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ORIENTAL

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À l'origine apparaissant en volume V26, page 791 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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THEOSOPH Y ORIENTAL See also:

le terme "See also:theosophy" See also:ces dernières années a obtenu une See also:devise quelque peu large dans un signification restreint en tant que dénomination de la croyance et See also:des enseignements de la société de Theosophical. See also:Cette société a été fondée aux Etats-Unis d'Amérique en l'année 1895 par Madame H. P. See also:Blavatsky (q.v.), en liaison avec See also:colonel H. S. Olcott (d. 1906) et d'autres. See also:Les objets principaux de la société ont été ainsi présentés: (i) Pour établir un See also:noyau de la confrérie universelle de l'humanité; (2) pour favoriser l'étude de la See also:religion et de la See also:philosophie comparatives; (3) pour transformer une See also:recherche systématique en les pouvoirs mystiques de la vie et de la matière, ou ce qui se nomme habituellement "occultisme." En ce qui concerne le See also:premier See also:objet le See also:seul fait de joindre la société et de aller bien "à un See also:camarade initié" a été censé impliquer un See also:certain genre de confrérie intellectuelle et sociale, n'impliquant cependant pas quelque chose en See also:forme d'une See also:union économique. Ce dernier See also:aspect de la fraternité devait être satisfait par la contribution de chaque camarade de cinq dollars par des See also:honoraires de déclenchement. La théorie de la société de confrérie universelle était, cependant, d'une portée bien plus large, étant basé sur une See also:conception mystical "de l'une vie" une idée dérivée de et terrain communal à la pensée orientale, au Vedic et au bouddhiste de See also:divers;of de formes. Elle implique l'interdépendance nécessaire de toute cette unité finale d'isthat 'qui est à la See also:base et soutient de toute la diversité phénoménale, si vers l'intérieur ou extérieurement, s'individu ou universel. La conception theosophical de la confrérie est ainsi plutôt transcendental que materialistic, et ne doit pas donc être considérée comme équivalent exact de la See also:doctrine socialistic de la solidarité de la See also:race humaine.

Le deuxième objet de la société, de l'étude de la religion comparative et de la philosophie, bientôt cristallisées dans une See also:

exposition d'le système plus ou moins défini de l'enseignement dogmatique. La principale thèse semble avoir été que toutes les grandes religions du monde provenu de la même source suprême, et qu'elles étaient toutes à considérer comme tant d'expressions de See also:plongeurs d'une et même vérité fondamentale, ou de la "religion de sagesse," dans une telle forme et See also:robe comme mieux a été adapté pour convenir aux See also:temps et au peuple pour lequel la croissance et le développement spirituels l'instruction religieuse a été exigée. Maintenant, afin de discerner cette vérité fondamentale dans la diverse et apparemment contradictoire See also:foi du monde, l'See also:appel a été fait "à une doctrine secrète," et "à l'enseignement ésotérique," que Madame Blavatsky proclamé avait été tenus pour des âges comme See also:possession et See also:confiance sacrées par certains adeptes mystérieux dans l'occultisme, ou "Mahatmas," avec qui elle a dit elle était dans psychical aussi bien que dans la communication See also:physique directe. C'est ici que le See also:mouvement theosophical a montré ses imperfections plus sérieuses. De temps en temps on a See also:permis à de de nombreux See also:amis et associés de Madame Blavatsky d'être témoin des manifestations "des phénomènes occultes," qu'elle averred étaient les résultats de son raccordement avec des ces "Mahatmas." Le caractère frauduleux des "phénomènes" était à plusieurs occasions exposées par de nombreux investigateurs soigneux (voir les démarches de la société pour la recherche de Psychical, le vols. iii. et ix, et un Priestess See also:moderne d'See also:Isis, par Solovyoff). Il y a, d'ailleurs, de nombreux passages dans les livres sacrés de l'est, particulièrement ceux des bouddhistes, qui avertissent l'étudiant de la prétention que des exécutions "magiques" de la sorte doivent être considéré comme prouver la vérité de l'enseignement de l'interprète; et en effet il doit être possédé dans la See also:justice aux theosophists que des avertissements semblables doivent être trouvés dispersé dans tout leurs écritures; tandis que même Madame Blavatsky elle-même était pas à l'expatiate sur la See also:folie d'accepter ses "phénomènes" comme See also:marque de la vérité spirituelle. Pourtant en même temps il ne peut pas jaillir soit nié qu'elle était dans l'See also:habitude du pointage à lesdites merveilles comme évidence de l'existence de son Mahatma. Si theosophy étaient être jugé seulement par les révélations éditées de cette "doctrine secrète" qu'il serait à peine mériter de la considération sérieuse; pour, comme suggéré dans l'See also:article séparé sur Madame Blavatsky, les révélations elles-mêmes semblent n'avoir été pas plus qu'une compilation See also:brute des extraits See also:vagues, contradictoires et déformés de divers périodiques, livres et See also:traductions. C'était un article de la foi avec ses disciples que le See also:Helena extérieur et évident Petrovna Blavatsky était à certaines occasions le véhicule des See also:puissances psychiques d'importation spirituelle transcendent. Bien qu'il n'y ait pas beaucoup pour justifier une telle proposition, il peut peut-être concéder qu'elle était à bien des égards anormale et qu'une See also:partie de son travail est caractéristique d'un See also:processus connu des psychologues modernes en tant que "See also:automatism," ou en d'autres termes que c'est le résultat d'un uprush spasmodic sur la See also:surface des activités mentales subconscientes. À part, cependant, de ces pseudo-révélations la société de Theosophical a provoqué une littérature étendue, dont une partie See also:montre un degré élevé de capacités raisonnées et expositoires; et d'ailleurs le mouvement a de temps en temps a attiré l'See also:attention et a fixé la coopération de beaucoup de chercheurs sérieux, de quelques peu de qui. il peut vraiment dire qu'ils ont possédé la See also:puissance, l'perspicacité et la See also:connaissance spirituelles incontestables. Peu après que la "mort de Madame Blavatsky une fente dans la société ait été provoquée par M.

Wm. Q. Judge (d. 1896) de New York, qui a réclamé la conduite; et là a hérité l'existence deux si non trois sociétés theosophical séparées (See also:

juge suivant et plus défunte Mme Katherine Tingley en Amérique, Olcott et Mme Annie See also:Besant en Amérique et en Inde, avec organisation plus ou moins indépendante en Angleterre), chacune affirmant que le souffle See also:original du fondateur a eu le descendedupon il exclusivement. Les fortunes des sociétés sont, cependant, de moins d'importance que leur principale doctrine. On le conjecturera de ce qui a été dit que n'importe quel rapport concis de theosophy orthodoxe doit à peine être prévu; cependant des matériaux disponibles un contour See also:assez défini de ses principaux tenets peut être déchiffré. Nous essayerons de donner un examen cursif de trois du plus important de ces derniers, à savoir: la constitution et le développement de la personnalité ou du moi; la doctrine de "See also:Karma"; et la manière ou le See also:chemin vers l'éclaircissement et l'émancipation. Personnalité humaine, nous apprenons, sommes la manifestation provisoire d'une organisation complexe se composant d'"See also:sept principes," qui sont unis et interdépendants, pourtant divisé en certains groupes, chacun capable de maintenir temporairement un See also:faux genre de personnalité de ses propres et parfois capable de l'See also:action, ainsi pour parler, comme véhicule distinct de notre vie individuelle consciente chaque "principe" se compose de sa propre forme de matière, déterminé et est conditionné par ses propres See also:lois de temps, d'See also:espace et de mouvement, et est, comme lui étaient, le dépôt de nos diverses mémoires et des volontés. Ces sept "des principes," à partir de la plupart de See also:corps physique de grossthe, ou de "Rripa" - - - deviennent de plus en plus plus subtile et atténué jusqu'à ce que nous atteignions l'individu universel "Atma," le centre comme également See also:matrice du tout, individu et universel. Maintenant que ce qui See also:lie ensemble ces éléments de notre nature et maintient leur interdépendance dans leurs sphères respectives de l'activitythat qui détermine les puissances d'un individu, son goût, ses occasions, les avantages et les inconvénients, dans un mot, les characteris son "Karma." Largement parlant, c'est la See also:somme d'une croissance corporelle, mentale et spirituelle de l'individu; en ayant ses racines, car il étaient, répartissez beaucoup de vies, après et le See also:futur. Les deux phrases, "comme un soweth d'See also:homme, ainsi doit il récolter," et "comme il le récolte tellement également doit avoir semé," donnent l'expression complète à l'idée de l'activité de Karmic. La doctrine de Karma est avec la modification See also:commune à Buddhism et à Brahminism, et dans leurs expositions les theosophists ont apparemment tiré des deux See also:sources. Le "chemin" theosophic à l'See also:objectif final de l'émancipation ou du See also:Nirvana, est dans la grande See also:mesure de a. dérivée de la littérature bouddhiste, disponible aux peuples qui parlent See also:anglais par de nombreuses excellentes traductions, plus particulièrement ceux de See also:professeur T. W.

