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MISSION

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À l'origine apparaissant en volume V18, page 598 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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Îles de See also:

CHAMPS de MISSION ]. La See also:cloison du See also:continent parmi See also:les diverses nations européennes a été dans l'ensemble favorable au travail de mission. La nature de la tâche et See also:des résultats peut mieux être approchée en considérant l'Afrique centrale de divisionsNorth, du sud, est, occidentale et différente. L'Afrique du See also:Nord, See also:le See also:long du méditerranéen du Maroc vers l'Egypte, est distinctement See also:Mahommedan. À ces régions sont See also:venus See also:St See also:Louis et l'See also:accalmie de Raimon, et on peut dans le dépassement pour se rappeler la force du See also:christianisme dans Proconsular Afrique en See also:jours de See also:Tertullian et de See also:Cyprian, et en Egypte See also:sous clément d'See also:Alexandrie, d'See also:Origen et d'See also:Athanasius. Aujourd'hui l'Islam est suprême, cependant la mission de l'Afrique du Nord, travaillant en grande See also:partie sur les See also:lignes médicales, a pénétré dans beaucoup de villes. En Egypte le Presbyterians See also:uni de l'Amérique ont rencontré le succès considérable parmi le See also:Copts, et leur travail éducatif See also:fin a prouvé des See also:capitaux valables à eux-mêmes et au See also:pays. La société de missionnaire d'église effectue le travail régulier au Caire et en Egypte supérieure. Au Soudan See also:oriental un commencement prometteur a été fabriqué, mais le sud de régions de See also:Kordofan ont été à peine touchés. Au Nigéria les tribus de See also:Hausa viennent pour être meilleur connu, et pour répondre à l'enseignement chrétien. Au Sahara et chez See also:Suakin il y a des See also:missions catholiques. Il y a une mission romaine au See also:Gallas dans See also:Abyssinia. Que le pays a sa propre See also:forme See also:brute de christianisme, et est plus ou moins identique aujourd'hui que quand See also:Peter Heiling au 17ème siècle a essayé de propager une See also:foi plus pure.

Une mission entreprise par la société de missionnaire d'église en 1839 a été clôturée par l'intrigue de French Jesuit en 1838. Africa.The du sud Moravians, représenté par See also:

George See also:Schmidt, qui est arrivé au See also:Cap en See also:juillet 1737, étaient les premiers pour entreprendre le travail de mission en Afrique du Sud. Schmidt a gagné la See also:confiance du See also:Hottentots, mais les autorités hollandaises ont arrêté son travail. En See also:John 1798 T. Vanderkemp, un See also:agent de la société de missionnaire de Londres, a fondé une mission au See also:Kaffirs à l'est du Cap, et See also:Robert See also:Moffat (1818) est allé au Bechuanas. See also:David See also:Livingstone était aussi déterminé pour ouvrir l'intérieur car le Boers devaient le maintenir fermé, et il a réussi, poussée du nord, découvrir le See also:lac See also:Ngami, et consecrating une vie remarquable à l'evangelization de l'Afrique centrale. La mission de Londres également a en grande partie évangélisé le See also:Matabele. Dans 1814 le Wesleyans a commencé le travail parmi le Namaquas et le Hottentots, et est après entré dans See also:Kaffraria, See also:Bechuanaland et See also:natal. Ils ont été suivis de la société de missionnaire de See also:Glasgow (1821), de la société évangélique de See also:Paris (1829), du Moravian, des sociétés rhénanes et de See also:Berlin, et du See also:conseil américain. La société pour la See also:propagation du See also:Gospel est venue en 1819, principalement pour les colons, la société de missionnaire d'église en 1837. La See also:province de l'Afrique du Sud a See also:dix diocèses, évêque du Cap étant métropolitain. Le travail de la société de Glasgow a été finalement assuré par l'église See also:libre de l'Ecosse, dont le See also:grand accomplissement est l'See also:institut de See also:Lovedale, See also:combinaison industrielle et travail de mission.

Les Allemands et les Scandinaves ont également été les ouvriers ardents en Afrique du Sud, et l'église reformée hollandaise n'a pas entièrement négligé les indigènes. Une société hollandaise donne son See also:

attention à la partie nord du Transvaal. Les difficultés en See also:chef de la manière de l'evangelization ont été (1) l'hostilité des courses d'indigènes réveillées par des annexations d'European, (2) l'introduction des See also:vice européens, (3) le See also:mouvement connu sous le nom d'Ethiopianism. Le Wesleyans See also:britannique a refusé de conférer de pleines droites sur les pastors de nègre, qui ont alors fait See also:appel à l'église épiscopale africaine de Methodist, un produit d'evangelization américain. Un d'eux, J. M. Dwane, a été fait à Curé-Évêque, et une grande et puissante église indépendante de nègre a organisé. Dwane a après approché l'Anglicans, et en 1900 que l'église a formé "l'See also:ordre éthiopien," Dwane ordaining un See also:diacre et le rendre provincial de l'ordre. Chaque évêque traite maintenant l'Ethiopians dans son propre diocèse. Les gouvernements sud-africains ont prévu des développements dangereux dans le mouvement éthiopien, et des See also:mesures ont été prises pour retenir sa croissance. Ethiopianism, si ecclésiastique dans son origine, force gagnée de See also:base raciale. La tâche d'éviter l'amertume raciale si dominante aux Etats-Unis d'Amérique est la plus formidable. There593 sont en Afrique du Sud plusieurs vicariates et préfectures de l'église romaine, les See also:principales missions étant françaises, ceux du See also:rassemblement du fantôme saint et les oblats de See also:Mary.

L'Afrique occidentale a été visitée la première fois par la société pour la propagation du Gospel en 1752. Son agent, T. See also:

