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CAGOTS

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À l'origine apparaissant en volume V04, page 947 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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CAGOTS , un peuple trouvé dans. See also:

Provinces, See also:faisceau, See also:Gascony et See also:Brittany de Basque. La mention la plus tôt d'eux a See also:lieu en 1288, quand ils semblent s'être appelés Christiens ou Christianos. Au 16ème siècle ils ont eu beaucoup de noms, Cagots, Gahets, Gafets en France; Agotes, Gafos en Espagne; et Cacons, Cahets, Caqueux et Caquins dans Brittany. Pendant See also:les âges moyens ils ont été populairement considérés comme crétins, lepers, heretics et même pendant que See also:des cannibales. Ils ont été évités et détestés; étaient les quarts séparés répartis dans les villes, appelé des cagoteries, et vécu dans les huttes misérables dans See also:le See also:pays distinct des villages. Exclu de toutes les droites politiques et sociales, ils ont été seulement See also:permis d'entrer dans une église par une See also:porte spéciale, et pendant le service un See also:rail les a séparées des autres worshippers. Ou ils ont été tout à fait interdits de participer au See also:sacrement, ou la See also:gaufrette sainte leur a été See also:remise sur l'extrémité d'un bâton, alors qu'un réceptacle pour l'See also:eau sainte était réservé pour leur See also:usage exclusif. Ils ont été obligés de porter une See also:robe distinctive, à laquelle, dans quelques endroits, été attaché le See also:pied d'une See also:oie ou d'un See also:canard (d'où ils a se sont parfois appelés Canards). Et si pestilential était leur See also:contact a considéré que c'était un See also:crime pour qu'ils marchent la See also:route See also:commune See also:nu-pieds. Theonly See also:commerce les a permis étaient ceux du See also:boucher et du See also:charpentier, et leur métier See also:ordinaire était See also:bois-découpage. Leur See also:langue est simplement une See also:forme corrompue de See also:cela parlé autour d'eux; mais une origine de See also:Teutonic semble être indiquée par leurs teints justes et yeux bleus.

Leur crania ont un développement normal; leurs joue-See also:

os sont hauts; leurs See also:nez en avant, avec de grandes See also:narines; leurs lèvres directement; et elles sont marquées par l'See also:absence des lobules auriculaires. L'origine du Cagots est irrésolue. See also:Littre les définit en tant que "peuple des Pyrénées affectés avec un genre de crétinisme." On l'a suggéré qu'ils aient été des descendants du Visigoths, et See also:Michael dérive le nom des chariots (See also:chien) et de Goth. Mais opposé à cet See also:etymology est le fait que le See also:camp de mot 'est d'abord trouvé dans pour du faisceau pas plus tôt que 1551. See also:Marca, dans son See also:Histoire de Beam, soutient que le mot signifie des "chasseurs du Goths," et que le Cagots sont des descendants du See also:Saracens. D'autres leur ont fait des descendants de l'Albigenses. Les vieux See also:MSS. les appellent Chretiens ou Chrestiaas, et de ceci on lui a discuté qu'ils étaient Visigoths qui a à l'origine vécu comme chrétiens parmi les pagans gascons. Une explication bien plus probable de leur nom "Chretiens" doit être trouvée dans le fait que dans des périodes médiévales tous les lepers ont été connu comme pauperes Christi, et que, Goths ou pas, See also:ces Cagots ont été affecté dans les âges moyens avec une forme particulière de lèpre ou d'une See also:condition lui ressemblant. Ainsi surgirait la confusion entre les chrétiens et les crétins. Aujourd'hui leurs descendants ne sont pas sujets plus au goître et au crétinisme que ceux See also:logement autour d'elles, et sont reconnus par la tradition et pas par des dispositifs ou la dégénérescence See also:physique. Ce n'était pas jusqu'à la révolution française que toutes les See also:mesures ont été prises pour améliorer leur See also:sort, mais aujourd'hui elles ne forment plus une See also:classe, mais ont été pratiquement perdues de vue en général peasantry. Les maudites De France de courses voir de Francisque See also:Michel, de Histoire DES et le d'Espagne (See also:Paris, 1846); See also:Abbe Venuti, les Cahets de See also:Bordeaux (1754) de sur de Recherches; Anthropologique de de la societe de bulletins (1861, 1867, 1868, 1871); Medico-psychologiques d'See also:Annales (See also:janv.

1867); Lagneau, La France du l'ethnologie De de sur de questionnaire; See also:

Paul See also:Raymond, bearnaises de Mceurs (See also:Pau, 1872); V. de Rochas, d'Espagne de EL de Les Parias De France (Cagots et Bohemiens) (Paris, 1877); J. Entaille See also:Tuke, See also:Jour.

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