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PRESBYTERIANISM
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PRESBYTERIANISM , eine in hohem Grade organisierte See also: Nur COM-municants üben die Rechte der Mitgliedschaft aus. Sie wählen den Minister und andere Büro-Träger. Aber, im Gegensatz zu Congregationalism, wenn sie wählen und einen Minister "anrufen Sie", den ihre Tätigkeit durch das presbytery unterstützt werden muß, das See also: (dieses ist vom Moderator in allen Kirchegerichten. zutreffend), Weder hat der Lernabschnitt noch die Versammlung See also:Jurisdiktion über dem Minister. Er hält sein Büroanzeigenvitamautculpam; er kann nicht demit es oder beraubt zu werden von ihm ohne Zustimmung des presbytery. Auf diese See also:Art wird seine Unabhängigkeit unter den Leuten, zu denen er ist, in hohem Grade gesichert. Der Kirklernabschnitt hat Aufsicht der Versammlung hinsichtlich solcher Angelegenheiten, die die See also:Stunden der allgemeinen See also:Anbetung, die Vorbereitungen für Leitung der Sacraments, die See also:Aufnahme der neuen Mitglieder und die Übung der Kirche disziplinieren. Neue Mitglieder sind entweder catechumens, oder die Mitglieder, die von anderen Kirchen, das ehemalige gebracht werden, werden nach Spezialanweisung und Beruf des Glaubens empfangen; das letzte auf dem Darstellen einer See also:Bescheinigung der Kirchemitgliedschaft von der Kirche, die sie See also:verlassen haben. Für obwohl die Aufnahme der neuen Mitglieder ist, ausschließlich sprechend, geht die Tat des Lernabschnittes, diese See also:Aufgabe normalerweise auf den Minister über, der über seinen Verfahrenstothelernabschnitt Zustimmung und Bestätigung berichtet. Angelegenheiten, über die es jeden möglichen Zweifel oder Schwierigkeit oder Uneinigkeit im Lernabschnitt gibt, können für Regelung zum folgenden höheren See also:Gericht, das presbytery See also:getragen werden. Das presbytery besteht aus allem Minister und eine Vorwähler der regierenden Ältesten von den Versammlungen innerhalb eines vorgeschriebenen Bereichs. Das presbytery wählt seinen Moderator regelmäßig von unter seinen ministeriellen Mitgliedern. Entsprechend seine Aufgabe soll Prespytery. sehen, daß Geschäft Presbyterian Grundregel und Verfahren transacted. Der Moderator hat kein spezielles See also:Energie oder supremacy über seinen Brudern, aber wird geehrt und befolgt, während das Zwischen See also:primus schneidet. Die See also:Arbeit des presbytery ist episcopal. Sie hat Aufsicht aller Versammlungen innerhalb seiner See also:Grenzen; hört Hinweise von den Kirklernabschnitten oder gefällt von den einzelnen Mitgliedern; sanktioniert die Anordnung der neuen Versammlungen; superintends die See also:Ausbildung der Kursteilnehmer für das See also:Ministerium; regt an und führt Schäfer- und evangelistic Arbeit; und Übungsdisziplinover aller innerhalb seiner Grenzen, einschließlich der Minister. Drei Mitglieder, zwei von See also:wem müssen Minister sein, bilden ein See also:quorum; eine kleine Zahl verglich mit dem wichtigen Geschäft, das sie transact müssen können, aber das Anrufungsrecht an ein höheres Gericht ist möglicherweise genügender See also:Schutz gegen Mißbrauch. Sitzungen Presbytery sind entweder gewöhnlich oder See also:gelegentlich. Die ehemaligen werden an prearranged Abstände gehalten. Gelegentliche Sitzungen sind entweder im hunceffectum oder Pro bezüglich des nata. Das presbytery regelt das ehemalige für spezifisches Geschäft; das letzte wird vom Moderator, entweder aus eigener Initiative oder auf der Forderung von zwei oder mehr Mitgliedern presbytery, für die Verhandlung des Geschäfts zusammengerufen, das plötzlich aufgetaucht ist. Die erste Frage, die an einem Pro bezüglich der natasitzung betrachtet wird, ist die Tätigkeit des Moderators, wenn sie die See also:Konferenz ein:be*ruf. Wenn dieses genehmigt wird, fährt die Sitzung fort; wenn nicht, wird die Sitzung aufgelöst. Anklänge und Beanstandungen können vom presbytery genommen werden dem See also:Synod. Der Synod ist ein provinzieller Rat, der aus die Minister und Repräsentativälteste von allen Versammlungen innerhalb einer spezifizierten Anzahl von presbyteries besteht, - genauso wie der Synod das presbytery Repräsentant einer spezifizierten Anzahl von Versammlungen ist. Zwar stark in widerlichem und in größerem als die meisten presbyteries ist sie See also:praktisch von weniger Wert und ist, nicht wie das presbytery, ein Gericht der ersten Instanz noch schon, wie der Generalversammlung, ein Gericht des abschließenden Anklangs. Der Synod bei seiner ersten Sitzung wählt einen Minister als sein Moderator, dessen Aufgaben, obwohl ein wenig eingeschränkt, denen der presbyterial Moderatoren ähnlich sind. Der Synod hört Anklänge und Hinweise von den presbyteries; für und von seinem Diskussions- und Entscheidungsgeschäft der verschiedenen Arten, wenn nicht vereinbart, wird See also:Betrachtung und abschließende See also:Regelung von der Generalversammlung, das Oberste Gericht der Kirche gereift. Die Generalversammlung ist Repräsentant der vollständigen Kirche, irgendein, wie in irischen Generalversammlung, durch einen Minister und Ältestes gesendetes direktes zu ihr von jeder Versammlung oder, wie in schottischen Generalversammlungen TheQenerai, durch einen See also:Anteil dele-. See also:Gatter, Minister und Älteste von jedem presbytery. Die Generalversammlung jährlich bei seiner ersten Sitzung wählt eins seiner ministeriellen Mitglieder als Moderator. Er nimmt See also:Vorausgehen, schneidet das Zwischen primus, von allen Mitgliedern und wird als der amtliche See also:Kopf der Kirche während seiner Amtszeit erkannt. Seine Position ist eins große See also:Ehre und Einfluß, aber er bleibt eines einfachen See also:presbyter, ohne irgendeine spezielle See also:Richtlinie oder Jurisdiktion. Die Generalversammlung wiederholt die ganze Arbeit der Kirche; vereinbart Kontroversen; bildet Verwaltungsrechte; verweist und regt Missionar und andere geistige Arbeit an; ernennt Professoren der See also:Theologie; läßt zu den Ministeriumbewerbern von anderen Kirchen zu; hört und entscheidet Beanstandungen, Hinweise und Anklänge, die oben durch die minderwertigen Gerichte gekommen sind; und Nehmenerkenntnis aller Angelegenheiten schloß mit den Interessen der Kirche oder an die allgemeine Wohlfahrt der Leute an. Da ein judicatory es das abschließende Gericht des Anklangs ist; und durch es machen Sie alleine die ernsteren Kritiken der Kirchedisziplin wird wiederholt und entfernt ein. Die Generalversammlung trifft einmal jährlich zu der See also:Zeit und der Platz, der von seinem Vorgänger vereinbart wird und ernannt ist. Mittels dieser Reihe conciliar Gerichte wird die Einheit der Kirche See also:offenkundig gesichert und gebildet; die kombinierte, simultane Bemühung des Ganzen wird ermöglicht; und Debatten, anstelle von Conciliar heraus kämpfend, wo sie entstehen, werden für Settle-Gerichte getragen. ment von zu einem größerem und höherem judicatory, von zu einem See also:frei lokales Gefühl und See also:Vorurteil. Da See also:Zugang zu den Kirchegerichten das Recht von allen ist und aber geringfügige Unkosten miteinbezieht, wird die See also:Freiheit von gleichmäßigem das humblest Mitglied der Kirche geschützt, und lokale Unterdrückung oder Unrecht wird schwierig gemacht. Von der schwache