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HERESY

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V13, Seite 363 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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HERESY , das englische Äquivalent See also:

der griechischen WortalpeQns, das im See also:Septuagint für "freie See also:Wahl verwendet wird," in der neueren klassischen Literatur für eine philosophische Schule oder einen See also:Abschnitt, wie "gewählt" durch die, die ihm, in See also:Philo für Religion, in See also:Josephus für ein frommes Beteiligtes gehören (das See also:Sadducees, das See also:Pharisees und das See also:Essenes). Es ist in dieser letzten Richtung, daß die See also:Bezeichnung im neuen ment Testa- verwendet wird, normalerweise mit einer impliziten See also:Kritik See also:des uneinigen Geistes, zu dem solche Abteilungen See also:passend See also:sind. Die Bezeichnung wird See also:am Sadducees (Taten See also:V. 17) und an Pharisees angewendet (Taten xv. See also:5, See also:xxvi. 5). Vom Standpunkt der Konkurrenten, ist Christentum selbst also beschrieben (Taten See also:xxiv. 14, See also:xxviii. 22). Im Pauline Epistles wird es mit strenger Verurteilung der Abteilungen innerhalb der christlichen See also:Kirche selbst verwendet. Heresies mit "Übelwollen, See also:Streit, See also:Eifersucht, wraths, Parteien, Abteilungen, envyings" werden unter "den See also:Arbeiten des Fleisches" berechnet (See also:Gallone V. 20).

Solche Abteilungen, Beweise eines carnal Verstandes, werden in der Kirche von See also:

Corinth kritisiert (, See also:Cor. iii. 3, 4); und die Kirche von See also:Rom wird gegen die gewarnt, die sie verursachen (ROM xvi 17). Die Bezeichnung "See also:schism," unterschied danach von "heresy," wird verwendet auch von diesen Abteilungen (1 Cor. i. 1o). Die estrangements vom reichen und die Armen in der Kirche bei Corinth, führend zu einen Mangel an christlichem Stipendium sogar bei Supper des Lords, wird beschrieben, wie "heresy" (1 Cor. XI 19). Auf Brüche des Gesetzes der Liebe, nicht Störungen über die Wahrheit des See also:Gospel, beziehen in diesen Durchgängen. Aber der erste See also:Schritt in Richtung zum kirchlichen. Gebrauch von der Bezeichnung wird bereits in 2 See also:Peter ii. 1, "unter Ihnen auch dort ist falsche Lehrer, die privily in zerstörende heresies holen (See also:R.V.-Seitenrand" sects von perdition") gefunden und verweigert sogar den See also:Meister, der sie kaufte und See also:holt nach selbst schnelle Zerstörung.", Die hier vorgeschlagene Bedeutung wird "falsch oder fehlerhafte tenets gewählt. Bereits bewegt das Hauptgewicht von den Personen und von ihrem See also:Temper auf Geistesproductsfrom der See also:Bereich der sympatischen Liebe auf das der objektiven Wahrheit "(Bartlet, See also:Art." Heresy, "Bibelwörterbuch Hastingss). Da der parallele Durchgang in See also:Jude, See also:Verse 4, Erscheinen jedoch daß diese Störungen unmoralische Konsequenzen hatten, der moralische Hinweis nicht sogar von diesem Durchgang abwesend ist.

Die erste Beschäftigung der Bezeichnung außerhalb des neuen Testament ist auch sein erster Gebrauch für theological Störung. See also:

Ignatius wendet sie an Docetism an (Anzeigenspur. 6). Während See also:Lehre kam, wichtiger gebildet zu werden, heresy wurde auf jedes mögliches Departure vom anerkannten Kredo eingeschränkt. Sogar See also:Constantine das große beschreibt die christliche Kirche, wie "das katholische heresy," "das sacred heresy" (See also:Eusebius, kirchliche See also:Geschichte, x. See also:C. 5, der See also:Buchstabe zu Chrestus, See also:Bishop von See also:Syrakus); aber dieser Gebrauch wurde sehr bald See also:verlassen, und die katholische Kirche unterschied sich von den dissenting Minoritäten, die es verurteilte als "heresies.", Der Gebrauch von der Bezeichnung, die im neuen Testament kann nicht das be heresy ist, das als das Definieren der Haltung der christlichen Kirche angesehen wird, gleichmäßig im Apostolic See also:Alter, in Richtung zu den Störungen im Glauben. Die Apostolic See also:Schreiben zeigen einen vehementen Antagonismus in Richtung zu allem Unterricht, der dem Gospel entgegengesetzt wird. See also:Paul erklärt See also:Anathema das Judaizer, das den See also:Circumcision des Gentiles erforderte (Gallone i. 8) und nennt sie sogar die "See also:Hunde des concision" und "der schlechten Arbeiter" (Phil. iii. 2). Die Ältesten von See also:Ephesus werden gegen die falschen Lehrer gewarnt, die in der Kirche nach dem See also:Tod der apostles als "grievous Wölfe erscheinen würden, die nicht der See also:Menge" ersparen (Taten xx 29); und die Betrachtungen des Gnostics werden als "seducing See also:Geist und Lehren der See also:Teufel" gekündigt (1 Tim. iv.

1), als "profanebabblings und Oppositionen des Wissens, das falsch" sogenannt ist (vi. 20). Warnungen Johns sind, wie ernsthaft und streng. Die, die die Tatsache der Inkarnation verweigern, werden als "See also:

antichrist," und als Betrüger "beschrieben (r See also:John iv. 3; 2 John 7). Die Hinweise auf heretics in 2 Peter und Jude sind bereits behandelt worden. Dieser Antagonismus ist durch den Buchstaben der heresies erklärbar, die die christliche Kirche im Apostolic Alter bedrohten. Jedes dieser heresies bezog solch ein See also:Mischen des Gospel entweder in die jüdischen oder See also:pagan Elemente mit ein, wie nicht nur seine Reinheit beschmutzen würde, aber zerstört seine See also:Energie. In jedem von diesen war das Gospel in der See also:Gefahr von von keinen Effekt durch das See also:Klima gebildet werden, dem er widerstehen muß, so See also:dass er umwandeln konnte (sehen Sie Vorträge See also:Hampton Burtons auf dem Heresies des Apostolic Alters). Diese Gnostic heresies, die bedrohten, paganize die christliche Kirche, wurden verurteilt in keinen gemessenen Bezeichnungen von den Vätern. Diese falschen Lehrer werden denunziert als "Bedienstete von Satan, Tiere in der menschlichen See also:Form, tödliches See also:Gift, Räuber und Piraten des nosttcin der Händler 6.", See also:Polycarp, Ignatius, See also:Justin See also:Martyr, See also:Irenaeus, See also:Hippolytus, See also:Tertullian und sogar milde von See also:Alexandria und See also:Origen sind in der Verurteilung wie die neueren Väter so streng (cf. mattes xiii. 35-43; Tertullian, Praescr.

