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NIKAYA ("collection")

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À l'origine apparaissant en volume V19, page 689 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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NIKAYA ("collection") , See also:le nom d'une See also:division See also:des livres canoniques bouddhistes. Il y a quatre le See also:principal Nikayas, faisant ensemble le Sutta Pitaka ("See also:panier des discours"), la seconde des trois paniers en lesquels See also:Canon est divisé. Le cinquième ou See also:divers Nikaya est par quelques autorités supplémentaires à ce Pitaka, par d'autres au prochain. See also:Les deux premiers Nikayas, appelé respectivement Digha et Majjhima (plus See also:long et plus court), See also:livre de la See also:forme une, une collection des dialogues du See also:Buddha, les plus longs étant incluss dans l'ancien, le plus court dans le dernier. Le tiers, appelé l'Anguttara (addition progressive), réarrange la matière doctrinale contenue dans les dialogues dans les groupes de concepts moraux, commençant par les unités, donnant alors les paires, puis le le See also:texte des dialogues remplit environ 2000 pages 8vo dans l'édition préparée pour la société des textes de See also:Pali, de laquelle cinq vols. sur six avaient été édités en 1909, et d'abord eu traduit en See also:anglais. Le Samyulta, de la See also:taille à peu près identique, et l'Anguttara, qui est peu un plus See also:petit, tous les deux ont été édités. Des vingt-deux have divers des livres vingt édité (voir le Rhys Davids, conférences américaines (1896), pp 66-79), cinq ont été traduits en anglais et deux davantage en See also:Allemand. Voir le Digha Nikaya, ED. Rhys Davids et See also:charpentier (3 vols.); Samyulta Nikaya (5 vols.), ED. See also:Leon Feer, See also:vol. vi. par Mme Rhys Davids, contenant des See also:index; Anguttara Nikaya, ED. R. See also:Morris et E. Hardy (5 vols.) tous ont édité par la société des textes de Pali. En outre Rhys Davids, dialogues du Buddha, vol. i.

(See also:

Oxford, 1899); A. J. See also:Edmunds, "bibliographie bouddhiste," en See also:journal de la société des textes de Pali (1903), pp 5-12. (T. W. R.

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