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LAODICEA, SYNODE DE

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À l'origine apparaissant en volume V16, page 189 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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LAODICEA, See also:SYNODE DE , tenu à l'See also:annonce Lycum dans See also:Phrygia, une certaine See also:heure de Laodicea entre 343 et 381 (ainsi See also:Hefele; mais See also:Baronius plaide pour 314, et d'autres pendant une date aussi en retard que 399), adopté soixante Canons, qui étaient oecuméniques avoué par See also:le See also:Conseil de See also:Chalcedon, 451 principalement disciplinaires. See also:Les Canons les plus significatifs sont ceux qui affectent directement le clergé, où le clergé apparaissent comme See also:classe privilégiée, loin au-dessus du laity, mais avec See also:des ordres brusquement différenciés et soigneusement évalués dans lui-même. Par exemple, les prêtres ne doivent pas être choisis par le peuple; les penitents ne doivent pas être présents aux ordinations (de peur qu'ils devraient entendre les failings des candidats discutés); des évêques doivent être nommés par la métropolitaine et le sien See also:suffragan; les secondaire-diacres peuvent ne pas distribuer les éléments de l'See also:Eucharist; on interdit des ecclésiastiques de laisser un diocèse sans permission de l'évêque. L'autre festin de Canons des rapports avec le heretics, See also:admission de heretics penitent, baptême, jeûne, prêté, See also:ange-adorent (interdit comme idolâtre) et les livres canoniques, dont l'Apocrypha et la révélation veulent. Voir le Mansi ii. 563-614; See also:Hardouin i. 777-792; Hefele, 2ème ED, i. 746-777 (See also:transport de l'Eng.. II. 295-325). (T. F.

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