31). Während die Notwendigkeit der heresies in Übereinstimmung mit 1 Cor. XI 19 zugelassen wird, dennoch Elend auf denen pronounced ist, die sie eingeführt haben, entsprechend mattem xviii. 7. (diese Anwendung dieser Durchgänge ist jedoch von der zusammen zweifelhaften Gültigkeit.), "es war," sagt notwendig, Tertullian (ibid.-ó), ", das dem See also:

Lord verraten werden sollte; aber Elend zum Traitor.", Die sehr schlechtesten Motive, "See also:Stolz, enttäuschter Ehrgeiz, sensual Lust und Avarice," werden recklessly zum heretics zugeschrieben; und keine Möglichkeit des moralisch unschuldigen Zweifels, der Schwierigkeit oder des Unterschiedes bezüglich des Gedankens wird zugelassen. Origen und See also:Augustine See also:erkennen jedoch, daß sogar falsche Lehrer gute Motive haben können. Während wir zulassen müssen, daß es eine sehr ernste Gefahr zum Gedanken und zum See also:Leben der christlichen Kirche im folglich gekündigten Unterricht, dennoch gab, uns darf nicht vergessen, daß in den meisten Fällen diese Lehrer zu uns nur in der ex partedarstellung bekannt, die ihre Konkurrenten von ihnen gegeben haben; und wir dürfen nicht annehmen, daß sogar ihre Lehren, noch weniger ihre Buchstaben, also See also:Schlechtes waren, wie sie beschrieben werden. Die Haltung der Kirche in der See also:Pfosten-Niceneperiode unterscheidet sich von der in ante-Nicene-Nicene in zwei wichtigem Respekt. (R) Wie bereits angezeigt worden ist, waren die früheren heresies, die bedroht wurden, um die jüdischen oder pagan Elemente in den Glauben der Kirche vorzustellen, und es notwendig, daß sie kräftig widerstanden werden sollten, wenn die Kirche seinen unterscheidenden Buchstaben behalten sollte: Viele der neueren heresies waren See also:Unterschiede bezüglich der See also:Deutung der christlichen Wahrheit, die nicht in der See also:gleichen Weise das Leben der Kirche bedrohte. Kein lebenswichtiges See also:Interesse des christlichen Glaubens rechtfertigte die extravagant Kündigungen, in denen theological partisanship so recklessly und ruthlessly hingegeben. (2) in den ante-Nicene-Nicene kirchlichen Strafen der See also:Periode nur, wie reproof, konnten Absetzung oder See also:excommunication, auferlegt werden. Im Pfosten-Nicene wandelte der Anschluß der Kirche und des Zustandes theological Störung in zugelassene Handlung um (sehen Sie unten).

Wir müssen die See also:

Definition von heresy jetzt betrachten, das See also:stufenweise in der christlichen Kirche erreicht wurde. Es ist "eine fromme Störung, die in der absichtlichen und hartnäckigen Opposition See also:zur Wahrheit gehalten wird, nachdem es durch die defjan.kirche in einer maßgebenden Weise definiert worden und erklärt worden ist,", oder "See also:pertinax zieht defensiodogmatisecclesiaeuniversalisjudiciocon-demnati" an (Schaffs Ante-Nicene-Nicene Christentum, ii. 512-516). (i.) bezeichnet es "eine See also:Meinung, die zu einem grundlegenden neuen Testament entgegenwirkend ist. See also:Artikel des christlichen Glaubens, "wegen der See also:Einleitung" der fremden Elemente "und des Resultierens in einem Perversion des Christentums und in einer Legierung mit ihr der Ideen nicht übereinstimmend mit seiner Natur (Geschichte des Fischers der christlichen Lehre, P. 9). Es ist im Allgemeinen angenommen worden, daß die kirchliche Berechtigung immer kompetent war, festzustellen, was die grundlegenden Artikel des christlichen Glaubens sind und irgendeine Abfahrt von ihnen ermitteln; aber es ist notwendig, die Möglichkeit zuzulassen, daß die Störung in der Kirche war und die Wahrheit mit dem heresy war. (ii.) kann nicht irgendwie heresy dort sein, wo es kein orthodoxy gibt, und folglich in der Definition wird es angenommen, daß die Kirche erklärt hat, was die Wahrheit oder die Störung in jeder möglicher See also:Angelegenheit ist. Dementsprechend "ist, von den defekten Stadien des christlichen Wissens unterschieden zu werden heresy. See also:Z.B. circumcised die jüdischen believers, einschließlich des Apostles selbst, am Anfang angefordert den believers See also:Gentile zum Sein. Sie waren nicht auf diesem See also:Konto, das mit heresy anrechenbar ist. Zusätzliches See also:Licht muß zuerst hereinkommen und wird, vorher zurückgewiesen, daß frühere Meinung folglich sein könnte stigmatized.

Außerdem sollen heresies nicht mit den vorläufigen und fehlerhaften Hypothesen verwirrt werden, die in einer Periode vor der See also:

Nachforschung eines Themas der christlichen Lehre behauen werden, und vorher hat diese Nachforschung den allgemeinen Verstand zu einer sicheren See also:Zusammenfassung geführt. Solches hypothesesforbeispiel, die See also:Idee, die in der See also:Person von See also:Christ die See also:Firmenzeichen für ein rationales menschliches in bestimmten frühen Vätern zu treffendes spiritare "ersetzt wird (ibid. P.). Origen, das vielen Betrachtungen, die wurden danach verurteilt, aber, da diese Angelegenheiten noch geöffnete Fragen an seinem See also:Tag hingegeben wurde waren, wurde er nicht ein häretisches berechnet. (iii.) in Übereinstimmung mit dem neuen Testamentgebrauch von der heresy Bezeichnung, wird es, daß moralischer Defekt die intellektuelle Störung begleitet, die die falsche Ansicht pertinaciously gehalten wird, trotz der Warnung, des remonstrance und des rebuke angenommen; über anderen konkurrenzfähig so factiously gewinnen und, See also:Abteilung in der Kirche, ein See also:Bruch verursachen in seiner Einheit. Eine Unterscheidung wird zwischen "heresy" getroffen und "schism" (vom See also:Gr.-vA'ec), rendasunder, teilen sich). "das Gebrauch` der Väter Schism. See also:allgemein heresy ' vom falschen Unterricht in der Opposition zur katholischen Lehre und `schism ' eines Bruches der Disziplin, in der Opposition für katholische See also:Regierung" (See also:Schaff). Aber als die Ansprüche der Kirche zum Sein der Wächter durch sein episcopate der apostolic Tradition, des christlichen Glaubens selbst, wurden und Einheit in der Praxis sowie in der Lehre kam betrachtet zu werden vergrößert, wie wesentlich, diese Unterscheidung ein theoretisches anstatt praktisches wurde. Beim streng verurteilen, unterschieden Irenaeus und Tertullian schismatics von heretics. ", obwohl wir auf keinen See also:Fall erlaubt werden, zu sagen, daß sie orthodoxes schismatics bestätigten, das sie nicht noch riskierten, sie als heretics See also:einfach zu berechnen. Wenn es gewünscht wurde, um diese loszuwerden, wurde eine Bemühung, zu ihnen etwas See also:Abweichung von der See also:Richtlinie des Glaubens zuzuschreiben gebildet; und unter diesem Vorwand gab sich die Kirche vom Montanists und vom Monarchians See also:frei. See also:Cyprian war das erste proclaim die Identität von heretics und schismatics, indem es das Christentum eines Mannes bildet, hängen von seinem ab, das dem großen episcopal Kirchebündnis gehört. Aber im Osten und See also:West, wurde diese Theorie von seiner nur durch die sehr unverkennbaren Grad hergestellt, und in der See also:Tat, ausschließlich sprechend, wurde der Prozeß nie durchgeführt. Die Unterscheidung zwischen heretics und schismatics wurde konserviert, weil sie eine allgemeine Ablehnung der alten Grundregeln verhinderte, weil es ratsam auf politischem See also:Boden war, bestimmte schismatic Gemeinschaften mit See also:Nachsicht zu behandeln und weil es immer möglich bei Bedarf war, heresy gegen das schismatics zu prüfen.", (Geschichte Harnacks des Dogmas, ii. 92-93).