Thompson, See also:Philip qualifié Quaque, dit pour être "le See also:premier converti qui a jamais reçu l'ordination puisque la réforme dans l'église reformée." La société de missionnaire d'église est venue en 1804 et a travaillé heroically et avec succès, bien que la plus grande mission soit maintenant See also:celle du Wesleyans, qui est venu en 1811, arrangeant d'abord à la sierra Leone. Les baptistes américains au Libéria (1821) et la mission de Bâle dans la côte d'See also:or (1827), le Congregationalists des Etats-Unis d'Amérique et du Canada en Angola, et les baptistes See also:anglais et américains sur le Congo (depuis 1845) ont également les agences étendues et prospérantes. L'Afrique occidentale a pris le péage lourd non seulement en See also:argent mais dans la vie, mais la leçon a été maintenant apprise, et un système des furloughs fréquents combinés avec une meilleure compréhension des conditions climatiques ont sensiblement diminué le péril. See also:Cette région est liée avec le nom de l'évêque de nègre d'See also:Anglican, See also:Samuel See also:Crowther, et avec une phase de la force incessante de l'Islam, qui a jusqu'ici n'atteint pas la côte occidentale, se trouvant confronté aux influences chrétiennes qui sont au travail parmi les grandes tribus de Hausa et d'autres peuples dans le See also:secteur de la mission du Niger. Les Portugais en Angola et les agents du See also:Roi See also:Leopold dans l'état du Congo n'ont pas été les See also:amis remarquables de l'entreprise de missionnaire, et les enfantillages gais du caractère indigène, si bon dépeint dans des écritures de See also:Mlle See also:Kingsley's, expositions comme il difficile est d'accumuler une église chrétienne forte et See also:stable. L'effort d'évêque Taylor's à créer une mission autosuffisante a prouvé stérile. Le See also:Lutherans américain essayent la même tâche sur les lignes plutôt différentes, et avec plus de promesse. Les missions catholiques sont principalement françaises, et organisé par le rassemblement du fantôme saint et de la mission d'See also:Africain de See also:Lyon. La région supérieure centrale d'Africa.The Congo s'est ouverte par la Vivre-See also:pierre et See also:Stanley a été une sphère de favori pour ce qui sont connues en tant que "sociétés de foi," par exemple les frères de See also:Plymouth, le chrétien et l'See also:alliance de missionnaire, les régions au delà de l'See also:union de missionnaire. Les baptistes américains continuent le travail commencé par la mission intérieure de Livingstone en 1878, et le conseil méridional de Presbyterian (américain) ont effectué le travail notable.

La société de Paris, représentée particulièrement par See also:

Francois Coillard, a été réussie le long du Zambezi, et les agences de écossais, d'See also:Allemand, de Moravian et de Jesuit sont également bonnes représentées. Au nord, le central et les organismes africains est, suivant le cap à l'itinéraire du Caire, sont en See also:contact avec les agences africaines du nord fonctionnant vers le haut du Nil. Africa.When est la mission d'Abyssinia a été clôturé dans 1838 des des missionnaires, Krapf, est allé parmi le Gallas et puis dessus à Mombasa, fonctionnant à la See also:compagnie avec Rebmann. Puisque le travail 1875) les plus satisfaisants d'appel de H. M. Stanley's (, étendu et intensif, a été accompli en Ouganda, par la société de missionnaire d'église. Les noms de See also:Mackay, de See also:Hannington et de Pilkington, qui ont vécu et sont morts ici, sont parmi le plus grand dans le See also:rouleau de héros de missionnaire. La mission romaine aussi a été très réussie; pendant quelques années une agence française, les pères blancs de l'Algérie, effectués lui, mais leur ont été après jointes par des See also:aides d'English de la société de See also:rue See also:Joseph à la See also:colline de See also:moulin. Les pères blancs travaillent également dans la région de Great Lakes, et sur la côte de Zanzibar sont le rassemblement français du fantôme saint et les Bénédictins allemands. Zanzibar est également un des centres de la mission d'universités, un autre qui est Likoma sur le lac See also:Nyasa. Près de ce lac les églises écossaises effectuent également le travail See also:noble. Sans compter que l'Ouganda la société de missionnaire d'église est responsable de See also:Mombasa.

La mission de Londres rencontre le succès à l'extrémité du sud du lac Tanganyika en Rhodésie de nord-est. L'anglais a uni Methodists et quelques sociétés suédoises ont commencé le travail parmi le Gallas. Les agences allemandes de missionnaire sont également entrées avec la colonisation See also:

allemande. En Afrique de l'Est, comme dans l'ouest, les missionnaires chrétiens craignent la plupart la propagande musulmane agressive. Le Madagascar 1 est un des champs de mission les plus intéressants. Le travail a été commencé par la mission de Londres en 1819, et le travail de la See also:civilisation et de l'evangelization est allé de façon See also:constante en avant jusqu'à 1835, quand une période de répression et de persécution grave a placé dedans, qui a duré jusqu'à 1861. Quand le travail a été recommencé on l'a constaté que les chrétiens indigènes s'étaient multipliés et s'étaient développés pendant le traitement dur des 25 années. Dans 1869 les idols ont été publiquement détruits et l'île a déclaré le chrétien par See also:proclamation royale. La société pour la propagation du Gospel (1864), la société norvégienne de missionnaire (1866), et l'See also:association étrangère du missionnaire des amis se sont associées au travail, dont la prospérité a reçu un contrôle grave par l'See also:annexation française en 1896. Les autorités françaises étaient hostiles aux missionnaires anglais, et même la See also:remise d'une partie du See also:champ à la société évangélique de Paris n'a pas fait beaucoup pour soulager la situation. Des See also:lois ont été décrétées la première fois contre les écoles privées, puis contre les écoles primaires, et dans 19061907 mesures ont été passés qui ont pratiquement fermé toutes les écoles de mission. Des prières de See also:famille ont été interdites si n'importe quel extérieur la famille immédiate étaient présent, et 'des services religieux au graveside ont été interdits.

Le travail de missionnaire en île a ainsi traversé une expérience singulièrement d'essai, mais des conditions plus heureuses sont susceptibles maintenant de régner. En îles See also:

Maurice et en Seychelles la société de missionnaire d'église et la société pour la propagation du Gospel sont au travail, particulièrement parmi les coolies sur les plantations de See also:sucre. Le problème en suspens du nord africain de missions au moins de l'équateur (le sud là est la question éthiopienne) n'est pas la dégradation des courses noires, ni les influences de démoralisation des chrétiens païens, ni même du See also:revendeur See also:slave, bien que tous See also:ces obstacles soient présents et puissants. Le conflit tout-décisif est celui entre le christianisme et l'Islam, et les agences chrétiennes doivent montrer beaucoup plus de coopération si elles doivent être réussies. Les lignes du travail de missionnaire, d'une manière générale, la prédication See also:simple de gospel suivie d'éducation et le travail industriel. Si rares étaient les conforts ordinaires, et les nécessités égales de la vie, que le dernier a dû prendre à un See also:endroit en avant du commencement: le missionnaire a dû être constructeur de See also:fermier, de See also:charpentier, de brickmaker, de See also:tailleur, d'imprimeur, de See also:maison et d'église, non seulement pour se mais pour ses convertis. Le travail de la See also:traduction de See also:bible a été particulièrement long et difficile; pour les peuples innombrables qui n'ont pas parlé une certaine forme de l'arabe les See also:langues ont eu d'abord pour être réduites à l'écriture, et beaucoup de See also:limites chrétiennes ont dû être inventées. L'Inde: Les premiers missionnaires vers l'Inde, à l'exception possible de See also:Pantaenus d'Alexandrie (c. A.d. 18o), étaient le See also:Nestorians de See also:Perse. On dit ailleurs le See also:disque de leur travail (voir See also:NESTORIUS et le NESTORIANS). Le See also:Jesuits est venu au 16ème siècle, mais était plus réussi quantitativement que qualitativement; au 18ème siècle la mission danoise de côte sur la côte de See also:Tranquebar a fait la premiers avance, Bartholomaus, Ziegenbalg (1683-1719), Plutschau et chrétien protestants See also:Friedrich Schwartz (1926-1998) étant ses grands noms.

