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BUDDHA
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BUDDHA . Selon la théorie bouddhiste (voir See also:le See also:BUDDHISM), un "Buddha" apparaît de See also: Les See also:dates des ces le See also:bout sont approximativement connus; et discutant de ces dates la date de l'accession d'Asoka a été fixée par de See also:divers disciples (aux dates changeant seulement par une différence cinq ans de plus ou moins) à environ 270 B.c. La deuxième figure, tout le intervalle entre l'accession d'Asoka et la mort du Buddha, est donnée en Ceylan See also:Chronicles comme 218 ans. Additionnant ces deux ensemble, la date de la mort du Buddha serait 488 B.c., et, car il avait quatre-vingts ans à l'See also:heure de sa mort, la date de sa naissance serait 568 B.c. Les dates pour la sa mort et naissance admises en Birmanie, le Siam et la Ceylan sont environ la moitié par siècle plus tôt, B.c. à savoir, 543 et 623, la différence étant dans l'haut de l'accession d'Asoka. On le verra que les dates comme adoptées en Europe sont approximatives seulement, et exposé à la correction si de meilleures données sont procurables. Les détails de cette question See also:chronologique sont discutés longuement dans Ancient See also:Coins et See also:mesures de professeur Rhys Davids'de la Ceylan (Londres, 1877), où les discussions précédentes sont mentionnées. 11 religions, et survit toujours même en Angleterre.' Inspiriting fait la See also:guerre contre les ennemis des personnes d'Aryan, les dénégateurs infidèles des dieux d'Aryan, avait donné l'See also:endroit à une See also:succession des inimitiés fratricides entre les chefs des clans voisins. En littérature un âge des poèts depuis longtemps avait fait la manière pour un âge des commentateurs et des grammairiens, qui ont pensé que les vieilles poésies doivent avoir été le travail des dieux. Mais la période la plus foncée a été réussie par l'See also:aube d'une réforme; les logicians de déplacement étaient disposés à maintenir ces derniers contre tout le monde; tandis qu'ici et là les ascétiques tâchaient de se soulever au-dessus des dieux, et des See also:hermites sincèrement a cherché pour une certaine See also:solution satisfaisante des mystères de la vie. C'étaient les professeurs que le peuple a principalement enchanté honorer. Cependant les grades du sacerdoce étaient pour toujours fermement fermé contre des intrus, un See also:homme de naissance étendue, un Kshatriya ou Vaisya, dont l'esprit ont révolté contre la See also:foi orthodoxe, et dont le See also:coeur a été remué par ardeur et ambition mélangées, pourrait trouver par ces ordres irréguliers une entrée à la carrière d'un professeur et d'un reformer religieux. Le Sakiya See also:clan a été alors posé dans une région du pays probablement deux ou trois See also:mille See also:milles carrés dans l'ampleur, la See also: Les différents See also:comptes de ces visions changent tellement quant à de grands doutes de See also:fonte sur leur exactitude; et l'un le plus ancien de tous (Anguttara, i. 145) parle des idées seulement, pas des visions réelles. Il est, cependant, clair de ce qui suit, qu'au sujet de ce temps l'esprit du jeune See also:Rajput doit, d'une certaine cause ou d'autre, avoir été profondément remué. Beaucoup d'un coeur sérieux complètement de déception ou d'See also:enthousiasme est passé par une lutte semblable, a appris à considérer tous les gains et espoirs terrestres en tant que plus mauvais que la vanité, a envié la vie calme du See also:cloister, préoccupée par aucune de ces choses, et l'a longed pour une occasion d'entier individu-se rendent à l'See also:abstinence et à la méditation. 