Es gab beträchtliche Kontroverse in der frühen Kirche hinsichtlich der Gültigkeit der häretischen See also:

Taufe. Als gleichmäßiges "die christlichen häretischen Tugenden des heretics wurden als Hypocrisytaufe und Liebe von ostentation," so kein Wert beschrieben, was auch immer durch das See also:orthodoxe Beteiligte zu den Sacraments angebracht wurde, die durch heretics durchgeführt wurden. Tertullian erklärt, daß die Kirche kein communion mit dem heretics haben kann, denn es gibt allgemeines nichts; da sie nicht den gleichen See also:Gott und den gleichen Christ, also haben, sie haben Sie nicht die gleiche Taufe (De Bapt. 15). Cyprian stimmte mit ihm überein. Die Gültigkeit der häretischen Taufe wurde durch die Kirche des Asienminderjährigen sowie See also:Afrika verweigert; aber die Praxis der römischen Kirche sollte ohne zweites Taufeheretics, das mit dem Namen von Christ getauft worden war, oder der heiligen Dreiheit zulassen. See also:Stephen von Rom versuchte, die römische Praxis auf der vollständigen Kirche in 253 zu zwingen. Die Kontroverse seine erregte Intoleranz wurde durch Augustines umstrittene See also:Abhandlung De Baptismo geschlossen, in der die Gültigkeit der Taufe ausgeübt durch heretics auf der Objektivität des See also:Sacrament basiert. Wann immer der Name des three-onegottes verwendet wird, ist der Sacrament durch whomsoever erklärtes gültiges, das es durchgeführt werden kann. Dieses war ein See also:Triumph von sacramentarianism, nicht von Nächstenliebe. Drei Arten von heresy haben geerschienen in der Geschichte der christlichen Kirche.', Das früheste kann das syncretic genannt werden; es ist das See also:Schmelzverfahren von jüdischem oder von pagan mit christlichen Elementen. Ebionitism erklärte "das kontinuierliche sy tion des obliga- See also:h See also:e o1, um das Ganze des Mosaikgesetzes," und "des outran einzuhalten das alte Testamentmonotheism durch ein unfruchtbares See also:monarchianism, das das divinity von Christ" verweigerte (See also:Kurtz, Kirchegeschichte, i.

120). See also:

Gnosticism war das Resultat des Versuchs, mit Christentum die frommen Begriffe der pagan Mythologie, des mysterology, des See also:theosophy zu mischen und See also:Philosophie "(P. 98). Das Judaizing und die paganizing Tendenz wurden in Gnostic Ebionitism kombiniert, das für in jüdisches Essenism vorbereitet wurde. Im neueren heresy von See also:Manichaeism gab es Affinitäten zu Gnosticism, aber es war eine Mischung vieler Elemente, Babylonian-Chaldaic-Chaldaic theosophy, persischen See also:dualism und sogar buddhistischer See also:Ethik (P. 126). Die folgende Art von heresy kann Entwicklungs- oder formatory genannt werden. Wenn der christliche See also:Glaube formuliert wird, kann übermäßiges Hauptgewicht auf einen Aspekt gesetzt werden, und folglich so teilweise kann eine See also:Aussage über Wahrheit Störung ergeben. So, als im ante-Nicene-Nicene Alter die Lehre der Dreiheit unter Diskussion war, sah dynamisches Monarchianism "Christ als ein bloßer See also:Mann an, der, wie die Prophets, zwar in einem viel höheren Maß, endued mit divine See also:Klugheit und Energie gewesen war"; modales Monarchianism sah in die Firmenzeichen, die in Christ "nur einen Modus der Tätigkeit des Vaters" bleiben; Patripassianism kennzeichnete die Firmenzeichen mit dem See also:Vater; und Sabellianism sah Vater, Sohn und Geist als "die See also:Rollen an, die der Gott, der in der See also:Welt sich verkündet, nacheinander" annimmt (Kurtz, Kirchegeschichte, 1. 175-181). Als See also:Arius die Unterordnung des Sohns zum Vater erklärte und das ewige See also:Erzeugung verweigerte, erklärten See also:Athanasius und sein Beteiligtes das Homoousia, das cosubstantiality des Vaters und des Sohns. Diese Behauptung des divinity von Christ triumphed, aber andere Probleme tauchten sofort auf.

Wie war die Relation der Menschlichkeit zum divinity in zu begreifendem Christ? See also:

Apollinaris verweigerte die Vollständigkeit der menschlichen Natur und ersetzte die divine Firmenzeichen für die angemessene Seele des Mannes. See also:Nestorius hielt die zwei Naturen bis jetzt getrennt hinsichtlich scheinen, die Einheit der Person von Christ zu opfern. See also:Eutyches auf dem Gegenteil "unterrichtete, nicht nur daß nach seiner Inkarnation Christ nur eine Natur hatte, aber auch, daß der Körper von Christ als dem Körper des Gottes nicht von der wiesubstanz mit unseren Selbst" ist (Kurtz, Kirchegeschichte, i. 330-334). Die Kirche im Kredo von See also:Chalcedon in A.See also:D. 451 bestätigte "diesen Christ ist zutreffender Gott und zutreffender Mann, nach Ansicht seiner Göttlichkeit begotten von der Ewigkeit und mögen den Vater in alles, nur ohne See also:Sin; und das, nachdem seine Inkarnation die Einheit der Person in zwei Naturen besteht, die ohne Durcheinander See also:con-verbunden werden und ohne Änderung, aber auch ohne rending und ohne Trennung.", Das Problem wurde nicht gelöst, aber die unzulänglichen Lösungen wurden ausgeschlossen, und die in jeder ausreichenden Lösung zu betrachtenden See also:Daten wurden bestätigt. Nachdem diese Entscheidung die Kontroversen über die Person von Christ in das bloße See also:Haar-Aufspalten ' degenerierte und in die Störung der imperialen Berechtigung von See also:Zeit zu Zeit in der Debatte war nicht zur See also:Regelung der Fragen in den Interessen der Wahrheit alleine förderlich. Dieses Problem interessierte den Osten in den meisten Fällen; im Westen dort wurde einer theological Kriegsführung um die Natur des Mannes und der See also:Arbeit von Christ unternommen. Lehre Augustines des Gesamtdepravity des Mannes, seiner Unfähigkeit für jedes mögliches gute und der absoluten See also:Hoheit der divine See also:Anmut im Salvation entsprechend der divine Wahl, setzte See also:Pelagius der Ansicht entgegen, der "Anmut des Gottes ' für gesamtere Details unterschiedliche Artikel sehen. ist für alle Männer bestimmt, aber Mann muß angemessen sich bilden von ihm durch die ehrliche Bemühung nach Tugend "(Kurtz, Kirchegeschichte, i. 348).