Jusqu'à ce See also:

temps où les résultats en chef étaient que (1) le christianisme avait gagné une pose, (2) c'avait continué la modification monotheistic de la pensée indienne commencée par Mahommedanism, et (3) le futility du proselytism sporadique et fanatique avait été montré. Une See also:nouvelle ère a commencé par l'arrivée de William See also:Carey et la fondation de la mission de See also:Serampur (nord de 15 M. de See also:Calcutta), cependant l'hostilité d'East India Company a rendu les premières années du 19ème siècle très improductives. Quand Carey l'est mort en 1854 et ses collègues See also:Marshman et See also:salle avait traduit la bible en See also:sept langues, et le nouveau testament en 23 davantage, sans compter que fournir des services de la sorte la plus élevée à la littérature, à la science et au général. progrès. Ils ont fondé les sociétés agricoles et les See also:caisses d'épargne, et ont aidé à supprimer le See also:suttee, l'See also:infanticide et d'autres cruautés. Chez See also:Travancore dans le sud, Ringeltaube, un agent de la société de missionnaire de Londres, avait commencé un travail, particulièrement parmi le Shanars ou les tiroirs toddy, qui par 1840 ont eu 15.000 chrétiens; et la société de missionnaire d'église, menée par Rhenius, a eu le succès égal dans See also:Tinnevelly. Les baptistes, dessinés par la renommée du See also:temple de Jagannath chez See also:Puri sur le 1 voient T. T. See also:Matthews, See also:trente ans au Madagascar. 2 voir le E. P. Rice dans une amorce des missions modernes, ED. R. Lovett (Londres, 1896); J. See also:Richter, une See also:histoire des missions en Inde (1908); La See also:Revue De Missionnaire D'Église (Juillet 1908); Revue contemporaine (côte de See also:mai 1908 et du 1910).east See also:juin, établie une mission dans See also:Orissa dans 18Ì qui alèsent bientôt le See also:fruit; le Wesleyans étaient en Ceylan, à Mysore et la vallée de Kaveri, la société de missionnaire de Londres aux grands centres See also:Madras de militaires, à Bangalore et See also:Bellary, agents du conseil américain chez See also:Ahmednagar et d'autres parties du pays de Mahratta autour de Bombay.

Les sièges sociaux de Hinduism, la vallée de See also:

Ganges, ont été occupés par les baptistes, la société de missionnaire d'église et la société de missionnaire de Londres, ces entering.See also:Benares en 1816, 1818 et 18ò respectivement. See also:Alexander See also:Duff, un écossais Presbyterian, avait commencé son grand travail éducatif à Calcutta, et les sociétés de région de bible et de See also:livre prenaient See also:naissance partout. Les aumôniers et les évêques de l'église d'Anglican aiment See also:James Hough dans Tinnevelly, See also:henry See also:Martyn dans le nord, See also:Daniel See also:Corrie dans See also:Agra, T. F. See also:Middleton à Calcutta, et Reginald See also:Heber partout Inde, employaient ardemment leurs occasions. Dans 1830 dix sociétés avec 106 stations et 149 agents étaient au travail; scie 1834 la fondation de la mission de Bâle sur la côte occidentale, la mission américaine dans See also:Madura, la mission américaine de Presbyterian dans See also:Ludhiana. Il serait impossible de tracer en détail le travail effectué par les différentes sociétés depuis le temps de Carey. La tâche car elle s'est présentée peut être analysée comme suit: (1) pour remplacer le système de See also:caste et particulièrement le supremacy accablant du Brahmins par un esprit de confrérie universelle et de l'établissement de la liberté sociale et religieuse; (2) pour corriger et soulever le niveau de la conduite; (3) pour attaquer See also:idolatry polytheistic avec ses immoralités propres; (4) pour remplacer le pantheistic par un See also:point de vue theistic; (5) pour élever la femme et le See also:pariah. Sans compter que ces sujets que Hinduism intéressé là était le problème de convertir soixante millions de Mahommedans. Les méthodes en chef adoptées ont été les suivantes: (i) la prédication See also:vernaculaire dans les grandes villes et sur des itinéraires par les zones rurales, un travail dans lequel les evangelists indigènes ont guidé par Européen et Américains a joué un grand rôle. (2) les missions médicales, qui ont fait beaucoup décomposent des barrières de préjudice, particulièrement en Kashmir sous DR Elmslie de la société de missionnaire d'église, et dans See also:Rajputana à Jaipur sous DR See also:Valentine du Presbyterians uni. (3) Orphanages, dans lequel les catholiques romains ont mené la manière et ont maintenu leur See also:fil. (4) écoles vernaculaires, dont un bon exemple est vu dans la mission de Madura du conseil américain.

(5) éducation anglaise, dans laquelle les sociétés de missionnaire ont amplement complété les efforts du See also:

gouvernement, des exemples exceptionnels étant l'université chrétienne de Madras (église libre de l'Ecosse), ainsi See also:longtemps se sont reliées au nom de DR William See also:Miller, l'Assemblée générale de l'établissement de l'Ecosse à Calcutta, fondée par Duff, université de Wilson, Bombay (église libre de l'Ecosse), et université de rue Joseph (See also:catholique) chez See also:Trichinopoly. Le travail de cette sorte est continué à quelques centres par des conférences et des conversations avec See also:Hindus instruit. Le Haskell Lectureship, qui s'est développé hors du See also:Parlement des religions See also:Chicago, appartient ici. (6) éducation et travail See also:femelles de zenana. (7) travail élevant parmi le Panchamas ou les See also:bas-castes, qui a été de façon saisissante réussi parmi le Malas (baptistes américains) et le Madigas (société de missionnaire de Londres) du pays See also:Telugu-parlant, qui viennent dans les mouvements de masse à la foi chrétienne. (8) missions parmi les tribus indigènes, par exemple le See also:Kols et le See also:Santals de See also:Chota See also:Nagpur (mission de Berlin See also:Gossner et la société pour la propagation du Gospel), et les tribus des See also:montagnes de Khassia à l'est de la littérature chrétienne du Bengale (Gallois Calvinistic Methodists) (9), dans laquelle le raccordement on se rappellera honorablement le nom de DR John Murdoch toujours. (1o) Travail See also:pastoral et le soin des églises. Les grands changements qui ont été travaillés en Inde, politiquement, commercialement, intellectuellement et religieusement, par l'See also:action combinée du gouvernement britannique et des missions chrétiennes, sont démontrés entre l'autre See also:marque par la croissance de telles sociétés comme l'Arya Samaj et le • Hindus orthodoxe, particulièrement ceux de Brahmo Samaj. dont le See also:statut social et très la vie sont imperilled par la révolution, ont montré leur alarme par l'opposition ouverte, la soumission convertit en chaque sorte de See also:coercition de caste, ou par des méthodes de défense, par exemple les associations de sociétés indoues de région et de jeunes hommes, qui sont modelées sur des organismes chrétiens. On peut également tracer une contre- réforme qui essaye de rétablir Hinduism en le purgeant de son grossness et allegorizing ses fables et légendes. Un nouvel Islam est également un See also:facteur de la situation. Comparativement peu de convertis ont été faits à partir de Mahommedanism au christianisme, et ceux-ci ont été principalement parmi l'instruit. Mais il y a une prédominance large de la libre-pensée, particulièrement parmi les classes plus jeunes et instruites de la communauté. Les difficultés spéciales du travail de mission en Inde peuvent être ainsi récapitulées.

