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INVESTITURE (investitura en retard de...

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À l'origine apparaissant en volume V14, page 723 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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INVESTITURE (investitura en retard de See also:Lat.) , l'See also:installation formelle dans un See also:bureau ou See also:domaine, qui a constitué dans See also:les âges moyens un See also:des actes qui betokened la relation féodale entre See also:le suzerain et See also:vassal. Le suzerain, après réception de l'See also:hommage et du See also:serment des vassal de fealty, l'a investi avec sa See also:terre ou bureau en présentant un See also:certain See also:symbole, tel qu'un clod, une bannière, une See also:branche, ou un autre See also:objet selon la See also:coutume du See also:fief. See also:Otto de See also:Freising dit: "il est usuel quand un See also:royaume est fourni plus d'à n'importe quel qu'une épée il donné pour le représenter, et quand une See also:province est transférée une See also:norme est donné." Pendant que les coutumes féodales se développaient plus stéréotypées, l'épée et le See also:sceptre, les emblematic respectivement du service et de la commande militaire et des prérogatives juridiques, sont devenus les emblèmes habituels de l'investiture des laïques. L'investiture de mot (du vestire, pour mettre en See also:possession) est plus tardive que le 9ème siècle; la chose elle-même était des résultats de la société féodale. C'est en liaison avec l'église que l'investiture a son plus See also:grand intérêt See also:historique. L'église tout à fait naturellement partagée dans terre-se tenir féodal; en plus des See also:tithes qu'elle a possédé les immenses domaines qui l'avaient été donnée par le fidèle des périodes tôt, et pour la défense dont elle a recouru à des moyens séculaires. Les évêques et les abbés, en se confiant leurs domaines aux laïques si toutefois d'aide avec l'épée en See also:cas de besoin, sont devenus les seigneurs temporels et les suzerains avec des vassals à combattre pour eux, avec des Cours de See also:Justice, et en bref avec tous les droites et privilèges se sont exercés par les seigneurs étendus. D'autre See also:part il y avait des évêque-See also:ducs, évêque-See also:compte, &See also:amp;c., eux-mêmes des vassals d'autres seigneurs, et particulièrement du See also:roi, duquel ils ont reçu l'investiture de leurs temporalities. Beaucoup des abbayes et des églises fondées fidèles à condition que de la droite du patronage, celui est le choix des bénéficiaires, devrait être réservées à eux et à leurs héritiers. Ainsi dans diverses manières des benefices ecclésiastiques ont été graduellement transformés en fiefs, et les suzerains étendus ont revendiqué les mêmes droits au-dessus des ecclésiastiques qu'au-dessus d'autres vassals desquels ils ont reçu l'hommage, et desquels ils ont investi avec des terres. See also:Cette investiture ecclésiastique par les princes étendus date au moins dès Charlemagne. Elle n'a pas semblé étant montée d'abord de conférer investiture ecclésiastique par militaires et worldly des emblèmes tels que l'épée et le sceptre, ni d'exiger un serment de fealty.

See also:

Henry I. d'See also:empereur a investi des évêques avec un See also:gant; Otto IL a présenté le See also:personnel See also:pastoral; See also:Conrad II., selon Wipo, est allé plus loin et requis de l'See also:archbishop de See also:Milan un serment de fealty. Avant que d'henry III. l'investiture avec l'See also:anneau et See also:crozier soient devenus les généraux pratiquez: il avait été probablement usuel dans quelques endroits depuis Otto II. L'investiture des ecclésiastiques par des laïques a eu certains effets sérieux qui ont été liés pour apporter sur un conflit entre les autorités temporelles et spirituelles. En See also:premier See also:lieu les autorités de See also:configuration ont souvent rendu des élections uncanonical par l'intervention au nom d'un certain favori, altérant de ce fait la liberté des électeurs. Encore, des benefices ont été maintenus vides pendant de longues périodes afin d'assurer au See also:seigneur aussi See also:longtemps comme possible l'exercice de ses droites regalian. Et, en conclusion, commande par les princes temporels de l'investiture, et indirectement de l'élection, See also:simony considérablement accru. Otto II. est chargé de avoir pratiqué simony à cet égard, et See also:sous Conrad II. l'abus s'est développé répandu. À un See also:synode à Reims en 1049, les évêques de See also:Nevers et See also:Coutances ont affirmé qu'ils avaient acheté leur bishoprics, et l'évêque de See also:Nantes a déclaré que son père avait été un évêque et que sur son decease il avait acheté lui-même le voir. À un synode à Toulouse dans ro56, Berengar de See also:Narbonne accuse l'évêque d'avoir acheté le sien voient pour le roo, 000 solidi, et de avoir pillé son église et de vendue les See also:reliques et les crucifixes aux See also:juifs espagnols afin de fixer un autre roo, 000 solidi avec lesquels pour acheter pour son frère le bishopric d'Urgel. Les cas semblables innombrables apparaissent dans les actes des synodes et dans les See also:chronicles pendant le 11ème siècle. L'investiture ecclésiastique a été encore compliquée par la See also:pratique considérable du See also:concubinage. Il y avait toujours la tendance pour des ecclésiastiques dans See also:ces cas-ci d'investir leurs fils avec les temporalities de l'église; et le synode a assemblé par See also:Benedict VIII.

à Pavie en 1018 (ou 1022 selon quelques autorités) a été principalement concerné par l'issue des décrets contre les ecclésiastiques qui ont vécu avec des épouses ou des concubines et ont accordé des marchandises d'église sur leurs See also:

enfants. À temps l'église est venue pour percevoir comment étroitement l'investiture de configuration a été liée à simony. Le sixième décret du synode de Lateran de 1059 a interdit n'importe quel ecclésiastique d'accepter le bureau d'église d'un laïque. Par année suivante ce décret a été réaffirmé par des synodes tenus See also:Vienne et à Toulouse sous la présidence d'un See also:legate de See also:Nicholas II. La lutte principale d'investiture avec l'See also:empire n'a pas eu lieu, cependant, jusqu'à ce que See also:Hildebrand soit allé bien à pape See also:Gregory VII. à Gregory qu'il était intolérable qu'un laïque, si empereur; le roi ou le See also:baron, devrait investir un ecclésiastique avec les emblèmes du bureau spirituel; l'investiture ecclésiastique devrait venir seulement des ecclésiastiques. À henry IV. d'empereur il était fortement indésirable que les avantages et les revenus s'accroissant de l'investiture étendue devraient être rendus; il était raisonnable que les ecclésiastiques devraient recevoir l'investiture des temporalities de leurs protecteurs et suzerains temporels. Bien que l'à texte intégral des décrets du synode célèbre de Lenten de 1075 n'ait pas été préservé, on le sait que Gregory à cette occasion a dénoncé le See also:mariage du clergé, ex-communiqué cinq des conseillers de l'IV.'s d'henry pour la See also:raison qu'elles avaient gagné des bureaux d'église par simony, et ont interdit l'empereur et tous laïques d'accorder l'investiture de la dignité bishopric ou inférieure. Le See also:pape a immédiatement rassemblé henry pour apparaître à Rome afin de justifier sa mauvaise conduite privée, et henry a répondu en faisant prononcer le synode See also:partisan des vers (1(376) le dépôt de Gregory. Le pape excommunicated l'empereur et a remué vers le haut de la See also:guerre civile contre lui en See also:Saxe avec un tel succès qu'il a provoqué au humiliation See also:amer d'henry chez See also:Canossa par année suivante. La See also:prohibition papal de l'investiture étendue a été remplacée aux synodes dans 1o7S et 1080, et bien que la mort de Gregory dans See also:exile (1085) empêché lui de réaliser son See also:but dans la matière, sa See also:politique ait été immuablement maintenue par ses successeurs. Investiture de configuration condamnée par III. de See also:vainqueur au synode de Bénévent en 1087, et II. See also:urbain à cela de See also:Melfi en 1089.