'voir le rapport de Rex. v. Neuhaus, sessions de See also:Clerkenwell, See also:septembre 15, 1906. Subjectivement, bien que pas objectivement, ces visions puissent être censées être apparues à Gotama. Après avoir vu le bout d'elles, il est dit, dans les comptes postérieurs, pour avoir passé l'après-midi en ses plaisir-terres par la rive; et après s'être baigné, pour avoir écrit son See also:chariot afin de retourner à la maison. Juste alors un See also:messager est arrivé avec les See also:nouvelles que son épouse Yasodhara avait données à naissance à un fils, son seulement enfant "ceci," a dit Gotama tranquillement, "est une See also:nouvelle et forte cravate que je devrai me casser." Mais les personnes de Kapilavastu ont été considérablement enchantées à la naissance du jeune héritier, le See also:seul petit-fils des See also:raja. Le retour de Gotama est devenu un See also:ovation; les musiciens ont précédé et ont suivi son chariot, alors que les cris de la joie et du See also:triomphe tombaient sur son See also:oreille. Parmi ces bruits on a particulièrement attiré son See also:attention. C'était la See also:voix d'une jeune fille, sa cousine, qui a chanté un See also:stanza, une énonciation, un "heureux le père, heureux la mère, heureuses l'épouse d'un tel fils et mari." Dans See also:configuration la "heureuse" de mot une See also:double signification; elle a signifié également libéré des chaînes de la renaissance, livré, sauvée. Reconnaissant à un qui, à une telle heure, l'a rappelé ses espoirs plus élevés, Gotama, à qui de telles choses n'ont eu plus n'importe quelle valeur, a enlevé son See also:collier des perles et le lui a envoyé. Elle a imaginé que c'était le commencement d'un courtship, et a commencé à construire rêvasse au sujet de devenir sa épouse principale, mais il n'a pris aucune autre See also:notification d'elle et est mort. Qu'égaliser les danser-filles est venu pour passer par les danses de Natch, alors comme maintenant si communes aux occasions de fête dans beaucoup de régions de l'Inde; mais il ne leur a prêté aucune attention, et est graduellement tombé dans un slumber incommode. À minuit il s'est réveillé; les danser-filles se situaient dans l'anté-pièce; détester maîtrisant a rempli son âme. Il a surgi immédiatement avec un esprit entièrement composé "roused dans l'activité," dit le See also:chronicle de Sinhalese, "comme un homme qui est dit que sa maison est sur le See also:feu." Il a exigé pour savoir qui était sur la See also:garde, et la conclusion de lui était son charioteer Channa, il lui a dit de seller son See also:cheval. Tandis que Channa était allé Siddhattha a doucement ouvert la See also: près près, d'où le recluse marche dessus à Rajagriha, au See also:capital de See also:Magadha, et à la résidence de Bimbisara, d'un des règles puis les plus puissantes dans la vallée du Ganges. Il a été favorablement accueilli par le raja; mais cependant demandé à faire ainsi, il n'assumerait pas jusqu'ici les responsabilités d'un professeur. Il s'est attaché d'abord à un sophist de brahmin appelé!tiara, et après à un autre Udraka appelé, duquel il a appris le tout que la See also:philosophie indienne a eu alors pour enseigner. Encore mécontent, il après s'est retiré à la See also:jungle d'Uruvela, sur le plus northerly la See also:dent de la chaîne de See also:Vindhya des montagnes, et là pendant six années, occupé par cinq disciples fidèles, il s'est donné jusqu'au See also:penance le plus grave et individu-le See also:torture, jusqu'à ce que sa renommée comme étendre ascétique dans tout le pays See also:rond au sujet de "comme le See also:bruit," indique le chronicle de Burmese, "d'une grande cloche accrochée dans la verrière des cieux." 1 enfin un jour, quand il marchait dans enfeebled beaucoup l'état, il a senti sur un soudain une faiblesse extrême, comme cela provoqué par grande See also:famine, et incapable de se tenir plus See also:long il est tombé à la See also:terre. Une certaine pensée il était mort, mais il a récupéré, et de ce temps a pris la See also:nourriture régulière et a renoncé à son penance grave, tellement de sorte que ses cinq disciples aient bientôt cessé de le respecter, et le laisser est allé à Benares. Là maintenant s'est ensuivi une deuxième lutte dans l'esprit de Gotama, décrit avec toute la richesse de la poésie et dont de l'See also:imagination l'esprit indien est maître. La crise a culminé un jour, dont chaque événement est entouré dans les comptes bouddhistes avec les légendes les plus sauvages, sur lesquelles les pensées mêmes passant par l'esprit de Buddha apparaissent dans des descriptions magnifiques comme anges d'obscurité ou de lumière. À nous, maintenant enseigné par les expériences des siècles comment faible de telles exagérations sont comparées à l'effet d'une See