See also:Punkt im System ist, daß das episcopal superintendence, das auf jeden See also:Fall durch eine See also:Mehrzahl der Einzelpersonen trainiert wird dort, ist keins, Moderator oder älteres Mitglied, dessen spezielle Aufgabe es ist, Call-See also:Einleitung zu nehmen, wann die unangenehme Arbeit Gerichtsuntersuchung oder kirchliche Disziplin notwendig wird. Dieses hat in einigen Vierteln zu einem Wunsch geführt, daß der Moderator mit grösserer Verantwortlichkeit geklitten werden und seine Amtszeit ausdehnen See also:lassen sollte; wenn tatsächlich gebildet Sie seien mehr eines See also:Bishop in der Richtung See also:Anglican des Wortes. Obwohl das jusdivinum von presbytery nicht jetzt auf wie in einigen ehemaligen Malen beharrt wird, legte Anspruch Presbyterians, daß es das Kirchepolity ist, im neuen Testament fest. Der Fall wird normalerweise ein wenig wie folgt angegeben. Mit der See also:Sanktion und unter der Anleitung des Apostles, benannten See also:Offiziere Älteste und Diakone wurden ernannt in jeder neugeformten Kirche.', Sie wurden von See also:New die Leute gewählt und ordained oder einstellten auseinander für ihre sacred Testamentarbeit durch das Apostles.', Die Ältesten wurden ernannt See also:zur Berechtigung unterrichten und anordnen;', die Diakone zum BehilflichSEIN zu den Armen.', Es gab Älteste in der Kirche in See also:Jerusalem, ' und in der Kirche bei See also:Ephesus;', See also:Paul und See also:Barnabas ernannten Älteste in den Städte von See also:Lycaonia und See also:Pisidia;', Paul ließ Titus in See also:Crete, um der Ältesten in jeder See also: . . für einen Bishop muß tadellos sein.", Dieses wird jetzt durch modernes expositors.10 zugelassen, welches die Ältesten von den Leuten gewählt wurden. Dieses wird nicht ausdrücklich angegeben, im neuen Testament aber wird als eine notwendige Folgerung angesehen. Als ein See also:apostle im BegriffWAR, als Nachfolger zu Judas gewählt zu werden, wurden die Leute eingeladen, See also:am See also:Wahl;I teilzunehmen ' und als Diakone im BegriffWAREN ernannt zu werden, bat das Apostles die Leute, die Wahl zu See also:treffen.", Es wird geschlossen, daß Älteste ähnlich gewählt wurden. Es ist von der See also:Nachricht angemessen, daß es kein See also:Konto an allen von der ersten See also:Verabredung der Ältester gibt, da es von den Diakonen gibt. Vermutlich waren die Anerkennung und die Verabredung der Ältester See also:einfach die Übertragung vom synagogue auf die Kirche eines Verbrauches, der als wesentlich unter See also:Juden betrachtet wurde; und die Kirchen See also:Gentile folgten natürlich dem Beispiel des jüdischen Christians.13 die Ältesten, die folglich von den Leuten gewählt wurden und eingesetzt zu ihrem Büro durch das Apostles diente als ein Kirchegericht. Nur könnte folglich eine Mehrzahl der Lehren der Gleichgestelltranktat in einer leistungsfähigen und regelmäßigen Weise. Sie würden ihre Schäferaufgaben als Einzelpersonen entladen, aber, als eine ernste kirchliche Tat, wie ordination, durchgeführt wurde, würde es, wie im See also:Kasten des Timotheegrases, durch "der Hände des presbytery";14 an legen und als eine maßgebende Entscheidung erreicht werden mußte, wie hinsichtlich des See also:Circumcision, ein Synod getan, oder Gericht wurde verlangt zusammen den Zweck.", Die Tätigkeit von Paul und Barnabas bei See also:Antioch "scheint, mit polity Presbyterian anstatt Congregational übereinzustimmen. - das letzte würde erfordert haben, daß die Frage durch die Kirche bei Antioch anstatt bezogenes Jerusalem, zu sein vereinbart worden sein sollte. Und die Entscheidung des Rates in Jerusalem war offenbar mehr als beratend; sie war maßgebend und bedeutet, auf allen Kirchen zu binden.", Die Grundregel der ministeriellen Parität, die in Presbyterian-ism grundlegend ist, wird nicht bloß auf apostolic Beispiel aber auf den Wörtern von See also:Christ selbst gegründet: "Ye wissen, daß die Prinzen des Gentiles Dominion über ihnen ausüben, und sie, die große Übungsberechtigung nach ihnen sind. Aber es ist so nicht unter Ihnen.", 18 von der vorangehenden umreiß wird es gesehen, daß Presbyterianism, um in der Regierung der Kirche zu bestehen von den Abgeordnetenversammlungen gesagt werden kann, die aus den zwei alternativen Deflattlons.classes von presbyters, von Ministern und von Ältesten bestehen, und also geordnet hinsichtlich offenkundigen und die sichtbare Einheit der vollständigen Kirche zu verwirklichen. Oder es kann als Verweigern von (i) beschrieben werden, daß das apostolic Büro unaufhörlich ist und sollte ruhig in der christlichen Kirche bestehen; (2) daß alle Kircheenergie im See also:Klerus beklitten werden sollte; (3) daß jede Versammlung vom ganzem See also:Rest unabhängig sein sollte; und als Erklären (i), dem die Leute ein erhebliches See also:Teil in der Regierung der Kirche haben sollen; (2) das presbyters, See also: Älteste oder Bishops, die höchsten dauerhaften Offiziere in der Kirche sind und vom Gleichgestelltrank sind; (3), das eine Außen- und sichtbare Kirche eine in der Richtung ist, daß ein kleineres Teil durch ein größeres gesteuert wird und alle Teile durch das whole.19 zwar Presbyterians einmütig seien Sie, wenn Sie das allgemeine System von Kirchepolity annehmen, wie hier umrissen und wenn neues Phil behauptet wird. i. 1. 9 Taten xx 17. 2 Taten vi. 2-6. Taten xiv 23. • I Tim. See also: 5. • fungiert vi. 1, 2. 9 I Peter V. 1. Taten XI 29, xv. 2, 4, 6, xvi 4. 10 sehen Sie vollständigen Versuch des Bishop Lightfoots in seiner See also:Ausgabe auf dem See also:Epistle zu den See also:Philippians. ''taten i. 15-26, "fungiert xv 6-ò. 12 Taten vi. 2-6, "fungiert xv 2. u-Taten xiv 23 "fungiert xvi 4. 14 See also:Timotheegras iv. 14. 18 See also:matte xx.25, 26; See also:Luke xxii.2 5, 26. 19 Verfahren des 7. Generals Council des Bündnisses der verbesserten Kirchen, welche die halten Testamentberechtigung des Systems Presbyterian (See also:Washington, 1899) für sie, dort sind bestimmte See also:Unterschiede der Ansicht hinsichtlich der Details, die beachtet werden können. Es gibt keinen Zweifel, den beträchtliche Unbestimmtheit hinsichtlich den exakten Status und Rank des regierenden Ältesten der unterschiedlichen überwiegenden die Ansichten der Münze monly ist. Wenn Minister und Älteste in der Mitgliedschaft eines Kirchegerichtes verbundenSIND, wird ihre See also:Gleichheit zugelassen; keine solche See also:Idee wie, wählend durch Aufträge, wird überhaupt unterhalten. Dennoch glätten Sie in einer Kirchegerichtverschiedenheit und im Allgemeinen sprechen, ist sichtbar, soweit daß ein Ältester nicht normalerweise für den See also:Stuhl des Moderators geeignet ist. In etwas anderem Respekt auch eine bestimmte Verschiedenheit ist zwischen einen Minister und seine Ältesten offensichtlich. Praktisch wird der Minister ab höherer Stellung betrachtet. Mit die Aufgabe des Unterrichtens und des Ausübens der Sacraments und in den Kirchegerichten immer vorsitzen, die ausschließlich zu aufgehoben werden ihm, investiert sein Büro eine Würde und der Einfluß, der des Ältesten grösser als der ist. Sie war folglich unvermeidlich daß diese Frage hinsichtlich des genauen Status des regierenden Ältesten Aufmerksamkeit in den Diskussionen über das Wannen-Presbyterianbündnis behaupten sollte. Bei seiner Sitzung in See also:Belfast 1884 wurde ein