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THEMISTIUS (317 --?387)
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See also:THEMISTIUS (317 --?387) , appelé euOwli ("éloquent"), statesman, rhetorician et philosophe, a été See also:soutenu dans See also:Paphlagonia et enseigné chez See also:Constantinople, où, indépendamment d'un sojourn court à Rome, il a résidé pendant See also:le See also:reste de sa vie. Bien qu'un See also:pagan, il ait été admis au sénat par See also:Constantius dans 355. Il était See also:prefect de Constantinople dans 384 sur la nomination de See also:Theodosius. Ses paraphrases d'Analytics postérieur, de See also:physique et de De Anima d'See also:Aristotle sont valeur; mais See also:les discours solennels dans lesquels il panegyrizes les empereurs successifs, les comparant au philosophe vrai de See also:Platon ", "et même à l'" idée" elle-même, sont servile et indignes. Contre ceci, cependant, devrait être placée la description donnée par See also:Boetius, "lucidus à C.a. de scriptor de disertissimus, et revocans d'intelligentiae de facilitalem d'See also:annonce d'omnia," et celui de See also:Gregory Nazianzenwith que les paraphrases de Xt ymv. Themistius de corresponded(áo-tMw de Themistius de De Coelo et du See also:livre A de la métaphysique nous ont accédés seulement par See also:des versions hébreues. En See also:philosophie Themistius était un éclectique. Il a soutenu que Platon et Aristotle étaient dans l'See also:accord substantiel, que Dieu a rendu des hommes libres pour adopter le See also:mode du culte ils préférez, et que le See also:christianisme et le See also:Hellenism étaient simplement deux formes de l'une See also:religion universelle. La première édition des travaux de Themistius (See also:Venise, 1534) a inclus les paraphrases et les huit des discours solennels. See also:Dix-neuf discours solennels ont été connus à Petavius, dont les éditions sont apparues en 1613 et 1618; See also:Hardouin (See also:Paris, 1684) donne le thirty-three. Un autre discours See also:solennel a été découvert par Angelo See also:Mai, et édité à See also:Milan en 1816. Les éditions les plus récentes sont W. See also:Dindorf's des discours solennels (See also:Leipzig, 1832), et L. Spengel's des paraphrases (Leipzig, 1866). Les See also:traductions latines des versions hébreues des paraphrases de De See also:Coda et réservent A de la métaphysique ont été éditées à Venise en 1574 et 1558 respectivement. Une See also:nouvelle édition du dernier par S. Landauer est apparue en 1903. Voir le See also:Fabricius, Bibliotheca Graeca, vi. 790 seq.; E. Zeller, See also:histoire de Phil. See also:grec; E. Baret, De Themist, sophista (Paris, 1853); L'dge de sur de critiques de Recherches de Jourdain et d'Aristote de latines de diffamations de DES de l'origine (Paris, 1819); voir le NEOr1.ATOxIsm1. Pour les commentaires de Themistius sur Aristotle, voir le Commentaria dans Aristotelem Graeca (See also:Berlin), et également Themistii See also:paraphrase le supersunt de quae de librorum d'Aristotelis, ED. L. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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