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JOHANAN BEN ZACCAI

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V15, Seite 431 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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JOHANAN See also:

BEN ZACCAI , palästinensisches See also:rabbi, Zeitgenosse See also:des Apostles. Er war ein See also:disciple von See also:Hillel (q.See also:v.), und nach Dzerstörung des Bügels von See also:Jerusalem durch See also:Titus war das Hauptinstrument in See also:der Bewahrung der jüdischen See also:Religion. Während der letzten Dekaden des Bügels war Johanan ein Mitglied des Sanhedrin und des erfahrenen controversialist gegen das See also:Sadducees. Er wird auch berichtet, See also:Kopf einer großen Schule im Kapital gewesen zu sein. Im See also:Krieg mit See also:Rom gehörte er dem Friedensbeteiligten, und See also:finden, daß die Zealots auf dem Tragen ihres Aufruhrs zu seiner unvermeidlichen Folge behoben wurden, hatte Johanan selbst aus Jerusalem in einem See also:Sarg heraus übermittelt. Im römischen See also:Lager wurde das rabbi courteously empfangen, und See also:Vespasian (dessen zukünftiger See also:Aufzug See also:zur imperialen Würde Johanan, wie See also:Josephus, gesagt wird, vorausgesagt zu haben), war, ihm jede mögliche Gabe zu bewilligen, die er wünschte. Johanan erreichte Erlaubnis zu fand eine See also:Hochschule bei See also:Jamnia (Jabneh), das die Mitte der jüdischen Kultur wurde. Es übte praktisch die richterlichen Ämter des Sanhedrin aus (sehen Sie See also:JUDEN, Anzeigenflosse des § 40). Dieser literarische hauptsächlichausdruck von Pharisaism, das Mishnah, war das Resultat der See also:Arbeit, die bei Jamnia angefangen wurde. Johanan solaced seine disciples auf dem See also:Fall des Bügels durch den doppelten Gedanken, daß Nächstenliebe See also:Opfer ersetzen könnte und daß ein See also:Leben, das dem frommen See also:Gesetz gewidmet wurde, eine passende Fortsetzung des alten theocratic Zustandes "Johanan bilden könnte glaubte dem Fall seiner See also:Leute tiefer als, jedermann sonst, butand diesbezüglich sein historisches importancehe See also:tat Spore als irgendeine sonst, um die Weise für Israel vorzubereiten, wieder zu steigen" liegt (Bacher). Sehen Sie See also:Graetz, See also:Geschichte der Juden (Eng. Trans.), Vol. ii. See also:ch. xiii; See also:Weiss, dorve-doreshav Dor, ii.

6; Bacher, der Tannaiten, Vol. i. ch. III WürfelAgada. (I.

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