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EMPIRE

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À l'origine apparaissant en volume V09, page 356 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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L'cEmp ire, une See also:

limite maintenant dénotait un état de grande See also:taille et aussi (en règle générale) du caractère composé, souvent, mais pas nécessairement, régné par un état d'emperora qui peut être une fédération, comme l'empire See also:allemand, ou un état unitaire, comme See also:le See also:Russe, ou même, comme l'empire See also:britannique, un See also:Commonwealth lâche See also:des états libres a See also:uni à un See also:certain nombre de dépendances subalternes. Pendant beaucoup de siècles See also:les auteurs de l'église, se basant sur les écritures apocalyptiques, ont conçu d'un See also:cycle de quatre empires, généralement explainedthough là n'étaient aucune unanimité absolue en ce qui concerne les membres des cycleas l'See also:Assyrien, le See also:Persan, le Macédonien et le See also:romain. Mais en réalité la See also:conception de l'empire, comme la limite elle-même (imperium de See also:Lat.), est d'origine romaine. L'empire d'See also:Alexander en effet par certains côtés avait prévu l'empire de See also:Rome "en ses années postérieures," See also:professeur Bury écrit, "Alexander a formé la notion d'un empire, européen et See also:asiatique, dans lequel les Asiatiques ne devraient pas être dominés par les envahisseurs européens, mais Européens et Asiatiques de même devraient être régnés sur une égalité par un monarque, indifférent à la distinction de See also:grec et de See also:barbare, et être considérés en tant que leur propre See also:roi par Persians aussi bien que par Macedonians." La See also:philosophie cynique contemporaine du cosmopolitanism harmonisée avec See also:cette notion, comme Stoicism a fait plus See also:tard avec la See also:pratique de l'empire romain; et Alexander, comme See also:Diocletian et See also:Constantine, a accoutumé un peuple occidental aux formes d'une See also:cour orientale, alors que, comme le Caesars plus tôt, il réclamait et recevait l'See also:identification de son propre divinity. Mais quand il est mort dans 323, son empire, qui avait à peine duré dix ans, est mort avec lui; et il a été divisé parmi See also:Diadochi qui, si à quelques autres égards (par exemple, le Hellenization de l'est) ils étaient des héritiers de leur See also:politique principale, étaient indigent de la conception impériale. Le travail d'Alexander était plutôt celui du précurseur que le fondateur. Il a préparé la manière pour l'monde-empire de Rome; il a rendu l'élévation possible d'une See also:religion universelle. Et ce sont les deux facteurs qui, tout au See also:long des âges moyens, sont allés ensemble faire la chose que les hommes ont appelée Empire. À Rome l'imperium de limite a signifié généralement, dans sa utilisation plus à court terme, la souveraineté de l'état au-dessus de l'individu, une souveraineté que le See also:Romans avait désengagée avec la clarté singulière de tous autres genres d'autorité. Chacun des magistrats plus hauts des personnes romaines a été investi, par un curiata de lex (pour la See also:puissance a été distinctement conçu comme résidant dedans, et près délégué, communauté), d'un imperium See also:civil et militaire, qui a changé en degré avec l'importance de son See also:bureau. En See also:jours postérieurs de la République un tel imperium a été apprécié, en See also:partie à Rome par les consuls et les praetors résidents, en partie dans les See also:provinces par les See also:divers proconsuls ou propraetors. Il y avait ainsi un certain morcellement d'imperium, délégué car il était par le peuple à un certain nombre de magistrats: venir de l'empire a signifié la réintégration de cet imperium, et son unification, par un See also:processus See also:progressif, dans les mains des princeps, ou de l'See also:empereur. Les moyens par lesquels ce processus a été réalisé avaient été déjà prévus See also:sous la République.

Déjà en jours de See also:

Pompey on l'avait trouvé commode pour accorder à un officier extraordinaire un aequum ou un majus d'imperium au-dessus d'un See also:grand See also:secteur, et cet officier a ainsi reçu des See also:puissances, dans ce secteur, égale à, ou plus grand que, les puissances des See also:gouverneurs provinciaux. Ce précédent a été suivi d'See also:Augustus pendant l'année 27 B.c., quand il a acquis pour se l'imperium See also:unique dans un certain nombre de provinces (les provinces impériales), et un majus d'imperium d'infinitum dans les provinces restantes (qui se sont nommées senatorial). En conséquence, Augustus a apprécié un imperium coextensif en effet avec la totalité du monde romain, mais le concurrent, en partie de ce monde, avec l'imperium des proconsuls senatorial; et l'empire tôt peut être décrit ainsi en tant que dyarchy. Mais la distinction entre les provinces impériales et senatorial a finalement disparu; avant que de Constantine l'empereur ait apprécié l'imperium unique, et une See also:monarchie absolue avaient été établis. Nous, cependant, comprendrons entièrement la signification de l'empire romain, à moins que nous nous rendions See also:compte de l'importance de son See also:aspect militaire. Tous les soldats de Rome ont eu dès le début à jurer dans les verbes! Caesaris See also:Augusti; et la totalité de l'armée romaine était ainsi son armée, de dont les régiments il pourraient en effet prêter, mais de ce qu'il était Imperator unique (voyez sous l'cEmpereur). Ainsi considéré en tant que See also:commandant-dans-See also:chef permanent, l'empereur a apprécié les privilèges, et a souffert des faiblesses, de sa position. Il a eu la puissance de l'épée derrière lui; mais il est devenu de plus en plus plus exposé à être deposed, et à être remplacé par un nouveau commandant, à la volonté de ceux qui alèsent l'épée dans son service. La période qui est marquée par les règnes de Diocletian et Constantine (A.d. 284-337) See also:marque une grande transformation développent dedans le caractère de l'empire. Le vieux dyarchy, sous de dessous ment que l'empereur pourrait encore être considéré comme un Diocletian officiel du respublica Romana, passé dans une See also:nouvelle monarchie, et le See also:con- dans lequel toute la puissance politique est devenue, car elle étaient, la propriété privée de stantine. du monarque.

Il n'y avait maintenant aucune distinction des provinces; et le vieil See also:

aerarium public est devenu simplement un trésor municipal, alors que le fiscus de l'empereur devenait le ministère des See also:Finances de l'empire. Les See also:officiers du praetorium impérial, ou le See also:garde du See also:corps, sont maintenant les grands officiers de l'état; son See also:conseil privé devient la cour de l'See also:appel See also:consistory et ou suprême publique; et les comites de sa cour sont les trators d'adminis- de son empire "que tout est dans lui, et tout vient de lui," pendant que nos propres annuaires indiquent du roi médiéval; son ménage, par exemple, est non seulement un ménage, mais également une See also:administration. D'autre See also:part, cette unification semble être accompagnée d'une nouvelle bifurcation. Les exigencies de la défense de frontière avaient See also:longtemps dessiné l'empire vers l'est préoccupé; et cette tendance a atteint son See also:point culminant quand nouveau Rome a surgi par le See also:Bosporus, et See also:Constantinople est devenu le centre de ce qui a semblé un deuxième empire dans l'est (A.d. 324). See also:Division par- ticularly après la division de l'empire entre de l'empire. See also:Arcadius et See also:Honorius dans 395 fait cette bifurcation semblent être marqués; et on parle naturellement des deux empires de l'ouest et de l'est. Pourtant il ne peut pas trop souligner qu'en réalité une telle See also:langue est utterlyinexact. L'empire romain était, et toujours continué à être, idéalement un et indivisible. Il y avait deux empereurs, mais personnes d'un Empiretwo, mais une puissance. Le point est de grande importance pour la compréhension de la totalité des âges moyens: il y a seulement, et peut être, un empire, qui peut en effet, pour la convenance, être régné conjointement par deux empereurs, résidant, encore pour la convenance, dans deux capitales séparées. Et, en fait, non seulement la résidence d'un empereur dans la bifurcation de See also:charme d'est pas, il a stimulé réellement la tendance vers l'unification.

Elle a aidé en avant la transformation de l'empire dans une monarchie absolue et quasi-Asiatique, sous laquelle tous ses sujets sont tombés dans un niveau See also:

simple de la soumission fidèle: elle a aidé à donner à l'empereur une cour magnifique, marquée par toute la cérémonie et servility de l'est.' Le deification de l'empereur lui-même date des jours d'Augustus; avant que de Constantine il ait infecté la cour et le See also:gouvernement. Chaque empereur, encore, a eu du d'abord apprécié la position de sacrosanct qui a été attachée au tribunate; mais maintenant son See also:palais, sa See also:chambre, ses charités, ses lettres, sont tout "sacré," et on pourrait presque parler avant "un empire romain See also:saint." Mais il y a un See also:facteur, le plus grand de tout, ce qui See also:reste toujours à s'ajouter, avant que nous ayons compté la See also:somme des forces qui ont fait le monde penser en termes d'empire pendant des siècles - pour venir; et c'est la réception du See also:christianisme dans InfluChristience - de l'empire romain par Constantine. Cet anity de réception. a ajouté une nouvelle See also:sanction à l'existence de l'empire et de la position de l'empereur. L'empire, déjà un et indivisible dans son aspect d'une société politique, était encore soudé plus fermement ensemble quand il était au See also:courant et imprégné par un christianisme See also:commun, et a été unifié par la force d'un See also:lien spirituel. L'empire était maintenant l'église; il était maintenant en effet indestructible, pour, s'il périssait comme empire, il vivrait comme église. Mais l'église l'a assuré qu'elle ne périrait pas, même pendant qu'un empire, pendant beaucoup de siècles à venir. D'une part la pensée d'église en termes d'empire et enseignée les millions de ses disciples (barbares y compris eux-mêmes) à penser dans les mêmes See also:limites. Aucune autre conception politique de conceptionno. de l'rats ou d'nationwas plus longtemps possibles. Quand l'église a gagné sa prise du monde romain, l'empire, comme on lui a bien dit, était déjà "non seulement un gouvernement, mais une See also:mode de concevoir le monde": il avait représenté trois siècles, et aucun See also:homme ne pourrait penser à n'importe quelle autre See also:forme d'See also:association politique. D'ailleurs, le See also:gospel de la See also:rue Paulthat là est une église, de quoi le Christ est le chef, et nous sommes tout le memberscould pas mais renforçons pour le chrétien la conception d'une unité politique nécessaire de tout le monde sous une tête simple.