(i) Antipathy racial. (2) la nature spéculative plutôt qu'expérimentale et See also:

pratique des preuves consciousnesshistorical indoues font à aucun appel lui (3) le manque de l'initiative: dans une See also:terre où le système See also:commun de famille est partout et tout le puissant, l'individualisme et la-See also:puissance sont à un See also:escompte. (4) l'See also:ignorance et le conservatisme des femmes. (5) un See also:sens insatisfaisant du péché (6) l'introduction des formes européennes de See also:materialism et de See also:philosophie d'See also:anti-Chrétien. Peut-être, aussi, les méthodes adoptées par des missionnaires n'ont pas toujours été les plus sages, et elles parfois ne se sont pas rappelées la méthode de leur maître, qui est venue "pour ne pas détruire, mais ne l'ont pas accompli." Dans le dépit, cependant, de tous les résultats de difficultés, permanents et See also:croissant ont été réalisés le long de toutes les lignes indiquées ci-dessus, l'établissement d'une église indigène forte est loin d'être le See also:seul fruit de l'entreprise, mais c'est un fruit qui peut être mesuré par des See also:statistiques, et ceux-ci frappent suffisamment. Dans un nécessaire insatisfaisant See also:croquis être impossible pour donner plus que See also:nu mention un ou deux autre See also:dispositif See also:moderne missionnaire accomplissement dans Inde, par exemple développement industriel école, établissement un du sud Inde unir église, qui Congregationalist agence (Londres missionnaire société et américain See also:panneau) et Presbyterians avoir associer forcer, et effort pour former un efficace et instruit indigène ministère, qui être être favoriser particulièrement chez Serampur, où un vieux danois degré-accorder See also:charte avoir être rétablir dans ce qui See also:devoir devenir un chrétien université, et See also:Bangalore, où Presbyterians, Congregationalists et Wesleyans collaborer pour fournir et maintenir un unir theological université. Le See also:recensement de gouvernement pour l'Inde et la Birmanie (1901) donne une See also:population chrétienne de 2.923.241 (chrétiens indigènes 2.664.313) hors d'une population totale de 294.361.056, ou environ 3%. L'inclusion des possessions portugaises et françaises additionnerait environ 350.000 au See also:total de chrétien. Bien que le nombre ne semble pas relativement haut, il est significatif en comparaison avec celui de l'ancien censusesin 1872, 1.517.997; en 1881, 1.862.525 (See also:augmentation 22,7%); en 1891, 2.284.380 (augmentation 22,6%); en 1901, 2.923.241 (augmentation de 28%). L'augmentation de 28 % entre 1891 et 1901 a été souvent comparée au fait que la population totale de l'Inde a seulement enregistré une augmentation de 21% de cette décennie. Dans les mots du See also:pionnier, "c'est un fait dur qui ne peut pas être expliqué loin" et "le dispositif le plus remarquable des retours." L'augmentation a été partagée par chaque province et état Inde. En 1910 il y avait 4614 missionnaires (épouses y compris), représentant 122 sociétés, 1272 ministres See also:indiens, et 34.095 autres ouvriers indigènes, y compris des professeurs et des Bible-femmes. La croissance de la communauté chrétienne indigène protestante entre 1851 et 1910 est montrée dans la table suivante: La communauté protestante en Inde en 1910 était au-dessus de million fort, a bien distribué parmi les See also:provinces en chef, une force spirituelle fine, facilement d'abord l'éducation See also:femelle, et en accroissant rapidement dans la See also:richesse, la position et l'See also:influence.

Un rapport récent du directeur de l'instruction publique pour la présidence de Madre§ indique: "j'ai fréquemment attiré l'attention sur le progrès éducatif de la communauté chrétienne indigène. Il ne peut y avoir aucune question, si la communauté poursuit avec la régularité la See also:

politique de ses professeurs, qu'au cours d'une génération elle See also:aura fixé une position preponderating dans toutes les grandes professions." La quelle Inde veut (comme See also:Nobili il y a 300 ans de scie, et essayé, cependant par des méthodes mortelles de duperie, de fournir) est un christianisme non étranger mais indigène, non dissocié de la vie religieuse de la terre mais de son accomplissement. Bien qu'il y ait beaucoup de chrétiens en Inde aujourd'hui, le distillateur See also:indou regarde l'askance le christianisme, pas parce que c'est une See also:religion mais parce que c'est l'"Inde étrangère attend ses propres l'apostle divinely désigné, qui, si Brahmin ou non-Brahmin, reliera le christianisme au passé religieux de l'Inde, et les présente comme Vedanta ou accomplissement vrai du Veda et See also:rendez-ainsi le capable de faire appel à la nature religieuse indoue." Il See also:reste seulement à dire que le travail des missionnaires individuellement et collectivement à plusieurs reprises encore a reçu l'See also:identification et l'éloge les plus chaudes des plus hauts fonctionnaires du gouvernement indien. Les premiers missionnaires chrétiens de China.'The vers la Chine, quant à l'Inde, étaient le Nestorian (q.v.). Leur travail et celui de l'église romaine, commencé comme le résultat des voyages du See also:polo de Marco environ 1290, fané loin sous la persécution de la See also:dynastie de Ming qui est venue pour actionner environ 1350. La prochaine See also:tentative était celle du Jesuits français, suivant sur la visite et la mort de Xavier. Ils se sont établis au See also:canton en 1582, et sur l'See also:accession de Manchu la dynastie (1644) a avancé rapidement. En 1685 il y avait trois diocèses, Pékin, See also:Nan-King et Macao, avec See also:cent églises. L'église orientale orthodoxe a gagné la pose de r à Pékin par même année, et a fondé une université o. Prêtres grecs. See also:Frottement entre le lec de Jesuits et de See also:Dominicans 'à la proscription du christianisme par l'See also:empereur en 1724; missionnaires et convertis étant banis. L'histoire des missions modernes en Chine commence par Robert See also:Morrison (q.v.) de la société de missionnaire de Londres, qui a atteint le canton en 1807, et n'étant pas laissé résider en Chine a écrit le service d'East India Company.

