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AMBROSIASTER

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À l'origine apparaissant en volume V01, page 801 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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AMBROSIASTER . Un commentaire sur See also:

les epistles de See also:rue See also:Paul, l'"dossier dans les mots mais important dans la matière," et See also:objet de valeur pour la See also:critique du See also:texte latin du nouveau testament, était - See also:longtemps attribué à la rue See also:Ambrose. See also:Erasmus dans 1527 a jeté le doute sur l'exactitude de cet ascription, et l'auteur est habituellement parlé de comme Ambrosiaster ou pseudo-Ambrose. En See also:raison du fait qu'See also:Augustine cite une See also:partie du commentaire sur See also:Romans comme par "Sanctus See also:Hilarius" il a été attribué par de See also:divers critiques à différentes See also:heures à presque chaque Hilary connu. Dom See also:G. See also:Morin (Rev.d'hist. et De soulèvent See also:des religieuses, déchirés. iv. 97 f.) a franchi un See also:le nouveau pas en suggérant en 1899 que l'auteur ait été See also:Isaac, un See also:juif converti, auteur d'une région sur la trinité et incarnation, qui était exiled en Espagne dans 378-380 et a puis rechuté au judaism, mais il a après abandonné cette théorie de la profession d'auteur en faveur de Decimus Hilarianus Hilarius, proconsul de l'Afrique dans 377. Avec ce See also:professeur Alex d'See also:attribution. Souter, dans son étude d'Ambrosiaster (See also:Cambridge Univ. Serrez, 1905), convenez. Il n'y a à peine quelque chose être dit pour la possibilité d'Ambrose ayant écrit le See also:livre avant qu'il soit devenu un évêque, et s'est ajouté à lui en années postérieures, incorporant des remarques de Hilary de See also:Poitiers sur Romans. La meilleure présentation du See also:point de droit pour Ambrose est par P.

A. Ballerini dans sa édition complète des travaux de ce père. Dans le livre cité au-dessus de professeur Souter discute également la profession d'auteur des See also:

Devoir-See also:pierres à aiguiser Veteris et Novi Testamenti, que les See also:MSS. attribuent à Augustine.

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