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JOVINIANUS

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À l'origine apparaissant en volume V15, page 526 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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JOVINIANUS , ou JovIANus, un See also:

monk See also:romain See also:des See also:vues hétérodoxes, qui se sont épanouies pendant la dernière moitié du 4ème siècle. Toute notre See also:connaissance de lui est dérivée d'un polemic passionément hostile de See also:Jerome (Adv. Jovinianum, Libri II.), écrit chez See also:Bethlehem dans 393, et sans n'importe quelle connaissance personnelle avec l'See also:homme envahi. Selon See also:cette autorité Jovinian dans 388 vivait à Rome la vie de celibate d'un monk ascétique, a possédé une bonne connaissance avec la See also:bible, et était l'auteur de plusieurs travaux mineurs, mais, subissant un changement heretical de vue, est après devenu un sensualist épicurien et non raffiné individu-indulgent. See also:Les vues qui ont excité cette dénonciation étaient principalement ceux-ci: (i) Jovinian a tenu See also:cela dans See also:le See also:point de mérite; autant que leur état domestique a été concerné, les vierges, veuves et ont épousé les personnes qui avaient été baptisées dans le Christ étaient sur une pose avec précision égale; (2) ceux qui avec la pleine See also:foi ont été régénérés dans le baptême ne peuvent pas être renversés (ou, selon une autre See also:lecture) ont tenté) du See also:diable; (3) pour s'abstenir des viandes n'est pas plus précieux qu'avec See also:reconnaissance pour les apprécier; (4) tous qui ont préservé leur See also:grace baptismale recevront la même récompense dans le See also:royaume du See also:ciel.' Jovinian indique ainsi une réaction normale et vigoureuse contre l'exaggerated'See also:asceticism du 4ème siècle, d'une protestation partagée par Helvidius et de See also:Vigilantius. Il a été condamné par un See also:synode romain See also:sous évêque See also:Siricius dans 390, et excommunicated après par des autres à Milan sous la présidence d'See also:Ambrose.

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