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PHRYGIA

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À l'origine apparaissant en volume V21, page 545 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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PHRYGIA , See also:

le nom d'un See also:grand See also:pays dans le See also:mineur de l'Asie, habité par une course que See also:les Grecs ont appelée 4piryes, freemen.' En général, Phrygia a comporté la See also:partie occidentale du grand See also:plateau central d'See also:Anatolia, se prolongeant comme l'Extrême-Orient comme See also:fleuve Halys; mais ses frontières étaient See also:vagues, 2 et changé tellement à différentes périodes qu'un See also:croquis de son See also:histoire doit précéder n'importe quel See also:compte de la géographie. Selon la tradition grecque unvarying le Phrygians étaient le plus étroitement apparenté à certaines tribus de See also:Macedonia et de See also:Thrace; et leur rapport proche avec les actions helléniques est prouvé par tout ce qui est connu de leur See also:langue et See also:art, et est accepté par presque chaque autorité moderne. Le pays a appelé Phrygia dans la période connue meilleure See also:des mensonges d'histoire intérieurs, séparée de la See also:mer par See also:Paphlagonia, See also:Bithynia, See also:Mysia et See also:Lydia. Pourtant nous entendons parler d'un thalassocracy de Phrygian "au début du 9ème siècle B.c. Le See also:Troad et la See also:zone millitorr See also:rond Sipylus s'appellent fréquemment Phrygian, de même qu'est également le See also:port maritime See also:Sinope; et une zone sur la côte entre. Sestus et le fleuve Cius ont été régulièrement appelés Little Phrygia; les noms aiment Mygdones, Doliones et Phryges ou Briges, &See also:amp;c., étaient largement See also:courant en Asie mineure et en Europe. L'inférence a été généralement tirée que le Phrygians a appartenue à des actions répandues dans les pays qui se trouvent autour de la mer Égée. Il n'y a, cependant, aucune évidence concluante si See also:ces actions sont venues de l'est Arménie finie, ou était européen d'origine et a croisé le See also:Hellespont dans le mineur de l'Asie; mais l'See also:opinion See also:moderne incline décidément à la dernière vue. Selon la tradition grecque là a existé dans le See also:temps tôt un See also:royaume de Phrygian dans la vallée de Sangarius, régnée par les See also:rois parmi qui les noms Gordius et See also:Midas étaient communs. On l'a connu aux Grecs antiques d'See also:Ionia et du Troad en tant que quelque chose de grand et moitié-divin. Quand la déesse est apparue à son favori See also:Anchises elle s'est représentée comme fille du See also:roi de Phrygia; on a dit que le Phrygians est les personnes les plus âgées, 'la signification est donné dans Hesych, s.v. "BPI-oui." 2 la difficulté d'indiquer les See also:limites ont provoqué un Ra 4'puyiov de proverbxwpls. de la vallée de Sangarius, mais au moins d'un des monuments dans lui semble appartenir à la période plus ancienne du supremacy de Cappadocian, et montrer que la See also:ville déjà a existé du fait un temps plus tôt. Le royaume et l'art de Phrygian ont donc remplacé une See also:civilisation plus ancienne.

Il est probable que la tradition des batailles entre le Phrygians et l'See also:

Amazons sur les See also:banques du Sangarius préserve la mémoire d'une lutte entre les deux courses et la victoire du Phryges. Des monuments qui existent autour des classes de See also:cette ville deux peut être avec See also:confiance mentionné la période du greatness de Phrygian. Ce qui est inscrit avec le nom de "Midas le roi" est l'exemple le plus remarquable d'une See also:classe, dans lequel une grande See also:surface perpendiculaire de See also:roche est couverte de modèle géométrique des places, des See also:croix et des maeanders, surmonté par un See also:pediment See also:soutenu au centre par un See also:pilaster dans le See also:bas See also:soulagement. Dans certains See also:cas un modèle floral occupe une partie de la surface, et un cas les deux côtés du pediment sont remplis par deux See also:sphinx de See also:type archaïque.' Dans certains de ces monuments une See also:porte est découpée dans la partie plus inférieure; la porte est habituellement fermée, mais dans un cas, à savoir le See also:monument de sphinx juste fait référence à, les valves de la porte sont grand ouvert jeté et donnent l'accès à une petite See also:chambre, sur le dos dont est sculpté dans le soulagement une See also:image grossière de la Mère-déesse See also:Cybele, ayant de chaque côté d'elle un See also:lion qui repose ses forepaws sur son épaule et See also:place sa tête contre le sien. Parfois une See also:tombe a été trouvée cachée derrière l'avant découpé; dans d'autres cas aucune tombe ne peut être détectée, mais est-il probable qu'ils soient tous sepulchral? L'See also:imitation du boisage est évidente sur plusieurs monuments de cette sorte. La deuxième classe est marquée par le type heraldic de deux animaux, habituellement lions effrénés, faisant face à un un autre, mais divisée par un See also:pilier ou un autre See also:dispositif. Ce type est de temps en temps trouvé conjoined avec précéder; et les See also:divers détails communs aux deux classes prouvent qu'il n'y avait aucune grande différence à temps entre elles. Le type heraldic est employé sur les monuments qui semblent être plus les vieux, et le modèle géométrique est souvent utilisé sur les monuments inscrits, qui sont évidemment plus tardifs que le plus tôt uninscribed. Des monuments de cette classe sont découpés sur l'avant d'une chambre sepulchral, l'entrée à laquelle est une haute placée petite par porte et inaccessible dans les roches. Il y a également beaucoup de monuments de roche du temps See also:romain. L'art tôt de Phrygian se tient dans le rapport étroit avec l'art de See also:Cappadocia.

