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NESTORIANS

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À l'origine apparaissant en volume V19, page 409 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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NESTORIANS . §1. See also:

Le Nestorians.Among tôt ceux qui avaient été présents chez See also:Ephesus à l'appui de See also:Nestorius (q.v.) étaient Ibas, See also:presbyter et tête de l'école theological d'See also:Edessa. Dans 435 il est devenu évêque d'Edessa et See also:sous son See also:influence l'enseignement de Nestorian a accompli See also:des progrès considérables. Sur l'See also:accusation de l'orthodoxe il était deposed par le "See also:synode de voleur" d'Ephesus, mais chez See also:Chalcedon dans 451 était pardoned si toutefois de Nestorius et d'See also:Eutyches et d'accepter anathematizing le tome du See also:Lion. Il n'a pas eu, cependant, changé ses See also:vues, et ceci a été généralement reconnu. En attendant un de ses pupilles, Barsumas, avait arrangé chez See also:Nisibis dans le territoire See also:persan où il est devenu évêque dans 435 et a fondé une école de Nestorian. Et quand l'See also:empereur a supprimé l'école d'Edessa ("Athènes de la Syrie") dans 489, et a expulsé ses membres, ils ont voyagé loin au loin en tant que missionnaires désireux et réussis du See also:Gospel. En See also:Perse leurs See also:nombres et leur ardeur ont stimulé les vieilles églises dans la vigueur et ont mené à la fondation des neufs. Et pendant qu'ils étaient sous l'See also:interdiction de See also:Rome et hors du communion avec l'église de See also:Byzantine le See also:gouvernement persan leur faisait bon accueil en tant qu'allié politique, cependant l'opposition religieuse du Magi encore était en grande See also:partie maintenue. Dans leur nouvel environnement le Nestorians a abandonné une partie de la rigueur de l'See also:asceticism See also:catholique, et à un synode tenu dans 499 a supprimé le célibat de secrétaire même pour des évêques et est entré autant que laisser a répété des mariages, dans le contraste saisissant non seulement à la See also:coutume orthodoxe mais à la See also:pratique d'See also:Aphraates chez Edessa qui avait préconisé le célibat comme état de baptême. La liberté ici accordée aux évêques a été appréciée aussi See also:tard que le 12ème siècle, mais depuis lors l'église de Nestorian a assimilé sa coutume à celle de l'église grecque.

Que l'idéal ascétique était nullement complètement éteint est évident du See also:

livre des See also:gouverneurs écrits par See also:Thomas, évêque de Marga, 840 qui témoigne d'un See also:monasticism syrien fondé par un Awgin de descente égyptienne, qui a arrangé dans Nisibis environ 350, et en durant uninterruptedly jusqu'à la période de Thomas, bien qu'il ait été See also:longtemps absorbé dans le See also:grand See also:mouvement de Nestorian qui avait annexé l'église dans See also:Mesopotamia. L'église de Nestorian en Syrie et Perse orientales était sous la See also:juridiction d'un See also:archbishop (catholikos), qui dans 498 a assumé le See also:titre "See also:patriarche de l'est" et a eu son siège chez See also:Seleucia-See also:Ctesiphon sur le See also:Tigris, une See also:ville marchande occupée et un centre See also:convenable pour le grand excédent de See also:secteur que l'activité d'évangélisation du Nestorians a maintenant sorti. L'église a tracé ses doctrines à Theodore de Mopsuestia plutôt qu'à Nestorius, dont le nom d'abord elles a nié, pas concernant eux-mêmes comme après avoir été converti à l'enseignement nouvel. § 2. L'influence postérieure de Nestorians.In õ8 Magian était si forte en Perse que See also:les chrétiens ont été persécutés et le See also:bureau du catholicus était vide pendant 20 années, étant rempli encore par Jesu-Jabus, pendant lequel le patriarchate l'invasion de See also:Mahommedan a débordé Perse. Le patriarche pouvait à l'abri de la permission de See also:caliph pour que les chrétiens pratiquent leur See also:religion en échange pour l'See also:argent d'See also:hommage et ceci a été après remis. See also:Ibn See also:Ali Talib, impatient de perpétuer leur séparation de l'église orthodoxe et de l'See also:empire de Byzantine, a confirmé ces privilèges par la See also:charte et dans 762 le patriarchate a été enlevé sur See also:Bagdad. Pendant cinq siècles le Nestorians étaient un établissement identifié dans le territoire. de l'Islam, bien que leur traitement ait changé de à dur. See also:Biruni, un auteur de Mahommedan, qui a vécu au loon de See also:Khiva c. A.d., parle d'eux en tant que comportement du See also:volume de la See also:population de la Syrie, d'See also:Irak et de See also:Khorasan, et en tant que supérieur à l'orthodoxe dans des capacités intellectuelles. 408 qu'ils étaient d'See also:accord avec Byzantines en observant prêtés, Noël et See also:Epiphany, mais différé d'eux dans l'observance de tous autres régals et jeûne. L'église latine essayée en vain pendant le Crusades pour fixer leur adhérence à Rome.

