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ATHENAEUS

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À l'origine apparaissant en volume V02, page 830 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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ATHENAEUS , de See also:

Naucratis en Egypte, rhetorician See also:grec et grammairien, épanoui au sujet la See also:fin de la 2ème et See also:le beginningof le 3ème siècle A.d. Suidas nous indique seulement de qu'il a vécu "dans See also:les See also:temps de See also:Marcus"; mais le mépris avec lequel il parle de See also:Commodus (mort 192) prouve qu'il a survécu cet See also:empereur. Athenaeus lui-même déclare par qu'il était l'auteur d'un traité sur le genre de thrattaa de See also:poissons mentionnés Archippus et tout autre poetsand comique d'une See also:histoire See also:des See also:rois syriens, tous les deux dont des travaux sont perdus. Nous possédons toujours le Deipnosophistae, qui peut signifier des philosophes dîner-table ou des autorités sur des banquets, en quinze livres. Les deux premiers livres, et les parties du tiers, de onzième et de quinzième, sont seulement existants dans l'épitomé, mais autrement nous semblons posséder le travail entier. C'est un immense entrepôt d'information diverse, principalement sur des sujets liés à la table, mais contenir également remarque sur la See also:musique, chansons, danses, jeux, courtesans. Il est plein des citations des auteurs dont les travaux ne sont pas descendus à nous; presque 800 auteurs et 2500 écritures séparées sont référés par Athenaeus; et il se vante de avoir lu 800 jeux See also:seul du comédie See also:moyen. Le See also:plan du Deipnosophistae est excessivement cumbrous, et est mal effectué. Il professe pour être un exposé donné par l'auteur à son ami Timocrates d'un banquet tenu à la See also:maison de See also:Laurentius (ou de Larentius), d'un See also:disciple et d'un See also:patron riche d'See also:art. C'est ainsi un See also:dialogue dans un dialogue, après la façon de See also:Platon, mais une conversation de la longueur suffisante pour occuper plusieurs See also:jours (cependant représentés comme ayant See also:lieu dans un) ne pourrait pas être donnée dans un modèle semblable aux conversations courtes de See also:Socrates. Parmi le twenty-nine les invités sont See also:Galen et See also:Ulpian, mais ils sont les personages tout probablement factices, et la prise de majorité aucune See also:partie dans la conversation. Si Ulpian est identique au célèbre, le jurist, le Deipnosophistae doit avoir été écrit après sa mort (228); mais le jurist a été assassiné par les See also:gardes praetorian, tandis qu'Ulpian dans Athenaeus meurt une mort normale. La conversation s'étend des plats avant les invités d'aux sujets littéraires de chaque description, y compris des See also:points See also:grammaire et See also:critique; et on s'attend à ce qu'elles apportent avec elles des extraits des poèts, qui sont lus à haute See also:voix et discutés à la table.

Le tout est mais un See also:

appareil maladroit pour montrer la See also:lecture diverse et étendue de l'auteur. De comme une oeuvre d'art qu'elle peut prendre mais un See also:bas See also:rang, mais comme répertoire les fragments et les morceaux, d'information elle est de valeur inestimable.

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