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DAPHNEPHORIA , un festival a tenu chaque neuvième année chez See also:Thebes dans See also:Boeotia en l'See also:honneur en l'honneur See also:Apollo Ismenius ou Galaxius. Il s'est composé d'un cortège dans lequel la figure en See also:chef était un garçon de la bons See also:famille et See also:aspect See also:noble, dont du père et mère doit être vivant. Immédiatement devant ce garçon, qui s'est appelé Daphnephoros (See also:porteur de See also:laurier), a marché un de ses See also:parents plus proches, portant une See also:branche See also:olive accrochée avec See also:le laurier et See also:les See also:fleurs et l'ayant sur l'extrémité supérieure une See also:- BOULE (en mi BAL de l'Eng.; le mot est probablement apparenté avec la "balle," Teutonic d'origine, cf. également chutes de Lat., et gr. 7raXXa)
- BOULE, JOHN (1585-1640)
- BOULE, JOHN (1818-1889)
- BOULE, JOHN (d. 1381)
- BOULE, MONSIEUR ALEXANDER JOHN, BART
- BOULE, THOMAS (1819-)
- BOULE (gr. 0ovXi, littéralement "," "conseil"; par conséquent un "conseil")
boule en See also:bronze de laquelle a accroché plusieurs plus See also:petites boules. Une autre plus petite boule a été placée sur le See also:milieu la branche ou See also:poteau (appelé Kaslrw), qui du du See also:tortiller alors en See also:rond avec les See also:rubans pourpres, et à l'extrémité inférieure avec See also:des rubans de See also:safran. On a dit que See also:ces boules indiquent le See also:soleil, les étoiles et la See also:- LUNE (un mot commun de Teutonic, cf. Ger. Mond, du maan, maane de Dan., &c., et apparenté avec des formes indo-germaniques telles que µlip de gr., Sans. mA, mille irlandais, &c.; Lat. emploie le luna, c.-à-d. le lucna, brillant, lucere, pour briller, pou
- LUNE, MONSIEUR RICHARD, 1ER BARONNET (1814-1899)
lune, alors que les rubans se rapportaient aux See also:jours de l'année, étant 365 en nombre. Le Daphnephoros, portant une See also:couronne d'See also:or, ou une guirlande de laurier, s'est richement habillé et tenir en See also:partie le poteau, a été suivi d'un See also:chorus des maidens portant les branches suppliant et chantant une hymne au dieu. Le Daphnephoros a consacré un trépied en bronze dans le See also:temple d'Apollo, et See also:Pausanias (ix 10,4) mentionne le trépied consacré là par See also:Amphitryon quand son fils Heracles avait été Daphnephoros. Le festival est décrit par See also:Proclus (dans See also:morue 239 de See also:Photius). Voir également le A. See also:Mommsen, der Stadt Athen (1898) de Feste; C. O.
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