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See also:HALAKHA oder HALACIIA (buchstäblich "See also:Richtlinie See also:der Führung") , die rabbinische Entwicklung See also:des Mosaikgesetzes; mit dem See also:haggada es bildet das See also:Talmud und See also:Midrash (q.See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
v.). Da das haggada das poetische ist, also das halakha das zugelassene See also:Element des Talmud (q.v.) und entstand aus der See also:Partei zwischen dem See also:Sadducees heraus ist, das die Traditionen diskutierte, und das See also:Pharisees, das sich bemühte, ihre Ableitung vom scripture zu prüfen. Unter den Hauptversuchen, das halakha zu kodifizieren waren die großen Richtlinien (Halakhoth Gedoloth) von See also:Simon Kayyara (9. See also:Jahrhundert), basiert auf den Briefen, die den jüdischen Nachforschenden durch das Gaonim, die Köpfe der Babylonian Schulen, in viele Länder, der See also:Arbeit von See also:Jacob Alfassi (1013-1103) geschrieben wurden, der starken See also:Hand von See also:Maimonides (118o), und der vorbereiteten Tabelle (Shullzan Aruch) von See also:Joseph See also:Qaro (1565), den seinen praktischen See also:- BEREICH
- BEREICH (durch Ital.-scopo, Ziel, Zweck, Absicht, von den Gr.-o'KOaos, Markierung, auf zu schießen, Ziel, O ic07reiv, sehen, woher der Endpunkt im Teleskop, im Mikroskop, im &c.)
- BEREICH (Gr.-vclsa?pa, eine Kugel oder Kugel)
Bereich und seine Klarheit als Arbeit des allgemeinen Hinweises das Universalvon handbuch des jüdischen Lebens in vielen seiner Phasen wurde. (I.
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