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ROMULUS

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À l'origine apparaissant en volume V23, page 689 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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ROMULUS , See also:

le fondateur See also:eponymous légendaire et See also:premier See also:roi (753716?) de See also:Rome, représenté en tant que fils de See also:Mars par le Vestal See also:Rhea Silvia ou Ilia, la fille de Numitor, qui avait été dispossessed du trône d'See also:alba par son plus jeune frère Amulius. Romulus et Remus, See also:les fils jumeaux de Silvia, ont été placés dans une cuvette et une See also:fonte dans le See also:Tiber par leur granduncle. La cuvette fondée dans les See also:marais où Rome s'est après tenu, See also:sous le figuier See also:sauvage (ruminalis de ficus), qui était encore See also:saint en See also:jours postérieurs. Les bébés ont été allaités par un-loup et nourris par un woodpecker, et puis stimulés par Acca Larentia, épouse du berger Faustulus. Ils sont devenus See also:des chefs d'une See also:bande guerrière des bergers sur le See also:Palatine, et dans le cours du See also:temps ont été reconnus par leur See also:grand-père, qu'ils ont reconstitué à son trône, slaying l'usurper Amulius. Ils ont maintenant proposé à ont trouvé une See also:ville sur l'emplacement où ils avaient été entretenus; mais une See also:querelle pour la priorité a éclaté et Remus a été massacré. Romulus a renforcé sa bande en offrant un "See also:asile" aux bannis et les fugitifs, les épouses trouvées pour eux par See also:capture et la See also:guerre faite avec le leur kinsmen. Son ennemi plus formidable était See also:Titus Tatius (q.v.), roi du Sabines, mais après une lutte obstinée lui et Romulus ont See also:uni leurs forces et règnents côte à côte jusqu'à ce que Tatius ait été massacré chez See also:Lavinium au cours d'une See also:sang-inimitié avec Laurentum. Romulus a alors régné seulement jusqu'à ce qu'il a soudainement disparu dans un See also:orage. Il a été ensuite adoré en tant que dieu sous le nom de See also:Quirinus, qui, cependant, est vraiment une See also:forme de See also:Sabine de Mars. L'See also:histoire de Romulus, mieux préservée dans le premier See also:livre de See also:Livy (voir également le See also:Dion. Halic. I.

7ïi. 56; See also:

Plutarch, Romulus; See also:Cicero, de Republica, ii. 21o), appartient partout à la légende. Ceci a été senti dans les périodes postérieures par le See also:Romans elles-mêmes, qui a donné une explication rationalistic des incidents miraculeux. Ainsi, Mars a été converti en étranger déguisé en tant que dieu de guerre, et-loup dans une femme de la See also:malade-renommée (lupa); Romulus n'est pas pris dans le See also:ciel, mais est mis à la mort et à fragmentaire emporté par les See also:patricians sous leurs manteaux. L'histoire entière, probablement d'abord donnée par les See also:annalists See also:Fabius Pictor et Cincius Alimentus, contient les éléments religieux et étiologiques. La See also:base de la ville par les jumeaux peut être expliquée par le culte du See also:Lares, qui sont généralement représentés en tant que paire de frères, particulièrement car la mère de Romulus et de Remus a été reliée au culte du See also:foyer de l'état. L'introduction du loup peut être d'origine grecque ou orientale; elle peut avoir une signification totemistic; ou peut être dû aux ruminalis de ficus, le figuier près du Lupercal sur le Palatine, où les jumeaux ont été exposés la première fois. Cet See also:arbre était sacré à une déesse Rumina (ruma, "See also:sein," d'où l'incident de nourrisson), et la ressemblance entre Romulus et les ruminalis ont mené au figuier et au fondateur de la ville plus See also:tard relié par les antiquaires romains. Le loup serait alors suggéré par la proximité du Lupercal, le grotto de See also:Faunus Lupercus, à qui le berger Faustulus est identique. Selon See also:professeur Ducati de See also:Bologna, dans un See also:papier sur un vieux See also:stele d'See also:Etruscan, sur lequel un-loup est représenté allaitant un See also:enfant, la légende de loup est une importation d'See also:Etruria, dont la See also:maison originale était See also:Crete. See also:Miletus, fils d'See also:Apollo et une fille de See also:Minos, exposé par sa mère, ont été allaités par des-loups, étant après trouvé et apporté vers le haut par des bergers. Pour échapper aux conceptions de Minos, Miletus s'est sauvé au See also:mineur de l'Asie, et a fondé la ville appelée après lui, où l'Etruscans est devenu la première fois au See also:courant de la légende.

L'See also:

ouverture du l'"asile" est une addition grecque (car le nom lui-même suggère). Vers le See also:bas aux périodes impériales, le Romans semblent havebeen ignorant de la See also:coutume grecque de prendre le See also:sanctuaire; de plus, l'idée a été entièrement opposée à l'esprit exclusif des Italiens antiques. L'histoire a été probablement inventée pour donner une explication de la tache sacrée appelée "des lucos inter de duos" entre l'arx et le Capitol. Un autre See also:contact See also:grec est le deification d'un héros eponymous. Le See also:viol des femmes de Sabine est clairement étiologique, inventé pour expliquer la coutume du See also:mariage par capture. See also:Consus, lequel au festival le viol a eu See also:lieu, était un dieu de la See also:terre et les récoltes, le donateur de la productivité aux See also:usines et des animaux. On le convient généralement que la capture du Capitol par 'Titus Tatius peut contenir un élément See also:historique, se dirigeant à une conquête tôt de Rome par le Sabines, duquel il y a quelques indications. Plus tard, à l'efface le souvenir d'un événement si désagréable à la vanité romaine et à la fierté nationale, des noms de Sabine et les coutumes ont été expliqués près une See also:union supposée de Romans et Sabines pendant la période majestueuse, le résultat d'une See also:ligue amicale a conclu entre Romulus et Tatius. Selon E. Pais, Romulus est simplement l'eponym de See also:Roma; sa vie n'est rien mais le cours du See also:soleil, et les établissements attribués à lui sont le résultat du See also:long développement historique. Romulus, comme son See also:double Tullus Hostilius, est considéré pendant que le fondateur du militaire et See also:politique (voir Rome), comme Numa et ses contre-parties Ancus Marcius des établissements religieux de Rome. Pour un examen See also:critique de l'histoire, voir le See also:Schwegler, Romische Geschichte, bks. viii.-x.; See also:Monsieur See also:George Cornewall See also:Lewis, crédibilité de l'histoire romaine tôt, gerçure.

11; W. Ihne, histoire de Rome, i.; Monsieur J. See also:

Seeley, introduction à son édition de Livy, bk. i.; E. Pais, See also:Di Roma (1898) de Storia, I. See also:pinte 1, et légendes antiques de l'histoire romaine (Eng. trans., 1906); ROM im Altertum (18831885) de Sladt de der également de O.

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