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SCILLITAN MARTYRS

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À l'origine apparaissant en volume V24, page 404 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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SCILLITAN MARTYRS , une See also:

compagnie See also:des premiers chrétiens africains du See also:nord qui ont souffert See also:sous See also:Marcus Aurelius dans A.d. 18o, et dont l'acta sont immédiatement See also:les documents les plus tôt de l'église de l'Afrique et du spécimen See also:le plus tôt du latin chrétien. Les martyrs prennent leur nom de Scilla (ou de Scillium), une See also:ville dans See also:Numidia. Leur épreuve et exécution ont eu See also:lieu dans See also:Carthage sous le See also:Pro-See also:consul Vigellius See also:Saturninus, que See also:Tertullian déclare avoir été le See also:premier persecutor des chrétiens en Afrique. La date de leur martyrdom est le 17ème See also:juillet A.d. 180. C'est ainsi la scène de conclusion de la persécution sous Marcus Aurelius, qui est meilleur connu des douleurs des églises de See also:Vienne et de See also:Lyon dans See also:Gaul du sud. Marcus Aurelius est mort sur le 17ème See also:mars de l'année en question, et la persécution a cessé presque immédiatement sur l'See also:accession de See also:Commodus. Un See also:groupe de victimes appelées les martyrs de Madaurian semble appartenir à la même période: pour dans la See also:correspondance de la See also:rue See also:Augustine, Namphamo, un de leur nombre, est parlé de en tant que "archimartyr," qui semble signifier le protomartyr de l'Afrique. Nous avons dans ce martyrdom un excellent exemple des "actes de Martyrs" correctement prétendu. Le document est en bref See also:forme légale, commençant par la date et les noms de l'accusé, et donnant le See also:dialogue réel entre eux et leur See also:juge. Il se See also:ferme avec la See also:phrase, basée sur la persistance "obstinée" dans un culte illicite, et avec la See also:proclamation par See also:annoncez des noms des contrevenants et de la pénalité. Tout ceci peut tout à fait jaillir soit une transcription de l'acta, ou rapport officiel des démarches.

Un chrétien appose les mots: "et ainsi ils tous ensemble ont été couronnés avec le martyrdom; et ils règnent avec le père et le fils et le fantôme saint, à tout jamais. See also:

Amen." Les victimes itan de Scil avaient douze ans en tout -- See also:sept hommes et cinq femmes. Deux de See also:ces derniers portent des noms de Punic (Nartzalus, Cintinus), mais les noms de latin de See also:repos. Six avaient été déjà essayés: du See also:reste, à qui ces l'acta se relient principalement, Speratus est le See also:porte-parole See also:principal. Il réclame pour se et ses compagnons qu'ils ont vécu une vie silencieuse et morale, payant leurs droits et ne faisant aucun mal à leurs voisins. Mais une fois invité à jurer par le génie de l'See also:empereur, il répond: "j'identifie pas l'See also:empire de ce monde; mais plutôt je sers ce Dieu qu'aucun hath d'See also:homme vu, ni avec ces yeux ne peut voir." Le voici qui se sert du langage de 1 Tim. vi. 16; et il est intéressant également de noter See also:cela en réponse à la question, "ce qui sont les choses dans votre satchel? "il dit," des livres et des lettres de See also:Paul, un homme juste." Les martyrs sont offerts retarde de See also:trente See also:jours pour reconsidérer leur décision, mais ceci qu'ils refusent tout de même. These'Acts ont été See also:long connu sous une forme augmentée, ou plutôt dans une variété de recensions postérieurs. La renommée des martyrs a mené au bâtiment d'un See also:basilica dans leur See also:honneur chez Carthage; et leur See also:commemoration See also:annuel a exigé de que la brièveté et l'obscurité de leurs actes devraient être complétées et expliquées, pour les rendre appropriés au recitation public. Les questions historiques liées à ces martyrs sont traitées par See also:Lightfoot, See also:Ignatius (1889, 2ème ED), i. 524 si.

Le See also:

texte latin, ainsi que des recensions postérieurs et une version grecque, est édité dans les textes et les études, i. 2 (See also:passion de Perpetua, de 1890); voir également l'Analecta Bollandiana (1889), viii. 5; H. M. Gwatkin, choix à partir de premiers auteurs chrétiens, où, comme dans d'Anté-Nicene pères, ix 285, il y a une See also:traduction en See also:anglais.

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