Während Pelagius verurteilt wurde, war es nur ein geändertes Augustinianism, das die Lehre der Kirche wurde. Es ist nicht in der See also:

Abbildung der zweiten Art von heresythat notwendig, das entsteht, wenn der Inhalt des christlichen Glaubens definedto sich bezieht die auf dogmatischen Kontroversen des mittleren Alters ist. Es kann addiert werden daß, nachdem die See also:Verbesserung Arianism in Socinianism und in Pelagianism in Arminianism wieder belebt wurde; aber die Auffassung von heresy in Protestantism verlangt folgende See also:Nachricht. Die dritte Art von heresy ist der Revolutionär oder die Besserungsanstalt. Dieses wird nicht gegen Lehre als solche, aber gegen die Kirche, _itstheorie und seine Praxis verwiesen. Solche Bewegungen des Antagonismus zu den Störungen oder zu den Mißbräuchen der kirchlichen Berechtigung können sein also durchdrungen durch defekte Auffassungen und schädliche Einflüsse wie durch ihren eigenen Buchstaben zum Verdienen von Verurteilung. Aber andererseits kann die Kirche, wenn sie seinen Platz und Energie beibehält, als häretische echte Bemühungen an der Verbesserung verurteilen durch eine Rückkehr, obwohl teilweise, zum Standardsatz durch das See also:heilige Scriptures oder die Apostolic Kirche. Einerseits gab es (luring die Mitte altert sects, wie das Catharists und das Albigenses, dessen "Opposition selbst sich als Regel von den dualistic oder pantheistic Voraussetzungen (Überlebeneffekte der alten Gnostic oder Manichaean Ansichten)" entwickelte und die" außerhalb des gewöhnlichen Christentums See also:stand, und während kein Zweifel, der viele einzelne Mitglieder innerhalb er beeinflußt, hatte keinen Einfluß auf Kirchelehre.", Andererseits gab es Bewegungen, wie das Waldensian, das Wycliffite und Hussite, die häufig als "Verbesserungen beschrieben werden, welche die Verbesserung" See also:vorwegnehmen, die "von der Auffassung See also:Augustinian der Kirche darlegen Sie, aber nahm Ausnahme zur Entwicklung der Auffassung," und wurde durch die mittelalterliche Kirche ausgesprochen, wie häretisch für (i) "die hierarchische Abstufung des Auftrages priestly wetteifern; oder (2) deutete das Geben zur frommen Idee der Kirche im Gedanken von See also:predestination einen Platzvorgesetzten zur Auffassung der empirischen Kirche an; oder (3), zutreffend an den Priestern und dadurch auf die Behörden der Kirche, des Tests des Gesetzes von Gott, bevor ihr Recht zugelassen wird, zu trainieren, wie, die Schlüssel, die Energie des Bindens und des Lösens halten "(Geschichte Harnacks des Dogmas, vi. 136-137). Die Verbesserung selbst war vom Standpunkt der römisch-katholischen heresy Kirche und des schism. ' ` im anwesenden geteilten See also:Zustand des Christentums, ", sagt Schaff (Ante-Nicene-Nicene Christentum, ii. 513-514), "dort sind unterschiedliche Arten von orthodoxy, und heresy.

Orthodoxy ist con-Modernes formity zum anerkannten Kredo oder zum See also:

Standard der allgemeinen Bezeichnung der Lehre; ist eine absichtliche Abfahrt von ihr heresy. Die griechischen Kircheausschüße, wie häretisch, weil Gegenteil zum Unterricht der ersten sieben ecumenical Räte, die römischen Dogmen des papacy, der doppelten Prozession des heiligen Geistes, der immaculate Auffassung von der See also:Jungfrau See also:Mary und des See also:infallibility vom See also:Papst. Die römische Kirche anathematized, im See also:Rat von See also:Trent, alle unterscheidenden Lehren der protestierenden Verbesserung. Unter protestierenden Kirchen wieder gibt es kleine dogmatische Unterschiede, die mit verschiedenen Grad abgeschlossenheit oder Großzügigkeit entsprechend dem Grad der Abfahrt von der römisch-katholischen Kirche gehalten werden. See also:Luther zum Beispiel würde nicht Ansicht Zwinglis auf Supper des Lords zulassen, während See also:Zwingli war bereit fraternize mit ihm ungeachtet dieses Unterschiedes.", Am Gespräch von See also:Marburg "Zwingli bot seine See also:Hand Luther mit dem entreaty an, das sie mindestens christliche See also:Bruder sind, aber Luther lehnte es ab und erklärte, daß die Schweizer von einem anderen Geist waren. Er drückte Überraschung aus, daß ein Mann solcher Ansichten wie Zwingli Relationen mit den reformers See also:Wittenberg brotherly wünschen sollte "(See also:Wanderer, die Verbesserung, P. 174). Eine Meinungsverschiedenheit über die Frage der Anwesenheit von Christ in den Elementen bei Supper des Lords wurde folglich sich teilen See also:lassen und die Kräfte der Verbesserung., auf dem Problem divine Wahl Lutheranism und Calvinism zu schwächen blieb geteilt. Die See also:Formel der Übereinstimmung (1577), das zur vollständigen Kirche Lutheran von See also:Deutschland ein allgemeines dogmatisches See also:System gab, sank, die Position Calvinistic anzunehmen, daß Verurteilung des Mannes als wellas sein Salvation ein See also:Gegenstand von divine predestination ist. Innerhalb Calvinism selbst wurde Pelagianism in Arminianism wieder belebt, das das irresistibility verweigerte, und die Universalität von Anmut bestätigte. Dieses heresy wurde vom See also:Synod von Dort (1619) verurteilt. Der Standpunkt der verbesserten Kirchen war der Ersatz der Berechtigung des Scriptures für die Berechtigung der Kirche.

Was auch immer begriffen wurde, wie konträr zum Unterricht der See also:

Bibel, wurde als heresy betrachtet. Die Position wird gut im schottischen See also:Confession (1559) ausgedrückt. "See also:protestierend, das, wenn irgendein Mann in diesem unserem Confession irgendeinen Artikel merkt oder das Repugning zum heiligen Wort des Gottes verurteilt, dieses würde sie ihm, seines gentleness und für Sake der christlichen Nächstenliebe gefallen, uns vomselben im See also:Writ zu verwarnen, und wir unserer See also:Ehre und Treue See also:versprechen an ihn See also:Zufriedenheit von der Öffnung des Gottes; das heißt, von seinem heiligen Scripture oder von der sonst Verbesserung von dem, die er prüft, amiss zu sein. Im Gott nehmen wir zur Aufzeichnung in unserer See also:Gewissenhaftigkeit, die von unseren See also:Herzen wir abhor alle sects von heresy und von See also:allen Lehrern der fehlerhaften Lehren; und das mit allem humility umfassen wir Reinheit von evangel Christs, das die einzige See also:Nahrung unserer Seelen "ist (Einleitung). Obgleich nachher der Verbesserungperiode die protestierenden Kirchen in den meisten Fällen in das dogmatism der römisch-katholischen Kirche zurückfielen, und überhaupt mit Kritik zu jeder Abfahrt vom orthodoxyyet heute ein Geist von diffidence hinsichtlich irgendjemandes eigenen Glaubens und der Toleranz in Richtung zum Glauben von anderen bereit waren, ist im Ausland. Die Vergrößerung des Horizontes des Wissens durch den Fortschritt der See also:Wissenschaft, der Anerkennung der einzigen relativen Gültigkeit von menschlichen Meinungen und des Glaubens, wie vorbei festgestellt und jedem See also:Stadium der menschlichen Entwicklung angepaßt, die an der wachsenden historischen Richtung, an der Änderung der Ansicht betreffend ist die Natur der See also:Inspiration und am Zweck des heiligen Scriptures, der Aufruhr gegen alle kirchliche Berechtigung und die See also:Annahme des Grundes und der Gewissenhaftigkeit als alleinmaßgebendes liegt, das Wachstum des Geists der christlichen Nächstenliebe, die clamorous Nachfrage des Sozialproblems für sofortig See also:Aufmerksamkeit, aller Mähdrescher, wenn die christlichen Kirchen weniger besorgt um die Gefahr gebildet werden, und weniger eifrig in See also:Entdeckung und Verurteilung von heresy. die Geschichte der Meinung in den christlichen Kirchen bezüglich heresy verfolgend, müssen wir jetzt zurückkommen, um ein bereits erwähntes Thema, die See also:Verfolgung wieder aufzunehmen von heretics. Entsprechend dem Canongesetz das "das astical See also:Gesetz ecclesi-tpon-Optativs von mittelalterlichem See also:Europa war, und noch ist das Gesetz von heretics. die römisch-katholische Kirche," heresy wurde als "Störung definiert, die wird freiwillig im See also:Widerspruch zu einer Lehre gehalten, die offenbar im Kredo angegeben worden und gewordenes See also:Teil des definierten Glaubens der Kirche," hat ist und die wird "fortbestanden innen von einem Mitglied der Kirche.", Sie wurde nicht nur als eine Störung angesehen, aber auch wie ein zu ermittelndes und bestraft See also:Verbrechen. Während sie jedoch den Gedanken eines Mannes und nicht seinen Briefen gehört, kann es nur vom Misstrauen häufig nachgewiesen werden. Die canonists definieren die Grade des Misstrauens als "Licht", das Wachsamkeit, "vehemente" fordernde Kündigung verlangt, und "heftig", See also:Bestrafung erfordernd. Der Boden des Misstrauens ist formulierter "Papst Innocent, das III. das erklärten, um ein alleines Leben zu führen, um abzulehnen, sich zu den vorherschenden Weise der Gesellschaft unterzubringen gewesen, und zu den häufigen nicht autorisierten frommen Sitzungen war See also:reichlich vorhandener Boden des Misstrauens; wenn später, wurden canonists gewöhnt, um Listen der Briefe zu geben, die den doersverdächtigen bildeten: ein See also:Priester bevorzugten, der nicht See also:Masse, einen Laien feierte, der in kanzleimäßige See also:Roben gesehen wurde, die, die heretics, ihnen empfangen, während Gäste, ihnen sichere Führung gaben, ihnen zulassen, ihnen See also:vertrauen, ihnen verteidigen,, unter ihnen kämpfen oder ihren Büchern waren aller zum Sein Verdächtiger "lesen (T.See also:M. See also:Lindsay im Artikel" Heresy, "Ency. Brit.

