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GALATIANS, EPISTLE AU
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See also:GALATIANS, See also:EPISTLE AU , un See also:des livres du nouveau testament. Ce scripture chrétien tôt est un des livres militants dans la littérature du monde. Son utilité à See also:Luther dans sa propagande n'était aucun See also:accident dans son histcry; elle a provenu d'une polémique, et See also:les See also:vues variables de la lutte importante représentée en See also:gallon ii. et See also:Lois xv ont naturellement déterminé, de See also: See also:Mineur de tout fait l'évidence See also:historique à notre disposition justifie l'inférence que la See also:civilisation de See also:Galatia du See also:nord, pendant le 1er siècle A.d., était See also:Romano-Gallique plutôt que hellénique; pour, car les pièces de monnaie et les inscriptions indiquent, la culture d'Anatolian qui a prédominé dans toute la province n'a pas exclu l'infusion des conceptions religieuses grecques ou de la See also:langue grecque. Le degré de culture grecque élémentaire nécessaire pour la compréhension de Galatians ne peut pas s'avérer étranger aux habitants de Galatia du nord. Autant que n'importe quelle évidence See also:digne de See also:confiance est disponible, des notions helléniques telles que sont présupposés dans cet epistle pourraient jaillir ont été intelligibles au Galatians des See also:provinces nordiques. Encore moins fait la See also:connaissance avec la See also:jurisprudence romaine dans iii. 15-1V. 2 implique, car Halmel conteste (ROM d'Uber. Recht im Galaterbrief, 1895), pas simplement que Paul doit avoir acquis une telle connaissance en Italie mais qu'il a écrit l'epistle là. Une connaissance populaire avec les dispositifs exceptionnels de la See also:loi romaine a été largement répandue par ce temps dans le mineur de l'Asie. L'epistle peut à peine avoir été écrit donc jusque 2'après la période décrite dans les actes xviii. 22, mais le quem d'See also:annonce de See also:terminus est plus difficile à fix.3 que la See also:composition peut être placée (le See also:cf. testament historique de l'auteur actuel le nouveau, à pp 124 f. pour des détails) pendant la See also:partie précédente de la résidence de Paul chez See also:Ephesus (Lois xix 1, RO, ainsi la plupart des rédacteurs et disciples), ou sur son See also:chemin d'Ephesus à Corinth, ou chez See also:Corinth lui-même (ainsi See also:Lightfoot, See also:Bleek, See also:saumons). L'epistle n'a pas été écrit jusqu'à ce que Paul ait visité Thessalonica, à 2 l'historique et des faits géographiques au sujet de Galatia, qui mènent d'autres auteurs à soutenir la théorie du sud de Galatian, sont énoncés dans l'See also:article précédent sur Galatia; et la question est toujours une polémique de matter"of, la See also:division de l'See also:opinion étant dans une certaine See also:mesure personne à charge dessus si elle est approchée du See also:point de vue de l'archéologue ou du critique biblique. Les ajustements les plus capables de la théorie du nord de Galatian, à la lumière des interventions récentes en faveur de Galatia du sud comme destination de cet epistle, peuvent être trouvés par le lecteur See also:anglais en article approfondi de P. W. Schmiedel's dans Encycl. La vie d'Student's de Biblica (1592-1616) et de prof. See also: Ainsi See also:Douglass See also:rond dans la date d'Epistle de See also:rue Paul à Galatians (1906). mais les églises de Galatian ont dû leur origine à une mission des sections de Paul dans l'epistle (I. 6-ii. 21). Dans le passage se fermant il dérive plus de d'un See also:compte de cette entrevue avec See also:Peter dans une sorte de See also:monologue