Les invasions barbares des 13èmes et 14èmes siècles sont tombées avec écraser la force sur le Nestorians. En Hulagu 1258 See also:

Khan a pris Bagdad, et Timur environ 1400 a encore saisi et sacked la ville. Bien que le Nestorians aient été nombreux, leur influence morale et leur vie d'église avaient considérablement détérioré. Ceux qui ont échappé à la See also:capture par Timur se sont sauvés aux See also:montagnes de See also:Kurdistan, et à la communauté qui avait joué si grand 'une partie dans l'See also:histoire de Mesopotamian pendant See also:mille années ont été ainsi brisés. Dans IS52 ils ont été encore affaiblis par un grand See also:secession connu sous le nom de "Chaldéens." provenir d'un conflit au sujet de la See also:succession au patriarchate. Discontented fait See also:appel à Rome, et au See also:pape (See also:Jules III.) consecrated les catholikos chaldéens.' Les Chaldéens sont maintenant principalement trouvés dans les zones rurales à l'est du Tigris. Ils ont un voir chez Bagdad, une monastère (Rabban See also:Hormuz) chez Elkoosh, et s'appellent par See also:ces chrétiens syriens qui ont résisté aux overtures papal, Maghlabin ("conquis"). D'autres tentatives pendant le 16ème siècle de favoriser l'See also:union entre le Nestorians et Rome ont prouvé stérile, mais l'église romaine n'a jamais cessé dans ses efforts d'absorber See also:cette communauté antique. On dit ailleurs l'histoire du See also:Jacobites ou du See also:Monophysites syrien qui, comme le Nestorians, ont divergé de l'église de Byzantine, mais dans exactement See also:vis-à-vis de la direction, (voir l'cÉglise de JACOBITE, le &See also:amp;c.). Comme le Nestorians ils étaient de grands missionnaires, et jusqu'au 7ème siècle, et encore dans le 12ème et le 13ème, ont produit la majeure partie de littérature de See also:Syriac (q.v.). Les auteurs de Nestorian de See also:chef étaient (a) dans les 7èmes, 8èmes et 9èmes siècles, Babbai l'aîné et Isho-yabh de Gedhala, commentateurs; Sandona, qui a écrit la vie monastic; See also:Abraham le lame, un auteur de dévotion et See also:penitential; See also:Dionysius de indiquent Mahre (voir le DIoNYsIUs TELMAHARENSIS), dont les See also:annales sont importantes; et Thomas (q.v.) de Marga; (b) dans le 14ème siècle, la See also:barre Berikha (d. 1318) d'Abdh-isho l'auteur d'un traité theological Marganitha ("la See also:perle"), 1298, et le See also:paradis d'See also:Eden, une collection de 50 poésies theological. § 3. Le missionnaire Enterprise.The de Nestorian a combiné l'hostilité de l'église orthodoxe et l'empire de Byzantine a conduit le Nestorians dans See also:exile, mais elles ont disparu beaucoup plus loin qu'était nécessaire simplement pour fixer l'immunité de la persécution.

Elles ont montré une ardeur pour l'evangelization ce qui a eu comme conséquence l'établissement de leur influence dans l'ensemble de l'Asie, comme est vu du bishoprics fondé non seulement en Syrie, en Arménie, en Arabie et Perse, mais chez Halavan dans les médias, Mery Khorasan, See also:

Herat, à Tashkent, à Samarkand, Baluk, See also:Kashgar, et même au fu Hsi'en de Kambaluk (See also:Pekin) et de Singan. fu en Chine, et Kaljana et Kranganore en Inde. Dans 1265 ils numéro 25 See also:provinces asiatiques et plus de 70 diocèses. Les invasions et la tyrannie mongoles de Mahommedan ont; naturellement, depuis longtemps balayé loin toutes les traces de beaucoup de ces derniers. Les 400.000 chrétiens syriens (les "chrétiens de la See also:rue Thomas," voient THOMAS, rue) que de phase dans See also:Malabar aucun doute ne doivent à leur origine aux missionnaires de Nestorian, aux histoires de l'evangelization de l'Inde par l'Apostles Thomas et à Bartholomew n'ayant aucune vraie See also:base See also:historique, et l'activité indienne de See also:Pantaenus d'See also:Alexandrie ayant prouvé stérile, dans quelque région de l'Inde elle ait pu avoir été exercée. La théologie des chrétiens syriens See also:indiens est d'un See also:type de Nestorian, et See also:Cosmas Indicopleustes (6ème siècle) nous met sur la voie droite quand il dit que les chrétiens qu'il a trouvés en Ceylan et Malabar était venu de Perse (probablement comme réfugiés de persécution, comme le See also:Huguenots en Angleterre et les pères de pélerin en Amérique). Les inscriptions de See also:Pahlavi trouvées sur des See also:croix au bâti de rue Thomas près de See also:Madras et chez Kottayam dans See also:Travancore, sont évidence toutes les deux de l'antiquité du See also:christianisme dans ces endroits (7ème ou 8ème siècle), et pour le semi-patripassianism (l'See also:identification apparente de chacune des trois personnes de la trinité dans la victime sur la croix) qui a marqué l'enseignement de Nestorian. Dans 745 Thomas de Kana a apporté à un nouveau "dans la See also:punition par la croix (était) la See also:douleur de See also:celle-ci; Lui qui est le Christ vrai, et See also:seul Dieu, et guident toujours pur." la See also:bande des émigrants de Bagdad et de See also:Nineveh, et probablement les "chrétiens nommés de la rue Thomas" ont résulté de la confusion entre cet See also:homme et l'apostle. D'autres renforts sont See also:venus de Perse dans 822, mais l'église de Malabar n'a jamais développé n'importe quelle ardeur intellectuelle de vigueur ou de missionnaire. Ils ont eu leurs propres See also:rois; vécu comme See also:caste étroite, et même imité le See also:Hindus dans des règlements de caste de See also:nourriture et d'See also:action d'éviter de pollution. En le pape 1330 See also:John XXII a publié une nomination de See also:taureau See also:Jordanus, un dominicain français, évêque de See also:Quilon, et d'inviter le Nestorians d'écrire "l'église chrétienne." L'invitation a été diminuée, mais au 16ème siècle les chrétiens syriens ont cherché l'aide des colons portugais contre l'oppression de Mussulman, seulement pour constater qu'avant que le lbng ils aient été soumis aux périls plus féroces de l'antagonisme de Jesuit et de la See also:recherche. Les Syriens ont soumis à Rome au synode de See also:Dampier en 1599, mais c'était une soumission obligatoire, et en 1653 quand le Portugais a arrêté l'évêque syrien juste envoyé par le catholicus de See also:Babylon, la rébellion a éclaté. La renonciation n'était pas tout à fait complète, une partie adhérant à l'église romaine comme Romo-Syriens, les autres retournant complètement aux See also:utilisations syriennes et formant aujourd'hui au sujet des trois-quarts de la communauté entière. En 1665 une chose curieuse s'est produite.

See also:

