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ALCMAEON

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À l'origine apparaissant en volume V01, page 524 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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ALCMAEON , d'See also:

Argos, dans la légende grecque, était See also:le fils d'Arilphiaraus et d'See also:Eriphyle. Quand son père a visé avec l'expédition See also:des See also:sept contre See also:Thebes, qu'il a See also:su serait mortel à lui, il a encouragé sur ses fils de venger sa mort slaying Eriphyle et en entreprenant une deuxième expédition contre Thebes. Après la destruction de Thebes par l'See also:Epigoni, Alcmaeon a effectué les injonctions de son père en tuant sa mère, comme See also:punition pour laquelle il était fou conduit et poursuivi par l'See also:Erinyes d'un See also:endroit à l'autre. Sur son arrivée chez Psophis dans See also:Arcadia, il a été épuré par son See also:Roi Phegeus, dont la fille See also:Arsinoe (ou Alphesiboea) il a épousée, lui faisant un présent du See also:collier mortel et du peplus de See also:Harmonia. Mais la See also:terre a été maudite avec la stérilité, et l'See also:oracle a déclaré qu'Alcmaeon ne trouverait jamais le See also:repos jusqu'à ce qu'il ait atteint une tache sur laquelle le See also:soleil l'a eu jamais non alors brillé pivotent sa mère. Une telle tache qu'il a trouvée à la bouche du See also:fleuve See also:Achelous, où une île avait été récemment constituée par le dépôt alluvial; le voici qui a arrangé et, oubliant son épouse Arsinoe, a marié Callirrhoe, la fille du fleuve-dieu. Sa See also:nouvelle épouse longed pour le collier et le peplus, et Alcmaeon, retournant à Psophis, a obtenu la See also:possession d'eux, sur le pretence qu'il a désiré les consacrer à Delphes. Quand la vérité est devenue notoire il a été poursuivi et massacré par Phegeus et ses fils. Après sa mort Alcmaeon a été adoré chez Thebes; son See also:tombeau était chez Psophis dans une See also:plantation de cyprès. Son See also:histoire était le sujet d'un vieil épique et de plusieurs tragédies, mais aucune de See also:ces derniers n'a été préservée. See also:Homer, odyssée xv 248; See also:Apollodorus iii. 7; See also:Thucydides ii. 68, 102; See also:Pausanias viii. 24, X.

10; See also:

Ovid, Metam. IX.

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