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NECTAR

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À l'origine apparaissant en volume V19, page 338 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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NECTAR , en See also:

mythologie See also:antique généralement couplé à un mbrosia, l'alimentation See also:des dieux dans See also:Homer et en littérature grecque généralement. See also:Les deux See also:limites n'étaient pas probablement à l'origine distinguées; mais habituellement dans Homer et en nectar plus tardif d'auteurs est la boisson et l'See also:ambrosia la See also:nourriture. D'autre See also:part, dans See also:Alcman See also:le nectar est la nourriture, et dans l'ambrosia de See also:Sappho et d'Anaxandrides la boisson. Chacun est employé dans Homer en tant qu'unguent (Iliad, xiv 170; xix 38). Tous les deux sont parfumés, et peuvent être employés comme See also:parfum. Selon W. H. See also:Roscher (Nektar et Ambrosia, 1883; voyez qu'aussi son See also:article dans le nectar et l'ambrosia de Mythologic de der de Lexikon de Roscher) étaient à l'origine seulement différentes formes du même See also:miel de substance, considérées comme une rosée, comme le See also:manna, tombé du See also:ciel, which.was a employé tous les deux comme nourriture et buvez. (voir également l'cAmbrosia.) l'Avoir besoin-See also:feu, ou le See also:Sauvage-feu (See also:Ger. Notfeuer, nodfyr de O. Ger.), un terme employé dans le See also:folklore pour dénoter une superstition curieuse qui a survécu dans les See also:montagnes de l'Ecosse jusqu'à une date récente. Comme le feu-barattage encore d'usuel en Inde pour le feu sacrificatoire de thq d'inflammation, le besoin ou le sauvage-feu est fait par le See also:frottement de l'une seule pièce du See also:bois sur des autres, ou d'une See also:corde sur un pieu.

l'Avoir besoin-feu est une See also:

pratique des peuples de berger d'écarter la maladie de leurs troupeaux et bandes. Il est allumé occasionnellement de la détresse spéciale, en See also:particulier à la manifestation d'un See also:murrain, et les bétail sont conduits par lui. Son efficacité est censée pour dépendre de tous autres feux étant éteints. L'inflammation du l'avoir besoin-feu dans un See also:village près de Quedlinburg a été empêchée par une brûlure légère de See also:nuit dans le parsonage (Prohle, Harz-Bilder, See also:Leipzig, 1855). Selon un See also:compte, dans les montagnes de l'Ecosse la règle qu'on doit précédemment s'éteindre tous les feux communs appliqués seulement aux maisons situés entre les deux jets courants les plus proches (See also:tige carrée d'entraînement, curiosités de la tradition et du folklore indo-européens, p. 53 seq.). En Bulgarie on interdit le tabagisme égal pendant l'avoir besoin-feu. Deux hommes nus produisent le feu en frottant les branches sèches ensemble dans la forêt, et avec la See also:flamme ils allument les deux feux, un de chaque côté d'un carrefour hanté par des loups. Les bétail sont alors conduits entre les deux feux, desquels des braises rougeoyantes sont prises pour rallumer les foyers froids dans les maisons (A. Strausz, See also:matrice Bulgaren, p. 198). Dans See also:Caithness les hommes qui ont allumé l'avoir besoin-feu ont eu précédemment pour se priver de tout le métal.

Dans une See also:

partie du See also:Hebrides les hommes qui ont fait le feu ont dû être eighty-one en nombre et tous se sont mariés. Dans la See also:zone de See also:Halberstadt en Allemagne, la corde qui a été enroulée autour du pieu, doit être tirée par deux garçons chastes; tandis que chez Wolfenbiittel, contrairement à la See also:coutume habituelle, on lui dit que l'avoir besoin-feu a dû être frappé hors de l'See also:enclume froide par le forgeron. En Angleterre on dit que l'avoir besoin-feu est allumé chez Birtley dans le dernier moitié-siècle. La superstition a eu son origine dans les premières idées de la nature d'épuration de la flamme. Voir également le See also:Grimm, Deutsche Mythologie, i. 501 sqq.; Tige carrée d'entraînement, curiosités de la tradition indo-européenne et folklore, p. 48 sqq.; See also:Elton, origines de l'See also:histoire anglaise, p. 293 sqq.; J. See also:G. Frazer, le Bough d'See also:or, iii.

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