See also:Report von einem "Ausschuß für das eldership" eingereicht, das vorher ernannt worden war. Hinsichtlich nach Ansicht dieses Ausschusses gibt es überwiegende drei eindeutige Theorien das Büro und Funktion der regierenden Ältester: I. Als daß, wann der neue Testament erkennt aber, ein Auftrag von presbyters dort in diesem Auftrag zwei Grad oder Kategorien sind, bekannt unterrichtende Älteste und regierende Älteste. Beim Unterrichten in den Theorien des Zuführens der Sacraments, beim Vorsitzen Öffentlichkeit legte das ThRum, der Anbetung der eories See also:O und in den privaten Funktionen innerhalb, durch die er Blden zum behilflichIST Komfort, in der See also:Anweisung und in verbessern, das von den ment ist Leuten, an seiner Obacht, Taten eines pastor seine See also:Gemeinde (oder Versammlung) entsprechend seiner eigenen Diskretion fest; und für die See also:Entladung aller Aufgaben des Schäferbüros ist er nur zum presbytery verantwortlich, von dem er die See also:Aufladung von die Gemeinde empfing (oder Versammlung). Aber in alles, das betrifft, was disciplinetheübung dieser Jurisdiktion über den Leuten genannt wird, mit denen die Büro-Stützen der Kirche begriffen werden, investiert zu werden, wird er durch Legenälteste unterstützt. Sie sind Laien dadurch, daß sie kein Recht, die Sacraments zu unterrichten haben oder zuzuführen und auf diesem Konto sie ein Büro in der Kirche in füllen Presbyterian, die Rank und Energie zu der der pastors minderwertig ist. Ihr eigenartiges Geschäft wird ausgedrückt durch die See also:Bezeichnung "regierende Älteste.", 20 II. Eine zweite Theorie wird um durch Principal See also: Es scheint, See also:Beweis von diesem in den neueren See also:Schreiben des neuen Testament.2 geben, ', das es jetzt durch alle Kirchen Presbyterian gehalten wird, daß ein presbyter in jeder Versammlung an ihm des die Ansicht Hügels der Arbeit 2° der See also:Beschaffenheit der Kirche von See also:Schottland, pp. 37, 38 besonders festgelegt haben sollte. 2' 1 Tim. iv. 15, v. 17; See also:Spalte iv. 17. vom Unterrichten, vom Ausüben der Sacraments, der See also:Menge pastorally von besuchen und vom Nehmen von Aufsicht, mit seinen Mitältesten, aller Interessen der Kirche. um mit dem Minister zu teilen wird solche allgemeine Aufsicht nicht von den intelligenten und einflußreichen Laien als ein unangemessenes oder unwürdiges Büro angesehen; aber, die Aufgaben des eldership zu kennzeichnen, gleichmäßig in der Theorie, mit denen des Ministers ist eine sichere Weise des Abhaltens vom Annehmen des Büros viele deren Ratschläge und Einfluß im eldership würde sein unschaetzbar.', Ein anderes Thema, nach dem es eine Meinungsverschiedenheit in den Kirchen Presbyterian gibt, ist die Frage der Kircheeinrichtungen. Die See also:Meinung, ursprünglich vertreten durch alle Kirchen Presbyterian in Großbritannien und auf dem See also:Kontinent, dem Anschluß mit und Unterstützung durch die Zivilregierung aber auch wünschenswert nicht nur gesetzlich sind, wird jetzt nur von einer Minorität gehalten und wird praktisch unter englischsprechendem Presbyterians nur in der Kirche von Schottland illustriert (sehen Sie SCHOTTLAND, KIRCHE VON). Die Rechtmäsigkeit der Kircheeinrichtungen mit passenden Qualifikationen wird möglicherweise im Allgemeinen in der Theorie erkannt, aber es gibt eine wachsende Tendenz, Anschluß mit dem See also:Zustand als unzweckmäßig zu betrachten, wenn nicht wirklich gegensätzlich zur stichhaltigen Grundregel Presbyterian. Daß diese Tendenz besteht, können nicht bezweifelt werden, und es gibt See also:Grund, zu fürchten, daß sein Einfluß, indem er Presbyterianism mit Meinungsverschiedenheit England und Schottland kennzeichnet, zu den allgemeinen See also:Ton und See also: Daß Grundregel geistig/n gleichmäßig ist, setzten Erastianism und Papacy, Abhängigkeit entgegen. zur Zivilenergie, welche die Kirche beherrscht, und zur kirchlichen Energie, die den Zustand beherrscht. Alles Presbyterians lassen das supremacy des Zustandes in den weltlichen Sachen zu, und sie behaupten supremacy für die Kirche in den geistigen Sachen. Die, die einen Kircheeinrichtungeinfluß bevorzugen, der Kirche und Zustand jedes in seinem eigenen Bereich See also:Oberst ist und der auf diesen Bezeichnungen ein Anschluß zwischen ihnen aber nicht nur gesetzlich ist, das höchste exemplification des christlichen statesmanship ist. Von solange diese zwei See also:Bereiche an allen eindeutigen Punkten offenbar sind und von solange es einen Wunsch von seiten gibt jedes, das supremacy vom anderen zu See also:erkennen, gibt es wenig See also:Gefahr See also:Friktion oder Zusammenstoß. In aber wann geistige und weltliche Interessen unfreundlichen Kontakt und Verwicklung kommen; wenn Kontroverse hinsichtlich sie unvermeidlich wird; von welchem Bereich das geistige oder das Zivil, ist die abschließende Entscheidung zum Kommen? Vor der See also:Verbesserung würde die Kirche das letzte Wort gehabt haben; seit dem, daß Fall das Recht und die Aufgabe der Zivilenergie im Allgemeinen erkannt worden sind. Der Ursprung von Presbyterianism ist eine Frage des historischen Interesses. Durch einiges wird es gesagt, an der Verbesserung angefangen zu haben; Ursprung durch einiges wird es zurück zu den Tagen von See also:Israel in Ägypten verfolgt; durch die meisten jedoch wird es ab neuerem jüdischem Ursprung angesehen, und als, gleichzeitig kommend in Bestehen in seiner anwesenden Form mit der Anordnung der christlichen Kirche. Das Letzte ist Ansicht des Bishop Lightfoots. Er schließt das christliche Ministerium, nicht mit der Anbetung des Bügels an, in dem See also:Priester und sacrificial See also:Ritual waren, aber mit dem des synagogue, das eine lokale Anstalt war, die geistiges edification durch den See also:Messwert zur Verfügung stellt und See also:Ausstellung von 3 Scripture die ersten Christen betrachtet wurden, gleichmäßig durch selbst, als jüdischer See also:Abschnitt. Sie wurden von gesprochen, wie "das way."4 sie mit ihnen, in die neuen Gemeinschaften, die sie bildeten, dem jüdischen polity oder Richtlinie und der Aufsicht durch Älteste nahm. Die Verabredung von diesen würde als eine Selbstverständlichkeit angesehen, und wurde nicht gesehen, um jede spezielle Nachricht in einer solchen See also:Darstellung wie den Taten des Apostles zu verlangen. Aber PresbyterianismWAR im 2. See also:Jahrhundert mit einer Art episcopacy verbunden. Dieses episcopacy war am ersten eher congregational als Bischof; aber die Tendenz seines Wachstums war ohne Zweifel in Richtung zum letzten. Folglich für Beweis der ihr ' Report von Verfahren, von drittem General Council des Bündnisses der verbesserten Kirchen, von &See also: 16 folgendes ' polity der Taten ix 2.church ist apostolic Presbyterians werden gewöhnt, dem neuen Testament und der Zeit zu gefallen, als die apostles noch lebten; und für Beweis des apostolicitylimo, * des Anklangs prelacyEpiscopalians eher an das frühe Episcopacy. Kircheväter und zu einer Zeit, als das Letzte des Apostles hatte gerade überschritten weg.', Es wird im Allgemeinen zugelassen, daß eindeutige Spuren von polity Presbyterian sollen in unerwarteten Vierteln (z.B. See also:Irland, See also:Iona, das See also:Culdees, &c.) gefunden werden von den frühen Jahrhunderten der Kirchegeschichte und während des mittelalterlichen Alters unten zur