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TRENT, LE CONSEIL DE

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À l'origine apparaissant en volume V27, page 250 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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TRENT, See also:LE See also:CONSEIL DE . Le Conseil de Trent (15451563) a une See also:longue See also:histoire antécédente de grande importance pour See also:les fortunes de l'église See also:catholique. Pendant la 15ème et plus tôt moitié du 16ème siècle, la See also:conception "d'un conseil oecuménique" est demeurée une idéale de ce qu'on s'est attendu à ce que la réalisation fournisse une See also:solution pour les difficultés ecclésiastiques graves qui étaient alors répandues. Vrai, les conseils de See also:Constance et Bâle était tombé sous peu du See also:but désiré; mais la See also:confiance en quantité inconnue a persisté et a pris See also:racine plus profonde pendant que les thepopes de la Renaissance se montraient que de moins en moins inclinés entreprenaient les réformes considérées nécessaires en cercles larges de l'église. Le papacy en effet n'a pas identifié la See also:juridiction du conseil oecuménique, et en See also:Pius 1459 II. avait interdit n'importe quel See also:appel à un tel tribunal See also:sous la pénalité de l'See also:excommunication. Ceci, cependant, n'a eu aucun effet sur l'See also:opinion publique, et le conseil a continué à être appelé comme See also:cour suprême du See also:christianisme. Ainsi en 1518, par exemple, l'université de See also:Paris a exigé la See also:convocation d'un conseil général, auquel elle s'est référée sa protestation solennelle contre les empiétements papal sur les privilèges de l'église française. Ainsi, quand See also:Luther a pris See also:cette See also:mesure même par même année, et l'a répétée plus See also:tard, son See also:action n'était pas exempt de précédent. Encore dans 1529 les domaines évangéliques de l'Allemagne ont adressé un appel formel dans le régime de See also:Spires, et, dans la préface vers See also:Augsbourg See also:Confession de 1530, ont demandé "un conseil général et sans entrave de la chrétienté." La même See also:demande a été formulée par l'indeedthough d'See also:empereur de See also:Charles V. The, comme un statesman, il s'était trouvée dans l'opposition fréquente à la See also:politique papal de son dayhad n'a jamais amusé le plus léger doute quant à la vérité de la See also:doctrine catholique, et avait fourni See also:des services inestimables à l'église en années périlleuses qui ont suivi l'apparition de Protestantism. Il ne pourrait pas encore s'aveugler au fait que la vie ecclésiastique s'est tenue dans le besoin pressant de la réforme; et la seule méthode d'effectuer un changement du régime existant était au See also:moyen d'un conseil. En conséquence il s'est déclaré en faveur d'assembler une Assemblée générale du projet de churcha qu'il a poursuivi avec de la plus grande énergie.

Vraie, la résistance passive du See also:

Curia était si têtue que l'étape décisive ait été See also:remise à plus tard maintes et maintes fois. Mais le but a été finalement atteint, et ce résultat était essentiellement le travail de Charles. En fait, la réunion est venue trop tard: l'église évangélique avait recueilli la force dans l'intérim, et le conseil n'a pas exercé l'See also:influence décisive prévue sur les relations entre Catholicism et Protestantism. Dans 1536 sa convocation a semblé imminente. See also:Pape See also:Paul III., qui dans le See also:conclave avait déjà admis la nécessité d'un conseil, l'a assemblée sur le 2ème See also:juin 1536, pour le 23ème See also:mai 1537, chez See also:Mantua. Il a alors changé la date au le 1er See also:novembre de la même année. Plus tard elle a été appelée au See also:rassemblement à Vicence sur le 1er mai 1538, seulement être remis à plus tard labourez Pâques de 1539. En conclusion, soyez levé l'exécution du projet sine die. Charles a rencontré cette politique lente en arrangeant des colloquies entre See also:protestant et le catholique aux vers et See also:Ratisbonne, le résultat étant que le Curia est devenu effrayé que l'empereur pourrait prendre le règlement de la question religieuse dans ses propres mains. Cette considération a forcé Paul III. à la conformité, et des mandats frais ont été publiés convoking le conseil, d'abord pour Whitsuntide, 1542, puis pour le 1er novembre de la même année. En conséquence, cependant, des hostilités entre Charles et le See also:Roi français See also:Francis I., on a tellement maigre suivi la conférence qui il était prorogued une fois de plus au le 6ème See also:juillet 1543, avant qu'il ait hérité l'existence active. Pas jusqu'à la See also:paix de Crespy, 1544, quand l'empereur a montré de la disposition d'essayer un See also:logement de l'inimitié ecclésiastique dans un régime See also:allemand, a fait la résolution de pape pour traduire ses nombreuses promesses en contrats. Le See also:taureau Laetare Hierusalem (novembre 19, 1 544) a fixé la réunion du conseil pour le 15ème See also:mars 1545, dans Trent, et lui a assigné trois tâches: (i) le pacification du conflit religieux par des décisions doctrinales, (2) la réforme des abus ecclésiastiques, (3) la discussion d'un crusade contre les infidels.

Le choix de la See also:

ville de Trent, du See also:capital du See also:Tirol See also:italien, et d'une See also:partie de l'See also:empire a eu un See also:motif See also:double: d'une See also:part c'était une See also:marque de See also:concession à l'empereur, qui a souhaité le See also:synode à tenir dans ses dominions; de l'autre, il n'y avait aucune occasion pour craindre qu'une assemblée, se réunissant sur la frontière méridionale de l'Allemagne, See also:tombe sous l'influence impériale. L'See also:ouverture du conseil a été reportée de nouveau. Vers See also:fin mai 1545, vingt évêques ont été rassemblés chez Trent; mais il n'y avait aucun signe d'action, et le legatesDel papal See also:Monte, See also:Corvinus et Reginald Poledelayed l'inauguration. La cause de cette politique de temporisation était que l'empereur et le pape étaient aux buts en See also:travers avec le respect étaient maintenant libres, et il a utilisé ses succès militaires pour équilibrer son See also:compte avec l'église. Au régime d'Augsbourg il a fixé l'établissement d'un vivendi de modus, fait lever par l'esprit catholique, entre les adhérents de l'une ou l'autre See also:religion; et cet prétendu intérim de settlementthe provisory d'Augsburgwas promulgué comme See also:loi de l'empire (juin 3, 1548), et attache avouée jusqu'au conseil devraient rassembler. Le Protestants, c'est See also:certain non-célibat vrai et reçu de concessionsthe du sacerdoce et le chalicebut de See also:configuration la hiérarchie romaine, le vieux ceremonial, les régal-See also:jours et jeûne, ont été rétablis. Puisque les évêques qui étaient restés dans Trent se sont abstenus, à la demande de l'empereur, de n'importe quel affichage de synode de qua d'activité, la manifestation d'un See also:schism a été évitée. Mais la confusion des affaires ecclésiastiques avait accru plus mauvais confondues par le refus du pape pour continuer le conseil, quand la mort de Paul III. (novembre See also:bas, 1549) a donné un nouveau See also:tour aux événements. Pape See also:Jules III., l'ancien See also:legate Del Monte, ne pourrait pas éluder la nécessité d'assembler le conseil encore, et, bien que personnellement il n'ait pris aucun plus See also:grand intérêt pour l'See also:arrangement que son prédécesseur dans le See also:bureau, causé le pour reprendre ses travaux sur le 1er mai 1551 (sessio XI), sous la présidence du legate, Crescentio See also:cardinal. Le See also:personnel du synode était, pour la plupart, différent; et les nouveaux membres ont inclus le See also:Jesuits, le See also:Laynez et le Salmeron. Plus que ceci, le caractère général de la deuxième période du conseil était nettement distinct de celui de ses premières parties. Le clergé français n'a pas eu un délégué simple, alors que les évêques espagnols maintenaient une attitude indépendante sous l'égide de l'empereur, et les députés protestants étaient à cette occasion priée pour apparaître chez Trent.