Rhys Davids, et également des nombreuses traductions dans toutes les See also:

langues européennes du Bhagavad Gita et Upanishads. Les enseignements de Theosophic à ce sujet ne sont pas, cependant, exclusivement Oriental, pour suivre leur controverse qu'ils sont les exposants de la "religion de sagesse" universelle et unchangeable de tous les âges, theosophists ont choisi parmi de divers passages sourcesVedic, bouddhistes, de See also:Grec et de Cabalisticcertain afin de l'exposition et de l'See also:illustration. Au uninitiated le serait évident que ce choix a été fait, d'une manière générale, au hasard; il en tout See also:cas manque dans la discrimination See also:sage qu'on prévoirait de la source supposée de son See also:inspiration. Néanmoins des theosophists par leurs investigations et expositions ont été assurément apportés dans le See also:contact avec une partie de la pensée la plus profonde en mondes antiques et modernes; et ce fait en soi a assuredly eu inspirer et une See also:influence ennobling sur les leurs vies et travail. Les histoires de tous les grands mouvements religieux et philosophic les montrent comme développements d'un processus évolutionnaire, arrivant à leurs dogmes admis par de longues périodes de controverse entre de nombreux tendances et renvois de See also:courant, ayant pour résultat quelques See also:compromis et pas une peu de confusion de pensée. Ainsi elle est principalement avec theosophy. Elle a suivi See also:Buddhism en désapprouvant n'importe quelle confiance sur le See also:rituel. Ceremonial et observances sacrificatoires de toutes les sortes sont tenus pour pour inutiles dans elles-mêmes, mais l'employé pour de bon ou la défectuosité indirectement par leur effet sur l'attitude mentale de ceux qui les pratiquent. Theosophists exigent, dont cependant, que toutes les observances religieuses ont eu leur origine dans un certain processus mystical, la signification vraie dans la plupart des exemples a été perdu. Le chemin est représenté comme See also:grand travail par lequel la nature intérieure de l'individu soit consciemment transformée et développée. Les See also:vues de la vie tenues par le mortel See also:ordinaire aussi bien que ses objectifs et motifs doivent être radicalement changées; et simultanément un changement doit intervenir en ses modes de la parole, de conduite et de pensée. Le chemin serait See also:long et difficile, et avec la plupart des individus doit se prolonger au-dessus de beaucoup de vies. Il est divisé en quatre étapes, chacune qui représente le degré de croissance spirituelle et de développement karmic auquel le "chela" ou le See also:disciple est arrivé. Mais même l'entrée sur la toute première étape implique quelque chose davantage que, et quelque chose fondamentalement différente de, la vie d'un laïque ordinaire, toutefois moralement excellent cette vie peut être. La moralité, importante bien qu'elle soit comme préparatoire "à la vie plus élevée," seul ne se prête pas à celui réveil des corps enseignant spirituels sans lesquels le progrès le long du chemin n'est pas possible. Dans la bonne citoyenneté la moralité est pratiquée hors du respect à certaines notions préconçues des besoins, de la 'santé et du See also:bonheur de nous-mêmes, de nos See also:camarades et de la communauté dans son ensemble.