Verbesserung des 16. Jahrhunderts. Nur in einer sehr geänderten Richtung kann es von der Verbesserung folglich richtig bis jetzt gesagt werden. An der Verbesserung war die See also:Bibel für die große See also: Es war mit dem Reformers äußeres Deutschland unterschiedlich. Während Luther das Scriptures auf der See also:Suche nach zutreffende See also:Lehre und Christleben studierte und zu den Formen der Kirche Lpolity gleichgültig war, studierten sie den neuen Testament nicht nur in den Führern die Suche der ursprünglichen Kirchelehre aber auch des ursprünglichen verbesserten Kirchepolity. Ein wird durch die Einmütigkeit mit Kirche angeschlagen, der, einzeln und häufig arbeitend in den Ländern weit auseinander, sie die gleichen Zusammenfassungen erreichten. Sie erhielten ihre Ideen von Kirchepolity nicht von einem andere, aber zeichneten sie See also:direkt vom neuen Testament. Z.B. Johnreihe, einer der fünf Beauftragten ernannt vom schottischen Rat See also:Privy, um auszuarbeitn, was jetzt bekannt, während das erste See also:Buch der Disziplin, deutlich sagt, daß "sie nicht ihr Beispiel von jedem möglichem kirk in der See also:Welt nahmen; Nr., nicht von See also:Genf "; aber sie zeichneten ihren See also:Plan vom sacred Scriptures.', Dieses war von ihnen alle zutreffend. Sie waren einmütig, wenn sie das episcopacy der Kirche von See also:Rom, die Heiligkeit von See also:Ehelosigkeit, der sacerdotal Buchstabe des Ministeriums, der Beichtstuhl, die propitiatory Natur der Masse zurückwiesen. Sie waren einmütig, wenn sie die Idee einer Kirche annahmen, in der alle Mitglieder Priester unter dem See also:Lord Jesus, der ein hohe Priester und Lehre waren; den Offizieren, von denen nicht See also:Vermittler zwischen Männer und See also:Gott waren, aber den Predigern von einem Vermittler, Christ Jesus; nicht See also:Erbe der Lords Übergottes, aber ensamples zur Menge und Minister zum Übertragen des Services. Sie waren einmütig, wenn sie ministeriellen Service betrachteten, wie hauptsächlich Schäfer; predigen, die Sacraments ausübend und von See also:Haus zu Haus besuchend; und See also:weiter beim Wahrnehmen diesem müssen christliche Minister geistige Lehren auch sein, nicht in der Tugend jedes magischen Einflusses, der vom Apostles, aber übertragen wird, in der Tugend ihrer Wahl durch die Kirche und ihrer Verabredung im Namen des Lords Jesus. Durch als die Zusammenfassungen, die folglich von vielen unabhängigen erreicht wurden Forschern, ausführlich auf einem System See also:Calvin, in seinem berühmten Institutio verringert wurden, es wurde das definitive ideale der Kircheregierung für alles verbessert, im contradistinction zum Lutheran, Kirchen. Noch See also:finden wir nicht, daß die Führer der verbesserten Kirche folgten, mit, ein fully-developed polity Presbyterian sofort herzustellen. Leistungsfähig See also:Einfluss hindern sie von realiz- See also:ing See also:Ohr/ihr ideal. Wir beachten zwei. An erster See also:Stelle die Behinderungen. Leute fürchteten im Allgemeinen das Wiederauftreten der kirchlichen Tyrannei. War das Joch von Rom so schrecklich gewesen, dem sie gerüttelt hatten, die sie, um sich fürchteten weg von bei allem einzureichen, das sogar unter protestierenden Auspizienn ähnlich ist. Als ihre Minister, verschoben durch einen intensiven Wunsch, die Kirche See also:rein zu halten mittels der Übung der scriptural Disziplin, spezielle geistige Richtlinie über den Leuten behaupteten, war es nicht wundervoll, daß die letzte widerstrebend gewesen sein sollte, bei einem neuen geistigen despotism einzureichen. War dieses Gefühl in einigen Plätzen so stark, daß es gerungen wurde, daß die Disziplin der Exkommunikation, wenn sie an allen trainiert wird, nur durch die weltliche Energie ausgeübt werden sollte. Ein zweiter leistungsfähiger Einfluß war von eine andere Art, nämlich städtische See also:Eifersucht der Kircheenergie. Die städtische Berechtigung in jenen Zeiten behauptete das Recht, eine Zensur über dem privaten See also:Leben der Bürger auszuüben. Jeder möglicher Versuch von seiten der Kirche, Disziplin auszuüben wurde als Eindringen übelgenommen. Es ist ein allgemeiner See also:Fehler zum Denken an Calvin gewesen und zeitgenössisches Reformers ' sehen Versuch Lightfoots im Kommentar auf dem Epistle Co die Philippians. ' See also:Knox, Winran, See also:Spotswood und Douglasall von ihnen Johnwere die anderen Beauftragten. als Vorstellen eine Disziplin der See also:stern Unterdrückung, die die unschuldigen gaieties vom Leben unmöglich bildete und produzierte eine stumpfe Gleichförmigkeit von straitlaced Weise und hypocritical Moral. Die Disziplin war dort vor dem Reformers. Es gab Zivilrechte, die Kleidung, See also:Nahrung und Sozialfestivity regulierten. Folglich Friktion manchmal zwischen das Reformers und die bürgerlichen Behörden See also:freundlich zur Verbesserung; nicht ob es "Disziplin" (die nie bezweifelt wurde), aber ob geben sollte sie kirchlich oder städtisch sein sollte. Sogar folglich wo Leute die Verbesserung wünschten, gab es die leistungsfähigen Einflüsse, die oben der See also:Einstellung der Kircheregierung und der Übung der Kirchedisziplin nach der Weise der apostolic Kirche entgegengesetzt wurden; und man hört auf, sich am Fehlen komplettem Presbyterianism in den Ländern zu wundern, die Vorwärts waren, die Verbesserung zu umfassen und anzunehmen. In der Tat, die weltlichen Behörden zur Verbesserung das vorteilhafter waren, welche, war weniger die Notwendigkeit dort, zwischen Zivil- und kirchlicher Energie abzusondern und ausschließlich zu definieren, wie die letzte ausgeübt werden sollte. Wir See also:schauen in nichtigem folglich nach viel mehr als die Mikroben und Grundregeln von Presbyterianism in den Kirchen des ersten Reformers. Seine Entwicklung und die vollständige Anwendung seiner Grundregeln zum tatsächlichen Kircheleben kamen später, nicht in See also:Sachsen oder die Schweiz, aber in Frankreich und Schottland; und durch Schottland hat es zu allen englischsprechenden Ländern überschritten. Als die Lehren von Presbyterianism sind die, das im Allgemeinen evangelical bekannt sind und Calvinistic. Der Oberste See also:Standard des Theologieglaubens ist das Wort des Gottes in den Originalsprachen. Die unterstellten See also:Standards sind zahlreich gewesen, zwar gekennzeichnet, indem sie See also:Vereinbarung im Hauptkörper der christlichen Lehre anschlugen, den sie festlegten. Viel ist von den späten Jahren getan worden, um diese unterstellten Standards von verbesserter Lehre zu bilden im Allgemeinen bekannt. Die folgende See also:Liste ist ziemlich See also:komplett: Switzerland.First Helvetic See also:Confession (1536). Genf Confession (1J36). Genf See also:Catechism (1545). England.Forty-twocArtikel (1553). See also:Artikel Thirty-eight (1563). Artikel Thirty-nine (1571). Artikel See also:Lambeth (1595). Irische Artikel (1615). See also:Westminster Confession (1644-1647). Größeres und kürzeres Catechisms (1647). France.Confessio-gallicana (1559). Scotland.Scottish Confession (1560). Westminster Confession (1647). Größeres und kürzeres Catechisms (1647). 
