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ARISTIDES, AELIUS

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V02, Seite 495 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

ARISTIDES, AELIUS , nannte See also:THEODORUS, griechisches rhetorician und sophist, Sohn von Eudaemon, ein See also:Priester von See also:Zeus, wurde See also:getragen bei Hadriani in See also:Mysia, A.See also:D. 117 (oder 129). Er studierte unter Herodes See also:Atticus von See also:Athen, Polemon von See also:Smyrna und von See also:Alexander von Cotyaeum, in dessen See also:Ehre er eine Begräbnis- extant Rede noch bestand. In See also:der Praxis von benennendem seinem reiste er durch See also:Griechenland, See also:Italien, Ägypten und See also:Asien und in viele Plätze die Einwohner aufgerichteten Statuen zu ihm in der Anerkennung seiner Talente. In 156 wurde er durch eine Krankheit angegriffen, die dreizehn Jahre dauerte, dessen Natur beträchtliche See also:Betrachtung verursacht hat. Jedoch behinderte sie keineswegs seine Studien; tatsächlich wurden sie als See also:Teil seiner Heilung vorgeschrieben. Lieblingswohnsitz Aristides' war Smyrna. In 178 als er durch ein See also:Erdbeben zerstört wurde, schrieb er Aurelius ein See also:Konto See also:des Unfalles, das tief den See also:Kaiser beeinflußte und ihn verursacht, die See also:Stadt umzubauen. Die dankbaren Einwohner stellten eine Statue zu Ehren Aristides auf und styled ihn der "Erbauer" von Smyrna. Er lehnte alle Ehren von ihnen außer daß des Priesters von Asclepius ab, den Büro er bis seinen See also:Tod, ungefähr 189 hielt. Die extant See also:Arbeiten von Aristides bestehen aus zwei kleinen rhetorischen See also:Abhandlungen und fünfundfünfzig declamations, etwas nicht wirklich Reden an See also:allen. Die Abhandlungen See also:sind auf politischer und einfacher Rede, in der er See also:Demosthenes und See also:Xenophon als See also:Modelle für Abbildung nimmt; einige Kritiker See also:schreiben diese einem neueren Compiler zu (Spengel, Rhetores Graeci).

Die sechs Sacred Darlegungen haben etwas See also:

Aufmerksamkeit erregt. Sie berichten volles über seiner langwierigen Krankheit, einschließlich einer See also:Masse der superstitious Details von Anblicken, von Träumen und von wundervollen See also:Heilungen, die der See also:Gott Asclepius ihn bestellte, zu notieren. Diese Heilungen, von seinem Konto, bieten Ähnlichkeiten den Effekten an, die durch See also:Hypnotism produziert werden. Die Reden, die korrekt sind, sind epideictic oder zeigen speecheson bestimmte Götter, panegyrics des Kaisers und einzelne Städte (Smyrna, See also:Rom); justificatorytheangriff auf See also:Gorgias Platos zum See also:Schutze von See also:Rhetorik und den vier statesmen, See also:Thucydides, See also:Miltiades, Pericles, See also:Cimon; symbouleutic oder See also:politisch, die Themen, die von der letzten See also:Geschichte der freien sizilianischen Expedition Greecethe, Friedensvermittlungen mit See also:Sparta, die politische Situation nach der See also:Schlacht von See also:Leuctra genommen werden. Das Panathenaicus und das Encomium von Rom wurden wirklich geliefert, das ehemalige nachgeahmt von Isocrates. Die Echtheit Leptineathe, von der disputedcontrast ungünstig mit der Rede von Demosthenes ist. Arbeiten Aristides' wurden in hohem Grade von seinen Zeitgenossen geschätzt; sie wurden viel für Schuleanweisung benutzt, und unterschiedene rhetoricians schrieben Kommentare nach ihnen. Seine See also:Art, gebildet auf den besten Modellen, ist im Allgemeinen klar und behebt, zwar manchmal undeutlich gemacht durch rhetorisches ornamentation; seine Themen, die, die Ursache hauptsächlich erfunden sind, besassen kein lebendes See also:Interesse, und seine Aufmerksamkeit wurde auf See also:Form und diction konzentriert. Princeps Editio (nur 52 declamations) (1517); See also:Dindorf (1829); Kell (1899); See also:Sandys, Hist. von der Kategorie. Schol. i.

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