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DAMASCIUS

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À l'origine apparaissant en volume V07, page 784 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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DAMASCIUS , See also:

le See also:bout du Neoplatonists, a été See also:soutenu à Damas au sujet d'cA.d. 480. Dans sa jeunesse tôt il est allé à See also:Alexandrie, où il a passé douze ans en See also:partie comme See also:pupille de See also:Theon, un rhetorician, et en partie en tant que See also:professeur de la rhétorique. Il s'est alors tourné vers la See also:philosophie et la science, et a étudié sous Hermeias et ses fils, Ammonius et See also:Heliodorus. Plus See also:tard dans la vie il a émigré à Athènes et a continué ses études See also:sous See also:Marinus, le mathématicien, Zenodotus, et Isidore, le dialectician. Il est devenu un ami étroit d'Isidore, l'a réussi comme tête de l'école à Athènes, et a écrit sa See also:biographie, dont une partie est préservée dans le Bibliotheca de See also:Photius (voir l'annexe à l'édition de See also:Didot de See also:Diogenes Laertius). Dans 529 Justinian clôturé l'école, et Damascius avec six de ses collègues a cherché un See also:asile, probablement dans 532, à la See also:cour de See also:Chosroes 1(., See also:roi de See also:Perse. Ils ont trouvé les conditions intolérables, et dans 533, dans un traité entre Justinian et Chosroes, il était à condition que on leur permette de retourner. On le croit que Damascius s'est établi à Alexandrie et là s'est consacré à l'écriture de ses travaux. La date de sa mort n'est pas connue. Son traité en See also:chef est autorisé des difficultés et See also:des solutions des premiers principes ('apxCev d'apc'aTwv de rwv d'aepi de xbvets d'Aaopiac Kai). Il examine dans la nature et See also:les attributs de Dieu et de l'âme humaine.

Cet examen est, à deux égards, dans le contraste saisissant à cela de certains autres auteurs de Neoplatonist. Il est clairement exempt de ce See also:

mysticism See also:oriental qui abrutit tellement de la philosophie See also:pagan postérieure de l'Europe. Deuxièmement, il ne contient aucun polemic contre le See also:christianisme, dont aux doctrines, en fait, il n'y a aucune allusion. Par conséquent la See also:charge d'impiety que Photius apporte contre lui. Son résultat See also:principal est que Dieu est See also:infini, et en tant que tels, incompréhensible; que ses attributs de la qualité, de la See also:connaissance et de la See also:puissance lui sont crédités seulement par inférence de leurs effets; que See also:cette inférence est logiquement valide et suffisante pour la pensée humaine. Il insiste partout pour l'unité et l'indivisibilité de Dieu, tandis que See also:Plotinus et See also:porphyre avaient admis non seulement une trinité, mais même d'un Ennead (neuf-pliez la personnalité). Intéresser comme Damascius est dans se, heis stillmoreinteresting comme bout dans la See also:longue See also:succession des philosophes grecs.

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