Les monuments du type du See also:

tombeau de Midas sont évidemment imités des modèles qui ont été utilisés dans le See also:tissu et les See also:tapis et probablement également dans le tilework sur l'intérieur des See also:chambres changeant légèrement selon le matériel. De tels modèles ont été employés dans Cappadocia, et le prêtre dans la roche-See also:sculpture chez Ibriz porte une See also:robe See also:longue brodée de façon saisissante semblable dans le modèle au modèle sur le tombeau de Midas; mais l'idée d'employer le modèle comme Phrygians semble particulière à eux-mêmes. Le type heraldic de la deuxième classe est trouvé également dans l'art d'See also:Assyria, et a été assurément adopté par le Phrygians d'un art plus tôt; mais il est employé tellement fréquemment dans Phrygia quant à soit particulièrement caractéristique de ce pays.' Tandis que l'art de Phrygian est distinctement non-See also:Oriental dans l'esprit, sa ressemblance à l'art See also:grec archaïque est un fait de plus grande importance. Ce n'est pas simplement que certains types sont utilisés dans Phrygia et en Grèce, mais plusieurs le favori dactylographie dedans l'art grec tôt peut être tracé dans Phrygia, utilisé dans l'esprit semblable et pour les buts semblables. Le type heraldic des deux lions est le dispositif au-dessus du passage See also:principal de See also:Mycenae, et emboutit ceci, le grand monument le plus ancien sur le See also:sol grec, avec distinctement un caractère de Phrygian. Mycenae était la ville du Pelopidae, que la tradition grecque déclare sans aucune hésitation pour être des immigrés de Phrygian. Une étude de la See also:topographie de la See also:plaine d'Argive suggère la conclusion que Mycenae, 'édité dans Journ. See also:Enfer. See also:Goujon. (1884). 2 les monuments de Phrygia tombent dans deux groupes, qui marquent probablement les emplacements de deux villes environ m. 16 éloigné de l'un l'autre, métropole et Conni.

Un See also:

groupe se trouve autour des villages de Yazili-Kaya, de Kumbet, de Yapuldak et de Bakshish; l'autre près de Liyen, Bei Keui, Demirli et Ayazin. J que le type heraldic continue sur des gravestones vers le bas à la dernière période du paganism. Des tapis avec les modèles géométriques du modèle de Midas-tombeau sont de temps en temps trouvés à l'See also:heure actuelle dans les maisons du peasantry de la zone. Midea et See also:Tiryns forment un groupe de villes fondées par un peuple immigré en opposition à Argos, le See also:capital normal de la plaine et du stronghold de la course indigène. Midea semble être la ville de Midas, et le nom est un plus de See also:lien dans la chaîne qui See also:lie Mycenae à Phrygia. Ce raccordement, celui qui puisse avoir été son caractère, appartient à la période à distance où le Phrygians a habité les côtes égéennes. Dans le 8ème et dans la 9ème communication du siècle B.c. avec Phrygia semble probablement avoir été maintenu particulièrement par les Grecs de Cyme, de See also:Phocaea et de See also:Smyrna. Au sujet de la See also:fin du 8ème siècle Midas, le roi de Phrygia, a marié Damodice, la fille d'See also:Agamemnon, dernier roi de Cyme. See also:Gyges, le See also:premier roi de Mermnad de Lydia (687653), a eu une mère de Phrygian. Le culte de Cybele a réparti Phocaea à l'ouest jusque Massilia: des monuments de roche dans le modèle de Phrygian et les soulagements votive d'un type d'Anatolian sont trouvés près de Phocaea. Smyrna a été consacré au mètre Sipylene de Phrygian. Il est alors normal que les poésies homériques se rapportent à Phrygia dans les limites au-dessus de décrit, et font à l'épouse de See also:Priam une femme de Phrygian.