also:plaine unvarnished le See also:conte, ces légendes peut sembler See also:enfantin ou absurde, mais elles ont une See also:profondeur de la signification à ceux qui tâchent de See also:lire entre les See also:lignes de telles tentatives grossières et inarticulées de décrire l'indescriptible. Ce qui (la carrière précédente et suivante de l'être de professeur considéré) semble être possible et même probable, semble être légèrement comme suit. Désabusé et mécontent, Gotama avait donné vers le haut de tous ce que la plupart de valeur d'hommes, pour chercher la paix dans l'étude et l'abnégation reculées. N'atteint pas son See also:objet en apprenant la sagesse de d'autres, et en vivant la vie See also:simple d'un étudiant, il s'était consacré à ces méditation et penance intenses que tous les philosophes alors dits élèveraient des hommes au-dessus des dieux. Encore mécontent, longing toujours pour une certitude qui a semblé toujours juste au delà de sa prise, il avait ajouté le See also:vigil au vigil, et le penance au penance, jusque 2'enfin, quand à la vue de se demander de d'autres il était devenu plus qu'un See also:saint, sa force corporelle et son résolution et foi invincibles ensemble soudainement et complètement avait décomposé. Puis, quand la sympathie de d'autres aurait été la plupart de bienvenue, il a trouvé ses See also:amis tomber loin de lui, et ses disciples le laisser pour d'autres professeurs. Peu après, si pas le jour même quand ses palpeurs étaient partis de lui, il a erré dehors vers les banques du Neranjara, recevant son See also:repas de See also:matin des mains de Sujata, la fille d'un villageois voisin, et de l'ensemble lui-même vers le bas pour le manger sous la nuance d'un grand See also: 
Le dernier, frappé avec son expression, lui See also:demande à qui See also:religion c'est que des marques il si heureux, mais ainsi calme. La réponse est frappant "je suis maintenant sur mon chemin," dit le Buddha, "à la ville de Benares, pour battre le See also:tambour de l'obscurité d'in'the d'See also:Ambrosia (pour installer la lumière de la doctrine de See also:Nirvana) du monde!" et il se proclame le Buddha qui seul sait, et ne connaît aucun professeur. Upaka indique: "vous vous professez, puis, l'ami, pour être un Arahat et un conqueror?" Le Buddha indique: "tels sont en effet des conquerors qui, comme j'ai maintenant, ont conquis les intoxications (l'See also:intoxication mentale résultant de l'See also:ignorance, du sensuality ou du craviag après la future vie). Les dispositions mauvaises ont cessé dans moi; est donc elle que je suis conqueror I"que sa connaissance rejoint: "dans ce See also:cas, Gotama See also:venerable, votre manière se situe là-bas! "et il lui-même, secouant sa tête, tourne dans la direction opposée. Rien intimidé, le nouveau prophète n'a marché dessus à Benares, et dans le frais de la soirée a continué à la Cerf-forêt où les cinq ascétiques vivaient. Le See also:voyant venir, elles ont résolu pour ne pas identifier en tant que supérieur qui avait cassé ses voeux; pour s'adresser à lui par son nom, et pas en tant que l'"maître" ou "professeur"; seulement, il étant un Kshatriya, pour lui offrir un siège. Il comprend leur changement de la façon, leur dit calmement de ne pas le railler en l'appelant "le Gotama venerable"; qu'il a trouvé l'ambrosia de la vérité et peut les mener à lui. Ils objectent, See also:assez naturellement, du See also:point de vue ascétique, cela qu'il avait échoué avant tandis qu'il gardait son corps dessous, et comment peut son esprit avoir gagné la victoire maintenant, quand il sert et rapporte à son corps. Buddha répond en expliquant à eux les principes de son nouveau gospel, sous forme de vérités nobles, et le chemin octuple See also:noble (voir le BuDnIusM). Il est presque certain que Buddha a eu une présence commandante, et un de ces voix profondes, See also:riches, ravies que tellement plusieurs des chefs réussis des hommes ont possédées. Nous savons son sérieux profond, et sa conviction complète de la vérité de son nouveau gospel. Quand nous nous rappelons plus loin la relation que les cinq étudiants mentionnés au-dessus d'eu longtemps See also:soutenu à lui, et celle ils avaient traversée une culture semblable, il n'est pas difficile