sur l'incompatibilité de la loi de mosaïque avec le See also:gospel chrétien (ii. 15-Ì), 'et ceci le commence à nouveau sur un expostulation incisif et en appelle à 12) concernant les solutions de rechange de la loi et de l'esprit. La See also:foi domine cette section; foi dans son carrière historique et comme avantageux-See also:terre du See also:christianisme. Beaucoup-vaunted de loi s'avère simplement des épisodes temporaires aboutissant au gospel (iii. 7-28) comme See also:message de confiance et de liberté filiales (iii. 29-iv. II). Les "fils véritables d'See also:Abraham" ne sont pas les chrétiens See also:juifs juridiques mais ceux qui possèdent simplement la foi en Jésus le Christ. Un accès passionné suit alors (iv. 12 f.), et, harping toujours sur Abraham, les essais d'apostle, avec la See also:dialectique rabbinique fraîche, pour établir le christianisme au-dessus du légalisme comme See also:religion See also:libre et See also:finale pour les hommes, s'appliquant ceci à la situation morale du Galatians elles-mêmes (v. 1-12). Cette conception de la liberté le mène alors à définir les responsabilités morales de la foi (V. 13-vi. 10), afin d'empêcher l'idée fausse et imposer les réclamations du gospel sur la vie individuelle et sociale du Galatians. L'See also:epilogue (vi. 11-21) réitère, dans une poignée de phrases brusques et emphatiques, les points principaux de l'epistle. L'allusion dans vi. 11 (b5sm eypa¢a Tp Eµ II Xespr de ypaµµaow de 3r'gXiKOLS 47.P ') est à la grande See also:taille "bold"9 des lettres en écriture de Paul, mais à l'See also:objet et à la portée de la référence sont des sujets de conflit. C'est "un See also:titre de sensational" (See also:Findlay), mais il peut ou se référer 10 à l'epistle entier (ainsi à Augustine, à Chrysostom, à &c., suivi de Zahn) ou, comme les la plupart se tiennent (avec See also:Jerome) sur le post-scriptum (vi. 11-18). Paul a généralement dicté ses lettres. Son utilisation de l'autographe ici a pu avoir dû empêcher n'importe quel soupçon d'un contrefaçon ou marquer l'emphase personnelle de son message. De toute façon on le suppose que le Galatians a connu son écriture. Il est peu probable qu'il a inséré ce post-scriptum d'un sentiment d'enjouement ironique, de faire le Galatians réaliser que, après le sternness des premiers chapitres, il les traitait maintenant comme des See also:enfants, "laisser entendre par espièglerie que sûrement les grandes lettres toucheront leurs See also:coeurs" (ainsi Deissmann, See also:Bible-Étudie (1901), 346 f.). L'allusion la plus tôt aux epistlers est la See also:notification de l'itsinclusion à Canon de See also:Marcion, mais des échos presque verbaux iii. de 10-13 doivent être entendus dans le See also:cadran xciv.-xcv. de See also:Justin See also:Martyr; on l'a certainement connu à Polycarp, et comme le 2ème siècle avance l'évidence de sa popularité se multiplie de tous les côtés, de See also:Ptolemaeus et de l'See also:Ophites à Irenaeus et au Muratorian See also:Canon (Canon de cf. See also:Gregory et See also:texte de N.t., de 1907, de pp 201-203). Il n'est plus que la critique sérieuse réfute les objections à son authenticité augmentée pendant le 19ème siècle dans certains quarts;', comme See also:Macaulay dit de l'authenticité des commentaires de See also:Caesar, "douter sur ce sujet est la seule fureur du See also:scepticisme." 'cf. T. H. Green's Works, iii. 186 vers de f. 15-17 sont l'abstrait indirect de l'See also:argument de la parole, mais dans les vers 18-21 l'apostle, emporté par la pensée et la barrière du moment car il dicte à son See also:amanuensis, oublie la situation originale. 