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APATURIA (' Airarobpea)

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V02, Seite 160 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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APATURIA (' Airarobpea) , ein altes griechisches Festival, das jährlich durch alle ionischen Städte gehalten wird, schließen See also:Ephesus und See also:Colophon aus (See also:Herodotus i. 147). In See also:Athen fand es im See also:Monat von Pyanepsion (See also:Oktober bis See also:November) statt und dauerte drei Tage, bei deren Gelegenheit die verschiedenen phratries (die See also:d.See also:h. clans) von See also:Attica getroffen, um ihre Angelegenheiten zu besprechen. See also:Der Name ist eine etwas geänderte See also:Form von alraropLa = von d, ua1raropta, See also:oµo2rarapta, das Festival "See also:des allgemeinen Verhältnisses.", Das alte See also:etymology verband ihn mit aaarn (See also:Betrug), einer See also:Legende bestehende, daß das Festival in 1 auch B.See also:C. im See also:commemoration eines einzelnen Kampfes zwischen einem bestimmten Melanthus entstand und König Thymoetes von Attica und König See also:Xanthus von See also:Boeotia darstellte, in dem Melanthus erfolgreich seinen Gegner weg von seinem See also:Schutz warf, indem er schrie, daß ein See also:Mann in der Haut einer schwarzen See also:Ziege (gekennzeichnet mit See also:Dionysus) ihm half (Schol. See also:Aristophanes, Acharnians, 146). See also:Am ersten See also:Tag des Festivals, genannt Dorpia oder Dorpeia, wurden Bankette in Richtung zum Glätten am Sitzung-Platz der phratries oder in den privaten Häusern der Mitglieder gehalten. Auf der Sekunde wurde Anarrhysis (vom avappbeuv, den See also:Kopf des Opfers zurück zeichnen), ein See also:Opfer der Rinder an den allgemeinen See also:Kosten See also:Zeus Phratrius und See also:Athena angeboten. Am dritten Tag, am Cureotis (K0Upewres), an den geborenen Kindern, da das letzte Festival von ihren Vätern oder von Wächtern den zusammengebauten phratores dargestellt wurden und, nachdem ein See also:Eid hinsichtlich ihrer Legitimität und des Opfers einer Ziege oder des Schafs geschworen worden war, waren ihre Namen im See also:Register inscribed. Der Name KoupeWTLS wird entweder von Kovpos d.h. der Tag der See also:Junge oder kleiner vermutlich von KELaW abgeleitet, weil bei dieser Gelegenheit junge See also:Leute ihr See also:Haar schnitten und es den Göttern anboten. Das Opfer wurde yeiov angerufen. An diesem Tag auch es war die See also:Gewohnheit für Jungen noch an der Schule zu den declaimstücken Poesie und Preise (See also:Plato, See also:Timaeus zu empfangen; 21 B).

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