Online Enzyklopädie

Suchen Sie über 40.000 Artikeln von der ursprünglichen, klassischen Enzyklopädie Britannica, 11. Ausgabe.

ART

Online Enzyklopädie
Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V25, Seite 1057 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
» Bilden Sie eine Korrektur zu diesem Artikel.
» Fügen Sie Informationen oder comments diesem Artikel hinzu.
Spread the word: del.icio.us del.icio.us it!

ART , in See also:

der Literatur eine See also:Bezeichnung, die als See also:Sprache definiert werden kann, die vom Gesichtspunkt der Eigenschaften betrachtet wird, die sie aufdeckt; ähnlich durch See also:Analogie, in anderen künsten, in einem Modus oder in Methode der Funktion gekennzeichnet durch unterscheidende Eigenschaften. Das Wort (das zu dem unterschiedlich ist, das in der See also:Architektur verwendet wird, sehen Sie oben), wird vom Instrumentschreibkopf (falsch buchstabierter Schreibkopf), vom See also:Metall, vom See also:Holz oder vom See also:Elfenbein, mittels dessen, in den klassischen Zeiten, Buchstaben und Wörter auf geprägt wurden, waxen Tabletten abgeleitet. Durch den Übergang See also:des Gedankens bekannt als See also:metonymy ist das Wort vom See also:Gegenstand gebracht worden, der den Eindruck zu den Sätzen bildet, die durch es beeindruckt werden, und eine mechanische Beobachtung ist eine intellektuelle Auffassung geworden. den Schreibkopf zu See also:drehen "war, zu beheben, was durch das scharfe See also:Ende des Werkzeugs, durch eine vernünftige Anwendung des stumpfen Endes geschrieben worden war und dieses diese Disziplin und Selbst-See also:Kritik auf reagiert, nach der literarische hervorragende Leistung abhängt. Die See also:Energie eines überlegten Verfassers würde einen festen und vollen Eindruck bilden, als er den Schreibkopf ausübte. Ein See also:Scribe der schneller und Flüchtlinggewohnheit würde sich unregelmäßiger betätigen und produzieren einen weniger gleichbleibenden See also:Text. Die Vielzahl des Schreibens verursacht worden durch diese See also:Unterschiede von temperament würde die Natur des Verfassers aufdecken, dennoch würden sie und mit See also:Gerechtigkeit, zum See also:Werkzeug zugeschrieben, das sie sofort produzierte. So würde es für irgendein wer einige Tabletten des Wachses überprüfte, um zu sagen, ", die Verfasser dieser Beschreibungen wird aufgedeckt durch ihren Schreibkopf "natürlich sein; das heißt, ist die Art oder der Eindruck des Werkzeuges das Mittel, durch das das temperament auf die schriftliche Rede gebracht wird. Wenn wir dieser Analogie folgen, wird die berühmte Phrase von See also:Buffon sofort nicht bloß verständliches aber leuchtendes "meme le style Est 1'homme.", Dieses See also:Axiom ist misquoted ständig ("See also:c'est See also:l'homme le style"), und nicht selten mißverstanden. Es ist üblich, es als Bedeutung zu deuten, daß die Art eines Verfassers Selbst dieses Verfassers ist, das, das sie das Wesentliche seiner Individualität aufdeckt. Das ist zutreffend und die See also:Aussage über sie ist nützlich. Aber es ist vermutlich nicht die Bedeutung oder mindestens nicht die ursprüngliche Bedeutung, die Buffon im Verstand hatte. Es sollte bedacht werden, daß Buffon ein Zoologe war und daß die Phrase im See also:Verlauf seiner großen Naturgeschichte auftritt.