Après que la See also:

base de la See also:colonie grecque chez Sinope dans 751 là puisse n'être aucun doute qu'elle a formé le lien du raccordement entre la Grèce et le Phrygia. Les commerçants de Phrygian et de Cappadocian ont apporté leurs marchandises, aucun doute sur des chameaux, à Sinope, et aux See also:marins grecs, l'aetvaurat de See also:Miletus, See also:maison portée les travaux des artisans d'Oriental et de Phrygian. L'alphabet grec a été porté à Phrygia et à Pteria, de Sinope ou d'est plus probablement See also:direct de Cyme, dans la dernière partie du 8ème siècle. L'immense importance de Sinope dans des périodes tôt est abondamment certifiée, et nous n'avons pas besoin de douter de que les relations très intimes ont existé à ce port entre les colons ioniques et les indigènes. Les effets de ce See also:commerce sur le développement de la Grèce étaient très grands. Elle a affecté Ionia en premier See also:lieu, et le See also:continent de la Grèce indirectement; l'art d'Ionia à cette période est presque inconnu, mais il probablement a été étroitement allié à celui de Phrygia.4 A le fait que saisissant à cet égard est l'utilisation d'un genre très simple de capital ionique en un monument tôt de Phrygian, suggérant que la See also:colonne "proto-Ionique" soit venue en Grèce Phrygia fini. Il est évident que la révolution qui a eu lieu dans les relations entre Phrygians et Grecs doive être due à un See also:certain grand See also:mouvement des courses qui ont dérangé les vieux chemins de communication. See also:Abel est probablement correct en plaçant les incursions des tribus européennes barbares, Bithynians, Thyni, Mariandyni, &c., dans le mineur de l'Asie au sujet du début du 9ème siècle B.c. L'élément de Phrygian sur la côte a été affaibli et dans beaucoup d'endroits a annihilé; See also:cela dans l'intérieur a été renforcé; et nous pouvons supposer que le royaume de la vallée de Sangarius a maintenant jailli dans le greatness. Le royaume de Lydia semble être devenu important au sujet de la fin du 8ème siècle, et avoir complètement barré le See also:chemin entre Phrygia et Cyme ou Smyrna. L''entreprise maritime ionienne a ouvert une See also:nouvelle manière au-dessus de Sinope.b que la chute de la See also:monarchie de Phrygian peut être datée avec l'exactitude comparative. Entre 68o et 67o le Cimmerians dans leur mineur fini de l'Asie de progrès destructif a débordé Phrygia; le Roi Midas de désespoir a mis un terme à sa propre vie; et dorénavant de l'histoire de Phrygia est une histoire d'esclavage, de dégradation et d'affaiblissement, qui diffère étrangement des légendes plus tôt. La See also:catastrophe semble avoir profondément impressionné l'esprit grec, et la mémoire d'elle a été préservée. La date de l'invasion de Cimmerian est fixée par le témoignage concourant des poèts contemporains See also:Archilochus et See also:Callinus, des chronologists en retard See also:Eusebius, &c., et des inscriptions du Roi See also:assyrien Esar-haddon.

Le Cimmerians ont été finalement expulsés du mineur de l'Asie par See also:

Alyattes avant sa See also:guerre avec le Medes See also:sous See also:Cyaxares (59o585 B.c.). Le Cimmerians, donc, ravaging le mineur de l'Asie, et la See also:possession vraisemblablement tenue de Phrygia, le See also:seul pays où ils ont réalisé 6 voient See also:Furtwangler, Goldfund von Vettersfelde, Winckelm. See also:Progr. (1884); See also:Hogarth; &c., Le Musée Archaïque D'Artemisia(British, 1908). Les analogies les plus étroites du vieil art de Phrygian doivent être trouvées dans le travail en See also:bronze grec le plus tôt Olympia, en Italie et les terres nordiques. b Hipponax, l'See also:armature 36 1491, See also:montre que commercer-conduisez de Phrygia en bas du Maeander à Miletus a été employé au 6ème siècle. le succès complet, jusqu'à ce qu'une certaine heure entre 6ro et 590 Phrygia soit alors tombée sous la See also:puissance de Lydian, et par le traité de 585 le Halys a été certainement fixé comme frontière entre Lydia et médias (voir LYDIA et la See also:PERSE). La période de 675 à 585 doit donc être considérée en tant qu'une de grande perturbation et probablement de la See also:paralysie complète dans Phrygia. Après 585 le pays a été régné encore par ses propres princes sous la soumission au supremacy de Lydian. Pour juger des monuments, il semble avoir récupéré une partie de sa vieille prospérité; mais l'art de cette période postérieure doit une grande ampleur a perdu l'individualité fortement marquée de sa première See also:fleur. Les monuments sepulchral postérieurs appartiennent à une classe qui est largement mineur réparti de l'Asie de See also:Lycia à Pontus. Les See also:tombes sont faites à l'intérieur d'une chambre excavée dans la roche, et l'avant de la chambre imite une maison ou un See also:temple.

