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See also:PENITENTIAL (poenitentiale de See also:Lat., poenitentialis de libellus, &See also:amp;c.) , un See also:manuel employé par See also:des prêtres de l'église See also:catholique pour des conseils en assignant See also:le See also:penance dû aux péchés. De tels manuels ont joué un See also:grand rôle dans See also:les âges moyens jeune, en See also:particulier en Irlande, l'Angleterre et le See also:Frankland, et leur See also:influence dans l'éducation morale des courses barbares n'a pas suscité l'See also:attention suffisante des historiens. Ils se sont principalement composés de Canons tirés de See also:divers conseils et de dicta des écritures de certains des pères. Des règlements disciplinaires dans les communautés chrétiennes sont mentionnés des frontières mêmes de l'âge See also:apostolique, et un système de l'inadvertance soigneuse de ceux admis les mystères développés solidement à comme l'adhésion s'est développée et des dangers de contamination avec le monde extérieur a augmenté. C'étaient les précautions raffinées du catechumenate, et comme See also:rempart contre le système See also:rigide de persecutionsthe connu See also:sous le nom de discipline du See also:secret (arcani de disciplina). Le traitement du manqué, qui a produit le Novatian See also:heresy, était également responsable de ce qui fréquemment désigné sous le nom du See also:premier penitential. C'est le libellus dans lequel, selon See also:Cyprian (PE 51), les décrets des synodes africains 251 et 255 ont été incorporés pour les conseils du du clergé en faisant face à leurs bandes repentant et retournantes. Ce manuel, qui a été perdu, n'était évidemment pas comme See also:code-comme des compilations du 8ème siècle, et lui est légèrement fallacieux pour parler de lui en tant que penitential. La See also:juridiction dans le penance encore était trop étroitement limitée aux rangs supérieurs du clergé pour appeler en avant une telle littérature. Sans compter que l'évêque un See also: En Irlande au See also:milieu du 5ème siècle sont apparus les "Canons de la rue See also:Patrick." Dans la première moitié du siècle à venir ceux-ci ont été suivis de d'autres, notamment ceux de rue Finian (d. 552). En même See also: Penitentiale Commeani (rue Cumian), datant apparemment du 8ème siècle tôt, était la troisième source principale des penitentials francs. L'ampleur et la variété de See also:cette littérature ont mené l'église gallicanne à exercer une sorte de censure afin de fixer l'uniformité. Après de nombreux synodes, évêque Haltigar de See also:Cambrai a été commissionné par Ebo de See also:Reims dans 829 préparer une édition définitive. Haltigar a employé, parmi ses autres matériaux, un prétendu romanum de poenitentiale, qui était vraiment d'origine franche. Les Canons imprimés par David Wilkins dans son Concilia (1737) en tant qu'étant par See also:Ecgbert d'York (d. 767) sont en grande See also:partie une See also:traduction dans l'Anglo-Saxon de trois livres des penitentials de Haltigar. Dans 841 Hrabanus Maurus a entrepris un nouveau poenitentium de Liber et a écrit une See also:longue See also:lettre sur sujet à Heribald d'See also:Auxerre environ 853. A alors suivi le traité de See also:Reginon de Prum dans 906, et finalement la collection faite par Burchard, évêque des vers, entre 1012 et 1023. La codification de la loi de See also:Canon par See also:Gratian et le changement de la position sacramentelle du penance au 12ème siècle a clôturé l'See also:histoire des penitentials. Beaucoup de polémique a surgi au-dessus de la question s'il y avait un penitential papal officiel. On le réclame que (tout à fait indépendamment du romanum du poenitentiale de Haltigar) un tel ensemble de Canons a existé tôt à See also:Rome, et la See also:tentative a été faite par H. J. Schmitz dans son traité instruit sur des penitentials (kanonische de Buszbiicher et de das Buszverfahren, 1883 et 1898) d'établir leur caractère pontifical. La matière est toujours dedans conflit, la thèse de Schmitz s'étant réuni avec l'See also:acceptation universelle. En plus des travaux mentionnés au-dessus de l'un travail important sur les penitentials était étude la époque-fabrication de L. W. H. Wasserschleben's et la collection de textes, der de Buszordnungen de See also:matrice abendlandischen l'einer de nebst de Kirche rechtsgeschichtlichen Einleitung (See also:Halle, 1851). Voir les See also:articles au Kirchenlexikon de Wetzer et de Welte, Realencyklopadie de Hauck, et Conseils de Haddan et de Stubbs. Voir également le Seebasz en See also:fourrure Kirchengeschichte, xviii de Zeitschrift. 58. Sur les Canons de la rue Patrick voient la vie de la rue Patrick par J. B. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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