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LAOCOON , dans la légende grecque un frère d'See also:Anchises, qui avait été un prêtre d'See also:Apollo, mais d'avoir profaned See also:le See also:temple du dieu il et ses deux fils ont été attaqués par See also:des See also:serpents tout en préparant pour sacrifier un See also:taureau à l'See also:autel de See also:Poseidon, dans lequel le service Laocoon agissait alors en tant que prêtre. Un See also:motif additionnel pour sa See also:punition a consisté en le sien ayant averti à gauche le Trojans du See also:cheval en See also:bois par See also:les Grecs. Mais, celui qui son See also:crime ait pu avoir été, les stands de punition hors de même parmi les tragédies de la légende grecque comme marquées par son horrorparticularly pour il vient à nous dans See also:Virgil (Aeneid, ii. 199 carrés), et pendant qu'il est représenté dans le See also:groupe de See also:marbre, au Laocoon, dans le Vatican. Dans la version existante la plus ancienne du legendthat d'See also:Arctinus de See also:Miletus, qui a été jusqu'ici préservé dans les extraits de la calamité de Proclusthe est diminué par le fait que seulement un des deux fils est tué; et ceci, comme a été précisé (Arch. Zeitung, 1879, p. 167), est See also:conforme à l'interprétation que See also:Goethe dans son See also:Propylaea avait mis dessus le groupe de marbre sans référence à la tradition littéraire. Il dit: "le fils plus jeune lutte et est impuissant, et est alarmé; le père lutte inefficacement, en effet son See also:augmentation d'efforts seulement l'opposition; le fils plus âgé est See also:mineur tout de blessé, il ne sent ni l'anguish ni la See also:douleur, mais il est horrifié à ce qu'il See also:voit arriver à son père, et il crie tandis qu'il pousse les enroulements du See also:serpent au loin de ses jambes. Il est ainsi un observateur, un témoin, et un participant à l'incident, et le travail est alors complet." Encore, "la gradation de l'incident est ceci: le père est devenu impuissant parmi les enroulements du serpent; le fils plus jeune a toujours la force pour la résistance mais est blessé; l'aîné a une See also:perspective d'évasion." Le crédit-bail, d'autre See also:part, a maintenu la vue que le groupe de marbre a illustré la version de la légende indiquée par Virgil, avec des différences telles qu'étaient nécessaires des différentes See also:limites de la représentation imposées aux arts de la See also:sculpture et de la poésie. See also:Ces limites ont exigé une See also:nouvelle définition, et ceci qu'il a entrepris dans son travail célèbre encore, Laocoon (voyez l'édition de See also:Hugo Blumner, See also:Berlin, 1876, l'où la critique suivante est rassemblée). La date du Laocoon étant maintenant fixé (voir l'cAgesander) à 40-20 B.c., là peut n'être aucune question de copier Virgil. Le groupe représente l'extrémité d'une tendance pathetic dans la sculpture (voir l'cArt, la fig. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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