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BARNABAS
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BARNABAS , dans See also:le nouveau testament, le nom de See also:famille, selon See also:des See also:Lois iv. 36, donné par See also:les apostles (probablement contrairement à Joseph Barsabbas, Lois i. 23) à Joseph, "un Levite, un See also:homme de la Chypre par See also:naissance," qui, cependant comme See also:Paul pas des douze, est venu comme lui pour se ranger comme apostle (Lois xiv 4, 14, See also:cor ix 6 de I; voir l'cApostle). Le rendu See also:grec de ce nom de Semitic (aapaKAicrews d'ulas) peut être "fils traduit de See also:consolation" (comme dans le A. V.), ou "fils d'exhortation" (comme dans le R. V.). Mais il y a une première difficulté au sujet du Grec se rendant, car aucun See also:etymology satisfaisant de See also:Barre-nabas dans ce See also:sens n'a été suggéré jusqu'ici. Celui actuellement en faveur sur la See also:terre de l'See also:analogie philological (voir Z.n.t.w., 1906, le p. 91 pour un exemple frais), à savoir. La Barre-See also:Nebo, manque de la See also:forme See also:physique intrinsèque pour un See also:juif et un Levite, et naturellement ne s'accorde pas avec le rapport dans les Lois lui-même. Par conséquent See also:cela semble toujours mieux assumer une certaine forme aramaic inconnue équivalente aux tns d'irap6KAt, et puis prendre le dernier dans le sens du confort ou de l'encouragement. Ce rendu, plutôt que "exhortation" dans le sens de l'éloquence, les meilleurs costumes l'utilisation des actes, qui suggère un tel confort comme est donné en encourageant plutôt que de rousing exprime (ix 31, XI 23, xiii. 15, xv. 31 f.; See also:cf. See also:Luc ii. 25, Vi. 24). Tous nous entendons parler des See also:points de Barnabas à la qualité du See also:coeur ("un bon homme, "XI 24)as sa qualité distinctive, donnant la finesse de la See also:perception (ix 27, XI 25 f.) et See also:grand aperçu des See also:bases (XI 23 f.). Il était probablement pratiquement l'utile et la forme d'See also:encourager que son See also:cadeau en tant que "prophète" a prise (des Lois xiii. i, avec 1 cor xiv 3). Il est peut-être significatif que sa apparition soit de la sorte généreusement utile décrite dans les actes iv. 36 f. pourtant nous devons prendre See also:garde de considérer Barnabas comme simplement caractère See also:fin; il joue un rôle trop en avant dans le nouveau testament pour une telle See also:limitation. Ainsi, il apparaît après en tant que braving les soupçons qui ont poursuivi le See also:Saul ex-persecutor (Paul)possibly que une vieille See also:connaissance dans Hellenist entoure à Jérusalem (cf. vi. 9, ix 29)See also:and le présentant aux apostles plus anciens (ix 27). Un distillateur plus suggestif de réputation élevée en tant qu'homme de l'perspicacité et de l'autorité est sa See also:mission de l'église de Jérusalem à inspecter et du See also:juge du nouveau départ dans le See also:Gospel chez See also:Antioch, dans les Lois XI 22. Ceci signifie beaucoup, bien que sa modestie l'ait mené à l'See also:appel dans l'aide de son ami Saul à faire face à la See also:nouvelle et augmentante situation (25 f.). Après que leur brève visite See also:commune vers See also:Judaea et Jérusalem (XI 30, XII 25) nous obtiennent après toujours un aperçu de Barnabas en tant que See also:chef parmi les chefs spirituels de l'église d'Antiochene, et comme appelé par l'esprit, avec Saul, pour See also:lancer la mission plus large du Gospel, en dehors de la Syrie égale, dans les régions là-bas (xiii 2, 4). Il a mené le See also:chemin vers la son Chypre indigène; mais dans la lutte cruciale avec le magicien Barre-Jésus, dans la présence du See also:gouverneur de l'île (xiii 7 FF), Saul semble être venu tellement décisivement à l'avant, que dorénavant, pour l'auteur des Lois il prend la tête, et Barnabas apparaît en tant que son collègue (voyez xiii. 13, "Paul et sa See also:compagnie," et notent le dos de rotation de la See also:marque, du kinsman de Barnabas). Le fait que chez Lystra les indigènes ont dénommé Barnabas, Zeus, et Paul, See also:Hermes, tout en suggérant que Barnabas ait été l'homme de plus See also:noble mien, See also:montre que Paul était l'See also:orateur en chef (xiv 12); et les notifications dans les epistles de Pauline soutiennent entièrement hors de la vue qui "le gospel du Gentiles" qu'ils ont prêché étaient dans la See also:conception Paul (See also:gallon ii. 1-9). En effet, le vacillation de Barnabas chez Antioch, comme enregistré en gallon ii. 11 si (s'il a précédé ou a suivi leur mission dans les Lois xiii.-xiv.), prouve que, tandis que doué avec des intuitions vraies, il n'était pas fort dans la pensée hors de sa position à tout son principe d'issues.on, et que c'était ici que Paul était tellement immensément son supérieur. Mais quel Barnabas a vu avec la pleine conviction raisonnée, il était loyal dans la See also:confirmation; ainsi il a confirmé la cause générale de l'See also:absence de See also:Gentile de l'See also:engagement de la See also:circoncision (à la différence de l'égalité religieuse parfaite avec des believers See also:juifs) à la conférence de Jérusalem (actes xv). Avec ce stand pour le principe, cependant, son travail See also: 
seulement de See also: Cf 7. See also:Bord. i. 7; l'Actus tôt Pétri Vercellenses; et le défunt Encomium chypriote), particulièrement si nous pourrions faire See also:confiance à l'ascription occidental à lui de l'epistle aux Hébreux, qui commence par See also:Tertullian (ò de De Pud.). Mais ceci peut elle-même être seule inférence de sa individu-description '(xiii 22), comme "mot d'exhortation," au l'"fils de l'exhortation" (des Lois iv. 36) en tant que son auteur. La légende de son missionnaire travaille en Chypre, y compris le martyrdom aux See also:salamis, est tout à fait tardive et untrustworthy. La date de sa mort est incertaine, mais il probablement ne vivait plus quand les Lois wa$ écrites (C.. A.d. 75-80). Sien était essentiellement un rôle de médiation. Il a rempli intermédiaire de position entre juif et Pauline Christianityone caractéristique de Hellenists chrétien généralement. Par conséquent il est parlé de avec le respect dans les clémentines; tandis que Paul, comme See also:radical par rapport à la See also:loi, est discountenanced. Si nous lui attribuons couldconfidently la profession d'auteur de l'epistle aux Hébreux, nous pourrions concevoir son See also:point de vue theological plus exactement. Mais, de toute façon, le Barnabas de l'histoire était un plus grand homme que le Barnabas de la tradition See also:moderne. Voir le W. See also:Cunningham, Epistle de Barnabas, pp xlvii.-Ixii.; O. Braunsberger, Der Apostel Barnabas, See also:sein Leben. . . (See also:Mayence, 1876); See also:articles s.v..in Ency. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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