Phoenix-squares

En 1813 il a été See also:

joint par un collègue, William Milne, et dans 1814 a baptisé son premier converti. Dans 1829 sont venus les représentants du conseil américain, en Peter 1836 See also:Parker a commencé sa mission médicale, et sur l'See also:ouverture des ports ouverts au See also:commerce étranger les vieux edicts ont été retirés, et d'autres sociétés ont été serrées dedans à un champ plus que suffisant. Après la See also:guerre de 1856 une See also:mesure de tolérance officielle a été obtenue, et la tâche d'évangéliser le pays a été See also:assez commencée. Bien que les missionnaires aient été principalement concentrés dans les ports ouverts au commerce étranger qu'ils ont graduellement poussé intérieur, et ici les noms de W. C. Burns, un evangelist écossais, J. See also:Hudson Taylor, le fondateur de la mission intérieure de la Chine, et James Gilmour, l'apostle de la Mongolie, sont prépondérant. Mais pour plus que la moitié par siècle la Chine a semblé la plus désespérée des champs de mission. Les classes aristocratiques étaient particulièrement anti-étrangères, et toute la nation vaunted sa supériorité au reste de la sorte de l'See also:homme. En 1857 il y avait seulement environ de 400 a baptisé les chrétiens protestants dans la totalité de la Chine. Même après le déplacement des edicts les vieux préjudices sont demeurés, et les missionnaires ont été considérés comme les emissaries politiques, les précurseurs de l'agression militaire. Les chrétiens indigènes étaient stigmatized comme traîtres, des "palpeurs des diables étrangers." En 1870 il y avait une grande coupure de See also:sortie se concentrant dans les massacres See also:Hankow et à Tien-Tsin; dans 189r chez Hunan et en 1895 chez Ku See also:Cheng il y avait d'autres attaques qui étaient seulement pré liminary au soulèvement de boxeur de 1899-1900, quand 135 missionnaires, sans compter que 52 See also:enfants et peut-être 16.000 chrétiens indigènes, dont le héroisme sera toujours mémorable, péri, souvent après des tortures horribles. Il n'est guère douteux que cet accès sauvage a été dirigé pas contre l'enseignement religieux en tant que tel, mais contre l'introduction des coutumes et des idées qui ont tendu à affaiblir la vieille puissance des mandarines au-dessus du peuple.

Ces chefs habilement saisis sur chaque See also:

infraction de la tradition pour enflamer la See also:passion populaire, attaquant particulièrement le travail médical comme prétexte pour la See also:mutilation, les écoles comme hotbeds de vice, et les orphanages en tant que matériel de fourniture pour la sorcellerie. Hors de la agonie, cependant, la nouvelle Chine a été soutenue. La puissance croissante du Japon, vue dans elle des See also:guerres avec la Chine et la Russie, et l'See also:impuissance des boxeurs contre les alliés d'Européen, faite toutes les classes en Chine réalisent leur impuissance comparative, et le gouvernement central a commencé une série de réformes, réorganisant les systèmes militaires, d'éducation, fiscaux et politiques sur les lignes occidentales. Les réformes de l'enseignement sont devenues particulièrement insistantes, et les méthodes et les études modernes ont supplanté 1 voient A. H. See also:Smith, caractéristiques chinoises; La vie de See also:village en Chine; et J. C. See also:Gibson, problèmes de mission et méthodes de mission en Chine du sud. Informateurs Chrétiens Indigènes. Agents Indigènes. La Communauté. See also:Taux de taux de nombre d'Unordained de proportion. Augmentation.

Nombre. Augmentation. des prédicateurs d'Ordained.. La Communauté. % de % 1851 91.092 14.661 16•o 21 1861 138.731 52'3 24.976 70'3 18•o 97 1266 1871 224.258 61,6 52.816 111,4 23,5 225 1985 188i 417.372 86,1 113.325 114,5 27,1 461 2488 1890 559.661 34,0 182.722 61,2 32,6 797 3491 1900 854.867 52,8 301.699 65,1 35'3 1910 1.472.448 72,2 522.743 73'3 1.272 le See also:

type immémorial de Confucian. Les étudiants sont entrés dans de grands See also:nombres au Japon, l'Europe et en Amérique, et le vieux mépris et hostilité vers des choses occidentales ont donné l'endroit au respect et à l'amitié. Tôt en siècle d'igth les missionnaires n'avaient pas pu faire beaucoup par l'éducation, mais les See also:nouvelles ouvertures ont été saisies avec une telle puissance comme était possible, et tandis qu'en 1876 il y avait 289 écoles de mission avec 4909 pupilles, en 1910 là étaient 3129 écoles avec 79.823 disciples. Un distillateur plus significatif est la manière dont les premiers fonctionnaires See also:chinois se sont tournés vers des missionnaires comme la fléole des prés Richard et See also:Griffith John pour l'aide en guidant la nouvelle See also:impulsion. Les universités d'See also:Oxford et de See also:Cambridge, sous l'See also:inspiration de See also:seigneur William See also:Cecil, étaient intéressantes elles-mêmes en 1910 dans un See also:arrangement pour fonder une université chrétienne en Chine. Un des contemporains de Morrison a espéré qu'après qu'un siècle de travail de mission là pourrait probablement être 2000 chrétiens en Chine. Que le nombre a été atteint en 1865, et en 1910 il y avait une communauté protestante de 214.546 membres d'église et de chrétiens baptisés. Ces nombres sont davantage que le See also:double ce qui étaient ils en 1900. En outre il y a plus qu'autant d'adhérents.' L'See also:excellence des convertis, sur le tout, est témoignée à par les voyageurs qui connaissent vraiment le See also:cas; en See also:particulier par Mme l'évêque, qui parle de la "matière première de matière" hors de ce qu'elles sont faites comme "meilleure substance en Asie." Tout le nombre de missionnaires protestants (épouses y compris) en Chine en 1910 était de 4175, une environ 'trop m carré, ou à plus que 1oo, 000 Chinois. Il y a plus de 12.000 evangelists chinois, Bible-femmes, professeurs, &See also:amp;c. Les retours catholiques donnent 902.478 membres et 390.617 catechumens.