Una Chiesa dans l'uno Statosuch, alors, était la théorie de l'église. Mais non seulement l'église a perpétué la conception de l'empire par la fabrication lui d'une pièce de sa propre théorie du monde: elle a perpétué cette conception également en la matérialisant dans sa propre organisation de elle-même. Accroissant vers le haut sous l'See also:

ombre de l'empire, l'église est aussi devenue un empire, car l'empire était devenu une église. Pendant qu'elle succédait quelque chose du vieux ceremonial See also:pagan, ainsi de lui a succédé une grande partie de la vieille organisation séculaire. Le See also:pape a emprunté son See also:titre de See also:maximus de pontilex à l'empereur: ce qui est bien davantage, il s'est fait graduellement, et au cours des siècles, du See also:Caesar et d'Imperator de l'église. Les bureaux et les diocèses de l'église sont parallèles les bureaux et des diocèses à de l'empire de Diocletian: l'esprit entier de la hiérarchie ordonnée et de l'organisation régulière, qui respire dans l'église romaine, est l'héritage de Rome See also:antique. La donation de Constantine est un contrefaçon; mais elle exprime une grande vérité quand elle représente Constantine comme donnant au pape le palais impérial et des insignes, et au clergé les ornements de l'armée impériale (voir la DONATION DE CONSTANTINE). 'See also:Bryce précise, avec beaucoup subtlety et vérité, que l'élévation de deuxième Rome dans l'est a non seulement aidé à perpétuer l'empire en fournissant un nouveau centre qui remplacerait Rome quand Rome est tombé, mais de tendre également pour le rendre plus universel; "pour, après avoir perdu son centre local, il n'a subsisté plus par See also:historique, droit seulement, mais, ainsi pour parler, naturellement, car une partie d'un See also:ordre des choses qui un changement des conditions externes a semblé incapable de déranger" (empire romain saint, p. 8 de l'édition de 19o4). L'empire romain. Sur ce monde, informé par See also:ces idées, là finalement descendues, au 5ème siècle, l'See also:avalanche d'invasion barbare. Son impact a semblé couper l'empire en royaumes fragmentaires de Barbari t n; pourtant il a laissé l'église universelle intacte, et avec lui la conception de l'empire.

Avec cette conception, en effet, les barbares avaient déjà été pour le See also:

familier de siècles: le service dans les armées romaines, et le règlement dans les territoires romains, avaient fait l'empire romain pour eux, autant que pour le provincial civilisé, une partie de l'ordre du monde. Un des envahisseurs barbares, See also:Odoacer (Odovakar), pourrait sembler, dans 476, avoir balayé loin l'empire de l'ouest, quand il a commandé l'See also:abdication de See also:Romulus Augustulus; et la date 476 en effet a été généralement soulignée comme inscription "la chute de l'empire occidental." D'autres envahisseurs, encore, des hommes aiment le See also:Clovis See also:franc ou le grand Ostrogoth See also:Theodoric, pourrait sembler, en années de réussite, avoir terminé les travaux d'Odoacer, et avoir brisé l'See also:arrangement désolé de l'empire plus défunt, par remoulding le dans des royaumes nationaux. De fait, il y a une certaine vérité dans une telle vue: de jure, il n'y en a aucun.' Tout ce que Odoacer devait supprimer un des deux règles communes de l'empire indivisible, et faire la règle restante à l'empereur unique de Constantinople à partir du Bosporus aux piliers de See also:Hercule. Il a supprimé la souveraineté duelle qui avait été inaugurée par Diocletian, et retournée à l'unité de l'empire en jours de See also:Marcus Aurelius. Il n'a pas supprimé l'empire romain dans l'ouest: il a seulement supprimé sa règle séparée, et, partant de l'empire lui-même subsistant, sous le balancement (nominal, il est vrai, mais néanmoins reconnu) du résidant d'empereur chez Constantinople, il a prétendu agir en tant que son curé, sous le nom de patrician, dans l'administration des provinces italiennes.' Car Odoacer s'est ainsi adapté dans l'arrangement de l'empire, a ainsi fait Clovis et Theodoric. Ils ne prétendent pas être des empereurs (qu'était réservé pour See also:Charlemagne): ils prétendent être les curés et les lieutenants de l'empire. Rai de Theodoric de se à Zeno en tant que famulans de vestro d'imperio; il a laissé la See also:justice et l'administration dans des mains romaines, et a maintenu deux consuls annuels à Rome. Clovis a reçu le titre du See also:consul d'See also:Anastasius; les See also:rois de Visigothic de l'Espagne (comme les rois du See also:sauvage See also:Lombards) se sont dénommés Flavii, et ont See also:permis aux villes de leur côte orientale d'envoyer l'See also:hommage à Constantinople. Pourtant il doit admettre que, en fait, cette adhérence des nouveaux rois barbares à l'empire était peu plus qu'une forme. L'empire a maintenu son unité idéale en les traitant en tant que ses curés; mais ils formaient eux-mêmes des royaumes séparés et indépendants dans ses frontières. L'Italie de l'See also:Ostrogoths ne peut pas n'avoir appartenu, dans aucun vrai See also:sens, à l'empire; autrement Justinian n'aurait jamais dû essayer sa reconquête. Et aux 7èmes et 8èmes siècles la forme d'adhérence elle-même s'est délabrée: l'empereur se retirait sur le monde grec de l'est, et les conquerors allemands, arrangés dans leurs royaumes, ont perdu la largeur des perspectives de leurs vieux jours migrateurs.

C'est ici que l'See also:

action de l'église devient d'importance suprême. L'église n'avait pas cessé de croire en la vie continue de l'empire. Les pères ont eu l'église ont enseigné que quand le cycle des empires était finalement et fini par la disparition de l'empire de Rome, empire que les jours d'See also:Antichrist naîtraient; et, puisqu'Antichrist n'a pas été encore venu, l'église a cru que l'empire vivait toujours, et continuerait à vivre jusqu'à son venir. Signifiez que 'l'importance de fait de l'événement de 476 peut seulement être vue à la lumière des événements postérieurs, et elle n'a pas été donc notée par des contemporains. See also:Marcellinus est le See also:seul contemporain qui remarque sur son importance, See also:cf. Marcellini Chronicon (Mon. Germ. Hist., minora de Chronica. II. imperium de gentis de 91), Hesperium Romanae. . . cum le periit hoc d'Augustulo.

. . Tenentibus de Romam de regibus de dehinc de Gothorum. 2 un passage dans Malchus, un historien de See also:

Byzantine (cité par Bryce, empire romain saint, p. 25, See also:note u, dans l'édition de 1904), exprime cette vérité exactement. Les envoys ont envoyé à Zeno par Odoacer que le recommander See also:cas était les aUTOIS d'alpe (3cu hµôripots Tots d'aUTOKphTCOp WV etbsoc h7roxpi]QE6 Se KOLVOS SEO[ See also:ob nXsias See also:ea 'en tant que passage. Les envoys suggèrent alors le nom d'Odoacer, en tant qu'un capable contrôler leurs affaires, et demandent Zeno donner lui, comme officier de l'empire, le titre de Patricius et l'administration d'Italy.while l'empereur See also:oriental, depuis la reconquête de Justinian de l'Italie, avait pu maintenir sa prise au centre de l'Italie; et Rome lui-même, le siège de la tête de l'église; rangé toujours comme un des villes sous le sien balancement. La théorie impérialiste de l'église a trouvé sa See also:satisfaction à cet égard de sa tête avec Constantinople; et aussi longtemps que ce raccordement a continué à satisfaire l'église, il y avait peu de See also:perspective de n'importe quel changement. Pendant beaucoup d'années d'après leur invasion de 568, la See also:pression que le Lombards a maintenue sur l'Italie centrale, de leur See also:royaume dans la vallée du See also:PO, a maintenu les papes solidement fidèles à l'empereur l'est et son représentant dans l'Italie, l'See also:exarch de See also:Ravenne. Mais ce n'était pas en forme des choses qu'une telle fidélité devrait continuer intact. Le développement l'est et l'ouest ne pourrait pas mais procéder le long du dro, rg''een les See also:lignes constamment de divergence de e, jusqu'à ce que le point ait été atteint entre de le moment où leur raccordement doit se casser. D'une part, la filasse et le développement de l'ensemble d'ouest vers l'See also:augmentation des puissances occidentales de l'évêque de Rome jusqu'à ce qu'il ait atteint une taille les papes. à quelle soumission à l'empereur chez Constantinople est devenue impossible.

La résidence à Rome, le vieux siège de l'empire, a eu en soi donné lui un grand See also:

prestige; et à cette rue See also:Gregory (pape de prestige de 590 à 604) s'était ajouté d'un certain nombre de manières. Ile était un des pères de l'église, et a transformé sa théologie en canaux en lesquels elle devait couler pendant des siècles; il avait acquis pour son église la grande See also:colonie spirituelle de l'Angleterre par la See also:mission de la rue See also:Augustine; il avait été le See also:protecteur de l'Italie contre le Lombards. Pendant que les papes devenaient ainsi des empereurs de plus en plus plus spirituels de l'ouest, ils se sont trouvés de moins en moins capables rester les sujets de l'empereur de See also:configuration de l'est. En attendant les empereurs de l'est ont été menés pour interférer dans les affaires ecclésiastiques en quelque sorte que les papes et l'église occidentale ont refusé de tolérer. Mis en See also:contact avec le monotheism pur de Mahommedanism, le See also:Lion l'Isaurian (718-741) a été stimulé dans un crusade contre See also:image-adorent, afin d'enlever de l'église chrétienne la See also:charge d'See also:idolatry. L'ouest s'est accroché à ses images: les papes ont révolté contre ses décrets; et l'See also:infraction est rapidement devenue irréparable. Comme prise de l'empereur oriental sur l'Italie centrale a commencé à être secoué, les papes ont pu avoir commencé à aimer l'See also:espoir de devenir leurs successeurs et de fonder un dominion temporel; et cet espoir peut seulement avoir contribué à la See also:dissolution See also:finale de leur raccordement avec l'empire oriental. Ainsi, au cours du 8ème siècle, l'empire, comme représenté par les empereurs chez Constantinople, avait commencé se fanent tout à fait hors de l'ouest. Il avait été oublié par les sovereigns étendus; il était abandonné par le pape, qui avait été son apostle choisi. Mais il n'a pas suivi que, parce que l'empereur oriental a cessé d'être le représentant de l'empire pour l'ouest, la conception de l'empire elle-même donc péri. Les papes ont seulement abandonné le représentant; ils n'ont pas abandonné la conception. S'ils avaient abandonné la conception, ils auraient abandonné l'idée qu'il y avait un ordre du monde; ils se seraient commis à une croyance dans venir d'Antichrist.