8 Paul renverse ainsi la See also:doctrine rabbinique See also:ordinaire qui a enseigné (cf. Kiddushim, 30, b) que la loi a été donnée comme remède divin pour le yezer mauvais de l'See also:homme. Jusqu'ici d'être un remède, il discute, c'est une See also:aggravation. 0 selon See also:Plutarch, See also:Cato l'aîné a écrit des histoires pour l'See also:usage de son fils, le ypaµgavav de µeyaXots de Kai de xeapi de h3tg (notes de cf. See also: 10 pour le typalka, l'See also:aorist épistolaire, à l'issue d'une See also:lettre, cf. Xen. Anab. i. 9. 25, Thuc. i. 129, 3, See also:Ezra iv. 14 (LXX) et See also:Lucian, cadran. Meretr. X. 11 la See also:tentative de See also:Hermann Schulze mettent en évidence la filiation de la littérature postérieure de N.t. à Galatians (DES d'Urspriinglichkeit de See also:matrice Galaterbriefes, See also:Leipzig, 1903) implique des exagérations répétées de l'évidence littéraire. 12 DES Galaterbriefes (Leipzig, 189o) de Kritik de jiingste de Die de cf. particulièrement J. Gloe's et réponse de Baljon à Steck et à Loman (Exeg.-kritische verhandeling repaire fini Brief van P. De aan gallon, 1889). Le lecteur anglais peut consulter l'article de Schmiedel (déjà visé) et le témoignage de DR R. J. Knowling's de la rue Paul au Christ (1905), 28 f. entrepris une certaine See also:heure avant qu'il ait croisé d'Asie en Europe. Quand il a composé cette lettre, il avait visité les églises deux fois. Sur l'ancien de See also:ces visites (iv. 13 à 3rparepov), cependant décomposé par maladie (2 See also:cor XII 7-9?) il avait été avec See also:enthousiasme accueilli, et le résultat immédiat de sa mission était un accès de fervour religieux (iii. 1-5, iv. 
14 f.). Les chrétiens locaux ont fait un début le plus prometteur (v. 7). Mais ils n'ont pas maintenu leur ardour. Sur sa deuxième visite (iv. 13, i. 7, v. 21) l'apostle a trouvé dans bon nombre d'entre elles un slackness disheartening, en See also:raison de la discorde et du légalisme naissant. Sien See also:plat-parlant a donné l'offense dans quelques quarts (iv. 16), bien qu'il n'ait pas été complètement inefficace. Autrement, cette deuxième visite est laissée dans l'See also:ombre 'autant qu'elle a été accompagnée des avertissements, ceux-ci étaient évidemment général plutôt qu'ont obtenu par n'importe quel péril défini et imminent aux églises. Pas See also:longtemps après, cependant, quelques adversaires judaizing de l'apostle (notez l'anonymat méprisant des See also:rives dans i. 7, comme dans la See also:colonne ii. 4 f.), dirigés par un individu en avant et influent (v. à), ont fait leur See also:aspect parmi le Galatians, promulguant un "gospel" au lequel a signifié la fidélité, pas See also:absence à partir, la loi (I. 6-1o). Discutant du vieux testament, ils ont représenté le gospel de Paul comme foi imparfaite qui a exigé pour être complétée par exactitude légale, y compris l'observance rituelle (iv. ainsi) et même la See also:circoncision, 3 tandis qu'en même temps ils cherchaient à miner son autorité 4 en précisant qu'elle a été dérivée des apostles à Jérusalem et donc lequel son enseignement doit être ouvert de contrôles et d'essais de See also:cela la See also:norme primitive orthodoxe qu'elles elles-mêmes ont prétendu incarner. La See also:charte valide See also:unique aux privilèges de Messianic était observance de la loi de mosaïque, qui est demeurée obligatoire sur les convertis pagan (iii. 6-9, 16). Quand les See also:nouvelles de cette rechute ont atteint Paul, les sujets évidemment n'étaient pas encore allés trop loin. Seulement quelques uns avaient été circumcised. Elle n'était pas trop tardive pour arrêter le Galatians sur leur See also:avion de haut en See also:bas, et l'apostle, incapable ou peu disposé de les revisiter, a expédié cet