9. See also:

Ausgabe). Daß die Gefahren der heresy See also:Macht, Laien vermieden werden, wurden verboten, um über Angelegenheiten des Glaubens vom Papst See also:Alexander IV., ein See also:Eid zu argumentieren "zum Abschw50ren jedes heresy und in seiner Vollständigkeit beizubehalten, die der katholische Glaube" vom Rat von See also:Toledo (1129), der See also:Messwert des Scriptures in der vulgären Zunge benötigt wurde, wurde nicht zum laity vom Papst See also:Pius IV erlaubt. Der Messwert der Bücher war eingeschränkt und bestimmte Bücher wurden verboten. Betreffend heresy als Verbrechen, war die Kirche nicht mit dem Zufügen seiner geistigen Strafen, wie excommunication und solche Zivilunfähigkeit wie seine Selbst zufrieden ", wie der Kaisergewinn das Recht könnte, ", das er bittet, ", meinen Glauben anzuordnen?", Mit diesem nur das Wort des Gottes wird betroffen, daß "Heresy ' eine geistige Sache," er sagt, "ist, welches man nicht mit irgendeinem See also:Eisen hauen kann, brennen mit irgendeinem See also:Feuer, ertrinken mit irgendeinem See also:Wasser. Das Wort des Gottes alleine ist dort, es zu tun.", Dennoch Luther zugewiesen dem Zustand, der er annimmt, um christlich zu sein, die Funktion des Beibehaltens des Gospel und des Wortes des Gottes im allgemeinen Leben. Er war nicht ziemlich gleichbleibend, wenn er seine Grundregel durchführte (sehen Sie, daß der Geschichte Luthards Ethik, ii. 33 christlichen). Im frommen See also:Frieden von See also:Augsburg wurde das Grundregelcujusregioejusreligio "angenommen; durch sie See also:springen die Wahl einer Lehre zwischen Catholicism und Lutheranism seine Themen, aber jedes mögliches Thema, das abgeneigt ist, die Entscheidung anzunehmen, konnte ohne Organisation auswandern ließ sie auferlegen (z.B. waren das heretics verboten, um See also:Beweis in den kirchlichen Gerichten zu geben, waren Väter verboten, einen Sohn oder einer Tochter zu erlauben, ein häretisches zu verbinden, und Sozialverkehr mit einem häretischem zu halten war eine Handlung). Es sah sich als gerechtfertigt an, wenn es die Energie des Zustandes hervorrief, heresy zu unterdrücken durch die Zivilschmerz und die Strafen und sogar See also:Folterung und Tod umfaßte. Die Geschichte der Verfolgung von heretics durch den Zustand muß kurz skizziert werden. So See also:lang, wie die christliche Kirche selbst durch das pagan See also:Reich verfolgt wurde, befürwortete sie See also:Freiheit der Gewissenhaftigkeit und beharrte, daß Religion nur durch See also:Anweisung und Überzeugung (Justin Martyr, Tertullian, Lactantius) gefördert werden könnte; aber fast, sofort nachdem Christentum als die See also:Religion des römischen Reiches angenommen wurde, fing die Verfolgung der Männer für fromme Meinungen an.

Während Constantine am Anfang seines Reign (313) komplette fromme Freiheit erklärte und auf dem Ganzen zu dieser Erklärung, dennoch hielt, ihm begrenzte seine Bevorzugungen zur orthodoxen hierarchischen Kirche und glättet durch ein See also:

edict des Jahres 326 erklärte formal den Ausschluß von diesen von heretics und von schismatics. Arianism, wenn Sie durch den regierenden See also:Kaiser bevorzugt werden, gezeigt sogar intoleranter als katholisches Orthodoxy. See also:Theodosius das große, in 380, bald nach seiner Taufe, gab, mit seinen Co-Kaisern, das folgende edict heraus: "wir, die drei Kaiser, See also:Wille, den alle unsere Themen steadfastly die Religion befolgen, die von See also:St Peter zum See also:Romans unterrichtet wurde, das zuverlässig durch Tradition konserviert worden ist, und welches jetzt durch das pontiff See also:Damasus von Rom erklärt wird und Peter, Bishop von Alexandria, ein Mann von apostolic holiness. Entsprechend der Anstalt des Apostles und der Lehre des Gospel, lassen Sie uns glauben an die eine Göttlichkeit des Vaters, des Sohns und des heiligen Geistes, der gleichen Majestät in der heiligen Dreiheit. Wir bestellen, daß die Anhänger dieses Glaubens Catholic Christians angerufen werden; wir brennen alle senseless Nachfolger der anderen Religionen mit dem unbeliebten Namen von heretics ein, und verbieten ihre conventicles den Namen der Kirchen annehmend. Außer der Verurteilung von divine See also:Gerechtigkeit, müssen sie die schweren Strafen erwarten, denen unsere Berechtigung, geführt durch himmlische Klugheit, korrektes denkt zuzufügen "(Nicene Schaffs und Pfosten-Nicenechristentum, i. 142). Die fünfzehn Strafgesetze, die dieser Kaiser in da vielen Jahren herausgab, beraubten sie in See also:Ordnung zur Übung ihrer Religion, "ausschlossen sie von allen Zivilbüros und bedrohten sie mit Geldstrafen, See also:Beschlagnahmung, Banishment und glätten in einigen Fällen mit Tod.", In 385 See also:Maximus, sein See also:Rivale und Kollege, zu setzende heretics sieben verursacht das zum Tod bei Treves (See also:Trier). Viele Bishops genehmigten die Tat, aber See also:Ambrose von See also:Mailand und von See also:Martin von See also:Touren verurteilte sie. Während See also:Chrysostom die Durchführung von heretics mißbilligte, genehmigte er "das See also:Verbot ihren Zusammenbau und die Beschlagnahmung ihrer Kirchen.", See also:Jerome durch einen See also:Anklang an Deut. xiii. 6-10 scheint, sogar die Durchführung von heretics zu verteidigen. Augustine fand eine See also:Rechtfertigung für diese Strafmasse in, "sie zu zwingen, in" von See also:Luke zu kommen xiv 23, obgleich seine persönlichen leanings in Richtung zur Milde waren.