Au See also:

conseil célèbre de Clermont (1095), auquel le premier crusade a été prêché, urbain a renforcé les anciennes prohibitions en déclarant que personne ne pourraient accepter n'importe quel bureau spirituel d'un laïque, ou prend un serment de fealty à n'importe quel laïque. Le successeur immédiat urbain, See also:Paschal II., remué vers le haut de la rébellion du fils de l'empereur, mais d'henry bientôt trouvé V. bien plus persistant dans la réclamation de l'investiture qu'henry IV. avait été. Plusieurs tentatives à refusé aux évêques nouveau-choisis par consecrate qui avaient reçu le règlement ont échoué. Dans des legates de février 1111 de Paschal II. a rencontré henry V. chez See also:Sutri et a déclaré que le pape était prêt à rendre tous les temporalities qui avaient été accordés sur le clergé depuis les See also:jours de See also:Charlemagne en échange pour la liberté d'élection et de l'abolition de l'investiture étendue. Henry, ayant été d'See also:accord sur la proposition, est entré dans Rorne pour recevoir sa See also:couronne. Les évêques et le clergé qui étaient présents au See also:couronnement ont protesté contre cette reddition, et un tumult surgissant, la cérémonie ont dû être abandonnés. Le roi a alors saisi le pape et le See also:curia et à gauche la See also:ville. Après deux See also:mois d'emprisonnement étroit Paschal a consenti à une renonciation sans réserve sur sa See also:partie de la droite de l'investiture. Par année suivante, cependant, un conseil de Lateran a nié ce See also:contrat comme dû à la violence, et un synode s'est tenu chez Vienne avec l'See also:approbation papal avouée pour étendre l'investiture pour être See also:heresy et a placé henry sous l'See also:interdiction. La lutte était compliquée dans tout son cours par copsiderations politiques et autres; il y avait les rébellions répétées des nobles allemands, différends constants entre les factions impériales et papal rivales dans les villes de Lombard et à Rome, et création de plusieurs See also:anti-papes, desquels See also:Guibert de See also:Ravenne (III clément.) et Gregory VIII. étaient le plus important. Le règlement final de la lutte a été retardé, d'ailleurs, par la question de la See also:succession aux terres du grand Countess See also:Matilda, qui avait légué toute sa propriété au See also:Saint-siège, henry réclamant les domaines comme suzerain des fiefs et comme héritier des terres allodial. Les efforts de See also:Gelasius II. d'arranger les différends par un Conseil général ont été rendus stériles par sa mort (1119). Longuement dans 1122 la lutte a été apportée à une extrémité par le See also:concordat des vers, dont les dispositions ont été incorporées aux huitième et neuvième Canons du conseil Général de Lateran de 1123.

Phoenix-squares

Le règlement était un See also:

compromis. L'empereur, d'une part, a préservé des benefices ecclésiastiques d'excédent See also:suzerainty féodal; mais, de l'autre, il a cessé de conférer anneau et crozier, et a de ce fait non seulement perdu la droite de refuser l'élire en raison de l'unworthiness, mais également a été privé de l'des moyens efficaces de maintenir des See also:vacances d'emploi dans les bureaux ecclésiastiques. Peu d'efforts ont été faits de défaire le compromis. Le Roi See also:Lothair le Saxon a exigé d'cIi. See also:innocent le renouvellement de l'investiture étendue comme récompense pour conduire l'antipope Anacletus par See also:Rome, mais l'opposition de la See also:rue See also:Bernard et les prelates allemands était si efficace que le roi ait laissé tomber sa See also:demande, et innocent dans 1133 a confirmé le concordat. En fait, le contrôle impérial de l'élection des évêques en Allemagne est venu plus See also:tard pour être beaucoup raccourci dans la pratique, en partie par les relations tacitement changées entre l'empire et ses feudatories, en partie par des concessions explicites extorquées à de diverses See also:heures de différents empereurs, tels qu'Otto IV. de 1209 et See also:Frederick II. de 1213; mais les principes du concordat des vers ont continué théoriquement à régler la See also:tenure du bishoprics et des abbacies jusqu'à la See also:dissolution de l'empire sur 18o6. En France le cours de la lutte était quelque peu différent. Comme dans l'empire, le roi et les nobles, chacun dans sa propre sphère d'See also:influence, a revendiqué le droit de l'investissement avec l'anneau et crozier et de l'hommage et des serments harassants de fealty. La lutte, cependant, était moins amère principalement parce que la France n'était pas un See also:pays See also:uni, et elle a été par la See also:suite terminée sans traité formel. Le roi a volontairement abandonné l'investiture de configuration et la réclamation à l'hommage pendant le pontificate de Paschal II., mais a continué à interférer des élections, à s'approprier les revenus des benefices vides, et à exiger un serment de fealty avant d'admettre l'élire au See also:plaisir de ses temporalities. La plupart des grands seigneurs féodaux ont suivi l'exemple du roi, mais leurs concessions ont changé considérablement, et dans le sud de la France que certaines des évêques faisaient toujours l'hommage pour le leur See also:voit jusqu'aux années se fermantes du 13ème siècle; mais longtemps avant puis la droite de l'investissement avec l'anneau et crozier avait disparu de chaque région de la France. L'Angleterre était la scène d'un concours d'investiture dans lequel les acteurs en See also:chef étaient henry I. et See also:Anselm. L'archbishop, dans l'obéissance aux décrets de Gregory VII. et II. urbain, a non seulement refusé d'exécuter l'hommage au roi (I trop), mais également l'investiture d'henry.

Le conflit n'était amer, mais a été continué sans aucune de la violence qui a caractérisé le conflit entre le papacy et l'empire; et il a fini dans un compromis qui a étroitement annoncé les dispositions du concordat des vers et a reçu la See also:

confirmation de Paschal II. dans rro6. Liberté d'élection, quelque peu semblable sous la See also:forme à cela qui existe toujours, a été formellement concédée sous See also:Stephen, et confirmée par See also:John dans la Magna Carta. Beaucoup de documents concernant la lutte d'investiture ont été édités par E. See also:Dummler dans des saeculis de historica de Monumenta Germaniae, d'imperatorum et de pontificum de Libelli de lite XI et XII (3 vols., 1891-1897). Voir le See also:Ducange, Glossarium, s.v. "Investitura." Sur l'investiture dans l'empire consultez C. Mirbt, See also:matrice Publizistik im Zeitalter Gregors VII. (See also:Leipzig, I894); E. Bernheim, Das Wormser Konkordat (See also:Breslau, '1906); R. Boerger, der de Belehnungen de matrice deutschen geistlichen Fiirsten (Leipzig, 1901); K. E. See also:Benz, der Bischofe von See also:Meissen de Stellung de matrice, unter Heinrich IV. et Heinrich V.

(See also:

Dresde, 1899) de See also:Merseburg et de See also:Naumburg im Investiturstreite; W. See also:Martens, Gregor VII., See also:sein Leben et Wirken (2 vols., Leipzigs, 1894); H. See also:Fisher, l'empire médiéval, c. See also:bas (Londres, 1898). Pour la France, voir la La de P. Imbart De voyager, le siecle de l'Au XII'du l'iglise De France du XIe de dans d'ipiscopales d'élections de Les (See also:Paris, 1891); A. See also:Luchaire, premiers ministres sous Capitiens 98g118o (2èmes ED, Paris, 1891) de les de la France de La des monarchiques De d'établissements de DES de See also:Histoire; P. See also:Viollet, politiques d'établissements de DES de Histoire et La France (Paris, 1898) des administratives De; Ibach, Der Kampf zwischen Papstlum et Konigtum von Gregor VII. son Calixto II. (See also:Frankfort, 1884). Pour l'Angleterre, voir le J. F. See also:Bohmer, Kirche et Staat en Angleterre et dans le der Normandie dans XI et XII Jahrhundert (Leipzig, 1899); E. A.

See also:

Freeman, le règne de William II. See also:Rufus et l'See also:accession d'henry I. (Londres, T882); H. W. C.

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