La conception du monde comme une Empire-Église simple est restée: ce qui a dû être découvert était un nouveau représentant d'un des deux côtés de cette conception. Pendant un bref See also:

temps, de lui semblerait, le pape lui-même a aimé l'idée devenir, chez sa propre personne, le successeur du Caesars antique dans leur propre vieille capitale. Par l'aide des rois francs, il avait pu arrêter le Lombards d'acquérir la See also:succession aux territoires abandonnés de l'empereur oriental en Italie (de ce que leur dernier exarch s'était sauvé outre-See also:mer dans 752), et il était devenu le See also:souverain temporel de ces territoires. Successeur de l'empereur oriental en Italie centrale, pourquoi ne devrait-il pas également devenir son successeur comme représentant de l'Empireall plus, puisqu'il était le chef de l'église, qui était coextensive avec l'empire? Un certain tant d'espoir semble inspirer la donation de Constantine, d'un document forgé entre 754 et 774, dans lesquels Constantine est représenté comme après avoir été conféré sur See also:Silvester I. le palais et les insignes impériaux, et en conséquence des lieux de provincias de regionum d'occidentalium de seu d'Italiae d'omnes; et civitates. Mais l'espoir, s'il jamais était aimé, s'est avéré futile. Les papes n'ont pas eu la force matérielle à leur commande qui les aurait rendus proportionnés dans la position. Le See also:bras fort des rois francs a eu la seule See also:corona les a livrés du Lombards: le même tion fort du bras, ils les ont trouvés, étaient nécessaires pour livrer de See also:Charles la See also:noblesse sauvage de leur propre See also:ville. Ainsi ils ont tourné le magne quant à la puissance qui était See also:assez forte pour entreprendre l'empereur de la tâche qu'elles ne pourraient pas elles-mêmes essayent, l'ouest et elles ont invité le roi franc à devenir le représentant de la conception impériale qu'ils ont aimée.' Au central de l'année 800 l'Italie a cessé jusqu'ici ses documents par les années de regnal des empereurs orientaux; pour Charlemagne était l'empereur couronné dans leur See also:stead. Le roi des See also:contreseings a été bien adapté pour la position qu'il a été choisi pour remplir. Il était roi des actions qui avaient été du See also:premier Athanasian, et n'avait été jamais corrompu, comme la plupart des tribus germaniques, par l'See also:adoption des tenets arian. Son grand-père, Charles Martel, avait sauvé l'Europe du danger d'une conquête de See also:Mahommedan par sa victoire à Poitiers (732); son père, See also:reinette le short, avait aidé le missionnaire See also:anglais See also:Boniface à réaliser la See also:conversion de l'Allemagne.

Les papes eux-mêmes s'étaient tournés vers les rois francs pour l'appui à plusieurs reprises au cours du 8ème siècle. Gregory III., impliqué dans des hostilités amères des reformers iconoclastes de l'est, a lancé un appel Charles Martel pour l'aide, et a même offert le roi, il est dit, les titres du consul et patrician. Zacharias a prononcé le dépôt du See also:

bout du See also:Merovingians, et a donné à la reinette le titre du roi (75r); tandis que son successeur, See also:Stephen II., dur serré par le Lombards, qui étaient désireux de remplacer les empereurs orientaux dans la See also:possession de l'Italie centrale, non seulement demandait et recevait l'aide du nouveau roi, mais également acquis, dans la vertu de la donation de la reinette (754), l'exarchate contesté lui-même. Ainsi a été étendu la See also:base des états de l'église; et le pape reconnaissant a récompensé la donation par le See also:cadeau du titre de See also:pa/ricius Romanorum, qui a conféré sur son destinataire le See also:devoir et le privilège de protéger l'église romaine, avec une certaine See also:mesure non définie d'autorité à Rome elle-même." En conclusion, dans 773, pape See also:Adrian I. a dû faire appel à Charles, le successeur de la reinette, contre les agressions du bout des rois de Lombard; et dans 774 Charles a conquis le royaume de Lombard, et lui-même a assumé sa See also:couronne de See also:fer. Ainsi vers la See also:fin du 8ème siècle le roi franc s'est tenu sur les étapes mêmes du trône impérial. Il a régné un royaume qui s'est étendu des Pyrénées au Harz, et de See also:Hambourg au royaume de Romea qui pourrait être considéré comme en soi un empire de fait. Il alèsent le titre du patricius, et il avait prouvé qu'il ne l'a pas See also:soutenu en vain par sa défense vigoureuse du papacy dans 774. Ici là tenu, préparez pour remettre, un représentant normal de la conception de l'empire; et le Lion III., constatant qu'il a eu besoin de l'aide de Charlemagne pour se maintenir contre son propre Romans, a finalement pris la mesure décisive de le couronner empereur, car il s'est mis à genoux dans la prière à la rue See also:Peter, le See also:jour de Noël, 800. Le See also:couronnement de Charlemagne dans 800 marks la coalescence dans une unité simple de deux faits, ou plutôt, plus à proprement parler, of un fait et une théorie. Le fait est allemand et séculaire: c'est l'empire de fait large, que l'épée franche avait conquis, et la politique franche avait organisé en tant qu'entier simple. La théorie est latine et ecclésiastique: c'est une théorie de selon la vue ici suivie, l'église était l'See also:arche en laquelle la conception de l'empire a été sauvée pendant les âges foncés entre 60o et 800. Une certaine See also:influence devrait peut-être également être assignée à la See also:loi romaine, qui a continué à être administrée pendant ces siècles, particulièrement dans les villes, et a maintenu la tradition impériale.

Mais l'influence de l'église est le fait essentiel. 2 au 5ème siècle le patricius de titre est venu pour attacher en See also:

particulier à la tête de l'armée romaine (militiae d'utriusque d'ister de See also:mA) aux hommes comme See also:Aetius et See also:Ricimer, qui a fait et les empereurs qui n'est pas encore fait (cf. See also:Mommsen, Gesammelte Schrif See also:dix, iv. 537, 545 sqq.). Plus tard il avait été soutenu par les exarchs grecs de Ravenne. La See also:concession à la reinette de ce grand titre lui fait la tête militaire de l'empire occidental, dans le sens dans lequel le titre a été employé au 5ème siècle; elle fait lui le représentant de l'empire pour l'Italie, dans le sens dans lequel elle avait été employée de l'unité politique d'exarchs.necessary du monde, et sa représentation nécessaire chez la personne d'une théorie d'emperora jaillissant à moitié à partir de l'unité du vieil empire romain, et à demi de théorie de dérivé de l'unité de l'église chrétienne comme caroconceived dans le nouveau testament. Si nous cherchons pour lingian la force qui a causé ce fait et cette théorie à l'empire. fusionnons dans l'empire de Carolingian, nous papacy d'answerthe de bidon seulement. L'idée de l'empire était dans l'église; et le chef de l'église a traduit cette idée en fait. Si, cependant, nous cherchons à concevoir l'événement de 800 d'un point de vue politique ou légal, et pour déterminer la résidence de la droite de constituer un empereur, nous dérivons immédiatement dans embrume des siècles de la polémique. Trois réponses sont possibles de trois See also:points de vue; et tous ont leur vérité, selon le point de vue. Du point de vue ecclésiastique, la droite réside avec le pape.

De la cette théorie n'a pas été promulguée (en effet aucune théorie n'a été promulguée) jusqu'aux luttes Papacy et empire au cours des âges moyens; mais avant que de III. See also:

innocent ce devienne une See also:doctrine établie qu'un translatio Imperil a eu See also:lieu dans 800, par lequel le pape a transféré l'empire romain à partir des Grecs aux Allemands chez la personne du Charles magnifique? On peut seulement indiquer que, en fait, les papes ont cessé d'identifier les empereurs orientaux, et ont identifié Charles à la See also:place, en l'année 800; See also:cela, encore, cet seule d'identification empereur fait de Charles, en tant que rien d'autre pourrait avoir fait; mais qu'aucune question ne s'est posée, lorsque, de toute droite du pape de donner l'empire à Charlemagne, pour la See also:raison simple pour laquelle ni l'un ni l'autre des acteurs n'était agissant ou pensant dans un esprit légal. Si nous tournons maintenant pour étudier le point de vue de l'See also:avocat civil, by.such animé un esprit, et se baser sur le See also:code de Justinian, nous constaterons qu'un empereur doit dériver son établissement et puissance d'un regia de lex passé par le populus See also:Romanus; et une telle vue, strictement interprétée, nous mènera à la conclusion que les citoyens de Rome avaient donné la couronne à Charlemagne dans 800, et avaient continué à l'accorder sur les empereurs successifs après. Il y a en effet un certain discours, dans les See also:comptes contemporains du couronnement de Charlemagne, de la présence des "ancients parmi le Romans" et "des personnes fidèles"; mais ils sont simplement présents pour être témoin ou applaudir, et la conception des personnes romaines de car la source de l'empire est un qui a été seulement soutenu, à une date bien ultérieure, par les idéalistes anciens comme See also:Arnold See also:Brescia et See also:Cola See also:di See also:Rienzi. Le faex Romuli, une See also:population des See also:gardes de loger-See also:maison, vivant sur des pélerins à la cour papal, a pu à peine être conçu, excepté près une See also:imagination ardente, comme héritier au See also:Quirites du passé. En conclusion, du point de vue du tribesman allemand, nous devons admettre que l'empire était quelque chose qui, une fois reçu par son roi (n'importe comment), descendu dans la See also:famille royale comme héritage; ou à ce que (quand le kingship est devenu électif) un titre a été conféré, avec le kingship, par la See also:voix des électeurs.' Mais indépendamment de ces questions en ce qui concerne d'origine, deux difficultés ont toujours pour être faites face la nature et position de l'empire de Carolingian. Charlemagne et ses successeurs sont-ils entrés dans une nouvelle relation avec leurs sujets, dans la vertu de leur couronnement? Et ce qui être nature relation entre nouveau empereur maintenant établir dans ouest et vieux empereur distillateur régner dans est? Il est vrai que Charlemagne ait exigé un nouveau See also:serment d'allégeance de ses sujets après son couronnement, et encore qu'il a eu une révision de tout les See also:lois de ses dominions ont fait dans 802. Mais la révision ne s'est pas élevée à beaucoup en vrac: ce qui là a été contenu peu qui était romain; et, dans l'ensemble, il semble à peine probable que Charlemagne est entré dans n'importe quelle nouvelle relation avec ses sujets. La relation de son empire à l'empire dans l'est est un problème plus difficile et plus important. Dans 797 les empress qu'See also:Irene a eus deposed et ont aveuglé son fils, Constantine VI., et ont usurpé son trône. Maintenant ce semblerait ce Charlemagne, dont les pensées 'voyez le See also:taureau célèbre Venerabilem (See also:fourrure de corp.. See also:Canon. Cerfs communs.