Nur verfolgt bestand auf See also:

Duldung als christliche See also:Aufgabe. Im Mittenalter zeigte die Kirche kein Zögern über das Verfolgen an Tod allen, der traute, ihre Lehre zu widersprechen, oder fordert ihre Praxis heraus oder fragt ihre Berechtigung. Die Anweisung und die Überzeugung, die Str. See also:Bernard bevorzugte, fanden wenig See also:nachgemacht. Sogar wurde das See also:Dominicans, das als Predigenauftrag anfing, heretics umzuwandeln, bald persecutors. In Albigensian Crusade (A.D. 1209-1229) wurden die Tausenden geschlachtet. Da die Bishops nicht genug eifrig waren, wenn sie Strafgesetze gegen heretics erzwangen, wurde das Tribunal der See also:Untersuchung 1232 von See also:Gregory IX. gegründet und wurde zum Dominicans, dem "als Stöcke Domini, die den grausamsten Folterungen alle unterworfen wurden auf, See also:wem See also:fiel das Misstrauen von heresy und alles entschlossene zu den Zivilbehörden überreicht wurden, die sich bereitwillig ihre Durchführung" aufnahmen (Kurtz, Kirchegeschichte, ii. 137-138) anvertraut. An der Verbesserung legte Luther die Grundregel nieder, daß die Zivilregierung mit der See also:Provinz des externen und zeitlichen Lebens betroffen und nichts hat wird, mit Glauben und Gewissenhaftigkeit zu tun. Behinderung. In See also:Genf unter See also:Calvin, während konnten das Consistoire oder das kirchliche See also:Gericht, nur geistige Strafen, dennoch die mittelalterliche Idee der Aufgabe des Zustandes zufügen, mit der Kirche zu kooperieren, um die fromme Reinheit der Gemeinschaft in den Angelegenheiten des Glaubens sowie der Führung beizubehalten überlebten bis jetzt, daß die Zivilberechtigung sicher war, die zu bestrafen, die das kirchliche kritisiert hatte.

Calvin stimmte zum Tod von See also:

Servetus zu, dessen Ansichten über die Dreiheit er als gefährlichstes heresy ansah und dessen Ablehnung der See also:Vollmacht des Scriptures er als overthrowing die See also:Grundlagen aller frommen Berechtigung fürchtete. Protestantism im Allgemeinen, soll es beobachtet werden, durchaus genehmigt worden der Durchführung vom häretischen. Der Synod von Dort (1619) verurteilte nicht nur Arminianism, aber seine Verteidiger wurden von den Niederlanden weggetrieben; nur in 1625 sie riskieren zurückzugehen, und nicht bis 1630 waren, durften sie Schulen und Kirchen aufrichten. In modernem Protestantism gibt es einen wachsenden Disinclination, sogar Störungen des Glaubens durch kirchliche Kritik zu beschäftigen; der Anklang an die Zivilberechtigung zum Zufügen jeder möglicher See also:Strafe wird verlassen. Während des 19. Jahrhunderts in schottischem See also:Presbyterianism alle waren Bestätigung von Christs atoning Tod für alle Männer, die Ablehnung der ewigen Bestrafung, die Änderung der Lehre der Inspiration des Scriptures durch Annahme der See also:Resultate der höheren Kritik, die als perilous Störungen kritisiert wurde. Das Thema kann nicht ohne einen kurzen Hinweis auf der Verfolgung der Hexen gelassen werden. Zum Anfang des 13. Jahrhunderts wurden die populären Superstitions betreffend sind Sorcery, See also:Witchcraft und Verträge mit dem Teufel durch die kirchlichen Behörden als heathenish verurteilt, sinful und häretisch. Aber nach der See also:Einrichtung der Untersuchung ", die heresy sind und des Sorcery wurden als Korrelate, wie zwei Agenturen betrachtet, die an stillstehen und zu den demoniacal See also:Energien nützlich, und wurden folglich genauso wie die mit Folterung und der See also:Stange zu bestrafenden Handlungen "behandelt (Kurtz, Kirchegeschichte, ii. 195). Während das See also:Franciscans den Glauben an Witchcraft zurückwies, waren das Dominicans am eifrigsten, wenn er Hexen verfolgte.

Im 15. See also:

Jahrhundert nahm dieses delusion, gefördert durch die kirchlichen Behörden, See also:Besitz des Verstandes der See also:Leute und Tausenden, meistens alte See also:Frauen, aber auch eine Zahl von den Mädchen, wurde gequält und brannte als Hexen. Protestantism übernahm den Superstition von Catholicism. Es wurde durch See also:James I. von See also:England verteidigt. So spät, wie der 18. Jahrhunderttod in Deutschland und in der Schweiz auf Männern zugefügt wurde, beschuldigten Frauen und gleichmäßige See also:Kinder von diesem Verbrechen. Dieser Superstition beherrschte See also:Schottland. Nicht bis 1736 waren die See also:Gesetze gegen den widerrufenen Witchcraft; eine Tat, die der See also:Teilnehmer See also:Presbytery in See also:Edinburgh in 1743 erklärte, "zum ausdrücklichen Gesetz des Gottes konträr zu sein, für das ein See also:heiliger Gott in einer Weise des righteous Urteils erregt werden kann.", Die Anerkennung und die Verurteilung von Störungen im frommen Glauben wird auf keinen Fall zur christlichen Kirche begrenzt. Nur einige Fälle von heresy in anderen Religionen können gegeben werden. Hinsichtlich des See also:fetishism der Goldküste nicht Chhstlan von Afrika, See also:Jevons (Einleitung zur Geschichte von magtoas. Religion, pp. 165-166) behält, daß "öffentliche Meinung nicht die See also:Anbetung durch eine Einzelperson von einem suhman genehmigt, oder privates tutelary deity bei und daß seine Umgang mit ihm in Form der `schwarzkunst ' betrachtet werden, da es ist nicht ein Gott der Gemeinschaft.", In See also:China gibt es, Primitives und folglich alleine orthodoxe (tsching) und zutreffende Religion, "Confucianism und See also:Taoism ein" klassisches oder ein kanonisch, während "heterodox (sic)," See also:Buddhism besonders, "teils zugelassen wird, aber im Allgemeinen verboten, und gleichmäßiges grausam verfolgt" (Chantepie de la Saussaye, Religionsgeschichte, i.

