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CYPRIAN, SAINT [ Caecilius Cyprianus,...

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À l'origine apparaissant en volume V07, page 695 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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CYPRIAN, See also:SAINT [ See also:Caecilius Cyprianus, appelé THASCIUS ] (c. 200-258) , évêque de See also:Carthage, un See also:des plus illustre dans l'See also:histoire des débuts de l'église, et un du plus notable de ses martyrs tôt, a été See also:soutenu au sujet de l'année 200, probablement chez Carthage. Il était de la See also:famille patrician, riche, fortement instruit, et pendant un See also:certain See also:temps occupé en tant que See also:professeur de la rhétorique chez Carthage. D'un temperament enthousiaste, accompli en littérature classique, il semble tandis qu'un See also:pagan avoir la discussion allée au devant avec See also:les convertis au See also:christianisme. Confiant dans ses propres See also:puissances, il est entré ardently dans ce qui n'était aucun doute la grande question de l'at• Carthage de temps en tant qu'ailleurs. Il a cherché à vaincre, mais lui-même être vaincu près, la See also:nouvelle force religieuse qui faisait de telles incursions rapides sur See also:le paganism se délabrant de l'See also:empire See also:romain. Caecilianus (ou Caecilius), un See also:presbyter de Carthage, est censé avoir été l'See also:instrument de sa See also:conversion, qui semble avoir environ 246 eus See also:lieu. Cyprian a porté tous son See also:enthousiasme normal et puissances brillantes dans sa nouvelle profession. Il a consacré sa See also:richesse au See also:soulagement des pauvres et d'autres See also:utilisations pieuses; et ainsi, selon son See also:diacre Pontius, qui a écrit un See also:compte diffus et See also:vague de la sa "vie et See also:passion," "a réalisé deux avantages: le mépris de l'ambition du monde, et l'observance de See also:cette pitié que Dieu a préféré sacrifier." Le résultat de sa charité et activité en tant que converti chrétien était son See also:appel unanime par les personnes chrétiennes à la tête de l'église dans Carthage, à la See also:fin de 248 ou à commencer de 249. Le temps était un de la persécution féroce dirigée contre les chrétiens, et l'évêque de Carthage est devenu un See also:objet en avant d'attaque. Pendant la persécution de See also:Decius (250-251) Cyprian a été exposé au danger imminent, et a été contraint pendant un certain temps de chercher la sûreté en retrait. See also:Sous See also:Gallus, le successeur de Decius, la persécution a été détendu, et Cyprian est See also:revenu à Carthage.

Le voici qui a tenu plusieurs conseils pour la discussion des affaires de l'église, particulièrement pour des questions graves quant au rebaptism du heretics, et l'See also:

re-See also:admission dans l'église du lapsi, ou ceux qui étaient tombées par la See also:crainte pendant la chaleur de la persécution. 'Cyprian, bien qu'inspiré par des notions élevées des prérogatives de l'église, et incliné à la sévérité de l'See also:opinion vers le heretics, et particulièrement des dissentients heretical de la croyance dans la profession d'auteur divine de l'See also:ordre épiscopal et l'unité de la chrétienté, a été leniently disposé vers ceux qui était temporairement tombé de la See also:foi. Il s'est placé en opposition à, Novatian, un presbyter de See also:Rome, qui a préconisé leur exclusion permanente de l'église; et c'était son See also:influence qui a guidé les See also:mesures tolérantes des synodes carthaginois sur le sujet. Tandis qu'en cette question il allait See also:main dans la main avec See also:Cornelius, l'évêque de Rome, sa attitude stricte en matière de baptême par heretics l'a introduit dans le conflit sérieux avec l'évêque romain See also:Stephen. Il serait presque venu à une rupture, puisque les deux parties tenues fermement sur le leur, See also:point de vue, ont eu pas une nouvelle persécution surgie sous la valériane d'See also:empereur, qui a jeté toutes les querelles internes dans le fond dans le See also:visage du danger See also:commun. Stephen est devenu un See also:martyr en août 257. Cyprian était d'abord bani à Curubis en Afrique Proconsularis. Mais bientôt il a été rappelé, pris dans la See also:garde, et finalement condamné à la mort. Il a été décapité sur le 14ème See also:septembre 258, le See also:premier évêque See also:africain pour obtenir la See also:couronne des martyr. Les travaux littéraires de tout le Cyprian ont été écrits en liaison avec son See also:bureau épiscopal; presque tous ses traités et plusieurs de ses lettres ont le caractère des epistles pastoraux, et leur See also:forme trahit de temps en temps le fait qu'ils ont été prévus en tant qu'adresses. See also:Ces écritures soutiennent l''See also:marque d'un esprit clair et d'un esprit modéré et See also:doux. Cyprian ont eu rien ce caractère qui fait la See also:lecture de See also:Tertullian, qu'il a appelée lui-même son magister, si intéressant et piquant, mais il a possédé d'autres qualités dont Tertullian a manquées, particulièrement l'See also:art de présenter ses pensées en langage See also:simple, doux et clair, pourtant dans un modèle qui ne veut pas dans la chaleur et la See also:puissance persuasive.