Phoenix-squares

Selon theosophy, il s'avérerait que ces notions sont pour la plupart confondu, ou en tout cas elles sont tout à fait insignifiantes en comparaison des intérêts avec lesquels le voyageur le long du chemin se trouve bientôt absorbé. Ce n'est pas que les besoins humains doivent être négligés, mais que le pabulum qu'il See also:

voit maintenant que l'humanité exige vraiment est d'un See also:ordre incomparablement plus supérieur que ce qui est généralement ainsi considéré. 'les méthodes physiques et les exercices spirituels recommandés par des theosophists sont ceux inculquées dans les systèmes connus en philosophie indoue comme yoga de See also:Raja dans le contradistinction au système de yoga de Hatha, qui doit le plus généralement être rencontré en Inde, et dans ce qui les aspects matériels sont donnés à une plus grande proéminence. Le chemin a un côté actif et passif. La connaissance fraîche, de See also:nouvelles forces et corps enseignant, doivent être acquis par positif et des efforts laborieux, alors que, d'autre See also:part, des delusions et les superstitions doivent être abandonnés par une attitude de négligence consciente; ou pour employer la phraséologie du See also:Hindus, Avidyi, état mental de nesciencethe de l'unenlightenedthrough que les différentes énergies sont dispersé et absorbé dans l'effort futile, est graduellement remplacé par Vidyd, la sagesse plus élevée qui dissipe l'obscurité de l'esprit, réveille nos corps enseignant latents et concentre nos efforts dans la direction de cette union harmonieuse, qui a finalement comme conséquence Nirvana. Bien que le way du disciple ou du "chela" soit toujours aussi long et difficile représentés, on lui dit que qu'il procède, les corps enseignant transcendental qui surgissent pour l'aider à lui permettre de suivre le bon cours avec la confiance et la sécurité toujours croissantes. Ces puissances de l'esprit, ou "siddhi," devraient ne jamais être cherchés dans leur propre intéret, ou soient employés pour des buts égoïstes. La See also:tentative de les développer et employer sans See also:souci du See also:but plus élevé est parlée de en tant que See also:pratique des arts "de la magie noire," dont l'exercice mène invariablement au désastre. On lui proclame qu'étaient le "chela" à essayer de faire une utilisation inexacte de son powersthat doit dire, étaient lui à rapporter aux promptings de l'égoïsme, convoitise ou antagonismsuch que une See also:faute placerait immédiatement dans l'action contrecarrant les forces, qui retardent non seulement son croissance ascendante, mais qui , étaient de tels cours mauvais a persisté dedans, mener finalement à l'obliteration de toutes ses possessions psychiques nouvellement acquises. Le chemin peut également être décrit en termes de "sept principes." Il peut dire d'être un processus de l'unification, par lequel les centres de la volonté, de la See also:conscience et de la mémoire active soient systématiquement décalés vers le haut du inférieur aux "principes" plus élevés jusqu'à ce qu'ils soient devenus fermement établis dans l'"Buddhi," ou l'"sixième principe." Car cette dernière étape est approché l'"chela" va bien de moins en moins à la personne à charge sur les conseils des traditions et des scriptures. La vérité devient indiquée à lui par l'See also:ouverture de son See also:vision intérieure, et il apprend à voir Dharma, la See also:loi éternelle, comme il étaient, face à face. Ainsi on peut dire que des theosophists acceptent dans leur propre See also:sens l'énonciation: "il qui fait la volonté saura la doctrine." Le long du chemin étendus See also:dix grands obstacles, ou fetters, le Sanyojanas bouddhiste, qui doivent être successivement surmontés avant que l'objectif final sont soit atteint. Car ces sanyojanas donnent une idée très bonne de ce qui s'est nommé l'aspect négatif du chemin, nous pouvons les énumérer comme suit: 1.

