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NUMENIUS , un philosophe See also:grec, du siècle A.d d'See also:Apamea en Syrie, Néo--See also:Pythagorean et précurseur du Néo--Platonists, épanoui pendant la dernière moitié de See also:fin. Il semble avoir pris See also:Pythagoras en tant que sa plus Haute Autorité, alors qu'en même See also:- TEMPS (0. Eng. Lima, cf. timi d'Icel., timme de Swed., heure, temps de Dan.; de la racine également vue dans la "marée," correctement l'heure de entre l'écoulement et le reflux de la mer, cf. O. Eng. getidan, de se produire, "égal-marée," &c.; on ne le
- TEMPS, MESURE DE
- TEMPS, STANDARD
- TEMPS (weder de O. Eng.; le mot est commun aux langues de Teutonic; cf. weder de du, veir de Dan., Icel. ve8r, et Ger. Wetter et Gewitter, orage; la racine est un wa- dont à souffler, est le "vent" dérivé)
temps il suit principalement See also:Platon. Il appelle See also:le dernier un "Atticizing See also:Moses." Sa divergence en See also:chef de Platon est la distinction entre le "See also:premier dieu" et le "See also:demiurge." C'est probablement dû à l'See also:influence du Valentinian Gnostics et See also:les philosophes See also:Juifs-Alexandrian (particulièrement See also:Philo et sa théorie See also:des See also:logos). Selon See also:Proclus (commentaire dans Timaeum, 93) Numenius a See also:soutenu qu'il y avait un genre de trinité des dieux, dont les membres il ont indiqué comme 1rarilp, 7roorris, aolruia ("père, "" fabricant," "See also:cela qui est fait," c.-à-d. le monde), ou 7razraos, EKyovos, 67r6yovos (que les appels de Proclus "ont exagéré la See also:langue"). Le premier est le deity suprême ou l'intelligence pure (voeux), la seconde le créateur du monde (677µtovpy6s), le tiers le monde (KO(1µSee also:os). Ses travaux ont été fortement estimés par le Neoplatonists, et on dit qu'Amelius compose réserve presque aussi des commentaires sur eux. Des fragments de ses traités sur les See also:points de divergence entre les académiciens et Platon, sur le bon (dans ce que selon See also:Origen, contre Celsum, iv. 51, il fait à allusion à Jésus le Christ), et sur les énonciations mystical dans Platon, sont préservés dans le Praeparatio Evangelica d'See also:Eusebius. Les fragments sont rassemblés en F. See also:- GÊNEZ (comme l'ennui français, un mot tracés par des etymologists à une expression de Lat., dans l'esse d'odio, pour être "dans la haine" ou détestable de quelqu'un)
- GÉNÉROSITÉ (par le bontet de vue de O., des bonitas de Lat., qualité)
- GÉLATINE, ou GÉLATINE
- GÉMEAUX ("les jumeaux, "c.-à-d. roulette et Pollux)
- GÉNÉRALITÉS
- GÉNÉRAL (generalis de Lat., ou concernant d'un genre, d'une sorte ou d'une classe)
- GÉNÉRAL REMARQUES SUR L'COrgane
- GÉNÉRATION (du generare de Lat., au beget, procréez; genre, actions, course)
- GÉNÉRATION DES COURBES ET CÔNES DE DEUXIÈME
- GÉNIE (du genere, du gignere de Lat.)
- GÊNES (anc. Genua, Ital. Genova, Armature GPnes)
- GÉOCENTRIQUE
- GÉODÉSIQUE
- GÉOGRAPHIQUE
- GÉOGRAPHIE (yil, terre, et ypiickty de gr., pour écrire)
- GÉOLOGIQUE
- GÉOLOGIE (de gr. yp7, la terre, et Abyor, la science)
- GÉRANIUM
- GÉANT (O.e. geant, par géant de vue, O.Fr. gaiant, jaiant, jeant, bruit de med.. Gagante de Lat. -- Cf. Gigante d'Ital. -- par assimilation de gigantem, d'as des gigas de Lat., des yiyas de gr.)
- GÉNISSE
G. Mullach, Frag. Phil.
See also:Gramme iii.; voir également le F. Thedinga, philosopho Platonico (See also:Bonn, 1875) de De Numenio; See also:Ritter et See also:Preller, Hist. Phil. Graecae (ED E. Wellmann, 1898), § 624-7; T.
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