Le Protestants allemand qui, dans la première phase du conseil, s'était tenu à distance de ses démarches, puisqu'avoir les représentants envoyés à cet assemblage n'aurait atteint aucun bon See also:

objectif, n'a eu maintenant aucun choix mais pour obéir la volonté impériale. Charles V. était impatient de les assurer pas simplement d'une conduite sûre, mais également d'une certaine audition. Mais en See also:cela il a couru à l'opposé des faits établis: l'église catholique avait déjà défini son attitude aux dogmes mentionnés ci-dessus, et le Curia n'a montré aucune inclination de remettre en cause See also:ces résultats en rouvrant la discussion. Ainsi la participation du Protestants était essentiellement superflue, parce que l'See also:objet qu'ils ont eu à la discussion de heartthe de ces doctrines sur le gound de Writwas See also:saint du See also:point de vue catholique une aspiration impossible. Les députés de Wurttemberg avaient déjà soumis une See also:foi, composée par le reformer Johann See also:Brenz de Swabian, au conseil, et See also:Melanchthon était en cours avec un saxonica de confessio, quand là est venu la révolte de l'électeur See also:Maurice de la See also:Saxe (mars 20, 1552), qui a contraint l'empereur à un See also:vol prompt d'See also:Innsbruck, et a dissous le conclave. Ses travaux dogmatiques ont été confinés aux décrets doctrinaux sur Supper du See also:seigneur (sessio xiii. See also:Octobre 11, 1551), et sur les sacrements du See also:penance et de l'See also:unction extrême (novembre 25, 1551, sessio xiv). Sur le 28ème See also:avril 1552, les séances ont été suspendues sur les See also:nouvelles de l'approche de l'électeur. See also:Dix ans s'étaient écoulés devant le conseil rassemblé pour la troisième fois dedans Trent; et à cette occasion les circonstances ont été totalement changées. Pendant la période intervenante, le problème religieux en Allemagne avait reçu une solution telle que les See also:temps admis par la paix d'Augsbourg (1555); et l'égalité là garantie entre les domaines protestants et les domaines catholiques n'avait laissé l'ancien rien à espérer d'un conseil. Ainsi le motif qui jusqu'à ce qu'alors eu régi la politique de l'empereur a été maintenant annulé, car il n'y avait aucune nécessité pour chercher une réconciliation des deux parties au moyen d'une conférence.

L'incitement pour continuer le conseil est venu d'un autre See also:

quart. Ce n'était plus inquiétude en ce qui concerne Protestantism qui a exercé la See also:pression, mais en ce qui concerne une conviction croissante du besoin impératif des réformes plus rigoureuses dans l'église catholique elle-même. Pape Paul IV. (1551-1559), le See also:protecteur de la See also:recherche, et l'adversaire de See also:Philip II. de l'Espagne aussi bien que de l'empereur See also:Ferdinand, a tourné une See also:oreille sourde à toutes les See also:demandes d'une renaissance du synode. Le régime de Pius IV. (1559-1566) a été signalisé par une See also:inversion absolue de la politique papal: et c'était grand temps. Pour en France et l'Espagne au See also:mode du procédé. Aux yeux de Paul III. le conseil était simplement les moyens par lesquels il a compté fixer une condamnation du See also:heresy protestant, dans les espoirs qu'il serait alors en mesure pour imposer la See also:phrase de l'église à eux par la force. Pour lui la question de la réforme ecclésiastique n'a possédé aucun intérêt quoi que. Contrairement à ceci, Charles a exigé que ceux-ci reforme très devraient être donnés la priorité, et les décisions sur des See also:points de See also:dogme remis à plus tard jusqu'à ce qu'il devrait avoir contraint le Protestants pour envoyer des représentants au conseil. pape, cependant, alarmer par See also:menace un See also:entretien dans Allemagne, reconnaître inadvisability son See also:lent See also:tactique, et enfin last commander synode pour être ouvrir (décembre 13,1545)• puisque là être aucun défini méthode par qui délibération oecuménique conseil être conduire, spécial règlement être nécessaire; et ceux adoptés étaient d'une telle nature quant à assurent la prédominance de la See also:chaise romaine dès la début. Car le See also:vote ne devait pas être par des nations, comme chez Constance, mais à côté des individus, le dernier mot est demeuré avec les Italiens, qui étaient dans la majorité. Afin d'augmenter cette supériorité les legates ont refusé en règle générale le See also:suffrage à ces évêques étrangers qui ont désiré être représentés par des procurators; et un certain nombre de prelates italiens ont été See also:permis de faire leur See also:aspect chez Trent, grâce aux allocations spéciales du pape.