57). Im See also:

Islam "entsprechend einer unbestätigten Tradition wird Mahomet gesagt, vorausgesagt zu haben, daß seine Gemeinschaft sich in dreiundsiebzig sects (sehen Sie See also:MAHOMMEDAN-RELIGION, § Sects), aufspalten würde, von denen nur man würde entgehen den Flammen der Hölle.", Die erste See also:Spalte lag an der Ungewißheit betreffend ist die Grundregel, die die See also:Reihenfolge zum Caliphate anordnen sollte. Das arabische und orthodoxe Beteiligte (d.h. das See also:Sunnites, das durch das See also:Koran und die Tradition hielt), behielt bei, daß dieses durch die Wahl der Gemeinschaft festgestellt werden sollte. Das persische und heterodox Beteiligte (das See also:Shiites) bestand auf See also:Vererbung. Aber dieser politische Unterschied wurde mit theological Unterschieden angeschlossen. Der Abschnitt des Mu'tazilites, das bestätigte, daß das Koran verursacht worden war und das verweigerte predestination, fingen an, durch die Regierung im 9. Jahrhundert verfolgt zu werden, und Diskussion über fromme Fragen war verboten (sehen Sie CALIPHATE, unterteilt B und C). Die mystical Tendenz im Islam, Sufism, wird auch als häretisches betrachtet (sehen Sie Vortrag Hibbert Kuenens, pp. 45-50). Buddhism ist eine See also:breite Abfahrt in der Lehre und in der Praxis von See also:Brahmanism und folglich nach einem schnellen Unfolding und verbritt es See also:schnell wurde gefahren aus See also:Indien heraus und mußte a See also:Haus-in anderen Ländern See also:finden. Essenism vom Standpunkt des Judentums war in zwei Respekt, im See also:Aufgeben der Tieropfer und in der See also:Verehrung der See also:Sonne heterodox. Obgleich in See also:Griechenland es im Allgemeinen breite Toleranz, dennoch in 399 B.C gab.

See also:

Socrates "wurde angeklagt als irreligious Mann, corrupter von Jugend und See also:Pionier in der Anbetung.", Außer den Arbeiten veranschlug oben, See also:sieht Unparteiische Kirchen- und Ketzer-Historie (1699-1700 Gottfried Arnolds; ED. See also:Schaffhausen, 1740). Eine sehr gute See also:Liste der Verfasser auf heresy, altem und mittelalterlichem, wird in den Vorträgen See also:Bampton Burtons auf Heresies des Apostolic Alters (1829) gegeben. Die verschiedenen heresies Trinitarian und Christological können in der Geschichte Dorners der Lehre der Person von Christ(' 845-'856 studiert werden; Eng. Trans., 1861-1862); die Gnostic und Manichaean heresies in den Arbeiten von See also:Mansel, von Angelegenheit und von See also:Beausobre; die mittelalterlichen heresies im der Ketzer im Miltelalter (1846-18ö) Geschichte Hahns und das der Geschichte Pregers deutschen Mystik (1875); See also:Quietism im der Geschichte Heppes quietistischen Mystik (1875); die sects Pietist in Gemeinschaften und in Secten Wiirttembergs (1875) Palmers; die Verbesserung und heresies 17th-century und sects im Anabaptisticum und im enthusiasticum See also:Pantheon und im geistlichesRost-Haus (1702). Ecclesiasticum Protestantium (1714-1723) Jus Bohmers und 1702) Detail des ecclesiasticum Jus van Espens (an der großen Länge die Relationen von heresy zu See also:Canon und zum See also:Zivilrecht. Auf der Frage der Taufe von heretics sehen Sie See also:Smith und Dict Cheethams. von Eccl. Antiquitäten, "Taufe, See also:Wiederholung von"; und auf dem des readmission von heretics in die Kirche, vergleichen Sie Martene, De Ritibus und Morinus, De Poenitentia. (A. Z.B.. *) Heresy entsprechend dem Gesetz des höchsten Punktes England.The, der durch die kirchliche Energie in England erreicht wurde, war im comburendo Tatende Haeretico (2 See also:Henry IV. c.

15). Einige haben angenommen, daß ein Writ dieses Namens so See also:

alt wie das Zivilrecht ist, aber seine Durchführung konnte durch eine See also:Entschuldigung von der See also:Krone festgehalten werden. Die Tat von Henry IV. ermöglichte dem Bischof alleine, ohne die Mitarbeit eines Synod, See also:Satz von heresy auszusprechen und erforderte den See also:Polizeichef, ihn durchzuführen, indem sie den Übeltäter brannte, ohne die Zustimmung der Krone zu warten.', Viele Strafgesetze wurden in den folgenden Reigns und im Gesetz 1 Eliz verordnet. c. 1 wird von den Rechtsanwälten als der Beschreibung von heresy zu den tenets zum ersten Mal begrenzen erklärte häretisches entweder durch das kanonische Scripture oder durch die ersten vier allgemeinen Räte angesehen, oder wie sollte danach sein also erklärt durch das See also:Parlament mit der Einwilligung der See also:Einberufung. Der Writ wurde durch 29 CatA abgeschaffen. c. 9, das zu die kirchlichen Gerichte ihren heresy und ähnlichen Handlungen des Jurisdiktionover aufhob und ihre Energie der Zusprechenbestrafungen, die nicht auf Tod verlängern. Heresy wurde henceforward ein lediglich kirchliche Handlung, obgleich sperrengesetze der verschiedenen Arten fortfuhren, gegen See also:Juden, Katholische und andere dissenters erzwungen zu werden. Die zeitlichen Gerichte haben kein Wissen jeder möglicher Handlung, die bekannt ist als heresy, obgleich übrigens (z.B. in den Fragen von See also:copyright) sie See also:Schutz zu den Personen abgelehnt haben, welche die irreligious oder blasphemous Meinungen verkünden. Da eine kirchliche Handlung es an diesem Moment fast unmöglich sein würde, zu sagen, was Meinung, im Fall von einem Laien mindestens, häretisch gemeint würde. Anscheinend wenn ein korrekter Fall heraus gebildet werden könnte, konnte ein kirchliches Gericht Satz ein Laie zum excommunication für heresy beruhigen, aber durch keine anderen Mittel konnten seine Meinungen unter Kritik geholt werden. Der letzte Fall auf dem Thema (See also:Koch See also:Jenkins V., See also:L.R. 1 P.D.

8o) läßt die Angelegenheit in der gleichen Ungewißheit. In diesem Fall lehnte ein See also:

Geistliches Kommentare des See also:Stephens des communion ', bk. iv. See also:ch. 7 ab. zu einem Pfarrkind, das die See also:Beschaffenheit des Teufels verweigerte. Der Gerichtsausschuß hielt, daß die Rechte der Pfarrkinder ausdrücklich im Gesetz von I Edw. VI. c. I definiert werden, und, ohne zuzulassen, daß die Canon der Kirche, die nicht auf dem laity binden, eine gesetzliche Ursache für Ablehnung spezifizieren konnten, gehalten, daß keine gesetzliche Ursache innerhalb der Bedeutung entweder der Canon oder der See also:Rubrik gezeigt worden war. Es wurde am See also:Stab, daß die Ablehnung der grundlegendsten Lehren des Christentums nicht eine gesetzliche Ursache für solche Ablehnung sein würde, aber an den Fragen des Urteils nur beibehalten, ob eine Ablehnung der Beschaffenheit des Teufels oder der ewigen Bestrafung mit Mitgliedschaft der Kirche gleichbleibend ist. Das Recht jedes Laien zu den Büros der Kirche wird durch Gesetz ohne Hinweis auf Meinungen hergestellt, und es ist nicht möglich, zu sagen, was Meinungen, wenn irgendwelche, funktionieren würden, um ihn zu disqualifizieren. Der Fall von den Geistlichen ist völlig unterschiedlich. Das Gesetz 13 Eliz. § 2 c.