See also:

Greg. i. 6, c. 34). 'même sur cette vue, un couronnement impérial aux mains du pape était nécessaire pour accomplir le titre; mais ceci a été considéré par les Allemands (cependant pas par le pape) comme une forme qui a nécessairement suivi, déjà a été placée sur l'empire, espéré au depose et réussit Irene, et devenir ainsi représentant unique des relations de conception de l'empire, pour l'est et pour l'ouest. Sudof est denly là venu, dans 800, son propre couronnement comme peror d'em-See also:Caro/in-, un See also:acte unpremeditated apparemment à la See also:gorge au moment, le prenant par surprise, en tant qu'un recueille de Vita d'See also:Einhard oriental Karoli, et interruption de ses plans. Il lui a laissé le représentant de l'empire pour l'ouest seulement, confrontant un autre représentant dans l'est. Une telle position qu'il n'a pas désirée: il y avait eu un empire simple investi chez une personne simple depuis 476, et il a désiré que là si immobile continuez à être un empire simple, investi seulement chez sa propre personne. Il a maintenant cherché à réaliser cette unité par une proposition de See also:mariage à Irene. La proposition a échoué, et il a dû se contenter avec une identification de son titre impérial par les deux successeurs des empress. Ceci, cependant, n'a pas signifié (en tout cas dans l'issue) de que dorénavant il y devait être deux règles conjointes, amicablement régnant comme collègues un empire simple, de la façon Arcadius et Honorius. Le gouvernement See also:duel d'un empire simple établi par Diocletian avait finalement disparu dans 476; et l'unité de l'empire a été maintenant conçue, car elle avait été conçue avant les jours de Diocletian, pour exiger un représentant simple.

Dorénavant il y avait deux règles, une à l'See also:

Aix-La-See also:Chapelle et une chez Constantinople, chacun prétendant, quelque concessions provisoires il pourrait faire, être le See also:gouverneur et le représentant uniques de l'empire romain. D'une part, les empereurs occidentaux ont soutenu que, sur le dépôt de Constantine VI., Charlemagne l'avait réussi, après un léger See also:intervalle, au gouvernement de tout le empire, dans l'est et dans l'ouest; d'autre part, les empereurs orientaux, comme malgré leur identification mesquine de Charlemagne à l'See also:heure actuelle, se sont considérés comme les seuls successeurs légaux de Constantine VI., et ont regardé le Carolings et leurs successeurs postérieurs upstarts et usurpers, sans la droite à leurs pretensions impériaux. Dorénavant deux moitiés ont confronté un un autre, chacun prétendant être le tout; deux corps finis touchés, et chacun pourtant prétendus être See also:infini. Si, comme a été suggéré, Charlemagne n'est entré dans aucune relation fondamentalement nouvelle avec ses sujets après son couronnement de caractère, il suit de que les résultats de son couronnement, de dans la sphère la politique et l'administration, ne peuvent pas See also:carol- avoir été considérables. L'empire a ajouté une nouvelle sanction ingian à une politique et l'empire d'administration déjà s'est développé. Charlemagne s'était déjà montré l'episcoporum de pus d'episco, impatient non seulement de supprimer See also:heresy et de diriger le clergé dans ses frontières, mais de sortir également le christianisme vrai sans elles même avant l'année où son couronnement impérial lui a donné un nouveau titre au governorship suprême dans tous les cas ecclésiastiques. Il avait déjà organisé son empire sur un nouveau système See also:uniforme des comtés, et le dominici de missi étaient déjà au travail au superintend l'action des comptes, même avant l'imperii Romani de renovatio est venue pour suggérer un tel uniformité et centralisation. Charlemagne a eu un nouveau titre; mais ses sujets obéissaient toujours le roi des contreseings, et ont vécu à côté de loi de Frankish, de la vieille mode. Dans leurs yeux, et aux yeux des propres descendants de Charlemagne, l'empire était quelque chose de appendant au kingship des contreseings, qui ont rendu ce kingship unique entre d'autres, mais n'a pas radicalement changé son caractère. Vrai, le kingship pourrait être divisé parmi des frères par la vieille See also:coutume germanique de la See also:cloison, alors que l'empire doit exister chez une personne; mais c'était l'une différence, et l'une difficulté, qui pourrait facilement être résolue en attachant le nom de l'empereur au frère le plus âgé. Telle était la conception du Carolings: telle n'était pas, cependant, la conception de l'église. Aux papes l'empire était un bureau See also:solennel, auquel les rois des contreseings pourraient le plus naturellement s'appeler, en raison de leur puissance et les traditions de leur maison, mais auquel est nullement resté dans des leurs mains comme propriété personnelle. En cherchant de ce fait à dissocier l'empire de n'importe quel raccordement indissoluble avec la maison de Carolingian, les papes pouvaient la sauver.

Les See also:

guerres civiles ont fait rage parmi les descendants de Charlemagne: les cloisons se sont reproduites: l'empire a été finalement dissous, dans le sens que le vieux royaume de Charlemagne est tombé asunder, dans 888. Mais l'empire, comme bureau, n'a pas péri. Pendant le 9ème siècle les papes avaient exigé, car chaque empereur est mort, dissolution cette le nouvel empereur couronnement nécessaire à leurs mains; et eux avait ainsi gardé vivant la conception de l'Carol-Empire comme bureau auquel ils ont invité, de s'ils faisaient l'ingia, à ne pas nommer, chaque empereur successif. L'empire de querelles. de Carolingian la maison les a aidées à réparer leur réclamation. See also:John VIII. pouvait choisir Charles le chauve de préférence à d'autres réclamants dans 875; et par avant que l'extrémité de son pontificate il pourrait écrire cela "il qui doit être Aeft"thtuede ordained par nous à l'empire doit être nous d'abord et papacy, première invitée et élu." Était ainsi l'unité de l'empire préservé, et la conception d'un empire uni a continué, malgré la dissolution certaine du royaume de Charlemagne. Quand les empereurs de Carolingian ont disparu, See also:Benedict IV. pourrait couronner See also:Louis de la Provence (901) et John X. pourrait inviter au trône vide un potentate See also:italien comme Berengar de See also:Friuli (915); et même lorsque Berengar est mort dans 924, et l'empire était vide d'un empereur, ils pourraient se tenir, et tenez avec la vérité, que l'empire n'était pas mort, mais seulement suspendu, jusqu'au moment où ils devraient inviter un nouveau gouverneur à assumer le bureau. Les diverses causes avaient contribué à la dissolution du royaume de Charlemagne. Les cloisons l'avaient dédoublé; le See also:feudalism l'avait commencé au See also:nid d'abeilles; les guerres incessantes avaient détruit son See also:noyau, les contreseings de combat d'See also:Austrasia. Mais, surtout, l'élévation de divisions dans le royaume, qui, de de si animé par l'esprit la nationalité ou le non, étaient finalement destinées pour se développer en nations, avait silencieusement miné la structure la reinette et le Charlemagne. Déjà dans 842 le serment de See also:Strassburg nous See also:montre un roi de Caroling See also:jurant en français et des autres en allemand: déjà dans 87o la cloison de See also:Mersen nous montre les rois de la de la France et Allemagne divisant le royaume See also:moyen ce qui s'étendent entre les deux See also:pays par la frontière linguistique la de la de la Meuse et la Moselle. L'année 888 est l'See also:naissance-année de l'Europe See also:moderne.

La France, Allemagne, Italie, tenue distincte en tant que trois unités séparées, avec See also:

Bourgogne et la Lorraine en tant que terres discutables, comme ils étaient destinés pour rester pendant des siècles pour venir. Si la conception de l'empire devait survivre toujours, le pape doit finalement inviter la règle du plus fort de ces trois unités à, assument la la couronne impériale; et c'était ce qui s'est produit quand dans 962 le pape John XII a invité Otto I. de l'Allemagne à remplacer une fois de plus l'empire romain. Comme force impériale de totalité la tribu franche leur avait donné l'empire dans 800, ainsi a fait la force nationale du royaume franc est, se reposant maintenant en effet sur un Saxon plutôt qu'une base franche, apportent l'empire à sa règle dans 962. Le centre de la pesanteur politique avait déjà décalé au à l'est du Rhin au cours du 9ème siècle. Tandis que le Northmen avait porté leurs bras le long des See also:fleuves et dans le See also:coeur de la France, Louis l'Allemand avait consolidé son royaume dans un long règne de soixante ans (817-876); et à l'extrémité des 9èmes rois du siècle deux de l'Allemagne avait déjà porté la couronne impériale. Tôt en siècle peu disposé le kingship de l'Allemagne était venu aux See also:ducs See also:vigoureux de Saxon (919); et fort en leur See also:henry I. et son fils See also:Otto de base de Saxon avait établi un royaume qui, disunited pendant qu'il était, était plus compact bien que cela que le Carolings de l'ouest a régné de See also:Laon. Henry I. avait pensé en ses années postérieures d'aller à Rome pour la couronne impériale: sous Otto I. l'idée impériale devient See also:manifeste. D'une part, il a établi une position semi-impériale dans l'ouest: par 946 Louis IV. le d'Outremer est son protege, et c'est ses bras qui maintiennent le jeune See also:Conrad de Bourgogne sur son trône. D'autre part, il a montré, par sa politique envers l'église See also:allemande, qu'il était l'héritier vrai des traditions de Carolingian. Il a fait à des ecclésiastiques ses ministres; il a établi le bishoprics de missionnaire sur l'See also:Elbe qui devrait propager le christianisme parmi le Wends; et son plus See also:cher projet était un nouvel archbishopric de See also:Magdeburg. L'une chose nécessaire était qu'il devrait, comme Charlemagne, acquérir le trône de l'Italie; et l'état dissolu ce de l'allemand pays pendant la première moitié de le royaume et l'empire. le siècle peu disposé a rendu son acquisition non seulement possible, mais presque impérative. Commencé dans 952, l'acquisition a été accomplie dix ans après; et toutes les conditions étaient maintenant le présent saint pour l'See also:acceptation d'Otto du trône impérial.