Netherlands.See also:Frisian Confession (1528). Belgica Confessio (1561). Die Niederlande Confession (1566). See also:Ungarn. Ungarisches Confession (1562). Böhmen. Böhmisches Confession (1609). Die Form der Anbetung verband mit Presbyterianism ist gekennzeichnet worden durch extreme Einfachheit. Sie besteht aus Messwert von Presby- heiliges Scripture, das psalmody, nicht-non-liturgical terian und predigende See also:Gebet. Es gibt nichts in den Standards anbeten, von der Kirche Presbyterian gegen liturgical Anbetung. In einigen der frühen Bücher des Auftrages wurden einige Formen des Gebets gegeben, aber ihr Gebrauch war nicht obligatorisch. Auf dem Ganzen hat die preponderating Präferenz immer mit sogenanntem extemporaneous oder freiem Gebet einverstanden ge$$$wesen; und das Westminsterverzeichnis der allgemeinen Anbetung muß ein großer See also:Umfang stereotyped der die Form und Auftrag des Services in den meisten Kirchen Presbyterian. Innerhalb bestimmte allgemeine umreißen viel, möglicherweise zu viel, wird der Wahl der einzelnen Versammlungen überlassen. Sie verwendete, unter Presbyterians üblich zu sein, während des allgemeinen Gebets zu stehen, und zu bleiben setzte während der Taten des Lobs, aber diese Eigenheit wird nicht mehr beibehalten. Die See also:Psalms, die in Meßinstrument übertragen wurden, waren früher der einzige Träger des allgemeinen Lobs der Kirche, aber Hymns werden jetzt benutzt auch in den meisten Kirchen Presbyterian.', See also:Organe verwendeten, als konträr zum neuen Testamentbeispiel betrachtet zu werden, aber ihr Gebrauch ist jetzt aller als Universalität. Vor das allgemeine Lob verwendete, von einer Einzelperson geführt zu werden, die das "See also:precentor, angerufen wurde", wem einen Kasten besetzte und ein wenig niedrigeres als, der See also:Pulpit. Chöre der männlichen und weiblichen Stimmen führen jetzt das Kirchelob. Presbyterianism hat zwei Sacraments, See also:Taufe und Supper des Lords. Taufe wird See also:Kinder und Erwachsene durch zu die gießenden oder zu besprühenden Sacraments. ausgeübt, aber des Modus gilt als immateriell. Supper des Lords, da im Allgemeinen ob- in den verschiedenen Kirchen Presbyterian diente, ist die Version eines nahen ' HauptRouss ist gewußt gut und See also:allgemein verwendet. Es ist eine englische Arbeit. Ein wenig widerstrebend wurde es von Scottish Presbyterianism als Ersatz für eine ältere Version mit einer grösseren Vielzahl Meßinstrument und See also:Musik "altem von See also:hundert" und "von altem 124." Mittel der See also:Zahn und die 124. Psalms in dem altes book.imitation der neuen Testamentpraxis angenommen; und wo es nicht durch übermäßiges prolixity beschädigt wird, empfiehlt sich zu den meisten christlichen Leuten als ernster und eindrucksvoller Service. Dem alten Plan von herauskommen und von Nehmen irgendjemandes Platzes am communiontisch im Körper der Kirche wird unglücklich nicht mehr gesehen; Communicants empfangen jetzt die sacred Elemente, die in ihren pews setzen. Das Zuführen dieses rite wird ausschließlich zu ordained Minister aufgehoben, der durch Älteste unterstützt wird, wenn man das See also:Brot und die See also:Schale zu den Leuten übergibt. Die See also:Leitung des privaten communion zum Kranken und zum Sterben ist in den Kirchen Presbyterian extrem selten, aber es gibt weniger Einwand zu ihm als früher, und in einigen Kirchen wird er sogar angeregt. Disziplin Presbyterian wird jetzt völlig zum Ausschluß von der Mitgliedschaft oder vom Büro begrenzt. Obwohl es die Aufgabe eines Ministers zum Warnen gegen irreverent ist, oder profaneteilnahme innen Supper des Lords disziplinieren, hat er selbst kein Recht, irgendein vom communion auszuschließen; von das kann nur getan werden, während die Tat und die Ältesten ordnungsgemäß im Lernabschnitt zusammenbaute. Von ein See also:Code der Anweisungen für die Anleitung der Kirchegerichte, wann engagiert in den Fällen von der Disziplin, ist im allgemeinen Gebrauch und bestätet die extreme Obacht, die nicht nur, um Sachen decently erfolgen zu lassen angewendet wird und im Auftrag, aber auch zu verhindern eiliges, impulsives und unlogisches Verfahren in der See also:Untersuchung der Aufladungen See also:heresy oder Unmoral. Fälle von der Disziplin sind jetzt verhältnismässig selten und, wenn sie auftreten, werden nicht durch bigoted Schwierigkeit, die in den ehemaligen Zeiten vorherschte und wurden gekündigt mit Recht gekennzeichnet, wie unchristian. Der Umfang, in dem die Form Presbyterian der Kircheregierung weltweit vorherscht, ist mehr offenkundig in den letzten Jahren durch die Anordnung eines "Generals Council des Bündnisses der verbesserten Kirchen gebildet worden, die halten das System Presbyterian.", Bei einer Repräsentativkonferenz in London in 1875 wurde die Beschaffenheit des Rates vereinbart. Der erste Rat traf in See also:Edinburgh 1877. Seit damals hat es in See also:Philadelphia, in Belfast, in London, in See also:Toronto, in See also:Glasgow, in Washington und in See also:Liverpool getroffen. Kirchen, die auf und Grundregeln Presbyterian Einflußlehren in der Harmonie mit den verbesserten confessions organisiert werden, sind für Aufnahme zum Bündnis geeignet. Der See also:Gegenstand ist nicht, eine große Organisation Presbyterian zu bilden, aber zu fördern Einheit und Stipendium unter den zahlreichen Niederlassungen von Presbyterianism weltweit. Auf der See also:Rolle des Generals hielt der Rat in Washington 1899 dort waren sixty-fourkirchen. Die See also:Statistiken von diesen und von sechzehn andere nicht formal im Bündnis waren 29.476 Versammlungen, 26.251 Minister, 126.607 Älteste und 4.852.096 Communicants. Von diesen achtzig Kirchen waren zwölf im vereinigten Königreich, Zwanzig auf dem Kontinent von See also:Europa, sechzehn in See also:Nordamerika, drei in Südamerika, 10 in Asien, neun in See also:Afrika, sechs in See also:Australien, zwei in neuem See also:Seeland, eins in See also:Jamaika und eins in See also:Melanesia. Der Wunsch nach Anschluß, der zu die Anordnung des Bündnisses führte, hat, seit 1875, getragene bemerkenswerte See also:Frucht. In England in 1876 zwei Kirchen vereinigte, um die Kirche Presbyterian von England zu bilden; in den Niederlanden wurden zwei Kirchen eine 1892; in Südafrika fand ein Anschluß der unterschiedlichen Niederlassungen der Kirche Presbyterian 1897 statt; in Schottland wurden die freie Kirche und das vereinigte Presbyterian eine in 190o unter der See also:Kennzeichnung der vereinigten freien Kirche; Australien und See also:Tasmanien vereinigten sechs Kirchen 1901, um die Kirche Presbyterian von Australien zu bilden; und einige Monate später die zwei Kirchen in neuem Seeland, das beziehungsweise das See also:Nord darstellte und Südinseln vereinigten, um die Kirche Presbyterian von neuem Seeland "in keinem Teil des Reiches zu bilden," ist es gesagt worden, "tut die britische See also:Markierungsfahne fliegt jetzt Over ein geteiltes Presbyterianism, ausgenommen in die britischen Inseln selbst.", II.HISTORY IN DEN UNTERSCHIEDLICHEN LÄNDERN von diesen Grundzügen von Presbyterianism, das wir uns jetzt See also:drehen, um ist oder zu betrachten sein Entwicklung und See also: Wenn Calvin. Calvin, an der Einladung Farels, vereinbart in Genf (1536), welches die Arbeit der Verbesserung "die Notwendigkeit der See also:Stunde konstruktiver wurde, war Organisation und vertraute Anweisung, und Calvin stellte sich ein, um sofort zu See also:arbeiten.", Die ersten Verbesserungen, die er sehen möchte eingeführt betroffen Supper des Lords, Kirchelob, fromme