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CROIX
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CROIX , et CRUCIFIXION (See also:noeud de See also:Lat., crucis '). La signification d'See also:habitude attachée au mot "croix" est See also:celle d'une figure composée de deux See also:lignes ou plus qui intersectent, ou se touchent transversalement. Ainsi, on comprend que deux morceaux de See also:bois, ou de tout autre matériel, ainsi placé dans la juxtaposition à un une autre, forment une croix. Il devrait noter, cependant, que See also:Lipsius et d'autres auteurs parlent du pieu droit See also:simple auquel See also:des criminels ont été liés comme croix, et à un tel pieu See also:le nom du simplex de noeud a été appliqué. La See also:conception habituelle, cependant, d'une croix est celle d'une figure composée. La See also:punition par crucifixion a été généralement appliquée dans des périodes antiques. On le connaît pour avoir été employé par des nations de ce See also:type d'See also:Assyria, Egypte, See also:Perse, par See also:les Grecs, Carthaginois, des 'dérivés du noeud latin apparaissent See also:sous beaucoup de formes dans les See also:langues européennes, See also:cf. See also:Ger. Kreuz, vue Croix, il le croce, &See also:amp;c.; la See also:forme anglaise semble le norse d'origine (O.n. Krosse, See also: C'a été pensée, aussi, que le crucifixion a été également employé par les See also:juifs eux-mêmes, et qu'il y a une allusion à elle (bosselure xxi 22, 23) car une punition à infliger. Deux méthodes ont été suivies dans l'infliction de la punition du crucifixion. Dans les tous les deux le criminel était See also:premier de tout le See also:nu habituellement dépouillé, et de la See also:limite à un pieu droit, où il a été tellement cruel châtié avec un See also:instrument, constitué des bandes du See also:cuir ayant des morceaux de See also:fer, ou un autre matériel dur, à leurs extrémités, qui était pas simplement la chair a souvent dépouillé des See also:os, mais même les entrailles ont en See also:partie dépassé, et l'See also:anatomie du See also:corps a été révélée. Dans cet état pitiable qu'il était reclothed, et, si capable faire ainsi, a été fait pour traîner le pieu à l'See also:endroit de l'exécution, où il a été attaché à lui, ou a été empalé sur lui, et See also:gauche pour mourir. Dans See also:cette méthode, où un pieu simple a été utilisé, nous avons le simplex de noeud de Lipsius. L'autre méthode est celle avec laquelle nous sommes plus familiers, et laquelle est décrit dans le nouveau See also:compte de testament du crucifixion de Jésus le Christ. En ce See also:cas, après que châtier au pieu, le criminel ait été fait pour porter un gibbet, constitué de deux barres transversales de bois, à l'endroit de l'exécution, et lui a été alors attaché à lui par des ongles de fer conduits par outstretched des See also:bras et par les chevilles. Parfois ceci a été fait comme la croix s'étendent sur la See also:terre, et elle a été alors soulevée en l'See also:place. Dans d'autres cas le criminel a été incité pour monter par une échelle, et a été puis attaché à la croix. Probablement le feebleness, ou l'état dont d'effondrement, le criminel doit souvent avoir souffert, a eu beaucoup à faire en décidant ceci. Il n'est pas tout à fait clair qui de See also:ces deux plans a été suivi dans le cas du crucifixion du Christ, mais l'See also:opinion plus générale a été qu'il a été cloué à la croix sur la terre, et qu'elle a été alors soulevée en l'place. L'opinion contraire, a, cependant, régné dans une certaine See also:mesure, et il y a des représentations du crucifixion qui le dépeignent en tant que montage d'une échelle placée contre la croix. De telles représentations ont pu, cependant, avoir été dues à un désir pieux, de la See also:part de leurs auteurs, de souligner l'See also:offre volontaire de se en tant que sauveur du monde, plutôt que comme étant prévu pour les images réelles de la scène elle-même. Il peut noter, cependant, que parmi les "emblèmes de la See also:passion," car elles s'appellent, et qui étaient très des dispositifs de favori dans les âges moyens, l'échelle n'est pas rarement trouvée dans la See also:conjonction avec la See also:couronne des épines, des ongles, See also:lance, &c. De sa simplicité de forme, la croix a été employée comme See also:symbole religieux et comme See also:ornement, de l'See also:aube de la See also:civilisation de l'See also:homme. De See also:divers objets, datant des périodes See also:longtemps antérieures à l'ère chrétienne, ont été trouvés, identifié par des croix de différentes conceptions, dans presque chaque partie du vieux monde. L'Inde, la Syrie, la Perse et l'Egypte ont tous les exemples rapportés de nombre-moins, alors que de nombreux exemples, datant du âge de See also: est un dispositif égyptien See also:commun, et en effet s'appelle souvent la croix égyptienne. Le svastika a un éventail très de See also:distribution, et