Aucune See also:

tentative n'est faite See also:cacher l'entrée ou de la rendre inaccessible. Les détails architecturaux dans certains cas sont unmistakably copiés, sans modification intentionnelle, de l'See also:architecture des temples grecs; d'autres se dirigent peut-être à l'See also:influence persane, alors que le severalwhich sont peut-être parmi les premiers travaux de ce periodshow la vieille liberté et la puissance de l'utilisation dans de nouveaux et originaux détails de manières apprenait en partie de l'étranger. Ce modèle a continué en service sous les Persans, selon lesquels la règle le Phrygians passé quand See also:Cyrus a défait See also:Croesus dans 546, et a duré jusqu'à la période romaine. Un monument semble présupposer un développement de l'art en plastique grec plus See also:tard que la période d'See also:Alexander 'et a lieu presque certainement du temps romain. Il, cependant, serait erroné de supposer que l'influence de l'art véritablement hellénique sur Phrygia a commencé par la conquête d'Alexander. Sous les rois plus défunts de Mermnad l'See also:empire de Lydian a été pénétré avec l'influence grecque, et Xanthus, le premier historien de Lydian, a écrit son histoire dans le Grec. Selon la règle persane peut-être il était plus difficile que les façons grecques écartent l'Extrême-Orient; mais nous n'avons pas besoin de penser que l'influence européenne était absolument unfelt même dans Phrygia. La probabilité est qu'Alexander trouvé dans toutes les grandes villes une partie favorable aux façons et au commerce grecs. Très peu doit être appris des auteurs antiques en ce qui concerne l'état de Phrygia de 585 à 300. Esclave-commercez épanoui: Les esclaves de Phrygian étaient communs sur le marché grec, et les noms Midas et crinières de Phrygian étaient des provision-noms pour des esclaves. See also:Herodotus (i. 14) enregistre qu'un Roi Midas de Phrygia a consacré sa propre See also:chaise à Delphes; la chaise s'est tenue dans le trésor de Cypselus, et ne peut pas avoir été déposée là avant 68o à 6õ B.c.

Il n'est pas improbable que l'événement appartienne à la période d'Alyattes ou de Croesus, quand l'influence grecque a été favorisée dans tout l'empire de Lydian; et il est facile de comprendre comment l'See also:

offre d'un Roi Midas devrait être considérée, dans la période d'Ierodotus, en tant que le plus tôt fait par un See also:prince étranger à un dieu grec. Les troupes de Phrygian dans l'armée de Xerxes ont été armées comme les Arméniens et menées par le même See also:commandant. Il doit être présumé que les villes de la vallée de Sangarius aient graduellement perdu l'importance dans la période persane. Le castastrophe final était l'invasion du Gauls environ 270 à 250; et, bien que les circonstances de cette invasion soient presque inconnues, pourtant nous peut sans See also:risque compter parmi eux la dévastation complète de Phrygia See also:nordique. Enfin Attalus I. a arrangé le Gauls de manière permanente dans Phrygia oriental, et une grande partie du pays a été dorénavant connue comme See also:Galatia. See also:Strabo mentionne que les grandes villes de Phrygia See also:antique avaient lieu dans son temps abandonné ou marqué par de seuls villages. La grande ville au-dessus du tombeau de Midas a la dune inhabitée restée à aujourd'hui. M. environ 5 à l'ouest de lui, près du Kumbet moderne, a tenu la métropole, un bishopric dans le temps de See also:Byzantine, mais non jamais mentionné sous l'empire romain. Alexander le grand Phrygia placé sous la commande d'Antigonus, qui l'a maintenu quand l'empire était haut cassé. Quand Antigonus a été défait et massacré, à la See also:bataille décisive d'Ipsus, Phrygia a relevé du balancement de Seleucus. Car les rois de Pergamenian se sont développés puissants, et enfin ont confiné le Gauls dans Phrygia oriental, la moitié occidentale du pays était 'un gorgoneum de la période romaine, sur un tombeau gravé dans Journ. Enfer. Goujon.

(See also:

Pl. xxvi.).incorporated dans le royaume de See also:Pergamum. Sous l'empire romain Phrygia n'a eu aucune existence See also:politique sous un See also:gouvernement séparé, mais partie formée de la vaste See also:province de l'Asie. En automne 85 B.c. le pacification de la province a été accompli par Sulla, et tout au See also:long du temps impérial il était See also:commun pour le Phrygians jusqu'ici de cette ère. La règle impériale était fortement favorable à la See also:diffusion de la civilisation hellénistique, qui sous les rois grecs avait affecté seulement quelques unes des grandes villes, partant de la masse du pays purement Phrygian. Beaucoup de l'See also:autonomie locale a été autorisé; les villes ont heurté leurs propres pièces de monnaie en bronze, ont inscrit sur elles les noms de leurs propres magistrats, 'et ont probablement administré leurs propres See also:lois dans les sujets purement locaux. La partie occidentale du pays s'est infiltrée par civilisation de Graeco-Graeco-Roman beaucoup plus tôt que le central, et dans les zones de pays la langue 3 de Phrygian a continué d'See also:usage courant au moins aussi tard que le troisième siècle après le Christ. Quand l'empire romain a été réorganisé par See also:Diocletian à la fin du 3ème siècle Phrygia a été divisé en deux See also:provinces, distingué d'abord comme Prima et Secunda, ou grand et peu, pour lesquels les noms Pacatiana et Salutaris ont bientôt hérité l'utilisation générale. Pacatiana a comporté la moitié occidentale, qui See also:longtemps s'était complètement infiltrée par des façons de Graeco-Graeco-Roman, et Salutaris l'oriental, dans lequel les façons et la langue indigènes n'étaient toujours pas éteintes. Chaque province a été régie par les praeses ou l'iryeµwv au sujet d'cA.d. 412, mais peu de temps après cette date un officier de See also:rang consulaire a été envoyé à chaque province (See also:Hierocles, Synecd.). Environ 535 Justinian ont fait quelques changements de l'See also:administration provinciale: le See also:gouverneur de Pacatiana était dorénavant a vient, alors que Salutaris était encore régné par des consularis. Quand les provinces de l'empire oriental ont été réorganisées et divisées en themata les deux Phrygias étaient cassés vers le haut entre les thèmes d'Anatolic, d'Opsician et de Thracesian, et le nom Phrygia a finalement disparu.