Er betrachtete See also:

Mann im Auszug und unterschied ihn von anderen Klassen des Tierkönigreiches. Folglich kein Zweifel, erwähnte er, daß "Art Mann selbst war," nicht wie jeder Rezensent den See also:Satz heute wiederholt, "den Mann.", Er bedeutete diese Art, in der Vielzahl und Ausarbeitung von ihr, unterschied der Sprache des Mannes (sapiens Homo) vom monotonen Brüllen den Löwe oder die begrenzte See also:Tonleiter des Vogels. Buffon wurde in in den biologischen, nicht ästhetischen Ideen engagiert. Dennoch kann die übliche See also:Deutung, die See also:zur Phrase "meme le style Est 1'homme" gegeben wird, angenommen werden als zutreffend und Wertsache. Nach Ansicht eines Arabers, den Legendenkönig See also:Solomon von einem djinn sich erkundigte, "was, ist Sprache? "und empfangen der See also:Antwort," ein See also:Wind, der überschreitet.", "aber, wie," das klügste der Männer fortsetzte, "kann es gehalten werden?", "durch nur eine See also:kunst," antwortete dem djinn, "durch die kunst des Schreibens.", Es kann den Prozessen dieser kunst des Schreibens wenig nah folgen gut sollen. Ein menschliches Wesen in artless See also:Zustand, in dem das heißt, die Auffassung des persönlichen Ausdruckes nicht gebildet worden, schriftliche Sprache zu den ursprünglichen und allgemeinen Tatsachen des Zustandes verwendet ist. Er schreibt, "das See also:Meer ist rauh heute; der Wind ist kalt.", In diesen Aussagen gibt es irgendeine Beobachtung, aber bis jetzt keine persönliche See also:Anmerkung. Wir lasen sie ohne in der See also:Lage zuSEIN, die sehr kleinste Vermutung hinsichtlich des Buchstabens oder Zustand des Verfassers zu bilden. Von diesen kahlen und normalen Wörtern können wir in Grad steigen, bis wir VictorHugos gefeierte Ähnlichkeit des Ozeans mit dem See also:Genie von Shakespeare, dem jede Phrase einzigartig ist und ausarbeitt, und jedes See also:Element des Ausdruckes redolent vom See also:Victor See also:Hugo, aber ohne andere See also:Person erreichen, die überhaupt lebte. Ein anderes Beispiel, in seiner eigenen Weise mehr noch anschlagen, wird im Vergleich des berühmten Punkts gefunden, der im See also:Cyrus-See also:Garten (1658) des Sirs See also:Thomas See also:Browne auftritt. Eine ursprüngliche Person würde sagen, "aber es ist See also:Zeit schlafen zu gehen"; von diese Aussage wird von Browne den wundervollen Seitenanfang herausgezogen, "aber das quincunx des Himmels in läßt Tief," See also:laufen und in sammelt um es, während es auf seinen voluptuous Kurs die fünf Tore des Wissens, See also:Kabel der Spinnennetze, das See also:Bett von fortfährt See also:Cleopatra, der See also:Geist von See also:Rose, huntsmen See also:Persien und Dutzend andere Beispiele der reichen und verzierten Art.

In seiner Endrunde ist formit von seinem Autor so völlig charakteristisch, daß es gerade gesagt werden kann, daß der Durchgang Browne selbst ist. Es folgt von, was gerade gesagt worden ist, das Artanklänge ausschließlich an die, die mit See also:

Aufmerksamkeit und für das Vergnügen des Messwertes lasen. Es wird nicht sogar durch die wahrgenommen, die hauptsächlich zu Information lesen, und diese bilden die große Mehrheit einen Lesern. Sogar diese haben einen schimmernden Eindruck, daß wir nicht durch See also:Brot alleine See also:leben dürfen; daß das menschliche See also:Herz die, mit seiner See also:Phantasie, seine Neugier und das sensitiveness, nicht durch die kahlen Aussagen über Tatsache erfüllt werden können geliefert worden auf die gedruckte See also:Seite, während Anzeigen entlang dem See also:Telefon geschrieen werden. Dieser See also:Instinkt ist es, welches das untaught verantwortlich, in jene Störungen der falschen Art zu fallen See also:macht, zu denen wir momentan Aufmerksamkeit benennen. Im ungeschulten besteht dennoch craving für Schönheit, und das Unglück ist, daß durch craving dieses zu leicht See also:gaudy See also:Rhetorik und nichtige Wiederholungen getroffen wird. Der Effekt auf die Natur eines menschlichen Wesens, das produziert wird, indem man zu einem See also:Buch liest oder hört oder ein Durchgang von einem Buch, das dieses Sein groß bewundert, ist häufig hinsichtlich ähneln einem körperlichen See also:Schlag zu den Nerven so heftig. Er verursacht einen Spasm des Gefühls, das durch Risse oder Gelächter oder einen erhöhten See also:Impuls verraten wird. Dieser Effekt könnte nicht durch eine Aussage über die Tatsache produziert werden, die in Sprache übermittelt wurde, aber ist das Resultat der Weise, in der diese Tatsache dargestellt wird. Das heißt, ist es die Art, die so vividly dem körperlichen und moralischen See also:System des Lesers nicht die Tatsache gefällt, aber die See also:Verzierung der Tatsache. Daß dieses Gefühl sein kann und häufig, ist, verursacht durch schlechte Art, durch den bloßen Filterstreifen von Rhetorik und jangle von See also:Alliteration, ist nicht zum See also:Punkt, den die wichtige See also:Angelegenheit ist, daß sie durch Art verursacht wird, ob gut oder schlecht. Jene jugendlichen ardours und audacities von Ausdruck, die so häufig den klugen Mann unterhalten und das See also:pedant See also:sind ärgern, aber die Effekte der Art fungierend auf einer fervid und unausgereiften Phantasie.

Die See also:

tiefe Freude, mit der ein gewachsener Mann der Erfahrung See also:Milton liest, oder Dante ist, aber das gleiche Phänomen produziert in den unterschiedlichen Bedingungen. Zu bestehen ist jedoch wünschenswert See also:am Anfang einer Anfrage in die Elemente der Art, auf den Gefahren von einem See also:heresy, das kühnen Ausdruck in Richtung zum Ende des 19. Jahrhunderts nämlich fand daß Art überlegen Gedanken und von ihr unabhängig ist. Gegen dieses sofort eingestellt werden können anderen der herrlichen apothegms von Buffon, "ideesseulesforment Le vernarrte du style See also:Les.", Bevor es Art folglich geben kann muß es Gedanken, Klarheit geben des Wissens, exakte Erfahrung, Sanity der Argumentationsenergie. Zuzugeben ist schwierig, daß es Art, in der es keinen Gedanken, gibt die Schönheit geben kann sogar einiger Gedichte, die See also:Reihenfolge von in denen Wörtern absichtlich von der Bedeutung See also:leer ist, die durch die Eigenschaften des Meßinstruments, die Reime, die assonances, alle konserviert werden, die, in ihrem Grad sind, der im Buchstaben intellektuell ist. Ein Durcheinander zwischen See also:Form und Angelegenheit hat häufig dieser See also:Niederlassung unseres Themas verwirrt. Sogar See also:Flaubert, als See also:wem überhaupt gab kein Mann genauerer Aufmerksamkeit zur Frage der Art, scheint, sie zu verrücken. Für ihn war die Form die See also:Arbeit selbst: "wie in lebenden Geschöpfen, das See also:Blut, den Körper ernährend, stellt seine Form fest und externer Aspekt, gerade so, zu seinem Verstand, die Angelegenheit, die See also:Grundlage, ist ein Kunstwerk, notwendigerweise das einzigartige, der gerade Ausdruck, das Maß, der See also:Rhythmus, die Form auferlegt in See also:allen seinen Eigenschaften.", Diese scharfsinnige See also:Definition scheint, Sprache über seinen natürlichen Begrenzungen hinaus zu belasten. Wenn die See also:Abenteuer eines gewöhnlichen jungen Mannes in See also:Paris die Angelegenheit von sentimentale L'Education sind, ist es nicht See also:einfach, zuzulassen, daß sie "notwendigerweise" solch eine "einzigartige" Behandlung von ihnen auferlegten, während Flaubert so superlatively gab. Sie konnten mit feeblerrhythmus von einem minderwertigen Novelist, mit schlechtem Rhythmus von einem schlechten Novelist und ohne Rhythmus an allen von einem See also:Polizei-Nachrichtenreporter nachgezählt worden sein. Was bildet, daß Buch ein Meisterwerk nicht die Grundlage des Abenteuers, aber ist, der Überbau des Ausdruckes. Der Ausdruck könnte nicht auf keiner Grundlage an allen jedoch aufgebaut worden sein und würde kurz vom See also:Ziel Flauberts gefallen sein, wenn er auf eine unzulängliche Grundlage gestiegen war. Der vollkommene Anschluß ist der zwischen ausreichende Angelegenheit und eine ausreichende Form.