Le travail est continué par onze sociétés ou ordres religieux avec plus de 40 évêques et courtise les prêtres européens, la plupart du temps français. Un grand dispositif du travail est le baptême des enfants. Une See also:

concession importante a été obtenue en 1899 par le See also:ministre français à Pékin, en vue de la See also:protection plus efficace des missions romaines. Les évêques étaient "égale avouée dans le See also:rang aux viceroys et aux See also:gouverneurs," et les prêtres "aux prefects de la première et deuxième See also:classe"; et leur influence et autorité devaient correspondre. Les évêques d'Anglican ont accepté de refuser ces See also:puissances séculaires, de même que également les têtes d'autres missions protestantes. On lui allègue par certains que l'exercice des puissances gagnées par la hiérarchie romaine était une cause des manifestations de boxeur. Certainement leurs adhérents indigènes ont eu leur pleine See also:part de persécution et de See also:massacre. L'église d'Anglican n'est pas aussi forte en Chine comme dans quelques autres domaines; l'Episcopalians américain étaient premier dans le See also:domaine en 1835, suivi de la société de missionnaire d'église (en 1844), qui a eu remuer le succès dans Fu-Kien, et de la société pour la propagation du Gospel en 1874. Il y a cinq diocèses, et en 1897 une conférence épiscopale a été tenue à Changhaï. Puisque la guerre japonaise le Presbyterians écossais et irlandais ont rendu merveilleux pour progresser dans See also:Manchuria; les evangelists indigènes font une part croissante du travail, et il y a à peine n'importe quelle See also:ville ou village sans chrétiens. La mission de Londres a toujours été remarquable pour la contribution apportée par ses agents à la See also:connaissance linguistique et littéraire, le nom de James See also:Legge étant un exemple exceptionnel; elle est maintenant, en coopération avec d'autres sociétés, sincèrement prenant les nouvelles ouvertures éducatives et médicales. Un des dispositifs les plus intéressants du travail de missionnaire en Chine est le See also:comity qui règne parmi les ouvriers de différentes sociétés et agences. Ainsi en 1907 à la conférence See also:centenaire à Changhaï, quand beaucoup de matières étaient centrage discuté en question de l'église chinoise indigène, une déclaration générale de la foi et du See also:but était adopté, qui, après avoir visé les choses tenues en commun, a procédé, "nous identifient franchement que nous différons quant aux méthodes d'See also:administration et du gouvernement d'église; que certains parmi nous diffèrent de d'autres quant à l'administration du baptême; et ce là sont quelques différences quant au rapport de la See also:doctrine du See also:predestination, ou l'élection de la See also:grace.

Mais nous unissons en soutenant que ces exceptions n'infirment pas l'See also:

affirmation de notre vraie unité dans notre témoin commun au Gospel de la grace de Dieu." La conférence a rapporté, "nous avons autant See also:raison à encourager par le résultat net du progrès du christianisme en Chine pendant le 19ème siècle en tant que premiers chrétiens avons eu avec le progrès du Gospel dans l'See also:empire See also:romain pendant le premier siècle." La foi chrétienne du Japon et de Korea.The a été apportée au Japon par des commerçants de Portuguese en 1542, suivi de Xavier en 1549. Voir la revue contemporaine (fév. 1908), le "rapport sur des missions chrétiennes en Chine," par M. F. W. Fox, See also:professeur Macalister et See also:monsieur Alex. See also:Simpson. Ce grand missionnaire a été bien reçu par les daimios (seigneurs féodaux), et bien qu'il soit resté seulement 21 ans, avec l'aide d'un See also:japonais qu'il avait converti chez Malacca qu'il a organisé beaucoup de rassemblements. En 1581 il y avait 200 églises et 150.000 chrétiens; dix ans après les convertis numéro 600.000, en 1594 million et une moitié. Alors est venu un moment de répression et la persécution sous Iyeyasu, dont le deuxième See also:edict dans 1614 a condamné chaque Étranger à la mort, a interdit l'entrée des Étrangers et du retour du Japonais qui avait laissé les îles, et le christianisme éteint par le See also:feu et l'épée. Rouvrir du pays est venu en 1859, en grande partie par la See also:pression américaine, et en mai des agents de cette année deux de l'église épiscopale protestante a commencé le travail à Nagasaki. Ils ont été suivis de d'autres du Presbyterian et ont reformé des églises, et par leurs grands capacités, patience et tact intellectuels ces pionniers (S. R. Brown; J.

C. See also:

Hepburn et See also:G. F. Verbeck), comme See also:Marquis See also:Ito dit, a contribué très en grande partie au progrès et au développement du Japon en jours où elle était première étudiant le monde See also:externe. Ils ont effectué une immense quantité de travaux préparatoires le long des lignes evangelistic, médicales et éducatives, et ont habilement recueilli les jeunesses du pays autour d'elles. L'accession d'un nouveau See also:mikado en 1868 a finalement fini le vieux seclusion; les financiers, ingénieurs, artisans ont afflué d'Europe de l'ouest, et d'Amérique ont relevé des bandes des professeurs, en grande partie de l'influence de missionnaire. Dans 1869 le conseil d'Américain (Congregational) a envoyé sa première See also:bande; dans 187o Verbeck a été invité à organiser un arrangement pour l'éducation nationale. Dans 1872 la première église japonaise a été formée; en Joseph 1875 Neesima, qui avait été converti par un missionnaire See also:russe et puis instruit en Amérique, a fondé une université japonaise chrétienne, le Doshisha, dans la ville sacrée de Kyoto. En attendant le See also:calendrier chrétien avait été adopté et les vieux edicts d'anti-Chrétien avaient été enlevés. D'ici 1889 il y avait 30.000 informateurs protestants. Il avait See also:lieu actuellement qui la nation, consciente de sa nouvelle vie, a commencé à être rétive sous l'attitude dédaigneuse des nations étrangères, et le sentiment de l'irritation a été partagé par les communautés chrétiennes indigènes. Il s'est montré dans un désir de jeter outre du gouvernement des missionnaires, dans une See also:critique de la foi protestante comme non adapté aux besoins japonais, et dans une croissance dégagée numériquement et intensivement. Après qu'une période d'effort et d'incertitude, de dû très en grande partie à la variété de foi de denominational et de polity, les sujets aient assumé une See also:condition plus facile, les missionnaires identifiant les caractéristiques nationales et visant des conseils plutôt que commande.