est trouvé sur toutes sortes d'objets. Il a été employé comme emblème religieux en Inde et en Chine au moins See also:dix siècles avant l'ère chrétienne, et est rencontré sur les grains bouddhistes et les inscriptions de diverses régions de l'Inde. Une See also:urne sepulchral fine a trouvé chez Shropham en Norfolk, et maintenant dans le musée britannique, a trois bandes des ornements cruciformes ronds il. Les deux en-dessus de ces derniers sont des cercles plats, dont chacun contient une croix See also:plate; la plus See also:basse See also:bande est constituée d'une série de places, dans dont chacune est un svastika. Dans le musée de Vatican il y a un péroné d'See also:Etruscan de l'See also:or qui est identifié par le svastika, mais c'est un dispositif d'une telle occurrence See also:commune sur des objets d'origine de pré-Chrétien, qu'il est à peine nécessaire d'indiquer différents exemples. La croix, comme dispositif dans différentes formes, et souvent inclus dans un See also:cercle, est d'occurrence fréquente sur des pièces de monnaie et les médailles du pré-Chrétien datent en France et ailleurs. En effet, les objets identifiés par des croix de pré-Chrétien sont d'être vus dans chaque musée important. La mort du Christ sur une croix nécessairement a conféré une See also:nouvelle signification sur la figure, qui jusqu'ici avait été associée à une conception de non-Chrétien de See also:religion pas simplement, mais dans son essence s'est souvent directement opposé à elle. Les chrétiens des périodes tôt étaient ne traceront pas, dans les choses autour d'elles, des allusions prophétiques cachées à la vérité de leur See also:foi, et un tel témoignage qu'ils semblent avoir aisément identifié dans l'utilisation de la croix comme emblème religieux par ceux dont l'emploi d'elle betokened une croyance la plus répugnante à leurs propres. L'See also:adoption par eux de telles formes, par exemple, car la croix de tau et le svastika ou le fylfot n'étaient aucun doute influencé par l'idée d'importance chrétienne occulte qu'elles ont pensée qu'elles ont reconnu sous ces formes, et qu'elles pourraient employer avec une signification spéciale parmi elles-mêmes, sans en même temps réveiller le See also:malade-sentiment ou choquer le sentiment de ceux parmi qui elles ont vécu. Il n'avait pas See also:lieu jusqu'à la période de See also:Constantine que la croix a été publiquement employée comme symbole de la religion chrétienne. 
Jusqu'alors à son emploi avait été limité, et privé parmi les chrétiens eux-mêmes. Sous Constantine c'est devenu le symbole reconnu du See also:christianisme, de la même manière dans ce que, See also:long après, le See also:croissant a été adopté comme symbole de la religion de See also:Mahommedan. L'See also:action de Constantine n'était aucun doute influencé par la See also:vision qu'il a crue qu'il a vu de la croix dans le See also: ce qui a été construit pour recevoir tellement très une relique. Il est exposé pour le veneration du fidèle le bon See also:vendredi, 3ème de mai, et du troisième See also:dimanche dans prêté, tous les ans. Un autre festival de la croix sainte est gardé sur le 14ème See also:septembre, et est connu comme "exaltation de la croix sainte." Il semble avoir commencé avec l'See also:attachement, en l'année 335, des églises construites sur les emplacements du crucifixion et du See also:sepulchre See also:saint. L'observance de ce festival a passé de Jérusalem à Constantinople, et de là à See also:Rome, où elle semble avoir été présentée au 7ème siècle. Par quelques être penser que régal exaltation croix avoir son origine dans Constantine vision croix dans ciel en année 317, mais si commencer alors, ou, comme être plus général supposer, attachement église chez Jérusalem, là être aucun doute que être après garder avec beaucoup grand solemnity en conséquence consequence rétablissement partie en See also:travers Ste.Hélène avoir laisser chez Jérusalem, qui avoir être emporter dans See also:persan victoire, et être reconstituer Jérusalem par Heraclitus dans 627. See also:Pape Clement VIII. (1592-1604) a soulevé le festival de l'exaltation de la croix sainte à la dignité, liturgically connue sous le nom de celle d'un plus grand See also:double. Avant de laisser l'histoire de la Ste.Hélène et de la croix, il peut être commode de faire référence brièvement au superscription placé au-dessus de la tête du sauveur, et aux ongles, qu'on lui dit qu'elle a trouvé avec la croix. La tradition plus tôt quant au superscription est obscure, mais il semblerait que il doit à, être considéré une partie de la relique que Constantine a envoyée à Rome. Par quelques moyens il a été entièrement perdu de vue jusqu'à l'année 1492, quand on lui dit qu'on l'a accidentellement trouvé dans une See also: En ce qui concerne les ongles, une question s'est posée s'il y avait trois ou de quatre. Dans les images les plus tôt du Crucifixion les pieds sont montrés comme séparément cloués à la croix, mais