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INDRA , dans la See also:mythologie indoue tôt, le dieu du See also:- CIEL (les 0. Eng. hefen, heofon, heofone; ce mot apparaît dans l'cO.s. hevan; la haute. Le mot de Ger. apparaît en Ger. Himmel, hemel hollandais; il ne semble pas y avoir aucun raccordement entre les deux mots, et la dérivation finale du mot est incon
- CIEL (skie de M. Eng., nuage; Skua de O. Eng., ombre; lié à un sku indo-européen de racine, couverture, d'où "écume," obscurus de Lat., obscurité, &c.)
ciel clair et plus See also:grand See also:des deities de Vedic. L'origine du nom est douteuse, mais est par certains liés à l'indu, baisse. Son importance est montrée par See also:le fait qu'environ 250 hymnes célèbrent son greatness, presque un See also:quart de tout le nombre dans l'See also:installation Veda. Il est représenté en tant que particulièrement See also:seigneur des éléments, le See also:tonnerre-dieu. Mais Indra était plus qu'un grand dieu dans le See also:pantheon See also:antique de Vedic. Il est le See also:patron-deity de la course envahissante d'See also:Aryan en Inde, le dieu de la See also:bataille laquelle à l'aide ils regardent dans leurs luttes avec See also:les aborigènes foncés. Indra est l'See also:enfant de Dyaus, le ciel. Dans l'See also:art indien il est représenté en tant qu'See also:homme avec quatre See also:bras et mains; dans deux il tient une See also:lance et dans le tiers un See also:coup de See also:foudre. Il est souvent peint avec des yeux partout son See also:corps et alors il s'appelle Sahasraksha, "le See also:mille eyed." Il a perdu beaucoup de son supremacy quand la triade Brahma, See also:Siva et See also:Vishnu est devenue prédominante. Il est gradaally devenu identifié simplement avec le headship de Swarga, un See also:vice-See also:regent local de la See also:demeure des dieux. Voir Le A. A.
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