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ABHIDHAMMA
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ABHIDHAMMA , See also:le nom d'un See also:des trois Pitakas, _ ou paniers de tradition, en lesquels See also:les scriptures bouddhistes (voir le See also:BUDDHISM) sont divisés. Il se compose de See also:sept travaux: 1. Dhamma Sangani (énumération des qualités). 2. Vibhanga (See also:exposition). 3. Kathy Vatthu (See also:bases d'See also:opinion). 4. Puggala Pannatti (sur des individus). 5. Dhatu Kathy (sur des relations des dispositions morales). 6. Yamaka (les paires, c.-à-d., d'états moraux). 7. Patthana (évolution des états moraux). Ceux-ci ont été maintenant édités par la société des textes de See also:Pali. Le See also:premier a été traduit en See also:anglais, et un abstrait du tiers a été édité. La date approximative de See also:ces derniers fonctionne est probablement d'environ 400 B.c. à environ 250 B.c., à premier être le plus vieux et le tiers le plus en retard des sept. Avant la publication des textes, quand ils ont été connus seulement par rumeur, la See also:limite Abhidlzamma a été habituellement rendue "métaphysique." Ceci est maintenant vu pour être 'tout à fait incorrect. Dhamma signifie la See also:doctrine, et le •Abhidlzamma a une relation à Dhamma semblable à celui de l'arrêté municipal à la See also:loi. Il augmente, classifie, tabule, tire des corollaires des doctrines morales établies dans les traités plus populaires. Il n'y a aucune métaphysique dans elle du tout, seulement l'éthique psychologique d'une sorte singulièrement sèche et scolastique. Et il n'y a aucune originalité dans elle; seulement permutations et combinaisons sans See also:fin des doctrines déjà connues et admises. Comme au cours des siècles la doctrine elle-même, dans certaines écoles, changées, on s'est senti le nécessaire de récrire ces travaux secondaires. C'était premier fait, autant qu'est actuellement connu, par le Sarvastivadins (Realists), qu'en siècle before.See also:and.after le Christ a produit un ensemble frais de sept livres d'Abhidlamma. Ce sont l'Inde perdue, mais existent toujours dans des See also:traductions chinoises. Les traductions ont été analysées magistralement d'une manière par See also:professeur Takakusu dans l'See also:article mentionné ci-dessous. Elles traitent seulement l'éthique psychologique. Au cours d'autres de siècles ces livres à leur See also:tour ont été remplacés par de nouveaux traités; et à l'une école au moins,: See also:cela du Maha-yana (See also:grand véhicule) là a été par la See also:suite développé un système de la métaphysique. Mais le mot Abhidhamma est alors tombé hors de l'utilisation à cette école, bien qu'il soit stillused dans les écoles qui continuent à suivre les sept livres originaux. Voir la See also:psychologie bouddhiste par See also:Caroline Rhys Davids (Londres, 1900), une See also:traduction du Dhamma Sangani, avec l'introduction valable; les "écoles de la croyance bouddhiste," par T. W. Rhys Davids, en See also:journal de la société See also:asiatique royale, 1892, contient un abstrait du Kathy Vatthu; "sur les livres d'Abhidlamma du Sarvastivadins," par prof. Takakusu, en journal du See also:texte Society, 1905 de Pali. (T. W. R. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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