Wir borgen von der See also:

Geschichte der englischen Literatur ein Beispiel, das dienen kann, diesen Punkt zu See also:belichten. See also:Locke hat keine beträchtliche Art; er hat nur Gedanken. See also:Berkeley hat Gedanken, die so wertvoll wie die von Locke sind, und er hat eine vorzügliche Art außerdem. Vom Gesichtspunkt des Künstlers folglich werden wir gerechtfertigt, wenn man den höheren Platz zu Berkeley gibt, aber, wenn wir dies tun, dürfen wir nicht den Wert von Locke verweigern. Wenn wir ihn mit irgendeinem Pseudo-Philosophen vergleichen, dessen Art in hohem Grade dekorativ ist, aber dessen Gedanken valueless sind, wir sehen, daß Locke groß vorherscht. Noch brauchen wir nicht vorzutäuschen, daß er zu einer See also:gleichen Höhe mit Berkeley steigt, in dem die Grundlage kein weniger festes ist und der der Überbau der Art einen emotionalen und ästhetischen Wert addiert, für den Lockes normale Rede ein Fremdes ist. Gleichzeitig kann abstrakte Art, wie die von See also:Pascal, bereiten häufig extremes Vergnügen, trotz seines Fehlens Verzierung, durch seine exakte und reine Definition von Ideen und durch den geraden Geisteseindruck es Versorgungsmaterialien des unterschiedenen vivacity seines Verfassers des Verstandes. Die abstrakte oder konkrete Art außerdem was See also:Rossetti "grundlegend benannte, Gehirn-See also:arbeiten," muß einen führenden Platz immer haben. Wenn volle Gerechtigkeit zur Notwendigkeit des Gedankens als die Grundlage der Art erfolgt worden ist, bleibt es zutreffend, daß was, also sichtbar ist,, mit dem blanken See also:Auge zu sprechen, was analysiert werden und beschrieben werden kann, eine künstlerische Anordnung für Wörter ist. Sprache ist, also verwendet hinsichtlich wecken Sie Eindrücke der See also:Note, des Geschmacks, des Geruchs und der Hörfähigkeit, und diese sind roused in einer Weise, die dem Genie der Einzelperson See also:eigenartig ist, die sie See also:weiter See also:holt. Der persönliche Aspekt der Art ist folglich Indispensable und soll nicht sogar von denen ignoriert werden, die in ihrem Einwand zur bloßen Verzierung am steifsten sind. Verzierung in sich ist keine mehr Art, als Tatsachen, wie so, Gedanken festsetzen.