epistle. Comment ou quand l'information est venue à lui, nous ne savons pas. Mais la pesanteur de la situation le rend peu probable qu'il retarderait pour n'importe quelle durée par écrit pour contrecarrer les intrigues de ses adversaires; pour juger des allusions aimez ceux dans i. 6 (des rax&See also:amp;ws et See also:faute de µerarLBeuOethe encore en marche), nous peut conclure que l'See also:intervalle entre la réception des nouvelles et de la composition de la lettre doit avoir été comparativement bref. Après une introduction courte '(i. 1-5), au See also:lieu de donner son mot habituel de See also:Belobigung, il plonge dans des revendications personnelles et historiques de son indépendance See also:apostolique, qui, développée négativement et franchement, See also:forme la première trois de la force 1 qu'il n'est pas tout à fait clair si des traces de l'See also:agitation de Judaistic aient été déjà trouvées par Paul sur cette visite (tellement particulièrement See also:Holsten, See also:Lipsius, Sieffert, See also:Pfleiderer, See also:Weiss et See also:Weizsacker) ou si elles doivent être datées suivant à son départ (ainsi See also:Philippi, See also:Renan et See also:Hofmann, entre d'autres). La tonalité de la surprise qui See also:marque l'See also:ouverture de l'epistle indique en faveur de la dernière théorie. Paul semble avoir été pris l'aback par les nouvelles de la défection du Galatians. 2 apparemment ils étaient See also:assez intelligents pour maintenir le Galatians dans l'See also:ignorance de la laquelle la loi entière exigerait d'être obéie (v. 3). 'le dubiety critique au sujet de l'obIE dans ii. 5 (excursus de cf. Zahn et prof. Lake en Expositor, See also: 'cette dépréciation est exprimée dans leur bureautique Iosovvrss de mot de ralliement ("ceux de la réputation, "ii. 6), alors que d'autres échos de leur See also:entretien peuvent être ont surpris dans des expressions telles que" nous sont la See also:graine d'Abraham "(iii. 16), les" sinners de Gentiles "(ii. 15) et" Jérusalem qui est notre mère "(iv. 26), aussi bien que dans leurs frais contre Paul de" chercher svp aux hommes "(i. 'o) et" circoncision de prédication "(le v. est). 'est non seulement l'adresse "aux églises de Galatia" exceptionnellement See also:nu, mais Paul n'associe personne à se, l'un ou l'autre parce qu'il était sur un See also:voyage ou parce que, comme partie attaquée, il a désiré concentrer l'See also:attention sur sa commission personnelle. Pourtant * l'cAds de i. 8 indique des collègues comme See also:Silas et fléole des prés. 0 Cf. L'See also:histoire de See also:Hausrath de N.t. Times (iii. pp 181-199), avec les remarques fines, sur vi. 17, qui "Paul se tient avant que nous comme un général See also:antique qui découvre son See also:sein avant ses légions mutinous, et leur See also:montre les CPRAS des blessures qui le proclament non indigne de s'appeler Imperator." Même les problèmes de son intégrité sont tout à fait secondaires. Marcion (cf. Tert. Adv. Marc. 2-4) tentative enlevé ce qu'il a jugé pour être quelques interpolations, mais de van Manen's de montrer que le texte de Marcion est plus See also:original que canonique (Theolog. Tijdschrift, 1887, 400 f. 451 f.) n'a gagné aucun appui (réfutation de cf. C. Clemen's dans le paulin de der d'Einheitlichkeit de matrice. Briefe, 1894, pp 100 f. et See also:lichen Kanons de Geschichte d. N.t. de Zahn, ii. 409 f.), et peu ou pas d'attaches de See also:poids aux tentatives ont fait (par exemple par J. A. See also:Cramer) au disentangle un See also:noyau de Pauline à partir des augmentations postérieures. Même D. Volter, qui s'applique cette méthode aux autres epistles de Pauline, admette ce Galatians, qu'See also:authentique