Phoenix-squares

mpirere de o E. Il a été couronné par John XII le jour 962, E de See also:

Candlemas et a été commencé ainsi l'empire romain saint, qui a duré dorénavant avec une vie continue jusqu'en 1806.' Les mêmes idées étaient à la base du nouvel empire qui avait été à la base de cela de Charlemagne, avait renforcé et l'avait renforcé par le fait qu'ils avaient déjà trouvé une expression évidente avant du fait un empire plus tôt. Historiquement, il y avait la tradition du vieil empire romain, préservée par l'église dans comme idée, et préservée l'église, et son organisation impériale, comme fait réel. Ecclesiastically, il y avait la conception de Pauline d'une église chrétienne simple, d'une dans la soumission au Christ en tant que sa tête, et du besoin (ainsi des hommes distillateur pensé) les contre-parties séculaires de son unité indivisible? À ces deux sanctions la philosophie plus tard a ajouté un tiers; et la doctrine du réalisme, celui l'un universel est la doctrine vraie de substancethe de demeurer qui infiltre De monarchia de Dante, renforcée le sentiment qui a exigé que l'Europe devrait être conçue comme unité politique simple. Mais II l'empire romain saint de la nation allemande a les vieilles See also:bases, il est néanmoins une genèse de sui de chose. Extérieurement, elle a signifié loin moins que l'empire de Charlemagne; elle a signifié simplement une See also:union l'Allemagne et l'Italie See also:nordique (à ce que, après 1032, on doit également ajouter Bourgogne, de bien que l'addition soit en réalité nominal) selon une règle simple. Les historiens du 19ème siècle, pendant les années lesoù l'empire allemand moderne était dans le travail, ont contesté douloureusement sur les avantages de cette union; mais quoi que ses avantages ou inconvénients, les restes de fait que l'union de See also:Teutonic Allemagne et Italie latine était, d'un point de vue See also:externe, le fait essentiel dans la structure de l'empire médiéval. Intérieurement, encore, l'empire de l'Ottos et leurs successeurs étaient nouveaux et sans précédent. Si l'impérialisme latin avait été combiné avec le tribalism franc dans l'empire de Charlemagne, il a maintenant rencontré et a mélangé l'empire avec le feudalism. L'empereur romain saint et des âges moyens, de pendant que See also:Frederick I. indiquait fièrement les envoys romains de feudalism., a trouvé son sénat dans le régime du baronage allemand, ses See also:equites dans les rangs des chevaliers allemands. Féodal-ism, en effet, est venu à temps d'envahir la conception même de l'empire elle-même. Les empereurs ont commencé à croire de que leur position d'empereur leur a fait des overlords féodaux d'autres rois et princes; et ils sont See also:venus pour être considérés comme le See also:sommet le plus élevé de la See also:pyramide féodale, de laquelle des rois jugés leurs royaumes, alors qu'ils eux-mêmes se tenaient directement de Dieu.

De cette façon la vieille conception du monde en tant que société politique simple a commenc sur une nouvelle phase: mais la See also:

traduction de cette conception dans les limites féodales, qui pourraient avoir fait l'halètement de Diocletian, seulement lui a donné la prise plus grande sur la société féodale des âges moyens. Pourtant dans l'one-way la conception féodale était une source de faiblesse à l'empire; pour les papes, du See also:milieu du 12ème siècle 'c'est un fait curieux que des titres impériaux (imperator et basileus) sont employés dans le diplomata anglo-saxon du siècle peu disposé. See also:Edred, par exemple (946955) est imperator, "cyning et totius Britanniae de casere," "barbarorum d'îlots de hujusque d'Anglorum de basileus": See also:Edgar est "imperator Augustus d'Albionis de totius" (cf. See also:Stubbs, Const. Hist. I. § de c. vii. 71). Ces titres montrent en partie le turgidity de Latinity anglais en siècle peu disposé, indiquent en partie la position quasi-impériale tenue par les rois de Wessex après la reconquête de la Danois-loi. Mais il ne semble y avoir aucune vraie See also:terre pour la vue de See also:Freeman (conquête, i. See also:normands 948 sqq.), que l'Angleterre a été considérée comme un troisième empire, côte à côte avec les autres empires de l'Europe occidentale et est. Que les titres ont été assumés afin de nier des réclamations possibles de l'empire occidental à l'overlordship de l'Angleterre est réfuté par le fait qu'ils sont assumés à un moment où il n'y a aucun empereur occidental. L'acceptation d'un modèle impérial par Henry VIII., qui est mentionné ci-dessous, est expliquée par la réforme, et ne signifie pas n'importe quelle répétition à un modèle anglo-saxon oublié. s c'est dans la vertu de cet aspect que l'empire est saint. L'imperium de sacrum de limite semble avoir été d'abord employé au sujet de la période de Frederick I., quand les empereurs étaient impatients de magnifier la sainteté de leur bureau en réponse à l'opposition papal.

L'empereur lui-même (voyez sous l'cEmpereur) a été toujours considéré, et à son couronnement a traité, comme persona ecclesiastica.onwards, a commencé à réclamer pour eux-mêmes un overlordship féodal du monde, et à considérer l'empereur comme le chef de leurs vassals. La théorie du Translatio a étayé leur réclamation pour être des overlords de l'empire; et les empereurs ont constaté que leur devoir même pour défendre le Papacy les a transformés en son vassalsfor de l'n'était pas l'advocatus qui a défendu les terres une See also:

abbaye ou église son See also:locataire par service féodal, et d'd'un pouvoir See also:analogie de sortir la relation féodale à l'avocat impérial lui-même? La relation de l'empire au Papacy est en effet le fait See also:cardinal dans son See also:histoire pour les trois siècles qui ont suivi le couronnement d'Otto I. (962-1250). Pendant un siècle (962-1076) le the.relation était un d'amity. Le pape empire et l'empereur s'est tenu comme coordonnent des sovereigns, et régner ensemble le Commonwealth d'Europe.3 si Papacy. l'un ou l'autre tenu avant l'autre, l'empereur tenu avant le pape. Le Romans avait juré à Otto I. qu'ils n'éliraient jamais ou ordain un pape sans son consentement; et les élections papal d'excédent de droites ont conçu pour appartenir au bureau du patricius, qu'elles ont généralement tenu, ont permis aux empereurs, sur l'occasion, de nommer le pape de leur choix. L'association d'Otto III., fils comme of de d'une princesse de Byzantine, et son dénommé Silvester II. (déjà distingué Gerbert, scholasticus de l'école de See also:chapitre de See also:Reims) forme une See also:page remarquable dans les See also:annales l'empire et le Papacy. Otto, une fois que la See also:pupille de Silvester dans des études See also:classiques, et enseigné par le sien la mère les traditions de l'empire de Byzantine, rêvées de remplacer l'empire de Constantine, avec Rome lui-même pour son centre; et cet idéalisme d'd'ancien (qui Arnold Brescia et Cola di Rienzi étaient après, cependant avec une certaine différence See also:but, part de •to) a été encouragé dans sa pupille par le pape. Tradition après attribuée aux deux le premier projet d'un crusade, et l'établissement des See also:sept électeurs: dans la vérité leurs visages ont été tournés au passé plutôt qu'au See also:futur, et ils ont cherché à ne pas créer, mais à rénover. Le rêve de reconstituer l'âge de Constantine a passé avec la mort prématurée d'Otto; et après la mort de Silvester II. le papacy a été dégradé dans une annexe de la famille de Tusculan.

À partir de cette dégradation l'église a été sauvée par Henry III. (le deuxième empereur de la nouvelle maison de Salian, qui a régné de 1024 à 1125), quand en 1046 il a causé le dépôt de trois papes de concurrence, et a après rempli See also:

chaise papal de ses propres dénommés; mais elle a été sauvée plus effectually par elle-même, quand dans 1059 le taureau célébré dans le nomine Domini de See also:Nicholas II. s'est réservé le droit d'élire les papes à l'université des cardinaux (voir le See also:CONCLAVE). Une nouvelle ère du Papacy commence par le décret, et cette ère a trouvé son exposant dans See also:Hildebrand. Si sous henry III. l'empire se tient à bien des égards à son zénith, et l'empereur nomme au Papacy, il descend, sous henry IV., presque au See also:nadir de ses fortunes, et des tentatives d'un pape, sans peu de succès, de combattre et défaire un empereur. L'élévation le Papacy, que l'action d'henry III. dans 1046 avait aidé pour commencer, et le taureau de 1059 considérablement de de promotion, d'd'être finalement due à une renaissance ecclésiastique, qui va par le nom du See also:mouvement de Cluniac. Le but le toit que le mouvement devait séparer l'église du concours. rue. du le monde, et thus pour le rendre indépendant le des les laity et la puissance de configuration; et elle a cherché à réaliser son but d'abord par la See also:prohibition du mariage de secrétaire et See also:simony, et finalement par la prohibition de l'See also:investiture étendue. Un décret de Gregory VII. dans 1075 a interdit l'empereur, roi ou le See also:prince "présument de donner l'investiture du bishoprics," sous la See also:douleur de l'See also:excommunication; et henry IV., violant le décret, est tombé sous la pénalité, et la See also:guerre des investitures a commencé (1076-1122). Si ou aucun henry ne s'est humilié chez See also:Canossa (et l'See also:opinion des historiens allemands incline maintenant pour considérer le compte traditionnel comme exagéré) l'empire certainement souffert dans son règne 'le See also:suzerainty réclamé par empereur au-dessus de la plupart de l'Europe à de diverses See also:dates. La Hongrie et la Pologne, la France et l'Espagne, la péninsule scandinave, les îles britanniques, étaient toutes réclamées pour l'empire à différentes See also:heures (voir Bryce, empire romain saint, le c. XII).