Phoenix-squares

Presque la totalité de Byzantine Phrygia est maintenant incluse dans le vilayet de See also:

Brusa, excepté une petite partie de Parorius et de la zone au sujet de Themisonium (Karayuk See also:Bazar) et de Ceretapa (Kayadibi), qui appartiennent au vilayet de See also:Konia, et de la zone de See also:Laodicea et de See also:Hierapolis, qui appartient à Aidin. Les See also:principales villes modernes sont See also:Kutaiah (Cotyaeum), Eski Shehir (Dorylaeum), Afiom Kara See also:Hissar (près de Prymnessus), et See also:Ushak (Trajanopolis). Il est impossible de dire n'importe quoi défini au sujet des frontières de Phrygia avant le 5ème siècle. Sous les Persans grand Phrygia s'est prolongé sur l'est au Halys et au désert de See also:sel; Xenophon (Anab. i. 2, 19) inclut See also:Iconium sur le sud-est dans la province, tandis que Strabo fait à Tyriaeum la frontière dans cette direction. La frontière méridionale est inconnue: la langue de See also:Livy (xxxviii. 15) implique que la métropole méridionale (dans le Tchul Ova) a appartenu à Pisidia; mais Strabo (p. 629) l'inclut dans Phrygia. See also:Celaenae, près de la ville postérieure d'See also:Apamea (See also:Dineir), et la vallée entière du Lycus, étaient Phrygian. Le Maeander au-dessus de sa jonction avec le Lycus a formé pour une petite manière la frontière entre Phrygia et Lydia. Le grand plateau maintenant appelé le Banaz Ova était entièrement ou dans la grande partie Phrygian. Le millitorr Dindymus (See also:Murad Dagh) a marqué la frontière de Mysia, et la vallée entière du Tembrogius ou du Tembris (Porsuk See also:Su) a été certainement inclus dans Phrygia.

Les frontières des deux Byzantine Phrygias n'étaient pas toujours identiques. Prenant Hierocles comme autorité, l'ampleur des deux provinces au début du 6ème siècle sera aisément recueillie de la See also:

liste d'See also:accompagnement, dans laquelle ces villes qui ont inventé l'See also:argent sous l'empire romain sont imprimées en See also:italique et le nom du See also:village moderne le plus proche est apposées. I. PACATINA.(i) Laodicea (Eski Hissar); (2) Hierapolis (Pambuk Kalessi); (3) Mosyna (Geveze); [ (4) on n'a pas accordé Motellopolis, seulement dans Notitiae 2 cette liberté aux villes d'aucune autre province dans Anatolia. - 3 un certain nombre d'inscriptions dans une langue vraisemblablement Phrygian ont été découvertes au centre et à l'est du pays; elles appartiennent généralement à la fin de la 2ème et au 3ème siècle. Episcop. (Medele) ]; (5) Attudda (Assar); (6) Trapeaopolis (S. de Bolo de Serai Keui); (7) See also:Colossae (près de Chonas) (8) Ceretapa Diocaesarea (Kayadibi); (9) Themisonium (Karayuk Bazar); (à) Tacina (Yarishli); (ii) Sanaus (See also:Sari Kavak, dans Daz Kiri); (12) Dionysopolis (See also:Orta Keui); (13) Anastasiopolis, à l'origine un village du Hyrgaleis (Utch Kuyular); (14) Attanassus (Eski Aldan); (15) Lunda (Eski Seid); (16) Peltae (Karayashlar); (17) Eumenea (Ishekli); (i8) Siblia (Homa); (19) Pepuza (orSuretli de Duman); (ò) Bria (Bourgas); (21) Sebasle (Sivasli); (22) Eluza ou Aludda (Hadjimlar); (23) Acmonia (See also:ghat Keui); (24) Alice (Kirka); (25) Siocharax (Otourak), (26) Diodea (Dola); (27) Aristium (Karaj Euren, dans Sitchanli Ova); (28) Cidyessus (Geukche Eyuk); (29) Apia (Abia); (30) Cotyaeum (Kutaiah); (31) Aezani (Tchavdir Hissar); (32) Tiberiopolis, (Amed); (33) Cadoi (Gediz); (34) See also:Ancyra (Kilisse Keui); (35) Synaus (Simav); (36) Flaviopolis Temenothyrae (Ushak); (37) Trajanopolis Grimenolhyrae (See also:Giaour Euren, près d'Orta Keui); (38) Blaundus (Suleimanli) II. SALUTARIS. -- (i) Eucarpia (Emir Assar); (2) Hieropolis (Kotch Hissar); (3) • D'Otrous (Tchor Hissar) (4) Stectorium (Mentesh); (5) Bruzus (Kara Sandykly)i; (6) Beudus (Aghzi Kara); (7) Augustopolis, autrefois Anabura (Surmeneh); (8) Sibidunda (Baljik Hissar); (9) See also:Lysias (Oinan); (E/S) Synnada (Tchifut See also:Cassaba); (I I) Peymnessus (Seulun); (12) Ipsus, après Julia (près de Sakly); (13) Polybotus (Bolawadun); (14) Docimium (Istcha Kara Hissar); (15) métropole (Kumbet), y compris Conni (B. Tchorgia) et Ambasus (Ambanaz); (16) Merus (Doghan Arslan); (17) Nacolea (Seidi See also:Ghazi); (18) Dorylaeum (Eski Sheher); (19) Midaeum (Kara Euuk); (20) Lycaones (Kalejik); (21) Aulocra (dans Dombai Ova); (22) Amadassus (l'inconnu, peut-être corrompent: il devrait inclure Kinnaborion près de Geneli); (23) Praepenissus (Altyntash). Dans des périodes postérieures la forteresse importante (et les bishopric) d'Acroenus ont été fondés sur l'emplacement de l'Afiom actuel Kara Hissar. Sans compter que ces derniers, certaines villes au delà des limites du Byzantine Phrygias ont appartenu sous l'empire romain à la province de l'Asie et sont habituellement considérées Phrygian: (i) dans Byzantine See also:Pisidia, Philomelium (Ak Shehr), Hadrianopolis; (2) dans Byzantine Galatia, Amorium (Assar près de Hamza Hadji), Orcistus (Alikel ou Alekian), Tricomia ou Trocmada ou Trocnada (Kaimaz); (3) dans Byzantine Lycia, Cibyra (Horzum).