Le conflit quant à l'See also:

ordre de la priorité parmi les sujets pour la délibération a été réglé par un See also:compromis, et les questions du dogme et des abus ecclésiastiques ont été prises simultanément, la conséquence étant See also:celle dans les décisions du conseil le doctrinal et les décrets de centre d'éducation surveillée se rangent côte à côte. En vertu d'un précédent établi par le dernier Conseil de Lateran, les sessions ont été divisées en deux classes: ceux ont consacré à la discussion (generales de congregationes), et à ceux dans lesquelles les résultats de la discussion ont été mis aux See also:voix et formellement décrétés (des publicae de sessiones). Pour assurer une considération complète de chaque proposition, et faciliter également l'exercice de l'influence papal sur les démarches, les délégués ont été coupés en trois groupes (congregationes), chaque See also:groupe discutant la même question en même temps. Cet arrangement, cependant, a seulement supporté jusqu'à 1546. Puisque ces sections ont été seulement introduites dans la See also:conjonction par les legates, et rencontrées sous leur présidence, les envoys pontifical ont en effet réglé le cours entier des discussions. Ils ont revendiqué, d'ailleurs, le droit de déterminer les propositions soumises, et étaient partout dans actif et la communication See also:constante avec la circonstance de Romea qui a provoqué le mot de fève du député français (1563), qui quand les See also:fleuves ont été inondés et le See also:poteau See also:romain retarde le fantôme saint a remis sa descente à plus tard. Ces précautions ont annulé n'importe quelle disposition possible de la part du conseil d'entrer sur les chemins dangereux; et en outre la clause "sous la réservation de l'autorité papal" a été apposée à tous les règlements traitant l'irregularitiesthus ecclésiastique laissant le pape une See also:main See also:libre en ce qui concerne l'exécution See also:pratique de toutes les See also:mesures proposée. Le contraire au souhait de l'empereur, le conseil a commencé ses travaux dans la région du dogme en définissant les doctrines de l'église concernant le plus important procédé controversé de pointsa qui a frustré tous ses projets pour une réconciliation avec le Protestants. Sur le Sth d'avril 1546 la doctrine du Scriptures et de la tradition See also:saints (iv de sessio.) a été proclamé; sur le 17ème juin 1546, la doctrine du péché original (sessio v.); sur le 13ème See also:janvier 1547, la doctrine de la See also:justification (sessio vi.) et sur le 3ème mars 1547, le décret au sujet des sacrements en général, et baptême et See also:confirmation en See also:particulier (sessio vii.). Sur le 11ème mars, cependant, le conseil a été transféré à Bologna sur le prétexte qu'une épidémie faisait rage dans Trent (sessio viii.), bien que, à la commande impériale, une partie des évêques soit demeurée derrière. Mais sur le 2ème juin le conseil de See also:Bologna résolu (sessio X.) pour lever ses travaux. Les demandes de l'empereur que le conseil devrait encore être enlevé sur Trent étaient vaines, jusqu'à ce que sur le 24ème avril 1547, la See also:bataille de See also:Muhlberg ait décidé la lutte avec la See also:ligue de Schmalkaldic, formé par les princes évangéliques de l'Allemagne, en sa faveur. Sien remet les See also:pays mêmes où le heresy protestant avait été le plus vigoureusement combateda que la grande masse du mécontentement s'était accumulé; et la France a déjà montré une inclination forte d'essayer un règlement indépendant de ses difficultés ecclésiastiques au conseil See also:national. Pius IV. s'est vu que a contraint à tenir compte de ces circonstances.