Gregory, la métropolitaine de Jacobite de Jérusalem, de Malabar visité, et, car le peuple a eu l'aucun consecrated l'évêque alors, de lui consecrated See also:mars Thomas, qui avait rempli bureau à la See also:demande des personnes, et est resté dans le See also:pays administrant conjointement les affaires de l'église avec Thomas. Ainsi l'église de Nestorian en Inde, volontairement et avec l'indifférence parfaite aux dogmes theological, passés selon la règle de Jacobite, et quand tôt au 18ème siècle, mars See also:Gabriel, un évêque de Nestorian, est venue à Malabar, il a eu une réception fraîche, et pourrait seulement détacher See also:petit suivre des Syriens qu'il a apportés de nouveau au vieux Nestorianism. Les approches de l'église d'See also:Anglican par la société de missionnaire d'église dans la première partie du siècle peu disposé ont été poliment repoussées. Sur la mort de l'évêque mars See also:Athanasius See also:Matthew en 1877, litige a commencé quant à son successeur; il a duré dix ans, et la décision (puisque renversé) a été donnée contre la partie qui s'est tenue par le raccordement de Nestorian et l'See also:autonomie habituelle de l'église de Malabar en faveur du supremacy du patriarche de Jacobite d'See also:Antioch. Le grand besoin de l'église syrienne indienne est aujourd'hui un ministère instruit. L'évidence tôt des See also:missions de Nestorian en Chine est existante dans le comprimé trouvé en 1625 à Cha.ng`See also:an dans la See also:zone de Hsi'en-fu, See also:province de Shensi. Elle commémore "l'introduction et la See also:propagation de la See also:loi See also:noble du t'sin de Ta dans le See also:royaume See also:moyen," et sous une croix incisée visent au See also:Chinois et au Syriac un abstrait de See also:doctrine chrétienne et du cours d'une See also:mission syrienne en Chine commençant par la réception favorable d'Olopaf, qui est venue de See also:Judaea dans 636. Pour deux générations le peu cause a prospéré, et encore après des persécutions dans 699 et 813. Plus tard une deuxième mission est arrivée, beaucoup d'églises ont été construites et plusieurs empereurs ont patronné la See also:foi. Cette évidence est confirmée par (a) See also:Canon de See also:Theodore d'Edessa (boo) permettant à des metropolitans de la Chine, de l'Inde et d'autres terres éloignées d'envoyer à leurs rapports aux catholikos tous les six ans; (b) l'See also:edict de Wu Tsung détruisant les monastères bouddhistes et See also:commandant 300 prêtres étrangers retourner à la vie séculaire que les coutumes de l'empire pourraient être See also:uniformes; (c) deux 9th-century voyageurs See also:arabes, un de qui, Ibn Wahhab, a discuté le contenu de la See also:bible avec l'empereur; (d) la découverte en 1725. d'une MME. syrienne contenant des hymnes et une partie du vieux testament. En siècle peu disposé le Nestorians a présenté le christianisme dans Tartary proprement dit; en Marco le See also:polo 1274 a vu deux de leurs églises.

La légende de Prester John est basée sur l'idée de la See also:

conversion d'une tribu de Mongol, le Karith, dont le chef de See also:clan See also:ling Khan au baptême a reçu le titre Malek Juchana (le See also:Roi John). Et là récemment a émergé une MME. de la 9ème ou siècle de See also:roth dans Sogdianese, une See also:langue indo-iranienne parlée dans le See also:nord-est de l'Asie, qui prouve que les theNestorians avaient traduit le nouveau testament en cette langue et avaient enseigné aux indigènes l'alphabet et la doctrine. On dise que leur activité peut jaillir See also:couvre le See also:continent. Leur See also:campagne était une de la conquête délibérée, une des plus grande jamais prévue par des missionnaires de Christian. Le polo de Marco est témoin qu'il y avait des églises toutes de Nestorian le See also:long des itinéraires commerciaux de Bagdad à Pekin. (A. J. See also:G.) § 4. Tke Nestorians.The See also:moderne Nestorians ou Syriens est (Surayi) de la Turquie et de la Perse habitent maintenant une zone liée par Lake See also:Urmia, ou Urumia, sur l'est, s'étendant à l'ouest dans Kurdistan, à Mossoul sur le sud, et presque jusque le See also:fourgon sur le nord. Ils sont divisés en Nestorians persan de la See also:plaine de l'Azerbaïdjan, et Nestorians• See also:turc, habitant principalement le sanjak de Hakkiari dans le vilayet du fourgon, qui sont subdivisés en Rayat ou sujet, et l'Ashiret ou tribal, dernier être semi-indépendants dans leurs stabilités de See also:montagne. Formant immédiatement une église et une nation, ils possèdent l'allégeance à leur patriarche héréditaire, mars Shimun, Catholicus de l'est, qui réside chez Qudshanis, un See also:village environ 7000 See also:pi au-dessus du niveau de la See also:mer, près de la ville Kurde de Julamerk. Il a See also:lieu seulement des années en retard, sous l'influence des différentes missions, que l'éducation, ruinée par des siècles de persécution, a rétablies parmi le Nestorians; et égalisez maintenant les mountaineers, découpés du monde See also:externe, soyez en règle générale indigent de l'étude, et ressemblez considérablement à leurs voisins, le See also:sauvage et uncivilized Kurds.