à une période postérieure ils sont croisés, et un See also:ongle simple les fixe. Dans l'ancien cas il y aurait quatre ongles, et dans les derniers seulement trois. Quatre est le nombre généralement admis, et on dit on dit que qu'on a été moulé par la Ste.Hélène dans la See also:mer, pendant un See also:orage, afin de soumettre les See also:vagues, des autres (mais la légende ne peut pas être lointain tracé) est battu dehors dans le circlet de fer de la couronne de la Lombardie, alors que les deux restants sont réputés être préservés parmi les See also:reliques à Milan et See also:Trier respectivement. L'emploi de la croix comme symbole chrétien a été si divers dans sa variété et application, et les différentes formes auxquelles la figure a été adaptée et élaboré soyez si complexe, qu'il est seulement possible de traiter le contour du sujet. Nous apprenons de See also:Tertullian et d'autres premiers auteurs chrétiens de l'utilisation See also:constante que les chrétiens de ces See also:jours ont faite du signe de la croix. Tertullian (See also:chapeau III de mil de See also:cor de De.) dit: "à chaque See also:voyage et progrès, à chacun qui entre et qui See also:sort, à la See also:mise dessus des chaussures, au See also:bain, aux See also:repas, à l'inflammation des lumières, au bedtime, à s'asseoir, n'importe quel métier nous engage, nous marquons le front avec le signe de la croix." Avec si fréquent un emploi du signe de la croix dans leur vie domestique, elle serait étrange si nous ne constations pas qu'elle a été très fréquemment employée dans le culte public de l'église. Les formes liturgiques les plus tôt sont comparativement tardives, et sont sans rubriques, mais les allusions par différents auteurs dans des périodes tôt à l'utilisation ceremonial du signe de la croix dans les services publics sont si nombreux, et tellement l'importance a été attachée à elle, que nous sommes laissés d'aucune façon de doute sur le See also:point. La rue See also:Augustine, en effet, parle des sacrements comme pas dûment administré si l'utilisation du signe de la croix étaient absente de leur ministration (See also:klaxon cxviii. dans S. See also:Joan.). De l'utilisation liturgique postérieure du signe de la croix il y a peu le besoin de parler, car une référence aux livres de service des églises grecques et latines indiquera simplement la fréquence de, et l'importance attaché à, son emploi. Son utilisation occasionnelle est maintenue par le See also:Lutherans, et dans l'église de l'Angleterre elle est avec autorité employée au baptême, et à "sacring" ou à oindre du See also:souverain au See also:couronnement. Passant du signe aux figures matérielles de la croix, une See also:classification très habituelle distingue trois formes See also:principales: (i) l'immissa de noeud, ou capitata t (fig. 3) connue également comme croix latine, ou si chaque See also:membre est de la même longueur, + (fig. 4) comme croix grecque; (2) le decussata de noeud, formé comme la See also:lettre X, et (3) la croix de commissa ou de tau de noeud, déjà mentionnée. Il était sur un immissa de noeud que le Christ est censé avoir été crucifié. Le decussata de noeud est connu comme croix de rue See also:Andrew, de la tradition que la rue Andrew a été mise à la mort sur une croix de cette forme. Fig. 3. Fig. commissa de noeud de 4• s'appelle souvent la croix de See also:St See also:Anthony's, probablement seulement parce qu'elle ressemble à la béquille avec laquelle le grand See also:hermite est généralement dépeint. La croix dans une forme ou autre apparaît, convenablement, sur les drapeaux et les ensigns de beaucoup de See also:pays chrétiens. La croix anglaise de la rue See also:George est une croix rouge plate sur une terre See also:blanche, la croix écossaise de la rue Andrew est une croix blanche diagonale plate sur une terre bleue, et la croix irlandaise de la rue See also:Patrick est une croix rouge diagonale plate sur une terre blanche. Ces trois croix sont combinées dans l'See also:union Jack (voir le See also:DRAPEAU). La croix a été également adoptée par beaucoup d'ordres de See also:knighthood. Peut-être mieux connu de ces derniers est la croix des chevaliers de See also:Malte. C'est une croix blanche de huit See also:points sur un See also:noir a rectifié (fig. 5) et est la croix maltaise appropriée, un nom qui souvent est incorrectement appliqué au patee en travers (fig. 6). Les chevaliers de la jarretière emploient la croix de la rue George, de même que ceux de l'See also:ordre de la rue See also:Michael et de la rue George, les chevaliers du See also:Thistle emploient la croix de rue Andrew, et ceux de la rue Patrick que la croix de la rue Patrick a chargé d'une See also:feuille d'oxalide petite See also:oseille. La croix de l'ordre danois du Dannebrog (fig. 7) a les moyens un bon exemple de cette utilisation de la croix. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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