Phoenix-squares

Sur le 29ème novembre 15õ il a annoncé la convocation du conseil; et sur le 18ème janvier 1562 elle a été rouverte réellement (sessio xvii). La présidence a été confiée à Gonzaga cardinal, aidé par Cardinals See also:

Hosius, évêque d'See also:Ermeland, de Seripando, de Simonetta, et de Marc de Altemps, évêque de Constance. Le Protestants en effet ont été également invités mais les princes évangéliques, rassemblés dans See also:Naumburg, ont retenu leur résultat d'assenta qui devait être prévu seulement. Afin d'augmenter la liberté du synode d'action, la France et l'empereur Ferdinand ont exigé de qu'il devrait se ranger en tant que nouveau conseil, et pouvaient apporter à l'appui de leur réclamation le fait que les résolutions des deux anciennes périodes encore n'avaient pas été formellement identifiées. Pius IV., cependant, l'a indiqué une See also:suite des réunions plus tôt. Ferdinand, en plus des règlements pour l'See also:amendement le clergé et le système monastic, a exigé surtout la légalisation du See also:mariage du sacerdoce et de la concession du "See also:chalice de configuration," pendant qu'il craignait d'autres défections à Protestantism. La France et l'Espagne ont souligné l'See also:identification Qf la droite divine de l'episcopate, et son indépendance en ce qui concerne le pape. Ces tendances épiscopales ont été soutenues par une demande que les évêques devraient résider en leur position de seesa qui Pius IV. reconnu pour être divino de de iure; bien que, car il aurait impliqué l'annihilation du Curia romain, il ait refusé de le déclarer en tant que tels. En conséquence de ces aspirations de centre d'éducation surveillée, la position du pape et le conseil avaient See also:lieu pendant un moment complètement du péril. Mais la See also:diplomatie papal était tout à fait compétente pour briser une opposition qui a à aucun moment présenté un avant absolument ininterrompu, et par des concessions, des menaces et l'utilisation des dissensions politiques et politico-ecclésiastiques, à la coupure la force de l'attaque. Dans la troisième période du conseil, qui, en See also:raison de ces inimitiés, n'était témoin d'aucune session à partir de See also:septembre 1562 à juillet 1563, des résolutions doctrinales ont été également passées au sujet du specie secondaire d'utraque de Supper du seigneur (sessio xxi, juillet 16, 1562), le See also:sacrifice de la masse (sessio xxii, septembre 27, 1562), le See also:sacrement de l'ordination (sessio xxiii, juillet 15, 1563), le sacrement du mariage (sessio xxiv, novembre u, 1563), et See also:purgatoire, le culte des saints, des See also:reliques et des images (décembre 3, 1563). de l'indépendance. Pour la liberté de la parole qui avait été accordée a été exercé sous la surveillance des legates papal, qui ont maintenu une influence décisive au-dessus des démarches et pourraient compter sur une certaine majorité en conséquence du nombre accablant d'Italiens.