L'empire "efficace", si en effet il peut s'appeler efficace, a embrassé seulement l'Allemagne, le Bourgogne et le regnum Italiae (le vieux royaume de Lombard dans la vallée du PO). grande See also:

perte de prestige. L'empereur a perdu sa prise au-dessus de l'Allemagne, où l'aide du pape a renforcé les mains du discontented la noblesse: il a perdu sa prise au-dessus de l'Italie, où les villes de Lombard ont graduellement acquis l'indépendance municipale, et la donation du Countess See also:Matilda a donné aux papes le germe d'un nouveau et plus fort temporale de dominium. Le premier Crusade est venu, et l'empereur, son chef normal, ne pourrait pas le mener; de tandis que le centre l'étude et la See also:civilisation, au cours des cinquante de la guerre années des investitures, décalait graduellement en France. le truggle a été finalement fini par un See also:concordat de compromisethe de Wormsin 1122; sur mais le Papacy, qui avait combattu la See also:longue guerre des investitures et avait inspiré le premier Crusade, était une puissance bien plus grande qu'elle avait été au début de la lutte, et l'empereur, secoué dans sa prise l'Allemagne et l'Italie, avait perdu la puissance et le prestige (voir l'cInvestiture). Il est significatif qu'une théorie de la soumission féodale de l'empereur au pape, annoncée dans le pontificate d'cIi. innocent, et enounced certainement par les envoys d'Adrian IV. au régime de Besançon en 1157, commence maintenant à surgir. Les papes, qui avaient appelé les empereurs pour être des chefs du Commonwealth européen dans Soo et encore dans 962, commencent défendent ce headship pour eux-mêmes. Gregory VII. avait déjà réclamé que le pape s'est tenu à l'empereur, comme See also:soleil à la See also:lune; et graduellement la vieille coordination a disparu dans une nouvelle subordination de l'empire aux potestatis papal de plenitudo. La réclamation de l'indépendance ecclésiastique du milieu du 11ème siècle devenait rapidement une réclamation de supremacy ecclésiastique au milieu du 12ème: 'la réclamation impériale pour nommer les papes, qui avaient duré jusqu'à 1059, se transformait en réclamation papal pour nommer des empereurs. Pourtant à ce temps même par nouvelle période de splendour See also:aube pour l'empire; et la règle trois empereurs de See also:Hohenstaufen, Frederick I., henry VI. et Frederick II. (1152-1250), marques la période de son histoire qui attire des la plupart des sympathie et admiration. Frederick I. a regagné une nouvelle force en Allemagne, en partie parce qu'il a uni dans des ses See also:veines le See also:sang du grand con- deux les familles tendantes, le Welfs et le Waiblingens; en partie Hohen- parce qu'il avait acquis de grandes possessions patrimonial staufen dans See also:Swabia, qui a remplacé le dernier See also:demesne d'empereurs de Saxon; en partie parce qu'il a eu un plus grand contrôle de l'episcopate allemand que ses prédécesseurs avaient apprécié pendant beaucoup d'années après. En même temps le réveil d'intérêt dans l'étude de la loi romaine a donné l'empereur, comme source et centre de cette loi, nouvelle dignité et prestige, en particulier en l'Italie, maison et See also:foyer de la renaissance.

Confiant dans cette nouvelle force, il a essayé défendent ses réclamations sur l'Italie, et cherché, en unissant les deux sous son balancement, pour inspirer avec la nouvelle vie le vieil empire d'Ottonian. Il n'a pas écrasé l'indépendance municipale de Lombard: défait chez See also:

Legnano en 1176, il a dû identifier sa défaite au traité de See also:Constance en 1183. Il n'a pas acquis le contrôle du Papacy: une nouvelle lutte empire et Papacy, de commencée dans le pontificate d'Adrian IV. sur la question du contrôle de Rome, et de continuée dans le pontificate d'Alexander III., parce que Frederick a identifié un See also:anti-pape, a fini dans l'identification de l'empereur de sa défaite à Venise en 1177. L'un succès était l'acquisition du royaume See also:normand pour henry VI., qui était marié à son héritière, Constance. Mais l'un succès de la politique italienne de Frederick a prouvé la ruine de sa maison dans le règne de son See also:petit-fils Frederick II. D'une part, la possession de la Sicile induit Frederick II. négliger l'Allemagne; et par deux documents, un d'I220 et un de 1231, il a pratiquement abdiqué ses puissances souveraines aux princes allemands afin de concilier leur soutien de son politique italienne. D'autre part, la possession de la Sicile l'a fait participer dans de la troisième grande lutte l'empire et le Papacy. Fort dans son royaume sicilien dans le sud, et chercher, comme son grand-père, pour établir sa puissance en Lombardie, Frederick a pratiquement visé l'unification de l'Italie, une politique qui a menacé d'engloutir les états de l'église et de ramener le Papacy à l'See also:impuissance. Les papes excommunicated l'empereur: ils ont facilité les villes de Lombard pour maintenir leur indépendance; en conclusion, après la mort de Frederick (1250), ils ont sommé Charles de l'Anjou dans IX. 12Sicily pour exterminer sa maison. D'ici 1268 il avait effectué son travail, et l'empire médiéval était pratiquement à une extrémité. Quand See also:Rudolph de See also:Habsburg a réussi à '273, il de l'était seulement le chef de renversement d'une fédération des princes en Allemagne, alors que dedans de l'Italie il abandonnait toutes les réclamations au-dessus le centre et sud, empire dedans et du du retenue seulement des droites titular dans la See also:plaine de Lombard. 1taty.

A ainsi fini le premier grand chapitre dans l'histoire de l'empire romain saint qu'Otto avait fondé dans 962. En ces trois siècles le grand fait avait été sa relation au Papacy: dans les deux derniers de ces trois siècles la relation avait été une de l'hostilité. La base de l'hostilité avait été la réclamation papal au headship suprême du christianisme latin, et à un demesne temporel indépendant en Italie comme état de ce headship. Puisqu'ils ont désiré le headship suprême, les papes avaient cherché à ramener le headship de l'empereur à quelque chose plus See also:

bas que, et personne à charge au moment, leur ownto que un seul See also:fief s'est tenu de la rue Peter: parce qu'ils ont désiré un demesne temporel, ils avaient cherché à l'expulser d'Italie, puisque n'importe quelle prise impériale sur l'Italie a menacé leur indépendance. Ils avaient réussi à défaire l'empire, mais ils avaient également détruit le Papacy; pour l'aide française qu'elles avaient appelée contre le Hohenstaufen s'est développé, à moins cinquante ans de de la chute de cette maison, en commande française, et la captivité chez See also:Avignon (1308-1378) était le résultat See also:logique de la victoire finale de Charles de l'Anjou chez See also:Tagliacozzo. La lutte a semblé avoir fini dans rien mais l'épuisement des deux combattants. Pourtant à bien des égards elle a eu en réalité fait pour le progrès. Elle avait placé des hommes pensant aux limites respectives l'église et l'état, en tant que de nombreux imperatorum de lihelli de life et See also:exposition de pontificum; et de cette pensée avait publié une nouvelle conception de l'état, en tant qu'exister à son propre chef et suprême dans sa propre sphère, une conception qui est la base nécessaire de l'nation-état moderne. Si elle avait disloqué l'Allemagne dans un certain nombre de principalities territoriaux, elle avait produit une université des électeurs pour représenter la cause de l'unité: si elle avait aidé à empêcher l'unification de l'Italie, et avait laissé à l'Italie le See also:legs mortel des inimitiés de See also:Guelph et de Ghibelline, elle avait également aidé à produire l'indépendance municipale italienne. Un nouveau chapitre de l'histoire de l'empire remplit trois siècles à partir de 1273 à r556from que l'See also:accession de Rudolph de Habsburg à l'abdication de Charles V. Italie a été maintenant perdue: l'empire n'a eu maintenant aucun raccordement particulier, empire avec Rome, et loin moins de contact avec le Papacy. A de nouvelle Allemagne s'était levé. L'extinction des plusieurs élection royale les See also:stocks de et la nomination des anti-rois au cours de Rudolph des guerres civiles avait rendu la monarchie électif, et Hahshurg augmenté '1273. au côté de l'empereur une université des électeurs (voir les ÉLECTEURS), qui apparaît comme certainement établie peu après 1250. Avec l'Italie perdue, et l'Allemagne transmuted, pourquoi devrait ainsi l'empire avoir toujours continué à exister?

En premier lieu, il a continué à exister parce que les Allemands trouvaient toujours un roi nécessaire et parce que, le roi allemand ayant été réclamé l'empereur de trois siècles, il a semblé nécessaire qu'il si immobile continuez à porter le nom. Dans ce sens l'empire a existé comme présidence d'une confédération germanique, et en tant que quelque chose de analogue à l'empire allemand moderne, avec l'une grande différence que le Hohenzollerns dérivent maintenant de See also:

Prussia une force qui leur permet de faire à leur position impériale une réalité, alors que l'aucun Luxembourg ou Habsburg ne pouvait faire son position impériale autrement qu'honorifique et nominal. Deuxièmement, il a continué à exister parce que la conception de l'unité d'Europe de l'ouest s'attardait toujours, et a été toujours conçu pour avoir besoin d'un exposant. Dans ce sens l'empire a existé comme présidence, toujours plus honorifique et toujours plus nominale, des nations d'Europe de l'ouest. Dans les deux capacités l'empereur a existé en grande partie parce qu'il était un légal nécessité-parce que, en Allemagne, il était nécessaire pour l'investiture des princes avec leurs principalities, et parce que, en Europe, il était nécessaire, comme source de toutes les droites, d'accorder des couronnes sur les rois potentiels, ou pour agir en tant que tête des grands ordres de See also:chivalry, ou pour donner des See also:brevets aux notaires. Par l'histoire de l'empire considéré comme une confédération allemande nous ne sommes pas ici concernés. Les règnes du Habsburg, du Luxembourg et du II des empereurs de Wittelsbach appartiennent à l'histoire de l'Allemagne. Pourtant deux de ces empereurs, henry VII. et Louis IV., ne devraient pas passer sans See also:notification, See also:celle dans son propre intéret, autre pour ses adhérents, et toutes les deux parce que, en interférant en Italie, et en héritant le conflit avec le Papacy, ils ont introduit une fois de plus dans la proéminence l'aspect européen de l'empire. Henry VII., le contemporain et le héros de Dante, descendu en l'Italie en 1310, en partie parce qu'il n'a eu aucune puissance et aucun métier en Allemagne, en partie parce qu'il a été profondément imprégné de sens de son dignité impériale. Venez en tant qu'un conciliateur et médiateur, il a été conduit par l'opposition de Guelph dans un Ghibelline r6le; et il a hérité le conflit avec le V. clément, le premier des papes d'Avignonese, qui sous la pression de la France ont essayé d'imposer sur henry une identification de sa soumission féodale. Henry a affirmé son indépendance: il a réclamé Rome pour sien See also:capital, et le lordship du monde pour sa droite; mais, juste comme une lutte semblait imminente, il est mort, en 1313. Pendant le règne de son successeur, Louis IV., la lutte est venu. Louis avait été excommunicated par John XXII.

en 1324 pour agir en tant qu'empereur avant qu'il ait reçu l'identification papal. Néanmoins, en 1328, il est venu à Rome pour son couronnement. Il avait recueilli autour de lui les alliés étranges; d'une part, le See also:

Franciscans plus avançé, apostles de la cause du disendowment de secrétaire, et hostile à un papacy riche; d'autre part, les jurists aiment Marsilius See also:Padoue et John de Jandun, qui a apporté à la cause de Louis l'esprit et les doctrines qui avaient été déjà employées dans la lutte entre Boniface de VIII. et du See also:Philip IV. de la France. Marsilius en particulier, dans un traité appelé le Defensor Pacis, a insisté pour la majesté de l'état de configuration, et même sur sa supériorité à l'église. Peut-être c'était Marsilius, appris car il était dans la loi romaine, et se rappelant le regia de lex par lequel les personnes romaines ont eu de vieux a conféré sa puissance sur l'empereur, qui a suggéré à Louis la politique, qu'il a suivie, de recevoir la couronne impériale par le décret et aux mains des personnes romaines. La politique était remarquable: Louis a embrassé une See also:alliance que Frederick See also:Barbarossa avait jetée, et reconnu le Romans médiéval comme source de puissance impériale. Pas moins remarquable était la nouvelle attitude des électeurs allemands, qui ont pour la première fois soutenu un empereur contre le pape, parce qu'ils se sont maintenant sentis menacés dans leurs propres droites électorales; et l'un résultat permanent qui a finalement découlé de la lutte était l'énonciation et la définition les droites et des privilèges de des électeurs à Taureau d'See also:or de 1356 (voir la See also:BULL D'OR). Dans cette lutte avec le Papacy l'empire avait montré quelque chose de son vieil aspect universel. Il avait hérité le raccordement avec l'Italie, et dans le raccordement étroit avec Rome: il avait enrôlé à la défense de ses droites immédiatement un Italien comme Marsilius et un Anglais comme Ockham. Le même aspect universel est apparu une fois de plus dans l'âge du mouvement conciliare. au début du 15ème siècle. Un des fonctions essentielles de l'empereur, comme défenseur de l'église, devait aider se réunir et les discussions des conseils généraux de l'église. C'était le devoir déchargé par See also:Sigismund, quand il a forcé John XXIII.

pour appeler un conseil chez Constance en 1414, et cherché, cependant en vain, à guider ses discussions. Le See also:

voyage que Sigismund a entrepris dans l'intérêt du conseil (1415-1417) est particu- larly remarquable. Il a cherché à faire la See also:paix dans l'ensemble d'Europe de l'ouest entre, agissant en tant qu'internationale See also:arbitre-dans la vertu de sa présidence d'Europebetween occidental Angleterre et France, Burgundians et Armagnacs; mais il a échoué dans son but, et quand il est See also:revenu au conseil, il était d'être témoin seulement de la défaite de la partie de la réforme qu'il a soutenue. Le sentiment See also:national et les antipathies nationaux ont prouvé trop fort pour que la See also:tentative de Sigismund rétablisse l'empire médiéval pour les buts de l'See also:arbitrage See also:international: les mêmes sentent l'See also:ing, les mêmes antipathies, faits inévitable l'échec du conseil lui-même, auquel Europe de l'ouest avait cherché à se réunir une fois de plus comme monwealth religieux simple de COM. Tôt au 15ème siècle, donc, la conception de l'unité d'Europe de l'ouest, comme Empire-Église simple, s'affaiblissait déjà dans ses deux aspects. L'unité de l'universel d'église se dissolvait, et la conception de surgir d'nation-église (comme concordats séparés accordés par See also:Martin V. aux différentes nations s'avèrent); de tandis que l'unité de l'empire était prouvée un rêve, par l'impuissance de l'empereur face à la lutte l'Angleterre et la France. La Renaissance et la réforme ont combiné pour finir la chute que le manque de Sigismund de guider le mouvement conciliare avait déjà annoncée. La Renaissance, l'influence de révolte contre le medievalism du See also:stade et pas d'épargner même le sacerdotium du milieu vieillit, a eu le respect de Reformalittle pour l'imperium médiéval; et, continuant de nouveau au Grec latin et See also:original pur, il a dépassé en arrière même l'empire classique pour trouver ses idéaux et inspirations. Mais il est venir de la réforme, et avec lui de l'nation-église, qui marque finalement l'époque à laquelle le dernier vestige de la vieille conception de l'unité politique du monde disparaît avant l'nation-état. Extérieurement en effet il a semblé, à l'heure de la réforme, comme si le vieil empire avait été rétabli chez la personne de Charles V., qui a possédé des territoires aussi vastes que ceux de Charlemagne. Mais les dominions de Charles étaient une agglomération dynastic, tricotent ensemble par aucune conception vivifiante; et, bien que Charles ait été un See also:champion de l'une église See also:catholique contre la réforme. il pas de quelque façon See also:recherche a rétabli la puissance de l'empire médiéval. En attendant les monarques de reformation, alors qu'ils moulaient outre de l'église romaine, See also:fonte au loin avec elle l'empire romain. Henry VIII. s'est déclaré librement, non seulement du pape, mais de toute autre puissance étrangère; non seulement ainsi, mais pendant qu'il cherchait à remplacer le pape en ce qui concerne sa propre église, ainsi il a cherché à remplacer l'empereur en ce qui concerne son royaume, et rai de sa couronne "impériale", un modèle qui se reproduit dans des règnes postérieurs de Tudor.' La conception d'un empire a passé hors de l'Europe, ou, s'il restait, elle est demeurée seulement dans une priorité honorifique accordée par d'autres sovereigns au roi de l'Allemagne, qui se avait droit toujours empereur.

En Allemagne elle-même que la présidence honorifique que l'empereur a appréciée au-dessus des princes est venue pour signifier toujours moins qu'avant, quand les différences religieuses ont divisé le pays, et le principe du religio d'ejus de regio de cujus a accentué l'See also:

autonomie locale du prince. Quand Charles a abdiqué en 1556, le changement que l'accession de Rudolph de Habsburg avait déjà marqué était complet: il n'y avait aucun empire excepté en Allemagne, et en Allemagne l'empire n'était rien davantage qu'une conception légale commode. La réforme, au See also:balai loin l'unité spirituelle de la chrétienté occidentale, avait balayé loin n'importe quelle vraie conception de sa unité politique, et avec cette conception elle avait balayé loin l'empire; tandis qu'elle avait également, en dédoublant l'Allemagne dans deux camps religieux, et la fabrication l'empereur au plus de la tête d'une See also:faction religieuse, absorbée les derniers vestiges d'un vrai empire dans le pays qui a eu, depuis 962, été sa maison particulière. De 1556 à 18o6 l'empire signifie une fédération lâche des différents princes de l'Allemagne, de la configuration et d'ecclésiastique, sous la présidence, élective dans la théorie mais héréditaire dans la pratique, de la maison de Habsburg. C'est un empire d'empire autant dans le même sens comme empire allemand moderne, Allemand avec un régime quelque peu analogue au See also:rat moderne de Bundes- cnfedera., et chambre impériale cumbrous aux fins de la justice de tton, à peine à tou'analogue au système fortement organisé de la justice fédérale qui règne en Allemagne aujourd'hui. La dissolution de l'empire romain saint dans cette fédération lâche avait été déjà prévue par les concessions faites aux princes par Frederick II. de 1220 et de 1231; mais l'organisation finale de l'Allemagne sur les lignes fédérales a été seulement atteinte dans le traité de la Westphalie de 1648. La tentative de See also:Ferdinand II., au cours des See also:trente de la guerre années, d'affirmer une autorité pratiquement monarchical au-dessus des princes de l'Allemagne, seulement menés à la revendication régulière par les princes de leur propre autorité monarchical. L'empereur, qui avait essayé au 15ème siècle d'être l'autorité internationale de toute l'Europe, est maintenant descendu dans la position de l'arbitre moins que d'un état à un autre en Allemagne. Que l'empire et l'empereur ont été maintenus du tout, quand les princes sont devenus 'cf. henry VIII de l'acte 25. § 1 de c. 22,: "les rois et les empereurs légaux de ce royaume." L'empire et l'élévation de l'idée des états nationaux. tant de sovereigns indépendants contre, des étaient dus en partie d'un sens prolongé de sentiment quasi-national pour un ombre de nominis de magni, en partie du besoin d'autorité qui devrait combiner dans les principalities un entiers des tailles très différentes et des forces, et des devoir de protéger le faible le fort, et tous de France.

Mais cette autorité a seulement trouvé son See also:

symbole dans l'empereur. Une telle vraie autorité fédérale comme là a été restée avec le régime, un congrès des princes souverains par leurs représentants accrédités; et les droites uniques de l'empereur, comme empereur, étaient ceux d'accorder des titres et de confirmer des péages. Le Habsburgs, empereurs dans chaque génération successive, n'a jamais poursuivi une politique impériale, mais toujours dynastic; et ils étaient parfaitement prêts à sacrifier à l'aggrandizement de leur maison l'See also:honneur de l'empire, comme quand ils ont cédé la Lorraine en France en échange pour la Toscane (1735). Elle a eu besoin du See also:cataclysm de la révolution française finalement pour See also:renverser l'empire. Tout au long du 18ème siècle elle n'a duré, fin d'une chose de longs-winded protocoles et interminable les procès saints, "ni saint, ni romain, ni un empire." Romain mais avec See also:Napoleon est venu son destroyer. En tant qu'empire loin . comme fin du 13ème siècle, les rois français avaient comploté pour annexer le titre ou en tout cas pour absorber les territoires de l'empire: au début du 19ème siècle l'See also:annexation du titre par Napoleon a semblé très imminente. Posant comme nouveau Charlemagne ("parce que, comme Charlemagne, j'unis la couronne de la France à celle du Lombards, et See also:mes See also:mars d'empire avec l'est"), il a résolu en 1806, pendant la dissolution et la recomposition de l'Allemagne qui a suivi la paix de See also:Luneville, pour évincer See also:Francis II. de son titre, et pour faire l'empire romain saint partie et le See also:colis de l'"idée de See also:Napoleonic." Il a été prévu, cependant, par l'action prompte du Habsburg fier, qui a été également résolu qu'aucun autre ne devrait porter la couronne qu'il lui-même était impuissant pour défendre, et en conséquence, sur le 6ème août 1806, Francis a démissionné la dignité impériale. A ainsi péri l'empire. Hors de ses cendres a jailli l'empire See also:autrichien, pour Francis, dans 18o4, en partie à l'acceptation de contre- Napoleon du titre de l'empereur du Français, se préparer en partie à la dissolution imminente du vieil empire, avait assumé le titre "de l'empereur héréditaire de l'Autriche." Et dans pourtant des périodes plus récentes comme l'empire allemand peut être considéré, dans un sens plus vrai de distillateur que l'Autriche, le descendant et représentant du vieil empire de la nation allemande. Quels avaient été les résultats de l'empire romain saint, au cours de sa longue histoire, sur l'Allemagne et sur l'Europe? Général c'a été un quaestio de vexala parmi les historiens allemands, influence si ou aucun l'empire a ruiné l'Allemagne.