Le delusion de la croyance de personalitythe dans un egoentity permanent et unchangeable. 2. Doute quant à l'utilisation des efforts plus élevés, ou quant à la possibilité de résoudre les grands aysteries de la vie. 3. La confiance sur le salut ritualseeking par des actes extérieurs. 4. Convoitise . 5. Mauvaise volonté, ou antagonisme. 6. Amour de cette vie et de ses possessions "le soin du monde et de la fausseté des See also:

riches." 7. Longing égoïste pendant une future vie.

8. Fierté . 9. Pharisaïsme . E/S. Nescience. Quelques mots devraient être ajoutés quant à l'See also:

enfer theosophic, ou à "Avichi." Ceci est décrit comme un long rêve dessiné-dehors de conscience vive de memoriesa See also:amer d'échec sans volonté, ou la puissance du rêve d'initiativea des occasions perdues et des regrets futiles, des ambitions contrecarrées et des espoirs niés, des fonctions négligées, a maltraité des puissances et la haine impuissante; une See also:fin rêveuse finalement dans l'oblivion de l'annihilation totale. Il n'y a aucun doute beaucoup de la See also:suggestion valable à trouver dans le système philosophic, ou plutôt le conglomérat des systèmes, qui passent aujourd'hui See also:sous le nom de theosophy; et beaucoup a été fait probablement au See also:moyen de sa propagande pour populariser la pensée orientale dans l'ouest, et dans l'est pour ranimer une appréciation plus vraie de ses propres trésors philosophic; mais cependant qui peut être, l'étudiant sérieux serait bien conseillé de chercher son information et son inspiration des See also:fontaine-têtes des doctrines des theosophists, qui sont toutes facilement accessibles dans les traductions; et pour éviter les confusions et les erreurs des auteurs qui ont dans la plupart des cas mais d'un superficiel si toute connaissance des langues originales et des systèmes desquels leur doctrine a été arbitrairement cueillie. (See also:Rue See also:G. L. F.-p.) See also:TH$OT, See also:CATHERINE (d. 1794), visionnaire français, a été See also:soutenu chez Barenton (See also:Manche). De sa jeunesse une victime des hallucinations, un long cours d'See also:asceticism religieux dans le See also:couvent du Miramiones à Paris unhinged son esprit, et elle a été placée sous la See also:contrainte.

Libéré en 1782, ses delusions tôt au sujet d'un See also:

Messiah sont devenus accentués; qu'elle était destinée pour être la mère du nouveau Messiah, elle a été maintenant assuré; elle a décrit à ses palpeurs les dispositifs fantastiques de la prochaine See also:terre d'on de See also:paradis; et a été grêlé comme la "mère de Dieu." De l'idée de l'arrivée d'un Messiah à sa réalisation était mais une étape; dans See also:Robespierre le Theotists a vu le redeemer de l'humanité; et des préparations pour son déclenchement ont été mises dans le See also:train. Les ennemis de Robespierre, étant offensés par ses objectifs theocratic, saisis sur ses relations avec le Theotists comme See also:moteur de vengeance; Catherine, avec See also:Gerle (q.v.) et d'autres, ont été arrêtés et emprisonnés, et une See also:lettre à Robespierre a découvert dans sa See also:maison: Dans la See also:convention que M. G. A. Vadier trumped vers le haut de la See also:conspiration de Theot, affirmant que Catherine était un See also:outil de See also:Pitt, qui les mummeries du Theotists étaient mais un See also:manteau pour de secrétaire et intrigue réactionnaire, et laissant entendre que Robespierre a favorisé leurs conceptions. Le cas a été levé au tribunal révolutionnaire, et figuré dans les démarches du 9ème See also:Thermidor.

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