La guerre avec la Chine dans 1894 a marqué un nouveau See also:

chapitre et See also:lance un moment d'activité nationale intense; l'éducation et le travail pour des femmes sont allés en avant rapidement. Les missionnaires sont passés par l'île as.never avant, et leur travail evangelistic a été établi au moment par des ministres de Japanese. Dans la guerre avec la Russie le christianisme japonais a trouvé une nouvelle occasion; sur le champ de See also:bataille, dans le See also:camp, à la maison, les hommes chrétiens étaient prépondérants. En 1902 il y avait 50.000 membres d'église; en 1910, 67.043; la communauté protestante totale en 1910 était au sujet de 1oo, 000, et a eu une influence hors de toute la proportion avec ses nombres; l'église romaine a été estimée à 79.000, et à l'église orientale orthodoxe (russe) à 30.000. Aucun croquis, de quelque manière que dossier, ne peut omettre une référence à l'évêque d'Anglican de See also:Tokyo du sud, See also:Edward See also:Bickersteth (1850-1897), qui de son rendez-vous dans 1886 a guidé le mouvement commun d'Episcopalians anglais et américain qui a publié au Nippon Sei Kokwai ou église catholique sainte du Japon, une église nationale avec ses propres lois et ses propres missions à Formose. En See also:avril 1907 la conférence de la fédération chrétienne de l'étudiant du monde (700 étudiants de 25 pays différents) s'est réunie à Tokyo, et a reçu une bienvenue notable des chefs nationaux dans l'administration, l'éducation et la religion. En Corée, l'"nation d'See also:hermite," ou comme les Coréens préfèrent dire, "la terre du See also:calme de See also:matin," le christianisme a été présenté à la fin du 18ème siècle par quelques membres de la légation coréenne chez See also:Pekin qui avait rencontré les missionnaires catholiques. Il a pris la See also:racine et la See also:diffusion malgré l'opposition jusqu'en 1864, quand une manifestation anti-étrangère l'a exterminée. La See also:porte a été rouverte par les traités de 1882-1886, et égal déja que des copies des gospels avaient été distribués du côté de Manchuria. L'église épiscopale de Methodist et le conseil de Presbyterian, tous les deux Amérique, sont entrés dans le pays en 1885, et ont été bientôt joints par les agences semblables du Canada et d'Australie. L'église d'Anglican a commencé le travail dans 189o, le travail a été complètement projeté, les caractéristiques du peuple ont été soigneusement considérées, et les succès et les échecs d'autres mission-champs ont été étudiés comme See also:guide de la méthode. Le travail médical a gagné le gouvernement d'of'the de faveur, et a tellement sagement fait les missionnaires agissent, que pendant tous les changements politiques turbulents 'puisque 1884 ils ont échappé à l'enchevêtrement dans les perturbations mais ont tenu la confiance du peuple. La persistance et la croissance du christianisme parmi les Coréens est en grande partie due au fait que le christianisme n'avait pas été superposé à eux comme organisation étrangère.

Elle avait construit leurs propres églises et écoles, adoptées leurs propres formes de culte et exprimées leur propre croyance. La Corée lutte avec l'Ouganda comme See also:

triomphe d'entreprise moderne de missionnaire. En 1866 il n'y avait pas plus que des chrétiens de See also:loo; retours officiels dans 1910 l'See also:exposition 178.686 Protestants, y compris 72.000 membres d'église et stagiaires; et 72.290 catholiques romains. Les universités de Theological, les universités normales de formation et plus haut et les écoles de qualité inférieure témoignent d'une activité et d'un succès qui sont vraiment remarquables. L'Asie du Sud-Est et le travail est d'Indies.The des missions chrétiennes dans ce secteur a eu le double See also:avantage de l'See also:absence du malaise politique et social, et comparativement de peu recouvrant, chaque pays en règle générale succédé par une société simple. En Birmanie les baptistes américains, dont le travail a commencé par Adoniram See also:Judson en 1813, sont remarquables, et ont eu le succès marqué parmi le Karens ou la classe rurale, où le pionnier était George See also:Dana See also:Boardman (1827). Les communautés chrétiennes de See also:Karen sont fortes numériquement et ont un bon nom pour individu-soutiennent. Les baptistes ont également des stations dans See also:Arakan et See also:Assam où ils lient vers le haut avec le Gallois Calvinistic Methodists (1845). La société pour la propagation du Gospel et de l'église épiscopale de Methodist travaillent et autour à de See also:Rangoon. Au Siam encore les Américains, particulièrement le Presbyterians, ont été les plus en avant. Le travail médical a fait une impression sur le peuple et a gagné la faveur du gouvernement, qui a toujours été cordial et a employé des missionnaires comme See also:cour-précepteurs. See also:Buddhism est à son meilleur chez le Siam, et c'et le See also:climat enervating sont responsables du succès direct comparativement See also:petit de la propagande chrétienne au Siam proprement dit.

Dans le pays du Laos au nord, cependant, beaucoup plus a été fait, et un type sain de communauté chrétienne a été établi. Les ouvriers indigènes ont fait quelque chose porter le Gospel dans les colonies françaises de See also:

Tongking et d'See also:Annam. Ici les missions romaines sont très étendues, et ont au-dessus d'million d'adhérents, en dépit de persécution violente avant le métier français. La péninsule et l'See also:archipel connu sous le nom de la Malaisie présente se mélanger remarquable des courses, des langues et de la croyance. Tatar, Mahommedan et invasions indoues ont tout précédé les Portugais qui ont apporté Catholicism romain, et les Néerlandais qui ont apporté Protestantism. Le ce dernier eu comme conséquence un grand nombre de conversions nominales, comme baptême était le See also:passeport à la faveur de gouvernement, et l'adhésion d'église a été basée sur l'étude du See also:Decalogue et du Prayer du seigneur, et sur l'énonciation de la grace aux mealtimes. Dans le règlement de détroits les See also:bases de l'effort moderne de missionnaire ont été créées par les pionniers de société de missionnaire de Londres qui attendaient pour entrer dans la Chine; elles ont été réussies par la société pour la propagation du Gospel (1856), de Presbyterians anglais (1875), de Methodist Episcopalians (1884), qui ont une université Anglo-Chinoise fine à Singapour, et de l'église de l'Angleterre Zenana Society (1900). Dans l'archipel plus du travail a naturellement été aux mains de la société de missionnaire des Hollandes (1812) et d'autres agences hollandaises, qui d'abord n'ont pas été encouragées par le gouvernement colonial, mais a depuis lors fait bien, particulièrement dans la See also:zone de Minahassa de See also:Celebes (150.000 membres) et parmi le Bataks de See also:Sumatra (mission rhénane). Dans Celebes et le See also:Moluccas le travail est maintenant sous l'église coloniale d'état. Dans See also:Java le gouvernement a favorisé Mahommedans (là rapports isactive entre l'île et le See also:Mecca), mais il y a environ 25.000 chrétiens et une école de formation et See also:seminary chez Depok près de See also:Batavia. Au Bornéo hollandais la société rhénane fait lentement des progrès parmi le See also:Dyaks; au Bornéo britannique la société pour la propagation du Gospel (1848) et du Methodist Episcopalians occupent le champ. Tout le nombre de chrétiens en Malaisie britannique et en Indes est hollandaises est environ 600.000 (57.000 catholiques romains y compris).