de comprendre que ses persuasions étaient réussies, et que sien, de vieux disciples étaient le See also:premier pour le reconnaître dans son nouveau caractère. Les livres postérieurs indiquent qu'ils tous ont été convertis immédiatement; mais, selon le recordthough de See also:Pali le plus See also:antique leur vieux amour et reverence avaient été ainsi rallumé quand le Buddha est venu près de celui leurs résolutions froides a tout à fait décomposé, et ils ont lutté avec l'un l'autre dans de tels actes d'une attention personnelle comme des amours d'un See also:disciple d'Indien pour payer à son professeur, pourtant il était seulement après que le Buddha a eu pendant cinq jours parlés leur, parfois séparément, parfois ensemble, qu'ils ont accepté en sa totalité son See also:plan de salut.' Le Buddha est alors resté à la Cerf-forêt près de Benares jusqu'à ce que le nombre de ses palpeurs personnels ait été au sujet de threescore, et de celui des believers extérieurs légèrement plus grands. Le directeur parmi l'ancien était un jeune homme riche appelé Yasa, qui était venu la première fois à lui la nuit hors de la crainte de ses relations, et après rasé sa tête, mis dessus la See also:robe longue See also:jaune, et réussi à apporter plusieurs de ses anciens amis et compagnons au professeur, à sa mère et à son épouse étant les premiers disciples See also:femelles, et au sien père le premier passionné de configuration. Il devrait noter dans le dépassement que l'idée d'un sacerdoce avec des See also:puissances mystical est tout à fait répugnante à Buddhism; chaque son salut dépend entièrement de la modification ou de la croissance de sa propre nature intérieure, résultant de ses propres efforts. La vie d'un recluse est tenue pour pour la plus favorisant cet état de serenity doux lequel les disciples plus ardents visent; mais cela d'un laïque, d'un chef de ménage de croyance, est tenu dans l'See also:honneur élevé; et un believer qui ne se sent pas jusqu'ici capable ou voulant mouler outre des cravates de la maison ou des affaires, peut encore "entrer dans les chemins," et par une vie de rectitude et de bonté assurez pour se une renaissance dans des conditions plus favorables pour sa croissance de holiness. Après la See also:saison des pluies Gotama a appelé ensemble ceux de ses disciples qui s'étaient consacrés à la vie plus élevée, et avaient indiqué à eux: "je suis See also:libre des cinq obstacles qui, comme un immense See also:filet, des hommes de prise et des anges dans leur puissance; vous trop (dû à mon enseignement) êtes placés libre. Disparaissent le ye maintenant, les frères, et errent pour le gain et le bien-être des nombreux, hors de la compassion pour le monde, à l'avantage des dieux et des hommes. Prêchez la doctrine, beauteous dans le commencement, beauteous dans la See also:suite, beauteous dans son extrémité. Proclamez la vie pure et parfaite. Laissez le non deux aller ensemble. Je vais également, des frères, au See also:village du général dans les wilds d'Uruvela."2 dans toute sa carrière, Gotama a adopté annuellement le même plan, rassemblant ses disciples ronds il dans la saison des pluies, et après lui était au-dessus du déplacement environ en tant que prédicateur ambulant; mais en années suivantes il a été toujours accompagné de certains de ses disciples plus See also:joints. Dans les solitudes d'Uruvela il y avait actuellement les frères trois, le feu-worshippers et les philosophes d'See also:hermite, qui avaient recueilli autour d'eux un certain nombre de disciples, et apprécié une réputation considérable comme professeurs. Gotama a arrangé parmi eux, et après qu'un moment ils soient devenus des believers dans son système, le frère plus âgé, Kassapa, prenant dorénavant un endroit See also: Son sujet était un jungle-feu qui a éclaté sur le hillside opposé. Il a averti ses auditeurs des feux du concupiscence, de la colère, de l'ignorance, de la naissance, de la mort, de l'affaiblissement et de l'inquiétude; et le prenant à chacun des See also:sens dans l'See also:ordre a comparé toutes les sensations humaines à une See also:flamme brûlante qui semble être quelque chose qu'il n'est pas, qui produit le plaisir et la See also:douleur, mais des passages rapidement loin, et des