87. Simile est cum reliquis; sicut quod ubi dicitur "Gaudium" etiam dicatur "Laetitia." Ut in his:-
"Ecce gaudium et laetitia occidere bovem" (Esai. xxii. 13). "Gaudium et laetitia assequentur... fugient tristitia et gemitus" (Esai. xxxv. 10; cap. li. 11). "Excisum est e domo Dei nostri laetitia et gaudium" (Joel i. 16). "Abrogabitur... vox gaudii et vox laetitiae" (Jer. vii. 34; cap. xxv. 10). "Jejunium decimi erit domui Jehudae in gaudium et laetitiam" (Sach. viii. 19). "Ut gaudeamus omnibus diebus nostris, laetifica nos" (Psalm. xc. 14, 15). "Laetemini in Hierosolyma,... gaudete in ea" (Esai. lxvi. 10). "Gaude et laetare, filia Edomi" (Thren. iv. 21). "Laetabuntur caeli et gaudebit terra" (Psalm. {1}xcvi. 11). "Audire me facient gaudium et laetitiam" (Psalm. li. 10 (B.A. 8)). "Gaudium et laetitia invenietur in" Zione, "confessio et vox cantus" (Esai. li. 3). "Erit laetitia, et multi super nativitate Ipsius gaudebunt" (Luc. i. 14). "Cessare faciam... vocem gaudii et vocem laetitiae, vocem Sponsi et vocem Sponsae" (Jer. vii, 34; cap. xvi. 9; cap. xxv. 10). "Adhuc audietur in loco hoc... vox gaudii et vox laetitiae, et vox Sponsi et vox Sponsae" (Jer xxxiii. 10, 11). (Et alibi.) Quod utrumque tam gaudium quam laetitia dicatur, est quia gaudium est boni et laetitia est veri, seu gaudium est amoris et laetitia est sapientiae, est enim gaudium cordis et laetitia animae, seu est gaudium voluntatis et laetitia intellectus. Quod conjugium Domini et Ecclesiae etiam in his sit, patet ex eo, quod dicatur, "Vox gaudii et vox laetitiae, vox Sponsi et vox Sponsae" (Jerem. vii. 34; cap. xvi. 9; cap. xxv. 10; cap. xxxiii. 10, 11);
et Dominus est Sponsus et Ecclesia est Sponsa. Quod Dominus sit Sponsus, videatur, Matth. ix. 15; Marc. ii. 19, 20; Luc. v. (34,) 35;
Et quod Ecclesia sit Sponsa, Apoc. xxi. 2, 9; cap. xxii. 17. Quare Johannes Baptista dicit de Jesu, "Qui habet Sponsam Sponsus est" (Joh. iii. 29). @1 xcvi. 11 pro "lxviii. 4"$