Anweisung von Jugend und die Regelung der See also:Verbindung. In See also:Zusammenhang mit dem ersten wünschte er, daß die Disziplin de See also: 3). Minister ordnungsgemäß benannten und ordained können die Sacraments alleine predigen und ausüben (iv. 3). Ein gesetzmaßiges Ministerium ist eins, das mit die Zustimmung und Approbation der Leute unter dem See also:Vorsitz anderer pastors ernannt wird, durch die die Schlußakte von ordination (mit der Hände an legen) durchgeführt wird (iv. 3, den 15). Gouverneure oder Personen der vorgerückten Jahre vorgewählt von den Leuten und dazugehörig mit den Ministern in dem Verwarnen und von Disziplin ausübend (iv. 3, 8). Diese Disziplin ist all-wichtig und ist das spezielle Geschäft der See also:Regler. Sein System, beim Konservieren der demokratischen Theorie, indem es die Versammlung als Halten der Kircheenergie erkannte, war in der Praxis ausschließlich aristocratic, insofern als der Versammlung irgendwelchen direkten Gebrauch von Energie nie erlaubt wird, die im vollständigen Körper der Ältester investiert wird. Sein großer Gegenstand war Disziplin. Hinsichtlich der Relationen zwischen die Kirche und die Zivilenergie, wurde Calvin der Theorie Zwinglian entgegengesetzt, hingegen alle kirchliche Energie zum Zustand überreicht wurde. Die Ablehnung Calvins zum Ausüben des See also:Sacrament, für den er von Genf verbannt wurde, ist als See also:Angelegenheit der kirchlichen Geschichte wichtig, weil es das Wesentliche des vollständigen Systems ist, das er nachher vorstellte. Sie steht auf den Grundregeln still, daß die Kirche das Recht hat, die auszuschließen, die unwürdig sind, und daß sie keineswegs abhängig von der Zivilenergie in den geistigen Angelegenheiten ist. Während der drei Jahre seines Banishment war Calvin bei See also:Strassburg, in dem er seine Ideen durchgeführt hatte. Sein Rückruf war groß zu seiner Ehre. Die Stadt war ein See also:Opfer zu anarchy geworden. Ein Beteiligtes bedrohte, zu Romanism zurückzugehen; andere bedroht, um die Unabhängigkeit von Genf zu opfern und nach See also:Bern einzureichen. Es wurde geglaubt, um eine politische Notwendigkeit zu sein, daß er zurückkommen sollte und 1541, ein wenig widerstrebend, er auf seine eigenen Bezeichnungen zurückkam. Diese waren die Anerkennung von der geistigen Unabhängigkeit der Kirche, die See also:Abteilung der Stadt in Gemeinden und die Verabredung (durch die städtische Berechtigung) ein See also:consistory oder Rat der Ältester in jeder Gemeinde für die Übung der Disziplin. Diese Bezeichnungen wurden im berühmten Ordonnances Ecclesiastiques de L'eglise de Geneve (1541) dargestellt. Die vier Aufträge erwähnten 3 See also:Lindsay, Hist. von der Verbesserung. II. 9o.in das Institutio werden erkannt: pastors, Doktoren, Älteste und Diakone. Die pastors sollten predigen, üben die Sacraments und in Verbindung mit den Ältesten aus, um Disziplin auszuüben. In ihrer Gesamtheit bilden sie das See also:venerable compagnie. Hinsichtlich ein See also:neu-gebildetes pastor sollte in einer örtlich festgelegten Aufladung vom Richter mit der Zustimmung abgerechnet werden der Versammlung, nachher, die Wissen und Lebensart durch die pastors bereits im Büro genehmigt wurde. Nachdem vowing, ohne durch sie, die er sein sollte, ordained, zu sein zutreffend im Büro, zuverlässig zum Kirchesystem, ergeben zu den Gesetzen und zur Zivilregierung, und vorzubereiten, um auszuüben Disziplin Furcht oder Bevorzugung. Die Doktoren sollten das zuverlässige im stichhaltigen Lernen unterrichten, Reinheit der Lehre zu schützen, und Disziplin zugänglich zu sein. Die Ältesten (Anciens, commis, ou delegiert durchschnittliches Laseigneurieouconsistoire), wurden als das wesentliche Teil des Systems angesehen. Sie waren die See also:Bindung des Anschlußes zwischen Kirche und Zustand. Ihr Geschäft sollte tägliches Leben überwachen, das ungeordnete warnen, und Nachricht zum consistory der Fälle geben, die Disziplin erfordern. Das consistory bilden sollten alle Ältesten mit der Minister treffen jeden See also:Sonntag unter dem Vorsitz von einem das syndics oder Richter. Dieses Gericht konnte Kritiken bis zum Ausschluß vom Sacrament zusprechen. Offenkundig war die Anordnung ein Kompromiß. Der Zustand behielt Steuerung der kirchlichen Organisation, und Calvin sicherte sein dringend benötigtes System der Disziplin. Vierzehn Jahre von Friktion und Kampf folgten und wenn kamen, nachdem an sie eine See also:Periode von vergleichbaren See also:Triumph und See also:Ruhe für das große reformer es noch erinnert werden müssen, daß er nie in der LageWAR, seine ideale kirchliche Organisation in der Stadt seiner See also:Annahme völlig verwirklichen zu lassen. Das frühe Presbyterianism von der Schweiz war im folgenden Respekt defekt: von (1) fuhr es von einer falschen See also:Definition der Kirche ab, die, anstelle von, als organisierten Gemeinschaft von believers im Lord Jesus Christ begriffen zu werden gebildet wurde, um abzuhängen nach dem Predigen das See also:gospel und die Leitung der Sacraments. Als diese, die einem ordnungsgemäß festgesetzten Minister angedeutet wurden, wurde das Bestehen der Kirche, um nach ein organisiertes Ministerium anstatt eine organisierte Mitgliedschaft. gebildet Es benennt, um sich um die See also:Formel Romish zu kümmern: "episcopusibiecclesia Ubi.", (2) wahrte es nicht das scriptural Recht der Leute, ihren Minister und andere Büro-Träger. (3) war seine Unabhängigkeit der Zivilsteuerung sehr unvollständig. (4) und es nicht mittels der Kirchegerichte stellte für die Äusserung der Einheit der Kirche und für die Konzentration des Einflusses der Kirche zur Verfügung. "Calvin," sagt HauptLindsay, "tat drei Sachen für Genf, das über seinen Wänden hinaus weit ging. Als er gab seiner Kirche ein ausgebildetes Ministerium, seine Häuser gebildeten Leute, die einen Grund für ihren Glauben geben konnten, und die vollständige Stadt eine heroische Seele, die der kleinen ermöglichte Stadt, weiter zu stehen das citadel und Stadt von Schutz für das unterdrückte Protestants von Europa.", 2 Frankreich. Es ist pathetic und doch anspornend, um die Entwicklung von Presbyterianism in Frankreich zu studieren; pathetic, weil es in einer Zeit der fierce See also:Verfolgung war, daß das französische Protestants in Kirchen sich organisierte; und anspornend, weil es der Energie zeigte, welche scriptural Organisation sie gab, um incessant, unnachgiebiger Feindseligkeit zu widerstehen. Es würde übertreibt den Einfluß von Calvin nach französischem Protestantism schwierig sein. Seinem religionisinstitutio Christianae wurde Imo ' nce. ein Standardumlauf, den seine Landsmänner in die Arbeit und See also:Schlacht der Verbesserung sammelten. Zwar unter dreißig Jahren des Alters, wurde er ganz Übereuropa und in einem aussergewöhnlichen Grad in Frankreich, im Führer, im Organisator und im consolidator der Verbesserung. Die Arbeit, die der See also:junge Franzose für seine Landsmänner erledigte, war immense.3, welches das See also:Jahr 7555 als das Datum gedauert werden kann, als französisches Protestierendes-ism anfing organisiert zu werden. Einige Kirchen waren früh, bei See also:Meaux 1546 und in See also:Nimes 1547 organisiert worden, aber ihre Mitglieder waren durch Verfolgung zerstreut worden. T'''ench vor 1555 das Protestants von Frankreich war für tant- Protes die meisten alleinen Bibelkursteilnehmer des Teils oder kleine die Sitzung der Firmen ism. zusammen für Anbetung ohne irgendeine Organisation gewesen. Aber in diesem Jahr war das folgende Ereignis der Anfang einer großen See also:Bewegung. Eine kleine See also:Firma war Treffen in der Unterkunft des sieur de la Ferriere in See also:Paris nahe dem C$vorzusatz-Cleres gewöhnt worden. Bei einer der Sitzungen erklärte der See also:Vater eines neu-getragenen Kindes, daß er nicht außerhalb Frankreichs gehen könnte, eine reine Taufe zu suchen und daß seine See also:Gewissenhaftigkeit nicht sein See also: Hauptsächliche Str. Croix einiger Jahre später berechnete, daß das See also:Huguenots eine Hälfte der Bevölkerung waren. Hundert und twenty-seven pastors waren gesendet worden nach Frankreich von Genf vor 1567. 