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NATHANAEL , ein See also:Buchstabe im neuen Testament, See also:der in sqq 45 Johns i. erscheint. als eins der ersten disciples von Jesus. In See also:John xxi 2 wird er beschrieben, wie, gehörend See also:Cana von See also:Galilee. Das See also:Konto seines Anrufs deckt zu uns einen See also:Mann einer tief geistigen und aufrichtigen Natur auf. Andernfalls wissen wir nichts über der Erwähnung seines Namens hinaus als eins der sieben zu, See also:wem, nach dem Resurrection, See also:Christ deckte sich See also:am See also:Meer von See also:Tiberias auf (John xxi 2). Aber das See also:Interesse, das er erwähnt hat, wird durch die Versuche, ihn mit anderen neuen Testamentbuchstaben zu kennzeichnen gezeigt. Von diesen See also:sieht das, das die meiste Bevorzugung gefunden hat, in ihn das See also:apostle See also:Bartholomew (q.See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
v.). Die tatsächliche See also:Kennzeichnung muß eine See also:Angelegenheit der reinen Vermutung jedoch bleiben. Noch kann besagt weniger sein, damit die Versuche in Nathanael einen anderen Namen für das apostle See also:Matthew oder für Matthias oder für Paul "das apostle von Anblicken," oder sogar für den Verfasser See also:des 4.
End of Article: NATHANAEL
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