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TRANSUBSTANTIATION

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À l'origine apparaissant en volume V27, page 186 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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TRANSUBSTANTIATION , la See also:

limite adoptée par l'église See also:catholique pour exprimer son enseignement au sujet de la See also:conversion du See also:pain et du vin dans See also:le See also:corps et du See also:sang du Christ en See also:Eucharist. Son signification a été avec autorité défini par le See also:Conseil de See also:Trent dans See also:les mots suivants: "si n'importe quel indiquera que, dans le See also:sacrement See also:saint d'Eucharist See also:des restes là, ainsi que le corps et le sang de notre See also:seigneur Jésus le Christ, la substance du pain et du vin, et niera que conversion merveilleuse et singulière de la substance entière du pain dans le corps (de sien) et du vin dans le sang (de sien), l'espèce seulement conversion de pain et de vin de remainingwhich que l'église catholique appelle le plus fittingly Transubstantiationlet il soit anathème." 1 le mot Transubstantiation n'est pas trouvé plus tôt que le 12ème siècle. Mais aux siècles peu disposés et 11èmes de polémiques d'Eucharistic de la 9ème, les See also:vues que la limite incarne ont été clairement exprimées; as, par exemple, par Radbertus Paschasius (d. 865), qui a écrit que "la substance du pain et du vin est efficace changée interiorly en chair et sang du Christ," et qu'après le See also:consecration ce qui est là n'est "rien autrement mais après le Christ le pain du See also:ciel." 3 que les mots "ont sensiblement converti" apparaissent dans la See also:formule que See also:Berengarius a été obligée de signer en 1079. Supposant que les missae de canonis d'Expositio attribués à la See also:rue Pietro See also:Damiani (d. 1072) est douteux, nous pouvons la prendre que la première 'utilisation du mot est dans un passage de See also:Hildebert de Savardin 3 (d. 1133), qui l'introduit dans une exhortation tout à fait officieusement, comme si elle étaient d'See also:usage See also:courant.' Elle est rencontrée dedans un décrétale d'cIii.5 See also:innocent que le quatrième Conseil de Lateran l'a entièrement adopté (1215). Elle est claire du traité de Radbertus Paschasius déjà cité que le mot "substance" a été employé pour la réalité comme distingué de l'See also:aspect extérieur, et que le mot "espèce" a signifié l'aspect extérieur par opposition à la réalité. Les See also:limites, donc, n'ont pas été inventées par See also:St See also:Thomas See also:Aquinas, et ne sont pas See also:seul subtlety scolastique. La définition du Conseil de Trent a été prévue pour imposer la position catholique admise et pour exclure l'enseignement de See also:Luther, qui, tandis que ne professant pas pour être sûr si on ne pourrait pas dire que la "substance" du pain et du vin pourrait ou See also:reste, a hurlé contre l'intolérance de l'église catholique en définissant le 6 de question pour un plein et l'See also:exposition récente de l'enseignement catholique sur Transubstantiation le lecteur peut consulter des sacramentis de De ecclesiae, auctore Ludovico Billot, S.j. (See also:Rome, See also:pression de propagande, 1896). L'See also:Abbe See also:Pierre Batifol, dans son d'See also:histoire d'Etudes et positif de de theologie, le serie 2m° (conversion de de la notion de d'élaboration, et la conversion et le transubstantiation) le traite du See also:point de vue du développement (V. Lecoffre, See also:Paris, 1905).

(-1 J. C.

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