Que le synode figuré en tant qu'auteur responsable de ses propres décrets (oecumenica de sancta et synodus de tridentina de generalis dans le congregata de legitime de sancto de spiritu) prouve très peu, puisque la clause suivante See also:

lit des legatis de sedis d'apostolicae de praesidentibus; tandis que les legates et le pape refusaient expressément de sanctionner une application des mots du Conseil des repraesentans d'ecclesiam de Constanceuniversalem. Le cours entier du conseil a été déterminé par la présupposition qu'il n'a eu aucune position autonome, et sous que ses travaux ont été simplement traités la commission et des conseils du pape. Ce n'était pas simplement une réclamation proposée par le romain voient alors: elle a été reconnue par l'attitude du synode partout. Les legates ont confiné la droite de la discussion aux sujets proposés par le pape, et leur position était qu'il a été nullement lié par la voix de la majorité. Dans des See also:cas difficiles le synode lui-même lui a laissé la décision, comme dans la question des mariages clandestins et l'See also:administration du specie secondaire d'utraque de Supper du seigneur. De plus, à l'issue des sessions une résolution dont a été adoptée, par les See also:limites tous les règlements de la discipline d'ecclesiastica d'atque de réformes de de morum de conseil étaient sujets à la See also:limitation que l'autorité papal ne devrait pas être compromise de ce fait (See also:chapeau 21 de sessio xxv). En conclusion, chaque doute quant au supremacy papal est enlevé quand nous considérons pour que les pères de Tridentine cherchés tous leurs règlements et décisions la ratification (confirmatio) du pape, qui a été conféré par Pius IV. dans le taureau See also:Benedictus See also:Deus (janvier 26, 1564). Encore, lors de sa dernière réunion (sessio xxv), le synode a viré sur le pape un certain nombre de tâches pour lesquelles leur propre temps avait prouvé insatisfaisant. Celles-ci ont comporté la compilation d'un See also:catalogue des livres interdits, d'un See also:catechism de, et d'une édition le See also:missal et le See also:breviary. Ainsi le conseil a présenté le Saint-siège avec une autre occasion de prolonger son influence et de répandre ses See also:vues. Le prohibitis de dix rules de libris, édité par Pius IV. dans les custodiae de gregis de Dominici de taureau (mars 24, 1564), est devenu de grande importance pendant la vie spirituelle de totalité de l'église catholique: pour eux étaient une See also:tentative d'exclure des influences pernicieuses, et, dans la pratique, mené à une censure qui a été plus efficace pour le mal que bonne. Ces règlements sur le 4ème décembre 1563 que le synode fermé ont été modifiés par Leo XIII. dans son C.a. de la constitution 0fficiorum les décisions dogmatiques du Conseil de Trent ne font aucun 1 munerum (janvier 24, 1897).

Action sur une See also:

suggestion de la tentative à embrasser le système doctrinal de totalité du conseil romain (sessio xxiv. c. 2; le sessio xxv c. 2), Pius IV. a édité une église catholique, mais présente un choix du conspectus court le plus essentiel des See also:articles de la foi, aussi déterminés chez Trent, doctrines, en partie choisies comme counterblast à Protestantism, et dans les nobis d'Injunctum de taureau (novembre 13, 1564). Ceci ainsi-formulé partout en vue de cette foi et de son objec- a appelé des tridentinae de fidei d'essio de prof., cependant, va là-bas elle des tions. Des discussions du conseil il est évident que des résolutions doctrinales du synode, car il contient un certain nombre de divergences de vues prononcées a existé dans lui même sur des clauses traitant l'église et la position du pape la plupart des sujets importants, et que ces différences n'étaient pas dans le Churchsubjects qui ont été délibérément ignorées réconciliées. Par conséquent est venue la nécessité pour des réticences, equivoca- dans les discussions chez Trent. En 1877 ceci tions confessionbinding et formules temporizing. Puisque, d'ailleurs, le conseil sur le chaque priestwas catholiques complété par See also:pro-publié ses déclarations sans toute référence au nouncement de décisions sur le dogme de l'See also:infallibility papal. des conseils plus tôt, et omis pour souligner sa relation au grand et See also:croissant besoin d'un See also:manuel pour l'instruction ceux-ci, il a en fait supprimé ces premières décisions, et a posé du peuple a donné lieu de la première moitié du 16ème siècle pas comme continuant, mais comme à les remplacer de nombreux catechisms. À la période du conseil, cette COM que les règlements de centre d'éducation surveillée touchent de nombreuses phases de posé par le Jesuit See also:Peter Canisius, père-See also:confessor du lifeadministration ecclésiastique, la discipline, nomination à l'empereur Ferdinand, a apprécié le See also:vogue. le plus large 'il a échoué, bureaux spirituels, la loi de mariage (decretum de reformatione cependant; pour recevoir la See also:sanction du synode, qui a préféré le matrimonii "Tametsi," sessio xxiv), les fonctions du clergé, pour entreprendre la tâche elle-même; et, en tant que ce See also:corps a laissé ses travaux et ainsi de suite. Les résolutions incluent beaucoup qui ont marqué un non fini, le pape la compilation d'une avance; mais l'occasion pour un manuel complet et complet.