Phrygia contient plusieurs zones géographiques bien-marquées. (i) PARORIUS, la longue, de niveau, élevée vallée s'étendant au See also:

nord-ouest au sud-est entre le See also:Sultan Dagh et l'Emir Dagh de Holmi (au sujet de Tchai) à Tyriaeum (Ilghin); ses See also:eaux se rassemblent dans la vallée, dans trois lacs, qui fournissent probablement les grandes fontaines dans l'Axylon et par elles le Sangarius. (2) AXYLON, les vastes plaines déboisées sur le Sangarius supérieur; là a éclaté en avant à de grands ressorts éternels de divers See also:points, les fontaines de Sakaria (Strabo p. 543), Ilije Bashi, Bunar Bashi, Geuk Bunar, Uzuk Bashi, &c., qui alimentent le Sangarius. La grande partie de l'Axylon a été assignée à Galatia. (3) le See also:reste de Phrygia est montagneux (excepté le grands plateau, Banaz Ova), se composant du See also:colline-pays intersecté par les See also:fleuves, dont chacun traverse une vallée fertile de largeur variable. La moitié nordique est vidangée par les fleuves qui fonctionnent à la Mer Noire; de ces derniers ceux, le Porsuk orientaux Su (Tembris ou Ternbrogius), Seidi Su (See also:Parthenius), Bardakchi Tchai (Xerabates), et Bayat Tchai (Alandrus), joignent le Sangarius, alors que l'occidental, l''Taushanly Tchai (Rhyndacus) et Simav Tchai (Macestus), le See also:rassemblement et l'écoulement dans le Propontis. Le Hermus vidange une petite zone incluse dans le Byzantine Phrygia, mais dans des périodes plus tôt assignées à Lydia et à Mysia. La grande partie de Phrygia méridional et occidental est vidangée par le Maeander avec ses tributaires, Sandykly Tchai (See also:Glaucus), Banaz Tchai, Kopli Su (Hippurius), et Tchuruk Su (Lycus); d'ailleurs, quelques plaines de See also:montagne sur le sud, particulièrement le Dombai Ova (Aulocra), communiquent par les canaux souterrains avec le Maeander. En conclusion, le Karayuk Ova dans le sud-ouest extrême s'écoule par le Kazanes, un tributaire de l'See also:Indus, au Lycian Sea. Phrygia Parorius et toutes les fleuve-vallées soyez excessivement fertile, et l'See also:agriculture était le métier en See also:chef des habitants antiques; selon le mythe, Gordius s'est appelé de la charrue au trône. Les plaines et les parties haut-menteuses du vaste Axylon fournissent le bon pasturage, qui a autrefois nourri les bandes innombrables de See also:moutons. Le See also:Romans a également obtenu de bons chevaux de Phrygia.

