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HIERAPOLIS

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À l'origine apparaissant en volume V13, page 452 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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HIERAPOLIS . 1. (Manbij de l'ou Mumbij arabe) une See also:

ville syrienne See also:antique occupant un See also:des emplacements See also:les plus fins en Syrie See also:nordique, dans une See also:zone fertile environ 16 M. S.w. du confluent See also:le Sajur et See also:Euphrates. Il y a See also:approvisionnement en See also:eau abondant de grands ressorts. En 1879, après la See also:guerre Russo-Turque, une See also:colonie de See also:livre. Par ce See also:temps le hidage de mot comme désignation de l'impôt disparaissait, son See also:endroit pris par le carucage de mot. Le See also:carucate (caruca de See also:Lat., une charrue) était une See also:mesure de See also:terre qui a régné dans le See also:nord de l'Angleterre, la zone habitée par des personnes de descente danoise. Quelques autorités le considèrent comme l'équivalent à la See also:peau, d'autres nient See also:cette identité. En 1198, cependant, quand See also:Richard I. a imposé un impôt de 5s. à chaque hyda sive de terrae de carucata, les deux mots étaient évidemment interchangeables, et temps à peu près identique la See also:taille du carucate était fixe aux acres de roo. Le carucage de mot est resté en service pendant un See also:certain temps plus See also:longtemps, et alors d'autres noms ont été donnés aux See also:divers impôts sur la terre. Un ou deux autres questions en ce qui concerne la peau demeurent toujours non résolues.

Quel est le raccordement, le See also:

cas échéant, entre le See also:cent et cent se See also:cache? Encore, la taille de la peau fixée aux acres 1ò pour faire le travail du See also:compte était-elle la quantité de See also:Danegeld, ou le hidage, un See also:processus See also:simple? 120 acres à la peau, le pence 240 à livre, effectue des calculs faciles. Pour finir, la peau anglaise est-elle dérivée allemand le hufe ou huba? (A. W. H. *) Menderes (Maeander), situé sur une large See also:terrasse, 20o See also:pi au-dessus de la vallée et 6 M. N. de See also:Laodicea. Les ressorts calcaires d'élévation de terrasse, See also:cela ont déposé de vastes incrustations de la blancheur neigeuse. À ces ressorts, qui sont chauds et légèrement sulphureous, et au "plutonium" un trou atteignant profondément dans la terre, de laquelle a publié un endroit mephitic de vapourthe a dû sa célébrité et sainteté. Ici, dans un bref délai, un établissement religieux (hieron) a existé en liaison avec le vieux Phrygian Kydrara, un règlement de la tribu Hydrelitae; et la ville qui s'est développée autour de lui est devenue un des plus grands centres de la vie indigène de Phrygian mais d'importance apolitique. Le festival religieux en See also:chef était le Letoia, baptisé du nom de la déesse Leto, une variété locale de la déesse de mère (See also:Cybele), qui a été honorée des See also:rites orgiastic dans lesquels les éléments du See also:matriarchate et du Nature-culte originaux d'Anatolian ont survécu: il y avait également un culte d'See also:Apollo Lairbenos.

Hierapolis était le siège d'une église tôt (colonne iv. 13), à laquelle la tradition relie étroitement l'apostle See also:

Philip. Epictetus, le philosophe, et See also:Papias, un See also:disciple de See also:rue See also:John et l'auteur d'un travail perdu sur les énonciations de Jésus, sont nés là. Hierapolis est maintenant facilement atteint de Gonjeli, une station sur le See also:chemin de See also:fer de See also:Dineir environ M. 7 éloigné. Un See also:village de Yuruks s'est graduellement développé au-dessous de l'emplacement. Le nom indigène pour l'endroit est apparemment See also:chou frisé de Pambuk (doutez cependant a été jeté sur le rapport), et ceci a été toujours expliqué par See also:coton-comme l'See also:aspect des incrustations blanches. Il devrait noter, cependant, que ce nom, si véritable, est curieusement comme cela donné par les Syriens au Commagenian Hierapolis (ci-dessus), Bambyce, l'origine dont on l'a suggéré était un nom indigène de la déesse Pambe ou Mambe (d'où Mabog). Considérant que le coton est un phénomène comparativement See also:moderne dans See also:Anatolia, il vaut la See also:peine de suggérer que Pambuk dans ce cas-ci puisse être une survie d'un nom See also:primitif, dérivée de la même déesse, Pambe. Les déesses des deux Hierapoleis étaient de toute façon étroitement apparenté. Si un vieux nom indigène a réapparu ici après que le déclin de l'See also:influence grecque, et une signification dans See also:Turc moderne, il ait les moyens un autre exemple d'un See also:dispositif très commun de la nomenclature See also:asiatique occidentale. Combiné avec les terrasses petrified, les ruines de Hierapolis présentent le plus attrayant des See also:lunettes facilement accessibles dans le See also:mineur de l'Asie. Elles sont remarquables pour la See also:longue See also:avenue des tombeaux, la plupart du temps sarcophagi inscrit sur les plinths, par lesquels la ville est approchée du W., et pour un théâtre très parfait en See also:partie excavé dans la See also:colline sur le côté de N. de l'emplacement. Des bâtiments d'étape aussi bien que la See also:salle sont bien préservés. Sur le S., juste au-dessus des terrasses blanches et en grande partie bloqué avec le dépôt petrified, tenez les grands bains, dans lesquels le See also:ressort chaud normal a été par le passé conduit. Derrière See also:ces derniers est une voûte triumphal fine, d'où des courses un See also:colonnade.

Les ruines de plusieurs églises survivent, et également d'un See also:

grand See also:basilica. Il y a une See also:piscine sulphureous qui peut représenter le "plutonium," mais il n'a aucune une telle See also:puissance mortelle comme a été attribué à cet étang. See also:Ramsay pense que l'"plutonium" a été effacé par Christians au 4ème siècle. Les inscriptions 30o finies ont été rassemblées, la plupart du temps sepulchral, d'où Ramsay a déduit des faits intéressants sur la communauté chrétienne très première qui a existé ici. L'emplacement a été souvent visité et décrit, et See also:sous a été systématiquement examiné en 1887 par des parties W. M. Ramsay et K. Humann respectivement. Voir le K. Humann, Altertiimer v. Hierapolis (r888); See also:Monsieur W. M.

Phoenix-squares

Ramsay, villes et Bishoprics de See also:

Phrygia, See also:vol. i. (1895). (C. W. W.; D.See also:g.h.) Des Circassiens de See also:Vidin (Widdin) des ont été plantés dans les ruines, et le résultat a été la découverte See also:constante des antiquités, qui réussissent à pénétrer leur les bazars See also:Aleppo et See also:Aintab. L'endroit apparaît d'abord dans le See also:Grec comme Bambyce, mais See also:Pliny (v. 23) nous indique que son nom syrien était Mabog. C'était sans aucun doute un See also:sanctuaire antique de Commagenian; mais l'See also:histoire le sait d'abord sous le Seleucids, qui lui a fait la station en chef sur leur See also:route principale entre See also:Antioch et See also:Seleucia-sur-See also:Tigris; et comme centre du culte de la déesse syrienne de nature, See also:Atargatis(q.v.), elle est devenue notoire aux Grecs comme ville du sanctuaire 'IepoiroMs, et finalement comme ville sainte 'Iepaao?us. See also:Lucian, un indigène de Commagene (ou un certain auteur See also:anonyme) a immortalized ce culte dans la région De Dea Syrie, de où sont décrits le luxe orgiastic le See also:shrine et le réservoir des See also:poissons sacrés, desquels See also:Aelian relie également des merveilles. Selon De Dea Syrie, le culte était de d'un caractère phallic, votaries offrant de See also:petites figures masculines See also:bois et See also:bronze. Il y avait également de phalli énorme installé comme les obélisques avant le See also:temple, qui ont été montés une fois par See also:an avec certaines cérémonies, et décoré. Pour le See also:repos le temple était de caractère ionique avec les See also:portes plaquées d'See also:or et le toit et beaucoup de décoration de jeune truie. À l'intérieur de était une See also:chambre sainte laquelle à des des prêtres on a See also:permis seulement d'entamer.