Pius V. désigné une commission (Leonardo See also:

Marini, réforme de la vie de la nécessité de Churchthe de laquelle Egidio Foscarari, Francisco Fureiro et Murio Calini) sous n'a été identifié dans la présidence catholique de fin de See also:support d'itselfwas d'église pas de trois cardinaux, parmi eux Charles See also:Borromeo; hraced. Aucun changement des abus qui ont obtenu en et cette commission a déchargé ses fonctions avec une telle rapidité Curia a été effectuée, et aucune See also:annulation des coutumes, ainsi le lucra- que le Catechisms des parochos d'une See also:annonce de tridentini de concilii de decreto tive à ce corps et délétères à d'autres, a été essayé n'ont été édités à Rome dès l'année 1568. Le See also:livre est la question des See also:annates, par exemple, n'était pas tellement comme conçu pour l'See also:usage de l'ecclésiastique, pas le laïque. Le ronaanum broché par Missale, d'ailleurs, a subi la révision: également le Breviarium le Conseil de Trent a en fait apprécié seulement un certain romanum d'aspect, le travail de dévotion quotidien du prêtre romain. La nécessité encore plus des améliorations du dernier a été de force recommandée au Conseil de Vatican. La représentation numérique du Conseil de Trent a été marquée par des fluctuations considérables. En la première session (décembre 13, 1545) les dignitaries spirituels presentomitting les 3 présidant cardinalsconsisted d'un autre cardinal, de 4 voûte-évêques, de 21 évêques et de 5 généraux des ordres. D'autre part, les résolutions du synode ont été signées à sa fin par les 4 présidents, puis par de 2 cardinaux, de 3 patriarches de, de 25 archbishops, de 166 évêques, de 7 abbés, de 7 généraux des ordres et 19 procurators les archbishops et les évêques. En cela les councilas plus tard dans le VaticanItaly étaient la nation dominante, envoyant deux-tiers des délégués; tandis que l'Espagne était responsable environ de 30, la France pour environ 20, et l'Allemagne pour pas plus de 8 membres. Malgré le manque de ses See also:nombres à l'ouverture et à la représentation inégale de l'église, qui a continué au durez, le caractère oecumenical du conseil jamais a été sérieusement interrogé. Sur le See also:mouvement des legates, les résolutions ont été soumises aux ambassadeurs des See also:puissances séculaires pour seule la See also:signature, des envoys français et espagnols retenant leur consentement. L'identification des règlements du conseil était, néanmoins, assaillez des difficultés. Autant que les décisions doctrinales ont été concernées See also:obstacle n'a pas existé; mais l'edictsadhesion de centre d'éducation surveillée auquel a été également exigé par le synodstood sur une pose différente. Dans leur caractère des résolutions prétendant se ranger car ecclésiastique loi ils ont hérité le conflit avec des intérêts extérieurs, et leur See also:acceptation a nullement impliqué que les droites du See also:souverain, ou les besoins et les circonstances des pays respectifs, ont été traitées avec la considération suffisante.

