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See also:PATRIZZI, See also:FRANCESCO (FRANCISCUS PATRITIUS) (1529-1597) , italienischer Philosoph und Wissenschaftler, wurde bei Clissa, in See also:Dalmatia See also:getragen und starb in See also:Rom. Er gewann das Patronat See also:des See also:Bishop von See also:Zypern, See also:der ihn nach See also:Venedig holte, in dem seine Fähigkeiten sofort durch seine See also:Verabredung zum See also:Stuhl der See also:Philosophie in See also:Ferrara erkannt wurden. Er wurde nachher nach Rom von Clement VIII eingeladen. Trotz seiner fast incessant Kontroversen mit dem Aristotelians, fand er See also:- ZEIT (0. Eng. Lima, cf. Icel.-timi, Swed.-timme, Stunde, Dan.-Zeit; von der Wurzel auch richtig gesehen "in Tide," in die Zeit zwischen des Flusses und in Ebb des Meeres, cf. O. Eng. getidan, zu geschehen, "GleichmäßigEven-tide," &c.; es nicht direkt hä
- ZEIT, MASS VON
- ZEIT, STANDARD
Zeit, eine komplette Studie von der zeitgenössischen See also:Wissenschaft zu bilden. Er veröffentlichte 15 Bücher eine See also:Abhandlung auf die neue See also:Geometrie (1587) und See also:Arbeiten über in See also:- GESCHICHTE
- GESCHICHTE (O.Eng.-talu, Zahl, Konto, Geschichte; das Wort ist für viele Sprachen Teutonic allgemein; cf. Ger. Zahl, Zahl, Erzahlung, Darstellung, DU taal, Rede, Sprache)
- GESCHICHTE, JOHN (c. 1510-1571)
- GESCHICHTE, JOSEPH (1779-1845)
- GESCHICHTE, ROBERT HERBERT (1835-1907)
- GESCHICHTE, WILLIAM WETMORE (1819 -- 1895)
Geschichte, in der See also:Rhetorik und in der See also:kunst des Krieges. Er studierte alte Theorien von See also:Musik und wird gesagt, den Dreizehnsilbeverse erfunden zu haben, der nachher als versimartelliani bekannt ist. In seiner Philosophie wurde er hauptsächlich betroffen, um See also:Plato gegen die Nachfolger von See also:Aristotle zu verteidigen. Philosophia de Universis See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
V. (See also:Basel, 1571) und des Novas des libri X seine zwei großen Arbeiten, peripateticorum Discussionum (Basel, 1591), entwickelten die Ansicht, der, während Unterricht Aristotles in der direkten Opposition zum Christentum war, Plato, auf dem Gegenteil, die christliche Enthüllung vorher andeutete und bereiteten die Weise für seine See also:Annahme vor. In der früheren Abhandlung nimmt er das See also:Leben und See also:Buchstabe von Aristotle, zweifelt die Echtheit fast aller seiner Arbeiten an und versucht in See also:Angriff, seine Lehren von einem theological Standpunkt zu widerlegen. In der zweiten und grösseren See also:Arbeit geht er zurück zu die Theorien und Methoden des See also:Ionians und des pre-Socratics im Allgemeinen. Seine Theorie des Universums ist die, von ausgeströmtem See also:Licht des Gottes dort, das während des Raumes verlängert und ist die Erklärung aller Entwicklung. Dieses Licht ist, corporeal nicht und doch ist die grundlegende Wirklichkeit von Sachen. Vom Licht kamen See also:Hitze und Flüssigkeit; diese drei zusammen mit See also:Raum bilden. herauf die Elemente, aus denen heraus alle Sachen konstruiert werden.
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