extrémités seulement dans la destruction.' Accompagné de ses nouveaux disciples, le Buddha a marché dessus à Rajagaha, le capital du See also: Le nom de Pali est aditta-pariyaya: le sermon sur les leçons à tirer de la brûlure. Le See also:texte est Vinaya, i. 34 = Samyutta, iv. 19. Une See also:traduction littérale sera trouvée en textes de Vinaya, i. 134, 135.way de salut. Le raja a invité lui et ses disciples à manger leur repas simple de See also:midi à sa maison le matin suivant; et alors présenté le Buddha avec un jardin a appelé Veluvana ou See also:Bambou-plantation, a après célébré comme endroit où le Buddha a passé beaucoup de saisons des pluies, et a prêché plusieurs de ses discours plus complets. Là il a enseigné pendant un certain temps, attirant un grand nombre d'auditeurs, parmi qui deux, See also:Sariputta et Moggallana, qui est après allé bien aux chefs remarquables dans le nouveau crusade, puis ont See also:joint le Sangha ou la société, car l'ordre du Buddha des mendicants s'est appelé. En attendant le père du prophète, Suddhodana, qui avait impatiemment observé la carrière de son fils, entendu qu'il avait donné vers le haut de son See also:asceticism, et était apparu en tant qu'un Wanderer, un prédicateur ambulant et professeur. Il lui a envoyé donc, l'invitant à venir à la maison, qu'il pourrait voir lui une fois de plus avant qu'il soit mort, le Buddha en conséquence commencé pour Kapilavastu, et arrêté selon sa See also:coutume dans une plantation en dehors de la ville. Son père et oncles et autres sont See also:venus pour le voir là, mais les derniers étaient fâchés, et ne lui payeraient aucun reverence. C'était la coutume pour inviter de tels professeurs et leurs disciples pour le repas du jour suivant, mais eux tou'à gauche sans faire ainsi. Le jour suivant, donc, Gotama a visé à l'heure habituelle, portant sa cuvette pour prier pour un repas. Car il est entré dans la ville, il a hésité s'il ne devrait pas aller directement à la maison de son père, mais déterminé à adhérer à sa coutume. Elle a bientôt atteint les oreilles de son père que son fils marchait par prier de rues. Est-ce que Startled à une telle nouvelles il vers le haut, saisissant l'extrémité de son robe longue See also:externe, et à l'endroit où Gotama était, le hurlement, "Buddha illustre, pourquoi vous s'est-il levé a-t-il accéléré nous exposent tous à une telle honte? Est-il nécessaire d'aller de See also:domicile à homicile prier votre nourriture? Vous imaginez que je ne puis pas fournir veut de tant de mendicants?" "mon père noble," était la réponse, "ceci est la coutume de toute notre course." "comment cela? "a dit que son père" vous n'êtes pas descendus d'une See also:ligne illustre? aucune personne de notre course n'a tellement indecorously jamais agi." Mon père noble, "a dit Gotama," vous et votre famille pouvez réclamer les privilèges de la descente de Kshatriya; See also: Il n'est pas jusqu'ici possible, à moins que très partiellement, pour arranger chronologiquement les bribes de la See also:biographie à glaner de ces histoires. On leur dit la plupart du temps pour montrer l'occasion à laquelle un certain See also:acte mémorable du Buddha a eu See also:lieu, ou une certaine énonciation mémorable a été poussée, et est aussi exacte quant à l'endroit qu'elles sont indistinctes quant au temps. Il serait impossible dans les See also:limites de cet See also:article de donner tout grand nombre d'elles, mais See also:espace peut-être trouvé pour un ou deux. On dit qu'un négociant de Sunaparanta ayant joint la société était désireux de la prédication à ses relations, et demande que la permission de Gotama de faire ainsi "les personnes de Sunaparanta," a indiqué le professeur, "soyez excessivement violent. Si elles revile vous ce qui volonté que vous faites?" "je ne ferai aucune réponse," a dit le mendicant. "et s'ils vous frappent?" "je ne frapperai pas dans le retour," était la réponse "et s'ils essayent de vous tuer?" l'"mort n'est aucun mal en soi; beaucoup la désirent même, pour s'échapper des vanities de la vie, mais je ne prendrai aucune See also:mesure non plus. accélérer ou à retarde la période de mon départ." Ces réponses ont été jugées satisfaisantes, et le See also: Elle avait été mariée tôt, de