L'Asie occidentale et le 1The See also:

turc Presbyterians et Congregationalists américains d'empire ont les plus grandes missions protestantes dans ces terres, fonctionnement, cependant, principalement pour l'éclaircissement et l'éducation des chrétiens orientaux. Avec le même See also:objet, cependant sur les différentes lignes, l'See also:archbishop de Canter, ont enterré des recherches assyriennes de mission pour influencer le Nestorians. Les catholiques romains ont des missions étendues dans ces pays, dirigés aux adhérents de gain vers l'unité du See also:Saint-siège des églises orientales, qui sont considérées comme schismatic et heretical. À cette entreprise il y a eu grande avance en Egypte parmi le Copts, et dans 1899 le See also:pape signalisé "le resurrection de l'église 'd'Alexandrie" en nommant un See also:patriarche pour l'Egypte, la Libye et le See also:Nubia. L'orient, sur les frontières de la Turquie et de la Perse, des églises romaines et Russo-Grecques concurrencent pour l'adhérence du Nestorians, des Chaldéens et des Arméniens. Le See also:Franciscans, le Dominicans, le Lazarists et le Jesuits sont engagés dans tous ces travaux. Le travail See also:direct parmi Mahommedans est effectué, cependant avec le petit résultat, par la mission de l'Afrique du Nord (non-denominational) et la société de missionnaire d'église. Les missions de l'Egypte, de la Palestine et de la Perse de la dernière société ont été en grande partie renforcées et prolongé depuis 1884, travail médical et travail des femmes étant particulièrement en avant, quatre villes en Perse méridionale sont maintenant occupées. Trois missions touchent juste la frontière de l'Arabie, à savoir de l'église libre unie de l'Ecosse à Aden, fondée par 1856-1887) fils d'See also:Ion See also:Keith-See also:Falconer (du 9ème See also:earl de See also:Kintore et de professeur arabe à Cambridge; une mission américaine de Presbyterian sur le golfe Persique; et la mission de la société de missionnaire d'église chez See also:Bagdad. L'université américaine de Robert à Constantinople et au travail de l'association du missionnaire des amis en Syrie sont des entreprises honorables et réussies. Les difficultés en chef ont été (1) l'antagonisme des fonctionnaires des églises orientales, (2) le soupçon et l'hostilité de l'Islam, (3) les jalousies, religieux et politique, liées à la question orientale. Des missions dans le chrétien Lands.Australia a été déjà mentionnées (voir les mers du sud, ci-dessus).

Dans l'hémisphère occidental nous pouvons distinguer ce qui suit: (1) les missions romaines tôt ont commencé par la découverte du continent et ont pratiquement cessé au See also:

milieu du 18ème siècle. Remarquable parmi leurs accomplissements était la See also:conversion du Mexique, 200.000 convertis étant inscrits dans un délai de six ans après que la See also:capture du See also:capital (1521), et million baptisé par seul le Franciscans dans un délai de trente ans. En Amérique du Sud le caractère passif de la population les a rendus dociles de même au gouvernement See also:espagnol et à la foi romaine. Leur dévotion normale et leur susceptibilité à la splendeur et au See also:rituel étaient un facteur habilement employé par les prêtres, mais à peine quelque chose a été fait renforcer leur puissance morale. L'afflux des strates européennes basses a aidé à ramener le sud continent entier du Mexique en environ siècle à un niveau aussi bas que qui précédant la première mission. Environ 1600 le Franciscans et le Jesuits français ont commencé leur travail en Amérique du Nord et parmi les Indiens a effectué un travail réussi marqué par beaucoup de héroisme. Ils ont également See also:permis à l'église romaine de garder sa prise sur les colons français du Québec et de Montréal, et étaient des pionniers en Californie. (2) des missions modernes dans America.Missions du nord parmi les tribus indiennes rouges dans les territoires du nord-ouest des Etats-Unis et du Canada ont été longtemps continuées par plusieurs sociétés. Les premiers ouvriers étaient See also:Thomas See also:Mayhew, junior et John See also:Eliot à la See also:vigne de Martha (1643) et See also:Roxbury (1646). Évêque Whipple du Minnesota s'est juste appelé l'Apostle des Indiens, autant que le travail de l'église épiscopale américaine a été concerné. Dans See also:canadien le nord-ouest les missions de la société de missionnaire d'église ont atteint beaucoup de tribus jusqu'aux rivages de la See also:mer polaire, et ont fait quelques milliers des convertis. Même le WAN, les Esquimaux dering, grâce au Moravians, sont principalement des chrétiens. L'église d'Anglican a neuf diocèses dans la province de la terre de See also:Rupert.

Les missionnaires catholiques également sont dispersés au-dessus de ces immenses territoires, et ont un grand nombre d'adhérents indiens. Sans compter que les oblats beaucoup sont Jesuits du Canada français. L'église Russo-Grecque a une mission en Alaska, datant voient J. Richter, une histoire des missions protestantes au Proche Orient (1910). 598 du moment où c'était le territoire russe, et diverses sociétés américaines sont également représentés. Tout le nombre d'Indiens en Amérique du Nord britannique est 99.000, dont environ 27.000 sont encore See also:

pagan, et le See also:repos sont environ également divisés entre les missions protestantes et catholiques. (3) les missions centrales et du sud d'America.-See also:Protestant aux Indiens ici ont été très limitées. Von Weltz a fait quelque chose en Guyane hollandaise (c. 1670), et le Moravians parmi les Indiens d'Arrawak du Surinam (1738-18o8). Puisque 1847 qu'ils ont travaillés à la côte de See also:moustique de l'Amérique centrale. Les missions américaines sont au travail au Mexique et aux pays limitrophes. Dans les îles occidentales de l'Inde la population de nègre a été atteinte par la plupart des sociétés britanniques plus grandes. La société sud-américaine de missionnaire, fondée par le See also:capitaine infortuné Allen See also:Gardiner, a beaucoup sorti son travail parmi les Indiens de l'intérieur de ce qui s'est bien appelé "le continent négligé"; il a été particulièrement réussi parmi l'See also:Araucanians du Chili et du Paraguayan See also:Chaco.

Leur travail parmi le Fuegians a tiré un See also:

hommage chaud de See also:Charles See also:Darwin. Plusieurs missions américaines sont également au travail. La société pour la propagation du Gospel a une mission importante en Guyane britannique. Mais il n'y a jamais de nombreuses tribus païennes pourtant atteint. L'église romaine, qui est dominante dans tout le continent, a été engagée dans des luttes sérieuses avec les tendances anti-religieuses des gouvernements républicains, et L'Annee de l'Eglise ne fait aucune mention des missions parmi les Indiens. En fait le pape en 1897 a été obligé d'envoyer un rebuke grave au clergé par leur manque d'uniformité et d'ardeur.

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