12, verordnet das ", wenn irgendeine kirchliche Person oder das ein kirchliches Leben hat, wohlbedacht jede mögliche Lehre beibehält oder bestätigt See also:

direkt, die zu irgendwelchen der besagten Artikel konträr oder repugnant ist und durch conventicle vor dem Bishop der Diözese oder das Üblichen, oder vor den Beauftragten der Hoheit der Königin in den kirchlichen Angelegenheiten, fortbesteht darin oder widerruft nicht seine Störung, oder, nachdem solche Rücknahmeeftsoons solche untrue Lehre bestätigen, "wird er seine kirchlichen Förderungen beraubt. Die Tat, die es beobachtet wird, wendet nur an Geistliche, und die Bestrafung wird ausschließlich auf Entzug von See also:benefice begrenzt. Der Gerichtsausschuß des See also:privy Rates, als des letzten Gerichtes des Anklangs, hat auf einigen Gelegenheiten ausgesprochenen Urteilen, durch die der Bereich der Tat zu seiner schmalsten Rechtswirkung begrenzt worden ist. Das Gericht analysiert die Artikel der Religion und der Formeln entsprechend den Rechtsvorschriften für die Deutung der Gesetze und der schriftlichen See also:Instrumente. Keine Richtlinie der Lehre soll der Kirche zugeschrieben werden, die nicht deutlich und ausdrücklich angegeben wird oder einfach in das schriftliche Gesetz der Kirche mit einbezieht, und wo es keine Richtlinie gibt, kann ein Geistliches seine Meinung ohne Furcht vor Strafkonsequenzen ausdrücken. In den Versuch- und Berichtfällen (See also:Williams V. der Bishop von See also:Salisbury und See also:Wilson V. Fendall, 2 MOO P.C.C., N.See also:S. 375) wurde sie gehalten, um nicht strafbar zu sein, damit a'clergyman vom Verdienst durch Übertragung als "Erfindung," spricht oder der entscheidenden Entschuldigung vom gemeinen hofft oder bestätigt, daß irgendein Teil des alten oder neuen Testament, gleichwohl unverbunden mit frommem Glauben oder moralischer Aufgabe, nicht unter die Inspiration des heiligen Geistes geschrieben wurde. Im Fall vortrefflichen v. Voysey (L.R. 3 P.C. 357) in 1871 der Ausschuß hielt, daß es nicht gesprungen wurde, um eine Bedeutung zu den Artikeln des wirklich zweifelhaften Importes hinzuzufügen, da es in den Fällen gewesen sein würde, die See also:Eigenschaft See also:beeinflussen. Gleichzeitig verkünden irgendwelche Widerspruch der Artikel, oder jede offensichtliche Flucht von ihnen, würde den Übeltäter den Strafen des Entzugs unterwerfen.

In einigen der Fälle ist die Frage aufgeworfen worden, wie weit die Lehre der Kirche durch Hinweis auf den Meinungen ermittelt werden könnte, die im Allgemeinen vorbei ausgedrückt wurden, divines das Gehören seinem communion. Solche Meinungen, würde sie, um ihre Strenge zu erhöhen scheinen, konnte als Zeigen des Umfangs einer Freiheit in Betracht gezogen werden welches in der Praxis gewesen war, behauptet und auf der Deutung der Artikel trainiert, aber würde zweifellos nicht gewährt. Es ist nicht das Geschäft des Gerichtes zum Aussprechen nach der absoluten Wahrheit oder der Unwahrheit irgendeiner gegebenen Meinung, aber einfach Sagen, ob es formal mit den zugelassenen Lehren der Kirche von England gleichbleibend ist. Ob Einberufung hat, ist jede mögliche See also:

Jurisdiktion in den Fällen von heresy eine Frage, die irgendeine Meinungsverschiedenheit unter Rechtsanwälten verursacht hat. See also:Hale, wie von See also:Phillimore (Ecc. Law) veranschlagen, sagt, daß vor der Zeit von See also:Richard II. d.h. bevor alle mögliche Parlamentsakten über heretics gebildet wurden, es ohne Frage ist, die in einer Einberufung des See also:Klerus oder des provinziellen Synod "sie konnten und taten häufig hier in England fortfahren zum Verurteilen von heretics.", Aber neuere Verfasser, beim Befolgen die Aussage, daß Einberufung Meinungen erklären konnte, um häretisch zu sein, bezweifelten, ob sie fortfahren könnte, den Übeltäter zu bestrafen, selbst wenn er eine Sekretärin in den Aufträgen war. Phillimore gibt, daß es nicht mehr jeden möglichen Zweifel gibt an, gleichmäßig abgesehen von dem Effekt der Kirchedisziplintat 18ô, daß Einberufung keine Energie hat, Geistliche für heresy zu verurteilen. Das angenommene Recht der Einberufung, häretische Meinungen mit seiner Mißbilligung zu stempeln wurde bei einer ein wenig memorable Gelegenheit ausgeübt. In 1864 führte die Einberufung der Provinz von See also:Canterbury, nachdem siegenommen die Meinung von zwei der hervorragendsten Rechtsanwälte des See also:Tages siegenommen hatte (See also:Sir See also:Hugh See also:Cairns und Sir John Rolt), See also:Urteil nach der Ausgabe, die Versuche und Berichte erlaubt wurde. Das Urteil, das "verurteilen behauptet wird synodically, die besagte Ausgabe, wie, Unterrichten Gegenteil zur Lehre enthalten, die empfangen wird durch die vereinigte Kirche von England und von See also:Irland, im See also:Common mit der katholischen Kirche des Ganzen von Christ.", Diese See also:Verfahren wurden im Haus der Lords vom Lord See also:Houghton herausgefordert, und der Lordkanzler (See also:Westbury), sprechend über behalf` der Regierung, gab an, daß, wenn es irgendein "synodisches Urteil" gab, es eine See also:Verletzung des Gesetzes sein würde und die unterwerfen würde, die in ihm den Strafen eines See also:praemunire betroffen wurden, aber, daß der Satz in der Frage "einfach nichts war, buchstäblich kein Satz an allen.", Er ist folglich mindestens zweifelhaft, ob Einberufung ein Recht, hat eine Meinung sogar auszudrücken, es sei denn besonders autorisiert, um so zu tun durch die Krone und es sicher ist, daß sie nicht nichts mehr tun kann. Heresy oder kein heresy, im letzten Erholungsort, wie allen weiteren kirchlichen Fragen, wird vom Gerichtsausschuß des Rates entschieden. Die englischen Rechtsanwälte, dem römischen Gesetz folgend, unterscheiden zwischen heresy und See also:apostasy. Die letzte Handlung wird durch eine 0 Tat behandelt, die noch auf dem Gesetzbuch steht, obgleich sie lang See also:praktisch gewesen ist, wird obsoletethe 9 u. io.

III. c., 35, wenn irgendeine Person, die ist innen erzogen worden oder hat die christliche Religion erklärt, durch das Schreiben, den See also:

Druck, das Unterrichten oder das geratene Sprechen soll, verweigern zu erklären oder beizubehalten, daß es mehr Götter als einer gibt oder irgendwelche der Personen der heiligen Dreiheit, um Gott zu sein, oder verweigern die christliche Religion, um zutreffend zu sein, oder das heilige Scriptures des alten und neuen Testament zum Sein von der divine Berechtigung, ist er für die erste Handlung des Haltens irgendwie kirchlich erklärtes unfähiges, höflich oder vom militärischen Büro oder von der Beschäftigung und für das zweite unfähige des Einbringens irgendeines Klage oder des Seins Wächter, Vollstrecker, legatee, oder grantee und erleidet eine Gefangenschaft drei Jahre ohne Stange. Unitarians wurden von diesen atrocious Strafen durch eine neuere Tat (53 Geo. III. c.

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