Une partie de l'a argué du fait qu'elle a détourné l'See also:

attention de l'empire. Les rois allemands de leur propre pays vers l'Italie, et celui, en les introduisant dans le conflit avec les papes, et en renforçant de ce fait les mains de leur baronage rebellious avec une alliance papal, il a empêché le développement d'une monarchie allemande nationale, telle que d'autres sovereigns d'Europe de l'ouest pouvaient en mesure à trouvé. D'autres encore des ont souligné la division raciale Saxon et See also:contreseing, haut allemand et bas Allemand, comme grande cause du manque de l'Allemagne de se développer dans un entier national uni, et des chercher d'attribuer à l'influence de l'empire une telle unité comme a été réalisé; tandis qu'ils ont attribué l'étude, le See also:commerce, l'pré-éminence de l'Allemagne médiévale au raccordement italien et le prestige que l'empire a apporté. Il est difficile de prononcer de chaque côté; mais on estime que le vieux localism et individualisme qui a caractérisé le premier Allemand, et n'ont jamais eu, sur le See also:sol allemand, combiné avec et contrecarré par une grande mesure la population romaine et la civilisation romaine, pendant qu'ils étaient dans See also:Gaul et l'Espagne, de toute façon See also:suite de de pour diviser et de de déranger l'Allemagne jusqu'tard dedans à son histoire, même si l'empire n'était jamais venu pour résider chez elle des frontières. De la question plus grande de l'influence de l'empire sur l'Europe nous pouvons ici seulement dire que cela a fonctionné pour de bon. Un empire qui a représenté, comme empire saint, l'unité de tout le fidèle en tant que d'un corps dans leur séculaire, aucun moins que dans leur empire lifean religieux qui, encore, comme empire romain, représenté avec une continuité unbroken355 l'ordre l'administration romaine et le lawsuch un empire ne pourrait pas mais conduire à la plus-value du monde. Ce n'était pas un empire se reposant sur la force, un empire militaire; il n'était pas, comme dans des empires de temps modernes ont parfois été, une See also:autocratie garantiie et ont embouti par le plébiscite de la See also:foule. Ce n'était un empire se reposant ni sur l'épée ni sur la See also:vote-boîte, mais sur deux grandes idées, enseignées par le clergé et reçues par le laity, que tous les believers en Christ forment un corps adroit, et que l'un modèle et See also:type pour l'organisation de ce corps doit être trouvé dans le passé de Rome. C'était en effet la faiblesse de l'empire que ses racines étaient seulement les pensées des hommes; pour le manque de force matérielle, duquel il a toujours souffert, l'a gêné d'effectuer le travail qu'il pourrait jaillir ont le travail de donethe, par exemple, de l'arbitrage international. Cependant, d'autre part, c'était la force et la See also:gloire de l'empire qu'il a vécu, tout par les âges moyens, une idée irrépressible de l'esprit de l'homme. Puisque c'était un être de leur pensée, il a remué des hommes à la réflexion: de l'empire, en particulier dans son désaccord avec le Papacy, a produit une See also:conscience et une spéculation politique reflétée pour nous dans les nombreux imperatorum et un pontificum politiques de libelli de See also:lire, et dans les pages Dante et Marsilius de Padoue. Romain, il a perpétué le plus grand See also:monument de l'arrangement commandé par thoughtthat romain de la loi, qui est devenu, comme en Angleterre, le modèle pour le bâtiment d'un système indigène, ou, comme en Allemagne de la fin du 15ème siècle et après, a été reçu dans son intégrité et administré dans les cours. Saint, il a enrichi et a consolidé la pensée chrétienne, en donnant une expression évidente au royaume de Dieu sur la terre; et non seulement ainsi, mais l'a maintenu, de quelque manière qu'imparfaitement, une certaine idée d'See also:engagement international, et une certaine conception d'un Commonwealth de l'Europe.' L'empire romain saint d'Europe de l'ouest a eu en son propre jour un contemporain et un empire romain est de rivalthat dont nous avons déjà parlé. D'Arcadius à John See also:Palaeologus en tant que de, d'cA.u. 395 à 1453, l'empire romain a été continué chez Constantinoplenot une théorie et une idée, mais comme réalité simple et quotidienne la politique et administration.

Dans un sens l'empire romain est était plus de manière linéale et vraiment romain que l'ouest: il était absolument continu des périodes antiques. Dans un autre sens l'empire occidental était le la plupart des romain; pour sa théorie de capitalin aux leastwas Rome lui-même, et l'église romaine s'est tenu prêt son côté, alors que Constantinople était hellénique et même oriental. Entre les deux empires on a fixé un golfe infranchissable; et ils des ont été divisés par des différences profondes pensée et See also:

trempe, qui est apparu le plus en particulier dans entre la sphère de la religion, et des des exprimer en fendage le catholique et les églises orthodoxes. Cependant, comme quand Rome est tombé, l'église catholique a survécu, et a finalement trouvé pour elle-même un nouvel empire l'ouest, ainsi, quand Constantinople est tombé, l'église orthodoxe de continuée sa vie, et de trouvée pour elle-même un nouvel empire de l'empire d'Eastthe de la Russie. Sous See also:Ivan grande (1462-1505) See also:Moscou sont devenues la métropole d'Orthodoxy; La loi de Byzantine a influencé son code; et il a pris pour sa See also:connaissance l'See also:aigle See also:double-dirigé. Ivan le terrible, son petit-fils, finalement assumé dans 1547 le titre de See also:Tsar; et dorénavant l'empereur russe est, dans la théorie et très en grande partie en fait, le successeur du vieil empereur romain est, 2 la tête de l'église orthodoxe, avec la mission du vengeance sur l'Islam pour la chute de Constantinople. Au 19ème siècle le mot "empire" a eu une grande et importante incidence dans la politique. En France c'a été l'apanage du Bonapartes, et a signifié un système centralisé moderne du gouvernement par un Caesar efficace, reposant des empires d'immedi- ately sur le peuple, et annihilant les puissances des représentants des personnes. Sous Napoleon I. cette conception a eu une See also:couleur de Carolingian: sous Napoleon III. il y a moins 'de Papacy, conformé au durent, formellement protesté le congrès de See also:Vienne en 1815 contre l'échec des puissances de reconstituer l'empire romain saint, l'"centre de l'unité politique" (ED). 2 les See also:Turcs, Constantinople d'occupation, l'ont également réclamé les héritiers des vieux empereurs de Constantinople; et leurs sultans se sont dénommés Keisar-i-Ri2m. Carolingianism, et plus de Caesarismmore d'une dictature populaire. Tandis qu'en France moderne empire national a signifié l'autocratie au lieu du gouvernement représentatif, en Allemagne elle a signifié un plus grand une unité et un gouvernement fédéral au lieu d'une confédération. L'empire allemand moderne est immédiatement comme et à la différence du vieil empire romain saint.

Il est à la différence du vieil empire médiéval; pour lui n'a aucun raccordement avec l'église catholique, et aucune relation vers Rome. Mais il est comme l'empire romain saint du 17ème et 18ème centuriesfor qu'il représente une fédération, mais une fédération plus vraie et plus unitaire, des multiples états de l'Allemagne. La similarité est peut-être plus saisissante que la dissimilitude; et dans la vertu de cette similarité, et parce que la mémoire du vieux Kaiserzeit allemand était une force d'entraînement dans 187o, nous pouvons parler de l'empire allemand moderne comme successeur du vieil empire romain saint, si nous nous rappelons que nous sommes parler de cet empire en ses deux derniers siècles d'existence. L'"empire moderne de l'Autriche," d'autre part, pas connote un empire dans le sens d'une fédération, mais est une désignation commode pour la somme des territoires régnés par les divers titres de dessous souverains simples (le roi de la Bohême, de l'See also:

archduke de l'Autriche, du &See also:amp;c.) et unifié dans un système politique simple.' Le titre de l'empereur a été assumé, comme nous avons vu, par un See also:accident historique; et, bien que le Habsburgs d'aujourd'hui soient personnellement les descendants linéaux des vieux empereurs romains See also:saints, ils de quelque façon ne possèdent pas un empire qui représente le vieil empire saint. En Angleterre, des années récentes, le terme "empire" et la conception de l'impérialisme sont devenus en avant et cruciaux. Aux Anglais aujourd'hui, quant aux Allemands avant 1870, la limite et la conception pour se tiennent plus grandes l'unité et gouvernement certainement fédéral d'un certain nombre d'états séparés. Pour l'Allemand, en effet, l'empire a signifié, dans une large mesure, le renforcement d'un établissement fédéral lâche par l'addition d'un supérieur See also:personnel commun: à nous il signifie la rotation d'une union lâche des états séparés déjà sous un superiorthe personnel commun Kinginto un Commonwealth fédéral vivant sous quelques établissements fédéraux communs. Mais le but est plus ou moins identique; c'est l'intégration d'un peuple sous un arrangement simple qui sera conformé à une grande mesure d'autonomie politique. Nous parlons de la fédération impériale; et en effet notre impérialisme moderne est étroitement allié au fédéralisme. Pourtant nous faisons bien pour nous See also:accrocher to l'empire de limite plutôt que fédération; pour l'une limite souligne le tout et son unité, l'autre la pièce et son indépendance. Cet impérialisme, qui est fédéralisme vu comme faisant pour un entier simple, est très différent de cet impérialisme de Bonapartist, qui signifie l'autocratie; pour son essence est la coordination See also:libre, et l'autonomie de chaque partie coordonnée. L'empire britannique (q.v.) est, dans un sens, une aspiration plutôt qu'une réalité, une pensée plutôt qu'un fait; mais, juste pour cette raison, il est comme le vieil empire duquel nous avons parlé; et bien qu'il ne soit ni romain ni saint, pourtant lui a, comme son prototype, une loi, si pas la loi de la See also:foi de Romeone, si pas dans les sujets de la religion, en tout cas dans le See also:domaine des idéaux politiques et sociaux. et "Princeps" en See also:dictionnaire de See also:Smith des antiquités grecques et romaines (189o); (ii.) pour la période de 476 vers le bas 888, T. See also:Hodgkin, en Italie et ses envahisseurs (1880-1900); F.

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