Des raisins, qui se développent toujours abondamment dans diverses pièces, ont été beaucoup cultivés dans des périodes antiques. D'autres fruits sont rares, excepté dans quelques See also:

petites zones. Des figues ne peuvent pas être cultivées dans le pays, et les références antiques aux figues de Phrygian sont ou incorrectes ou en See also:raison d'une utilisation lâche des arbres de la See also:limite Phrygia.3 soyez excessivement rare. dans le pays; et les See also:pin-See also:bois sur les tributaires occidentaux du Sangarius et des chênes de valonia dans les parties du Banaz Ova et quelques autres zones forment des exceptions. La See also:richesse souterraine n'est pas connue pour être grande. Du See also:fer a été travaillé dans la zone de Cibyra, et le See also:marbre de Synnada, ou plus correctement de Docimium, a été en grande partie employé par le Romans. Le See also:cuivre et le See also:mercure ont été extraits dans la zone de Zizima, nord d'Iconium. Le paysage est généralement monotone; même les zones montagneuses montrent rarement que des numéros saisissants des dispositifs i 1-5 se sont appelés le Phrygian "Pentapolis." 'cette zone était selon la pièce grecque de vue de Mysia. Ín Strabo, p. 577, EXaibûrov doit être erroné; le flliaeXb¢urov est vrai au fait, et est probablement la bonne See also:lecture. Les See also:olives ne peuvent pas maintenant se développer sur ces See also:montagnes, qui sont plus de 3000 See also:pi au-dessus de boldness de sea-level.See also:or de caractère; là où le paysage a la beauté il est d'un caractère mélancolique soumis. L'alimentation en See also:eau est rarement abondante, et l'agriculture dépend plus ou moins des précipitations incertaines.

Les circonstances du pays sont bien calculées pour impressionner les habitants avec un See also:

sens de la puissance accablante de la nature et de leur dépendance complète là-dessus. Leur See also:mythologie autant que nous la savons, a une tonalité mélancolique et mystique, et leur See also:religion participe au même caractère. Les deux deities en chef étaient Cybele, la mère, la puissance reproductrice et nourrissante de la See also:terre, et See also:Sabazius, le fils, la vie de la nature, mourant et rétablissant chaque année (voir la GRANDE MÈRE DES DIEUX). Les vicissitudes annuelles de la vie de Sabazius, le Grec See also:Dionysus, ont été accompagnées des See also:rites imitateurs de ses worshippers, qui ont pleuré avec ses douleurs et rejoiced avec sa joie. Ils ont décrété l'histoire de son andeath de See also:naissance et de vie; la terre, la mère, est fertilisée seulement par un See also:acte de violence par son propre See also:enfant; le représentant du dieu a été massacré probablement tous les ans par la mort cruelle d'a, juste comme le dieu lui-même mourait. Les rites ont été caractérisés par une frénésie de dévotion, d'See also:enthousiasme non restreint, de danses orgiastic sauvages et de wanderings dans les forêts, et ont été accompagnés de la See also:musique de la See also:cannelure, cymbal, et du See also:tambourine.' À un temps tôt 'ce culte a été affecté par l'influence d'Oriental, venant au-dessus de la Syrie de Babylonia. Sabazius a été identifié avec See also:Adonis ou See also:Attis (Atys), Cybele avec la déesse syrienne; et plusieurs des rites les plus bruts du culte de Phrygian, la See also:mutilation des prêtres, la See also:prostitution au See also:shrine, b sont See also:venus des pays du sud-est. Mais un See also:point de religion de Semitic n'a jamais pénétré à l'ouest du Halys: le See also:porc était toujours malpropre et abhorred parmi le Semites, tandis que c'était l'See also:animal régulièrement utilisé dans la See also:purification par le Phrygians, le Lydians, le Lycians et les Grecs. La religion de Phrygian a exercé une influence très forte sur la Grèce. Dans la période archaïque les rites et les orgies de Dionysiac ont écarté de Thrace en la Grèce, malgré l'opposition qui a laissé beaucoup de traces dans la tradition, et le culte de See also:Demeter chez See also:Eleusis a été modifié par l'influence de Cretan finalement décelable au mineur de l'Asie. See also:Pindar a érigé un shrine de la mère des dieux près de sa maison, et les Athéniens ont été dirigés par l'See also:oracle de Delphic vers l'atone pour l'exécution d'un prêtre de Cybele pendant la guerre de Peloponnesian en construisant le Metroon. Dans ces derniers et autre enferme le caractère de Phrygian était plus ou moins de Hellenized; mais la See also:vague après vague d'influence religieuse de mineur de l'Asie a présenté en la Grèce le See also:rituel "See also:barbare" non modifié de Phrygia.