1558 wurde ein weiteres See also:Stadium in der Entwicklung von Kirchepolity Presbyterian erreicht. Einige dogmatische Unterschiede zuerst entstehend in der Kirche in Poitiers, See also:Antoine de Chandieu, allgemeiner Minister in Paris, gingen, sie zu bestehen, und, als das Synod.resultat einer Konferenz, wurde ein Synod zusammengekommen, um in Paris zu treffen das folgende Jahr (1559). Es war der erste allgemeine Synod der französischen protestierenden Kirche, und bestanden aus Repräsentanten von, sagen einige sixty-six, andere, zwölf Kirchen. Von es nahm ein confession Glauben und ein Buch von Auftrag oder Disziplin an. Das confession bestand aus See also:vierzig Artikeln. Es basierte auf einem kurzen confession, das von Calvin 1557 See also:gezeichnet wurde und kann noch betrachtet werden, obwohl einmal oder zweimal verbessert worden, als das confession der französischen 1787 das Edict der Toleranz veröffentlicht wurde. In protestierenden Kirche mit 1789 aller Bürgern. Das Buch des Auftrages, Disziplinecclesiastique wurden gleich vor dem See also:Gesetz gebildet, und die Position von DES-eglisesreformeesde Frankreich Presbyterianism, regulierte die Organisation und Pro verbessert bis 1791. See also:Napoleon 1801 und 1802 nahm in sein eigenes cedure der Kirchen. Es enthält Hände dieser Grundlageaussage die Unabhängigkeit von katholischem und die protestierenden Kirchen, von der Parität Presbyterian, "des eglisenepourrapretendreprimaute Aucune nationaler Synod wurden und alles aktive fromme Propagandani-Herrschaftsur 1'autre abgeschaffen; Ni-pareillement, lesministresd'une war rigoros verboten. 1848 lesautres eines Versammlungsrepräsentativegliselesunssur; Ni-lesanciensoudiacres, lesunssur der eglisesconsistoriales trafen in Paris. Als es ablehnte, lesautres zu besprechen.", Die verschiedenen Kirchegerichte, die zu uns jetzt See also:vertraut sind, da See also:Punkte der Lehre ein See also:secession unter dem Namen von das Presbyterian stattfanden, werden erklärt. Das consistoire oder der Lernabschnitt bestanden Anschluß-DES-eglisesevangeliquesde Frankreich. Diese Gesellschaft hielt einen Synod des Ministers, der Ältesten und der Diakone (die letzte ohne eine Stimme), an denen ein confession Glauben und ein Buch des Auftrages von heraufgezogen wurden und über der Versammlung von waren. Aus das colloque oder das presbytery waren unterdessen der nationalen protestierenden Kirche sich einstellten auf die Arbeit, die Repräsentativminister und Älteste (anciens) bestand von a der Rekonstruktion auf der See also:Grundlage von Universalstimmrecht, mit Beschränkungen, See also:Gruppe Versammlungen. Zunächst im Auftrag war der provinzielle Synod, aber kein Resultat wurde in angekommen. 1852 fand eine Änderung in seinem statt, das aus einem Minister und einem Ältesten oder einer See also:Diakon von jeder Beschaffenheit bestand. Die iglisesconsistoriales wurden und in jeder Kirche in der See also:Provinz abgeschaffen. Über war allen allgemeine, oder nationale Gemeinde ein presbyterial Rat wurde, der Minister ernannt, der Synod ist. Einige der Vorbereitungen sind von der Nachricht angemessen. Wenn Präsident, wenn vier bis sieben Älteste von den Leuten gewählt sind. In der Kirche wurde zuerst den Bürostützen wurden gewählt durch die großen Städte dort waren die consistories gebildet, die aus allen Ministerleuten bestanden, aber dort hörte die Energie der Versammlung auf. Zukünftige freie Stellen im eldership wurden oben durch die Büro-Stützen gefüllt. Das eldership war nicht für das Leben, aber es gab immer eine Tendenz, sie so zu bilden. Als das Ministerium einer Kirche die Wahl eines Nachfolgers frei wurde, der mit dem colloque oder mit dem provinziellen Synod stillgestanden wurde. Die Leute konnten jedoch einwenden, und wenn ihr Einwand betrachtet wurde, wurde gültiger Redress gegeben. Später verordnete der Synod von Nimes (1572), daß kein Minister nach abgeneigten Leuten auferlegt werden konnte. Diakone, zusätzlich zum Haben der Aufladung vom schlechten und das See also:krank, See also:Macht catechize und gelegentlich bieten allgemeines Gebet an oder lesen einen schriftlichen See also:Sermon. Der Präsident oder der Moderator jedes Kirchegerichtes waren Zwischen Primus schneidet. Die bemerkenswerte Eigenschaft des französischen Kirchepolity war seine aristocratic Natur, die sie dem System von Co-optation verdankte; und der Ausschluß der Versammlung von der direkten und häufigen Störung in den geistigen Angelegenheiten verhinderte viele Übel, die aus zuviel dem Intermeddling von seiten des laity resultieren. Mit bis 1565 der nationalen Synod bestanden aus einem Minister ein oder zwei Älteste oder Diakone von jeder Kirche; nach diesem Datum zu überfüllen zu vermeiden, wurden seine See also:Zahlen auf Repräsentanten von jedem provinziellen Synod eingeschränkt. Auf Fragen der Disziplinältester und der Diakone konnte wählen; auf den dogmatischen Fragen, die von diesen gab es nur so viel sind, Minister. "II ist interessant, zu sehen wie in einem See also:Land dessen Zivilrichtlinie See also:stufenweise mehr absolutist wurde, diese ' Kirche unter den Kreuzen, die gänzlich für sich gestaltet werden eine Regierung, die versöhnte, möglicherweise, als überhaupt da, die zwei Grundregeln der populären Rechte und Oberste Steuerung getan worden ist. Seine Beschaffenheit hat nach Holland, Schottland (Irland, England) und zu den großen amerikanischen (und Kolonial) Kirchen verbritten. Ihr kirchliches polity kam viel mehr aus Paris, als von Geneva."2, die Geschichte von Presbyterianism in Frankreich für die folgenden dreißig Jahre zu verfolgen, die Geschichte von Frankreich selbst während dieser Periode zu schreiben sein würde. Wir, wenn von der großen und schnellen See also:Zunahme der Kirche erklären müssen Sie; unter von seinem leistungsfähigen Einfluß die Adligen und das bourgeoisie; von seinen direful Verfolgungen; von seinem See also:massacre Str. See also:Bartholomew mit 70.000 Opfern; in von seinen bedauerlichen zwar möglicherweise unvermeidlichen Verwicklungen Politiken und See also:Krieg; und schließlich von seinem Erreichen von nicht nur Toleranz aber auch von achtbarer Anerkennung und von Schutz, als See also: JahrhundertAntoine bildete das Gericht erstaunliche Bemühungen, Presbyterianism wieder herzustellen. In der momentanen Gefahr des Todes für fünfzehn Jahre, stellte er das Vivarais und das Kirchepolity See also:Cevennes in Presbyterian in seiner ganzer Vollständigkeit wieder her. 1715 baute er sein erstes colloque zusammen. Synods wurden 1718, 1723, 1726 und 1727 gehalten; und in einem Remotepunkt in Bas See also:Languedoc 1744 ein nationales Synodassembledthe zuerst, seit 16õwhich aus Repräsentanten von jeder protestierenden Provinz früher bestand. Von 1760 infolge von der stufenweisen Verbreitung den skeptischen See also:Geist und der Unterricht von See also:Voltaire toleranteren der Ansichten herschte vor. Und von in den Delegierten von den verschiedenen Gemeinden. Über war allen zentrale provinzielle Rat, der aus die zwei älteren Minister und fünfzehn Mitglieder ernannt wurden durch den Zustand im ersten Fall besteht. 