In einer ausgezeichneten Art gibt es einen Effekt nach unseren Richtungen der Geisteskraft des Mannes, der sie einsetzt. Wir entdecken uns in, was er schreibt, wie es von See also:

Chateaubriand das ausgezeichnet besagt war, war es in seine Phrasen, daß er sein Herz setzte; wieder sagte See also:D'See also:Alembert von See also:Fontenelle das, das er die Art seines Gedankens hatte, wie alle guten Autoren. In den Wörtern von See also:Schopenhauer, ist Art der Seele das See also:physiognomy. Alle diese Versuche an der epigrammatic Definition neigen, die Richtung zu zeigen, daß Sprache sein soll, und glätten ist unconsciously, die Geistesabbildung des Mannes, der schreibt. um dieses zu erreichen jedoch muß der Verfasser aufrichtig, Vorlage sein und bildete in hohem Grade aus. Er muß in hohem Grade ausgebildet werden, weil, ohne die Übung der Klarheit des Wissens, der exakten Erfahrung und der See also:Gewohnheit des Ausdruckes, er nicht in der LageIST, seine Seele in der Sprache zu produzieren. Sie wird bestenfalls wie durch ein See also:Glas, dunkel wahrgenommen. Noch kann jedermann, das wünscht, durchweg und gut zu See also:schreiben, sich leisten, die mühsame Disziplin zu vernachlässigen, die hervorragende Leistung zur Folge hat. Er darf nicht mit seinen ersten Perioden sprightly sein; er muß sie wieder polieren, und dann polnisch sie. Er muß, bis er eine vollendete See also:Anpassung seiner Sprache zu seinem Thema erreicht hat, nie von seinen Wörtern stillstehen zu seinem Gefühl. Dieses ist das schwierigste Ziel, das der Verfasser vor ihm setzen kann, und es ist ein See also:Licht, das überhaupt vorwärts huscht, während er sich nähert. Verkollkommnung ist unmöglich, und doch muß er nie mit dem Ausüben von Verkollkommnung See also:Abstand nehmen. In diesem Anschluß, den das berühmte tirade von Tamburlaine in der Tragödie Marlowes nicht sein kann, meditated auf zu sorgfältig, denn sie enthält die feinste Definition, die in jeder möglicher Sprache der Art als das unapproachable Fenn-See also:Feuer des Verstandes gegeben worden ist: "wenn all d See also:Feder das Dichter überhaupt halten haben einziehen d Gefühl von ihr See also:Meister Gedanke, und jed Süsse das anspornen ihr Herz, ihr Verstand, und See also:muses, auf bewundern Thema wenn all d himmlisch See also:quintessence sie ' noch von ihr immortal See also:Blume von poesy, worin, wie in ein See also:Spiegel, wir wahrnehmen d hoch Reichweite von ein menschlich Esprit wenn haben bilden ein Gedicht See also:Periode, und all kombinieren in Schönheit worthiness, dennoch sollen dort schweben in unser rastlos See also:Kopf ein Gedanke, ein See also:Anmut, ein Wunder, an d wenig.

Welches in Wörter keine Tugend verdauen kann.", Von Flaubert glaubte, daß jedes thougnt oder Anmut oder Wunder ein Wort oder die Phrase, die genau hatten angepaßt wurde, um sie auszudrücken, und, könnte "verdaut zu werden" durch kein anderes ohne Verlust Klarheit und Schönheit. Es war die Neigung seines Lebens, und, Verzweiflung von ihm, nach dieser einzigartigen Phrase in jedem einzelnen See also:

Fall zu suchen.

End of Article: ART

Zusätzliche Informationen und Anmerkungen

Es gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
Bitte Verbindung direkt zu diesem Artikel:
Heben Sie den Code unten, rechtes Klicken, hervor und wäen Sie "Kopie." vor, Kleben Sie sie dann in Ihr website, in email oder in anderes HTML.
Stationieren Sie Inhalt, Bilder und Layout copyright © 2006 - Net Industries, weltweit.
Kopieren Sie nicht, downloaden Sie, bringen Sie oder wiederholen Sie anders den Aufstellungsortinhalt ganz oder teilweise.

Verbindungen zu den Artikeln und zum Home Page werden immer angeregt.

[back]
ARSURES 		[next]
ART (von Gr. a-6'1ms, eine Spalte; ein anderes Wor...

Seite © 2006 - Net Industries