Les rites ont écarté d'abord parmi les gens du commun et ceux occupés dans le commerce extérieur. Les poèts comiques satirized les, et See also:

Platon et See also:Demosthenes inveighed contre eux; mais, ils ont continué à écarter, avec tout leur enthousiasme fervent, leur superstition et leurs pratiques en matière d'obscene, larges parmi - le peuple, dont les cravings religieux n'ont pas été satisfaits des religions purement externes de See also:Hellenism. Les orgies ou les mystères étaient ouverts à tous, freemen ou les esclaves, qui avaient dûment exécuté les purifications préliminaires, et fixé aux participants le salut et la See also:remise des péchés. Sous les MYSTÈRES (See also:g.e.) une distinction de caractère a été précisée entre les véritables mystères helléniques, tels que l'Eleusinian et le Phrygian; mais là certainement existé beaucoup de similitude entre les deux rituels. Aux premiers siècles après le Christ seulement le Phrygian et les rites égyptiens ont maintenu la prise beaucoup vraie sur le monde Graeco-Romain. Phrygia lui-même, cependant, était très tôt converti en See also:christianisme. Les inscriptions chrétiennes dans le pays commencent dans la 2ème et sont abondantes au 3ème siècle. Il y a chaque See also:aspect que la grande masse du peuple étaient des chrétiens avant 300, et Eusebius (E. v. 16 de H.) est probablement correct dans son rapport qui dans la période de Diocletian il y avait une ville de Phrygian dans laquelle chaque âme vivante était chrétienne. Le grand Phrygian See also:saint du 2ème siècle a été appelé Avircius See also:Marcellus (Abercius); la masse des légendes et des miracles vers la fin de la See also:biographie de lui a longtemps introduit sa existence même dans le conflit, mais un fragment de son gravestone, découvert en 1883, et maintenant préservé dans le musée de Lateran à Rome, a montré qu'il était une vraie personne, et lui fait le probable que la See also:conversion d'large-atteinte du peuple a attribué à lui a fait ont lieu réellement. Le caractère enthousiaste étrange de la vieille religion de Phrygian n'a pas été complètement perdu quand le pays est devenu chrétien, mais est clairement tracé dans les divers heresies qui ont surgi dans Anatolia central. Particulièrement le caractère ecstatic See also:sauvage et les prophecies du Montanists rappellent le vieux type de religion. Montanus (voir le See also:MONTANISM) a été soutenu sur les frontières de Phrygia et de Mysia (probablement au sud-est de See also:Philadelphie), et a été énergiquement opposé par Abercius.

De la vieille langue de Phrygian très peu est connu; quelques mots sont préservés dans See also:

Hesychius et d'autres auteurs. Platon mentionne que les mots de Phrygian pour le "See also:chien," le "See also:feu," &c., étaient identiques au Grec; et à ces derniers nous pouvons ajouter des inscriptions les mots pour l'"mère," "roi," &c. Quelques inscriptions de la période antique sont connues, et un plus grand nombre de la période romaine ont été édités dans l'Oesterreichische Jahreshefte (1905). En raison du scantiness du matériel édité au sujet de Phrygia la référence fréquente a été faite en cet See also:article à non publié 'l'influence qui a été exercée sur la musique grecque et la poésie lyrique par la musique de Phrygian était grande; voir le See also:MARSYAS; See also:OLYMPUS. b là n'est aucune évidence directe que c'était culte pratiqué d'in'the de Cybele, mais l'See also:analogie et les arguments indirects lui font joli certain. monuments. Sans compter que les travaux a déjà cité d'Abel et See also:Perrot, voient Kleinasien de See also:Ritter ", "dans son Erdkunde von Asien; See also:Leake, Mineur De l'Asie (1824); Annexe de See also:Kiepert à Franz, Feinf Inschr. fiinf Stadte Kleinasiens (18ô) de u.; See also:Haase, dans Encyklop. art. "Phrygien" d'See also:Ersch et de See also:Gruber; See also:Hamilton, voyages dans le mineur de l'Asie (1842); Hirschfeld. Reisebericht, "dans le Berl. Monatsber (1879); Texier, mineure d'Asie (1862); See also:Steuart, ef antique Lydia et Phrygia de monuments, sans compter que les chapitres spéciaux dans les traités géographiques de Crarner, See also:rue See also:Martin, Forbiger, &c. de Vivien; See also:articles nombreux par les voyageurs récents; J. G.

C. See also:

Anderson en See also:journal des études helléniques (1898, &c); D. G. Hogarth, ibid.; Korte dans Mitt/mil. See also:Installation. Athen., &c., et son See also:livre See also:Gordium (1904); Humann et Judeich, Hierapolis (1898); Radet en sa en Phrygie de travail; See also:Ramsay [ en plus des articles dans Mitt/zed. Instit. Athen. (1882 sqq.), le bulletin De corresp. hellen (1883 sqq.), journal des études helléniques (1882, sqq.), journal américain des anciennes d'etudes d'Archaeology, de See also:revue de DES ], des Cities et Bishoprics de Phrygia, vols. i. ii. (sqq 1895.); Études dans l'histoire et l'art de Provinces oriental (1906); Pauline et autre étudie (1906); Commentaire See also:historique sur See also:Galatians, &c. (1899); Villes de rue See also:Paul (1907); voir également le T.

Eisele, l'"See also:

matrice Phrygischen Kulte" dans Neue Jahrb. klass de das de f.. 4ltertum (See also:septembre 1909). (RA De M.

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