ou pas, est sensiblement une unité littéraire (See also:Paulus et See also:seine Briefe, 1905, pp 229-285). Les roughnesses fréquents du texte traditionnel suggèrent, cependant, cela ici et là des lustres marginaux a pu s'être introduit. Ainsi iv. 2ä (au sujet d'iv T17 'Apa/í¢ d'Errly d'opos de lwa de jacasserie) représente probablement l'explicatif et le See also:lustre prosaic d'un rédacteur postérieur, autant de disciples ont vu de See also:Bentley (philologica d'Opuscula, 1781, pp 533 f.) à H. A. Schott, J. A. Cramer, J. M. S. Baljon et C. Holsten. Le modèle général de l'epistle est See also:vigoureux et unpremeditated, "une les précipitations continues, un véritable torrent de véritable et Paulinism inimitable, comme un See also:jet de See also:montagne en pleine See also:inondation, telle qu'a pu souvent avoir été vu par son Galatians" (J. See also:Macgregor). Mais il y a un See also:certain équilibre rhythmique, particulièrement dans le See also:premier See also:chapitre (cf. J. Weiss, paulin de zur de Beitrage. Rhetorik, 1897, 8 f.); ici comme ailleurs précipitations et écoulement du sentiment portez avec eux un certain entretenir la forme rhétorique, dans la forme des antithèses, telles qu'une See also:pupille des écoles pourrait plus ou moins unconsciously maintenir.' Tou'à travers, la lettre montre les coupures et les pauses d'un esprit en See also:contact See also:direct avec une certaine crise personnelle. Les phrases dépêchées et non liées, plutôt qu'ont See also:soutenu l'argument, sont ses features.2 plus caractéristiques les remonstrances incisifs et les accès ardents le font en effet "lus comme un dithyramb du commencement jusqu'à la See also:fin." 'comparez l'See also:analyse minutieuse de l'epistle entier en F. See also:Blass, der de Rhythmen de matrice asianischen et romischen Kunstprosa (1905), pp 43-53, 204-216, où, cependant, ce See also:dispositif est exagéré dans l'unreality. Le trimeter comique dans Philipp. iii. 1 (Epos LEI 'See also:OVK 6KVI7pbv, billy 5'au4, axk) peut jaillir soit, comme celui dans 1 cor xv 33, une réminiscence de See also:Menander. I ceci affecte même le vocabulaire qui a également "einen gewissen vulgaren Zug" (DES Apostels Paulus de Nageli, de Der Wortschatz, 1905, pp 78-79).is admirablement exposé de différents points de vue par C. Holster, (Das Evangelium Paulus, indiquent le I., le i., 1880), A. B. See also:Bruce (conception de rue Paul du christianisme, de 1894, des pp 49-70) et prof. G. G. Findlay (la bible d'Expositor). Ou, les aspects, le Zimmer (Galat. et Apostelgeschichte, 1882) et le M. historiques See also: Wood (études dans Epistle de rue Paul au Galatians, au 1887) critique Lightfoot. Des études générales de l'epistle seront trouvées dans toutes les See also:biographies de Paul et des histoires de l'âge apostolique, aussi bien que dans des travaux comme l'Apostle Paul (pp 187 f.) de See also:Sabatier, Story de B. W. Bacon's de The Pauline Epistles (2èmes ED, pp õ f.) de rue Paul (pp 116 f.), de DR R. D. See also:Shaw's, R. Mariano, secoli de primi de See also:nei d'Il Cristianesimo (1902), I. pp 111 f.. et zum Galaterbrief (1887) de BRI de Damaskus de vom de Paulus de Volkmar, à l'où peut être ajoutée une série de papiers par See also:Haupt dans Deutsche Evang.-Bldtter (1904), 1-16, 89-108, 161-183, 238-259, et un ensemble plus tôt par See also:Hilgenfeld dans les wiss de fiir de Zeitschrift. Theologie ("DES gallon de Zur Vorgeschichte." 18õ, pp 206 f., 1866, pp 301 f., 1884, pp 303 f.). D'autres monographies et essais ont été notés au cours de cet article. Voyez plus loin See also:sous PAUL. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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