Phoenix-squares

Ils sont, cependant, extraordinairement tenacious de leurs coutumes antiques, et, presque totalement d'See also:

isolement dans le See also:reste de chrétienté depuis le 5ème siècle, d'eux ayez les moyens une étude intéressante à l'étudiant eccesiastical. Leurs églises sont les bâtiments grossiers, faiblement allumés et indigents des images ou des images, sauf que de la croix, qui est traitée avec le veneration le plus profond. Le qanki, ou le See also:sanctuaire, est divisé du See also:nave, par un See also:mur plein, perçant par une See also:porte See also:simple; elle contient l'See also:autel, ou le madhb'kha (littéraire, l'See also:endroit de See also:sacrifice), et peut être entrée seulement par des personnes dans les ordres See also:saints qui jeûnent. Ici est célébré l'See also:Eucharist (Qurbana, ou l'See also:offre; See also:cf. "See also:Corban"), par le prêtre (qasha), s'est occupé par son See also:diacre (shamasha). Des vêtements de cérémonie sont portés seulement au ministration des sacrements; l'See also:encens est employé invariablement chez l'Eucharist et fréquemment à d'autres services. Il y a le liturgiesof trois l'Apostles See also:saint, de Theodore et de Nestorius. Le See also:premier est tout à fait librement de l'influence de Nestorian, See also:dates d'une certaine période à distance, peut-être avant 431, et est certainement le plus See also:antique de ceux maintenant en service dans la chrétienté; les autres deux, bien que tôt, ont lieu assurément de date ultérieure. Le Nestorian Canon de Scripture ne semble jamais avoir été entièrement déterminé, ni est le système sacramentel rigidement défini. Les auteurs de Nestorian, cependant, comptent généralement les mystères en tant que See also:sept, c.-à-d. le sacerdoce, l'See also:huile d'See also:Unction, l'offre du See also:corps et du See also:sang du Christ, See also:absolution, le See also:levain saint, le Signation de la croix vie-donnante. "le levain saint" est réputé pour être une partie du See also:pain See also:original du premier Eucharist. apporté par Addai et See also:Mari 'et maintenu depuis dans l'église; il est employé dans la confection des gaufrettes d'Eucharistic, qui sont un peu plus épaisses que ceux utilisées dans l'église occidentale. Communion est donné dans les deux sortes, comme dans tout l'est; de même, la See also:confirmation est administrée directement après baptême.

Le See also:

confession sacramentel est encouragé, mais est récemment devenu désuet; les prières pour parti et l'invocation des saints font partie des services. Les évêques sont toujours des celibates et sont choisis des familles épiscopales. Les service-livres étaient complètement dans la MME. jusqu'à ce que la See also:pression de l'archbishop de la mission de Cantorbéry chez Urmia ait publié le Takhsa (contenant les liturgies, le bureau baptismal, le &c.) et plusieurs autres textes liturgiques. Le Nestorians commémorent Nestorius en tant que saint, et appellent son aide et See also:cela de ses compagnons. Ils rejettent le troisième See also:Conseil d'Oecumenical, et montrer cependant la plus grande dévotion à la See also:Vierge bénie, lui refusent le titre de Theotokos, c.-à-d. la mère ou le See also:porteur de l'enseignement theological de God. Their est misty et perplexing; leurs écritures plus tôt ne contiennent aucune See also:erreur, et les hymnes de leur grande rue Ephrem, toujours chantées dans leurs services, sont "Nestorianism" franchement antagonique; leur théologie datant du See also:schism n'est pas aussi satisfaisante. Ils attribuent deux Kiani, deux Qnumi et une See also:pampa dans 'les fondateurs légendaires de l'église syrienne. Addai a été censé être un des soixante-See also:dix de See also:Luc X. 1, et Mari son See also:disciple. Le Christ (voir Nestorius de J. F. See also:Bethune-Bethune-Baker's et le son enseignement).

Pour dire que le Nestorians moderne ne sont pas certainement et fermement orthodoxe est peut-être plus loyalement que pour les charger d'être distinctement heretical. le § 5, missions parmi les circonstances particulières de Nestorian.The, ecclésiastique-et temporel, du Nestorians ont attiré beaucoup d'See also:

attention dans la chrétienté occidentale, et les diverses entreprises de missionnaire parmi elles ont résulté. i. Les Missions.In catholiques Turquie ceux-ci comprennent la mission dominicaine, établie à Mossoul pendant le 18ème siècle, et en Perse de la mission française de Lazarist, qui a jailli hors de quelques écoles fondées par un laïque français et un voyageur scientifique, alésage d'See also:Eugene, en 1838. Chez M. Bore's entreaty la propagande a envoyé le premier père de Lazarist à Perse dans 18ô. Les stations en chef du Lazarists sont chez Khosrova et Urmia. Au dernier endroit il y a un orphanage sous le superintendence des soeurs de See also:St See also:Vincent de See also:Paul. Le travail de ces missions doit prolonger et consolider cette ramification de Catholicized et en partie de Latinized du Nestorians connu sous le nom d'église Uniat-Chaldéenne (voyez anté). 2, la mission américaine de Presbyterian, établie en Perse en 1834-1835 par Rev. See also:Justin See also:Perkins et DR A.Grant, comporte de grands bâtiments près d'Urmia, d'une université et d'un hôpital. L'influence de cette mission ne See also:sort pas beaucoup au delà de la frontière turque, mais elle est forte dans les plaines persanes. Le See also:but original était influencer la vieille église de Nestorian plutôt que d'installer un nouveau corps religieux, mais la différence importante entre Presbyterians et une église orientale a rendu la See also:tentative abortive, et le résultat des travaux des Américains a été l'établissement depuis 1862 d'une communauté protestante syrienne en Perse, avec quelques adhérents en Turquie. 3. L'Archbishop de la mission E/S de Cantorbéry la mission assyrienne de Christians.This Anglican a été favorisé par Archbishop See also:Tait, et finalement établi par Archbishop.

See also:

Benson en 1886. Son but est officiellement défini ainsi: "pour faciliter une église existante. . . pas à Anglicanize. . . pour ne pas changer toutes doctrines tenues par elles ce qui ne sont pas contraires à cette foi que l'esprit saint, parlant par les Conseils d'Oecumenical de l'église non répartie du l''Christ, nous a enseignée selon les besoins pour être cru par tous les chrétiens, mais. pour renforcer une église antique, à la demande sérieuse du Catholicos, et avec la See also:connaissance et la bénédiction du patriarche catholique d'Antioch, un des quatre patriarches de l'église orientale orthodoxe sainte, et de l'occupant de l'See also:apostolique voient de ce que l'église de l'est a révolté à l'See also:heure de Nestonus." Cette mission a ses sièges sociaux chez Urmia, avec une université pour des candidats pour des ordres saints et imprimer-serrez. Deux prêtres de mission résident en Turquie, une chez Qudshanis avec mars Shimun, le Nestorian Catholicus et patriarche. L'église d'Anglican en Amérique coopère avec la mission. 4. Le Mission.One See also:russe des évêques de Nestorian a See also:joint l'église orthodoxe russe en 1898, et a renvoyé la même année avec une petite bande des missionnaires envoyés par le synode saint de la Russie. Cette mission s'est inscrite un nombre très grand d'adhérents tirés de la vieille église, du Nestorians See also:protestant, et des Uniat-Chaldéens, mais il peut à peine dire d'avoir débuté n'importe quel travail actif, bien que la mission d'Anglican se soit retirée de la concurrence en fermant ses écoles dans les diocèses occupés par les Russes.

AUTHORITIES.j. S. See also:

Assemani, Bibliotheca Orientalis, ii. et iv.; A. J. Maclean et G. F. See also:Browne, le Catholicos de l'est et de ses personnes (Londres, 1892); G. P. Badger, Nestorians et leurs rituels (Londres, 1852); Perse de l'empire de clans de M. Laboutt Le Christianisme (See also:Paris, 1904); W. F. Adeney, les églises grecques et orientales, pp 477-538 (See also:Edimbourg, 19o8): J.

Rendel See also:

Harris, Sidelights sur la See also:nouvelle recherche de testament, Lect. iv. (Londres, 19o8); G. Milne See also:Rae, l'église syrienne en Inde (1892); K. Heussi et H. Mulert, zur Kirchengeschichte, See also:carte III. d'See also:atlas (See also:Tubingen, 19o5); P. See also:Carus, le See also:monument de Nestorian (See also:Chicago et Londres, 1909); E. See also:Gibbon, déclin et automne, See also:ch xivii.; J. W. See also:Etheridge, Églises Syriennes (1846); Le See also:Liturgy de l'Apostles saint Adai et Mari, &'c. (Londres, 1893); Piolet, catholiques de missions de Les un XIX"!' sibcle (Paris, See also:vol.. I.) Papiers trimestriels et 'rapports annuels annuels de l'Archbishop de la mission assyrienne de Cantorbéry.

(J. A. L.

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