1858 gab es 617 pastors und die Anschluß-DES-eglisesevangeliques numerierten 27 Kirchen. Die Niederlande. Von der geographischen Position der Niederlande, nahm Presbyterianism dort seinen Ton von Frankreich. In 1562 wurde das belgica Confessio öffentlich bestätigt, und in 1563 wurde der Kircheauftrag geordnet. In 1574 wurde der erste provinzielle Synod von Holland und Seeland gehalten, aber See also: Die verbesserten Kirchen hatten sich in der Unabhängigkeit des Zustandes hergestellt, als dieser Zustand See also:katholisch war; als die Regierung See also:protestierend wurde, hatte die Kirche Schutz und wurde gleichzeitig abhängig. Es war eine Zustandkirche. Durch den Anschluß von See also:Utrecht hatten die Communes und die Provinzen jedes die Regelung seiner eigenen See also:Religion; folglich konstanter Konflikt. In den meisten Fällen wurde es an beharrt, wie benötigt, daß Kirchedisziplin mit der Zivilberechtigung bleiben sollte. William 1576 mit der Unterstützung von Holland, von Zeeland und von ihren Verbündeten, weiter gesetzt vierzig Artikeln, durch die Doktoren, Älteste und Diakone erkannt wurden, und Kirchedisziplin gegeben zu den Ältesten, abhängig von See also:Anklang an den Richter und durch, welche die Kirche in absolute Abhängigkeit auf dem Zustand gelegt wurde. Diese Artikel jedoch kamen nie in Betrieb; und die Entscheidungen des Synod von Dort 1578, das die Kirche unabhängig bildete, waren gleichmäßig unfruchtbar. In 1581 teilte der Synod See also:Middelburg die Kirche, die verursachten provinziellen Synods und die presbyteries, aber könnte nicht weg von der Zivilenergie in Zusammenhang mit der Wahl der Kircheoffiziere rütteln. So obgleich die Versammlungen Presbyterian waren, behielt die Zivilregierung überwältigenden Einfluß. Die Leidenrichter sagten 1581: "wenn wir alles annehmen, das auf im Synod festgestellt wird, wir fertigwird indem wir vassals des Synod sind. Wir öffnen nicht zu den Priesteren eine Tür für eine neue Meisterschaft über Regierung und Themen, See also:Frau und Kind.", Von 1618 herrschte ein geändertes polity Presbyterian vor. Als Regel beklitten Älteste Amt für nur zwei Jahre. Das "kerk-raad" (Kirklernabschnitt) traf Wochenzeitung, den Richter, der ein Mitgliedsex oficio ist-. Das colloque bestand aus einen Minister und ein Ältester von jeder Versammlung. Am jährlichen provinziellen Synod gehalten durch Zustimmung der Zustände, zwei Minister und einer 3 Ibid. II. 222, 223. Ältestes beachtete von jedem calque. Jede Versammlung wurde von den Ministern besucht, die vom provinziellen Synod ernannt wurden. In 179 selbstverständlich wurde alles umgekippt, und es war, nicht bis nach der Wiederherstellung des Netherland angibt, daß eine neue Organisation 1816 gebildet wurde. Seine Haupteigenschaften waren ausschließlich Presbyterian, aber der Minister war groß Vorgesetzter zum Ältesten, und der Zustand hatte See also:breite Energien besonders in der Nennung der höheren Offiziere. In 1851 wurde das System jetzt in der Kraft angenommen. Die Versammlung wählt alle Offiziere, und diese bilden einen Kircherat. England. Grundregeln und Ideen durch Presbyterian wurden viele der führenden Geistlichen in England während des Reign von See also:Edward VI. sogar, welches das See also:archbishop von See also:Canterbury eine Änderung von episcopacy bevorzugte und eine Annäherung an Presbyterian polity und dicipline unterhalten; von aber Aufmerksamkeit wurde hauptsächlich auf die Regelung Lehre und Anbetung verwiesen. See also:Cranmer schrieb, daß Bishops und Priester nicht unterschiedlich aber dieselben am Anfang von Religion Christs waren. Dreizehn Bishops unterzeichneten diese Angelegenheit: daß im neuen Testament es keine Erwähnung gibt, bildeten allen möglichen Unterscheidungen oder Grad in von den Aufträgen aber in von nur Diakonen und in von Priestern oder in von Bishops. Cranmer hielt, daß das See also:consecration eines Bishop ein nicht notwendiges rite war, und benötigt nicht durch Scripture; diese Wahl und Verabredung zum Büro waren genügend. Der Bishop von Str. Davids war gleichen der Meinung. See also:Latimer und Böttcher behielten bei, daß Bishops und presbyters identisch waren; und Pilkington, Bishop von See also:Durham und Bishop Jewel waren vom gleichen Verstand. Das letzte, über die Zeit von See also:Reihenfolge Elizabeths, hoffte sein, daß die Bishops pastors, Arbeiter und Wächter werden würden; und daß die großen riches von bishoprics auf mediocrity vermindert und verringert würden; daß, liefernd vom courtly und regal Pomp, die Bishops um der Menge von Christ kümmern konnten. Während des Reign von Edward, wurde der Titel See also:Betriebsleiter häufig anstelle vom Bishop angenommen, und es wird bedacht, daß John Knox ein geehrter Arbeiter in England mit dem Titel Betriebsleiter während dieses Reign war. Als Anzeige über Sympathie mit Presbyterianism, kann es, daß Cranmer einen See also:Antrag für die Anordnung eines Rates von presbyters in jeder Diözese bevorzugte, und für provinzielle Synods gemerkt werden. Während 1567 und 1568 fuhren die Verfolgungen in Frankreich und Holland Tausenden von Protestants, meistens Presbyterians, nach England. Presbyterian fanden Ansichten 1570 einen bemerkenswerten Exponenten in See also:Dr See also: Ähnliche See also:Verbindungen oder presbyteries wurden in London und in das midland und östliche Grafschaften gebildet; aber der privy Rat war feindlich. Nur in See also:Jersey und See also:Guernsey, whither, das viel Huguenots nach dem massacre Str. Bartholomew geflohen war, war völlig die Erlaubnis gehabtes Presbyterianism. Cartwright und See also:Edmund Snape waren Minister dort; und von 1576 bis 1625 bestand eine vollständig festgesetzte Kirche Presbyterian, unter der Richtlinie von Synods, und autorisiert durch den Regler. Die Tätigkeit der See also:Common 1584, angeregt durch die Opposition der Lords, zeigte, daß die Grundregeln von Presbyterianism stark gehalten wurden. Rechnungen wurden eingeführt, um die Position eines Bishop auf dem well-nigh zu verringern das vom prirnus Zwischen schneidet; die Energie des Vetos in die Versammlung legen; das Canongesetz abschaffen und ein presbytery herstellen es jede Gemeinde. Diese Anträge wurden vorzeitig durch den unflinching Gebrauch von dem Vorrecht der Königin gemacht. In 16ô Henderson, kamen See also:Baillie, See also:Blair und See also:Gillespie nach London als Beauftragte von Generalversammlung in Schottland, in Erwiderung auf einen Antrag von den Ministern in London, das wünschte, die Kirche von England zu sehen genauer modelliert nach der verbesserten Art. Zusätzliche Informationen und AnmerkungenEs gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
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