Comme Tertullian, et souvent dans l'See also:

imitation de lui, Cyprian a pris certains thèmes d'excuse, dogmatiques et pastoraux comme sujets de ses traités. De loin mieux connu de ces derniers est l'unitate d'ecclesiae de De catholicae de traité, appelé en avant dans A.d. 251 par le See also:schism chez Carthage, mais en See also:particulier par le schism de Novatian à Rome. En See also:cela est proclamé la See also:doctrine de l'une église fondée sur l'apostle See also:Peter, dont "le See also:lien réel est son episcopate un See also:uni, un universel d'apostleship pourtant seulement autorité d'onethe de chaque évêque parfait en soi et indépendant, pourtant formation avec tous les autres d'une seule agglomération des puissances, mais être une See also:tenure sur une totalité comme cela d'un actionnaire dans une certaine propriété See also:commune." L'See also:attention doit également être attirée au traité. See also:Annonce Donatum (dei de De gratia), dans laquelle la nouvelle vie après la régénération avec ses effets moraux est déterminée dans une lumière pure et claire, comme contrasté avec la See also:nuit du heathendom et de sa dégradation morale, qui ont été connus à l'auteur d'une expérience personnelle. Les nombreuses lettres de Cyprian sont non seulement une source importante pour l'histoire de la vie d'église et de la See also:loi ecclésiastique, à cause de leur contenu riche et See also:divers, mais dans la grande See also:partie elles sont les monuments importants de l'activité littéraire de leur auteur, puisque, pas rarement, elles sont sous forme de traités sur la matière en question. Des lettres d'eighty-two dans la collection actuelle, le sixty-six ont été écrits par Cyprian. Dans la grande majorité de See also:cas la chronologie de leur See also:composition, en ce qui concerne l'année, ne présente aucune difficulté; des tâches plus précises sont principalement conjecturales. Dans les éditions des travaux de Cyprian un certain nombre de traités sont imprimés qui, certainement ou probablement, n'ont pas été écrits par lui, et donc ont été habituellement décrits comme pseudo-Cyprian'c. Plusieurs d'eux, par exemple le traité sur des See also:matrices (De aleatoribus), ont attiré l'attention des disciples, qui ne sont jamais See also:las de la See also:tentative de déterminer l'identité de l'auteur, malheureusement jusqu'ici sans beaucoup de succès. Le meilleur, bien que nullement parfait, édition des travaux de Cyprian est celui de W. von Hartel dans l'ecclesiasticorum de scriptorum de corpus (3 vols., See also:Vienne, 1868-1871). Il y a une See also:traduction en See also:anglais dans la bibliothèque des Anté-Nicene pères. La monographie la plus complète est See also:celle par See also:Archbishop E. W. See also:Benson, Cyprian, sa vie, ses périodes, sienne travail (Londres, 1897).

Voir également le J. A.

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