La conséquence était que là a surgi un actif et, dans certains cas, une opposition tenacious à un consentement aveugle dans toute la matière inflammable Charles de décrets de Tridentine IX. et See also:

henry IV. la situation ont été discutés avec chaleur en France: mais ces monarques montrés en tant que peu de complaisance aux représentations et protestations du Curia de même que le See also:parlement français lui-même; et seulement on a identifié ces règlements qui n'ont hérité la collision ni avec la droite * du roi ni avec les libertés de l'église gallicanne. En Espagne, Philip II. a permis, en effet, la publication du Tridentinun, en tant qu'aussi en Hollandes et See also:Naples, mais toujours avec la réservation que les privilèges du roi, de ses vassals et de ses sujets, ne devraient pas être violé de ce fait. L'empire, en tant que tel, n'a jamais identifié le Tridentinum. Il était encore édité aux synodes provinciaux et diocésains dans les territoires des princes spirituels, et également dans les états héréditaires autrichiens. Dans son confirmation officielle Pius IV. avait déjà strictement interdit n'importe quel commentaire sur les règlements du conseil à moins qu'entrepris avec son See also:approbation, et avait revendiqué pour se le droit de plante du See also:pied de l'interprétation. Afin de diriger le fonctionnement pratique de ces règlements, Pius a créé (1564) un département spécial du Curia, l'interpretum de tridentini de coruilii de cardinalium de Congregatio; et à ce corps See also:Sixtus V. a confié à la tâche supplémentaire de déterminer le See also:sens des décisions conciliares dans tous les cas douteux. Les resolutiones du congregationon ont contesté le pointsand que leur declaralioneson légal questionsexercised une influence puissante sur le développement suivant de la loi ecclésiastique. Le Conseil de Trent a atteint une signification tout à fait extraordinaire pour l'église catholique; et son pré-éminence était unassailed jusqu'à ce que le Vaticanum ait subordonné tous les travaux de l'église dans le pastwhether dans la région de la doctrine ou dans cela de la loi -- à un pape infaillible. Du côté theological elle a fixé les résultats du See also:scholasticism médiéval et a glané d'elle toute qui pourrait être utile à l'église. De plus, en prononçant sur une série de points doctrinaux jusqu'à ce qu'alors irrésolu elle ait élaboré la foi catholique; et, en conclusion, l'avant "bold"qu'elle a offert à Protestantism dans sa présentation de la foi orthodoxe a donné à ses membres le See also:fil pratique qu'ils ont tellement eu besoin dans leur résistance à l'See also:assaut évangélique. Les règlements traitant la vie ecclésiastique, dans le sens le plus large des mots, sont See also:venus, pour la plupart, à la fructification réelle, de sorte que, dans cette direction également, le conseil n'ait pas travaillé en vain. Pour l'église catholique de totalité du 16ème siècle ses conséquences sont d'importance qui peut à peine n'être exagérée: elle a montré cette église en tant qu'établissement vivant, capable le travail et l'accomplissement; elle a renforcé la confiance ses membres et elle-même, et c'était un See also:facteur puissant en intensifiant son efficacité en tant que concurrent avec Protestantism et dans de la reconstituer et de renforcer imperilled l'unité. En effet, sa sphère d'influence était toujours plus étendue, parce que ses travaux dans le See also:domaine le dogme et la loi ecclésiastique ont conditionné la future évolution de l'église catholique du.

En ce qui concerne la position du papacy, elle est de significancenot defabrication simplement dans ses déclarations réelles sur le papal voient, mais également dans sa subordination tacite au ce voyez, et les occasions de l'influence accrue accordée à lui.

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