même que la coutume dans l'est, et a eu un enfant quand elle était toujours une fille. Quand le beau garçon pourrait seul See also:courir il est mort. La jeune fille de Tne dans son amour pour lui a porté l'enfant mort étreint à sa poitrine, et est allée de la maison à la maison d'elle les amis pitying les demandant de lui donner la médecine pour elle. Mais un converti bouddhiste pensant "qu'elle ne comprend pas," dit à elle, "ma bonne fille, I moi-même n'ont aucune une telle médecine laquelle vous demandez, mais je pense que je See also:sais d'une qui a." l'"OH, m'indiquent qui c'est?" ledit Kisagotaml. "le Buddha peut vous donner la médecine; vont à lui, "était la réponse. Elle est allée à Gotama; et faisant l'See also:hommage à lui a dit, "See also:seigneur et maître, vous connaissent n'importe quelle médecine qui sera bonne pour mon enfant?" "oui, je sais de certains," a dit le professeur. Maintenant il était d'See also:usage pour que des patients ou leurs amis fournissent les herbes dont les médecins ont eues besoin; ainsi elle a demandé quelles herbes qu'il me voudrait "voulez une certaine graine de See also:moutarde," il a dit; et le wheri que la pauvre fille a ardemment promis d'apporter à une partie si de See also:commun une See also:drogue, il s'est ajouté, "vous devez l'obtenir d'une certaine maison où aucun fils, ou mari, ou See also:parent ou esclave n'est mort." "très bon," elle a dit; et est allé demander lui, distillateur porter son enfant mort avec elle. Les personnes dites, "voici graine de moutarde, la prennent"; mais quand elle a demandé, "dans la maison de mon ami a n'importe quel fils mort, ou un mari, ou un parent ou un esclave?" Ils ont répondu, "Madame! qu'est-ce que c'est que vous dites? la vie sont peu, mais les morts sont beaucoup." Alors elle est allée à d'autres maisons, mais une dite "j'ai perdu un fils," des autres "nous avons perdu nos parents," des autres "j'ai perdu mon esclave." Enfin, ne pouvant pas trouver une maison simple où personne n'étaient morts, son esprit a commencé à l'espace libre, et à l'appeler vers le haut de la résolution à gauche le corps mort de son enfant dans une forêt, et le renvoi au Buddha lui a rendu hommage. Il a dit à elle, "ayez-vous la graine de moutarde?" "mon seigneur," elle a répondu, "je n'ai pas; le peuple me dit que que la vie sont peu, mais les morts sont beaucoup." Alors il lui a parlé sur cette partie essentielle de son système, l'impermanency de toutes les choses, jusqu'à ce que qu'elle les doutes étaient se soit dégagée loin, elle a accepté son See also:sort, est devenue un disciple, et a écrit l'"premier chemin." Pendant des années forty-five après être entré sur sa mission Gotama itinerated dans la vallée du Ganges, ne se mettant pas plus loin qu'à M. 2ö de Benares, et passant toujours les mois See also:pluvieux à une spotusually à un des viharas, l ou maisons, qui avaient été données à la société. Par la vingtième année son cousin See also:Ananda est devenu un mendicant, et de ce temps semble s'être occupé sur le Buddha, étant constamment près de lui, et enchantant le rendre tout le service See also:personnel quels amour et reverence pourrait suggérer. Un autre cousin, See also:Devadatta, le fils du raja de Koli, a également joint la société, mais est devenu envieux du professeur, et a remué vers le haut d'Ajatasattu (qui, ayant tué son fatherBimbisara, a eu le roi devenu de Rajagaha) pour persécuter Gotama. Le compte de la façon de laquelle on dit que le Buddha surmonte les dispositifs mauvais de ce cousin d'apostate et de son See also:protecteur de See also:parricide est tout à fait légendaire; mais le fait général de l'opposition d'Ajatasattu à la nouvelle See also:section et de sa See also:conversion suivante peut être accepté. Les notifications confuses et légendaires des journeyings de 1 ceux-ci étaient aux premières huttes simples, construites pour les mendicants dans une certaine plantation d'See also:paume-arbres comme See also:retraite pendant la saison des pluies; mais elles ont graduellement augmenté dans le splendour et le magnificence jusqu'à ce que l'affaiblissement de l'ensemble de Buddhism dedans. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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