Voici être les statues une déesse et un dieu en or, mais le See also:

premier semble avoir été d'une d'une plus richement décoré des gemmes et d'autres ornements. Entre eux a tenu un xoanon de jeune truie, qui semble avoir été porté dehors dans les cortèges sacrés. D'autres See also:meubles See also:riches sont décrits, et un See also:mode de See also:divination par des mouvements d'un xoanon d'Apollo. Un grand See also:autel en bronze s'est tenu dans l'avant, ensemble environ avec des statues, et dans le forecourt ont vécu les les nombreux animaux et les oiseaux (mais pas See also:porcs) sacrés utilisés pour le See also:sacrifice. Environ trois cents prêtres ont servi le shrine et il y avait de nombreux ministrants mineurs. Le See also:lac était le centre des festivities sacrés et il était usuel que les votaries de nager dehors et décorent un autel se tenant au See also:milieu de l'eau. l'Individu-See also:mutilation et d'autres orgies ont continué dans l'See also:enceinte de temple, et il y avait un See also:rituel raffiné sur entrer dans la ville et visiter d'abord le shrine sous la conduite des guides locaux, qui rappelle un le pélerinage de Meccan. Le temple était sacked par See also:Crassus sur son chemin de rencontrer le Parthians (J3 B. C.); mais du au 3ème siècle de l'See also:empire la ville était le See also:capital la See also:province d'Euphratensian et un des grandes villes de la Syrie. See also:Procopius l'a appelé le plus grand dans cette partie du monde. Il était, cependant, ruineux si See also:julien a rassemblé ses troupes là avant See also:marcher sa défaite et mort dans See also:Mesopotamia, et See also:Chosroes I. l'a tenu sur le See also:ransom à après que Justinian ne l'ait pas mis dans un état de la défense. See also:Harun l'a reconstitué à la See also:fin du 8ème siècle et c'est devenu un See also:os de controverse entre Byzantines, See also:Arabes et See also:Turcs. Les croisés l'ont capturé du See also:Seljuks au 12ème siècle, mais See also:Saladin l'a repris (1175), du et plus See also:tard c'est devenu les sièges sociaux Hulagu et son See also:Mongols, qui a accompli sa ruine.

Les restes sont étendus, mais presque complètement de la date en retard, de même qu'être prévu dans le cas d'une ville qui a survécu dans des périodes musulmanes. Les murs sont arabes, et ruine du grand temple ne survit pas. La relique la plus remarquable de l'antiquité est le lac sacré, dont de deux côtés peut encore être vu a fait un pas des quays et des eau-escaliers. Le premier compte moderne de l'emplacement est dans un récit court apposé par H. Maundrell à son See also:

voyage d'Aleppo à Jérusalem. Il était chez Mumbij en 1699. L'invention de la ville commence au 4ème siècle B.c. par une série aramaic, montrant la déesse, comme buste par la See also:couronne mural ou en tant que See also:monte sur un See also:lion. Elle continue à assurer le See also:type en chef même pendant des périodes impériales, étant généralement montré assis avec le tympanum dans sa See also:main. D'autres pièces de monnaie substituent la légende Oeas Ivpias'IepenroXiv.7w, dans une guirlande. Il est intéressant de noter de que de Bambyce (près de ce que beaucoup de See also:soie a été produite) ont été dérivés les vestis de bombycina le See also:Romans et, par les croisés, l'alépine du See also:commerce moderne. Voir Le F. R.

See also:

Chesney, L'Expédition D'Euphrates (1850); W. F. See also:Ainsworth, récit See also:personnel en expédition d'Euphrates (1888); E. Sachau, Reise dans Syrien, &See also:amp;c. (1883); D. G. See also:Hogarth en See also:journal des études helléniques (1909). 2. Une ville de Phrygian, See also:altitude 1200 pi. sur la banque droite du Churuk See also:Su (Lycus).

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