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See also:SLAVE, VIEUX . Dans See also:les See also:SLAVES d'See also:article (See also:sous les See also:langues) seront trouvées un See also:compte See also:assez complet de vieux slave sous sa première See also:forme, car elle est prise comme représentant, économiser pour quelques particularités notées dans leur See also:endroit, See also:le Proto-Slave. Les raisons sont là données pour la penser pour être le See also:dialecte de See also:massacre arrangé quelque See also:part entre Thessalonica et See also:Constantinople et représenté maintenant par les Bulgares et les Macédoniens. Après que la See also:langue ait été fixée par les See also:traductions originales du nouveau testament et d'autres livres d'église elle n'était pas plus consciemment adapté aux dialectes See also:des See also:divers peuples, mais a été employée également parmi le Croats (dont les livres ont été adaptés à l'utilisation romaine et écrits dans Glagolitic), Serbs et Russes. Ceux-ci les ont insensiblement changés pour faciliter les mots et ont See also:permis leurs langues maternelles à l'See also:exposition à travers; et le même était le See also:cas avec les Bulgares, dont la langue a bientôt commencé à perdre certaines des caractéristiques d'cO.s. Hence notre départ d'exposition de See also:MSS. plus tôt déjà à la See also:norme qui peut être établie par comparaison; au sujet douzaine (8 Glagolitic) d'un MSS. et des fragments ayez les moyens le matériel See also:digne de See also:confiance datant des siècles peu disposés et de I d'ith, mais égalisez alors S. Slays étaient faibles dans la distinction de I et y, les Russes s'est mélangé vers le haut de q à u, See also:- GÊNEZ (comme l'ennui français, un mot tracés par des etymologists à une expression de Lat., dans l'esse d'odio, pour être "dans la haine" ou détestable de quelqu'un)
- GÉNÉROSITÉ (par le bontet de vue de O., des bonitas de Lat., qualité)
- GÉLATINE, ou GÉLATINE
- GÉMEAUX ("les jumeaux, "c.-à-d. roulette et Pollux)
- GÉNÉRALITÉS
- GÉNÉRAL (generalis de Lat., ou concernant d'un genre, d'une sorte ou d'une classe)
- GÉNÉRAL REMARQUES SUR L'COrgane
- GÉNÉRATION (du generare de Lat., au beget, procréez; genre, actions, course)
- GÉNÉRATION DES COURBES ET CÔNES DE DEUXIÈME
- GÉNIE (du genere, du gignere de Lat.)
- GÊNES (anc. Genua, Ital. Genova, Armature GPnes)
- GÉOCENTRIQUE
- GÉODÉSIQUE
- GÉOGRAPHIQUE
- GÉOGRAPHIE (yil, terre, et ypiickty de gr., pour écrire)
- GÉOLOGIQUE
- GÉOLOGIE (de gr. yp7, la terre, et Abyor, la science)
- GÉRANIUM
- GÉANT (O.e. geant, par géant de vue, O.Fr. gaiant, jaiant, jeant, bruit de med.. Gagante de Lat. -- Cf. Gigante d'Ital. -- par assimilation de gigantem, d'as des gigas de Lat., des yiyas de gr.)
- GÉNISSE
g au ja et ainsi de See also:suite; mais en textes réels See also:grand le conservatisme a régné, tandis que toutes les See also:additions, telles que des colophons ou des marques de propriété, trahissent le dialecte de l'auteur plus clair, et de telles See also:chutes et quelques contrats sont nos autorités plus tôt pour Servian et See also:Russe. Mais la langue d'église car insensiblement modifié continué à être la langue littéraire de Croatia jusqu'au 16ème siècle, de la Russie jusqu'en 1700, et de la Bulgarie, du See also:Servia et de la Roumanie jusqu'à la See also:partie précédente du 19ème siècle, et est toujours la langue liturgique de See also:Dalmatia, les Balkans, la Russie et le Ruthenian Uniates. Sa littérature a été enrichie dans la deuxième génération par les travaux de clément, évêque d'See also:Ochrida, et See also:John, See also:exarch de la Bulgarie, et d'autres auteurs de la période de See also:Tsar See also:Simeon, mais elle est presque tou'ecclésiastique le character. Peut-être le See also:livre le plus intéressant dans l'église slave est le See also:chronicle russe, mais See also:cela a beaucoup de vieilles formes russes. Autrement certaines traductions d'Apocrypha See also:grec sont d'importance, particulièrement quand l'See also:original grec est perdu, par exemple le livre d'See also:Enoch; on dit que l'autre Apocrypha dans l'église slave est écrit par Jeremias, un prêtre de Bogomil, mais elles sont probablement dérivées des See also:sources orientales. Le See also:texte slave de la See also:bible n'est pas d'importance pour la See also:critique textuelle, comme la See also:traduction a été rendue en retard, et néanmoins n'a été jamais étudié de ce See also:point de vue.
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