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KIRCHE (entsprechend den meisten Behö...

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V06, Seite 329 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

KIRCHE (entsprechend den meisten Behörden leitete vom See also:Gr. Kvpcaxov [ &See also:wµa ], "See also:des Lords [ Hauses ]," und See also:Common zu vielen slawische und andere See also:Sprachen See also:Teutonic, unter verschiedenem formsScottishkirk, See also:Ger. Kirche, Swed.-kirka, See also:Dan.-See also:kirke, See also:Russ.-tserkov, B uig.-cerkova, tschechisches cirkev, See also:Finn.-kirkko, &See also:c.) ab, ein Wort ursprünglich angewendet See also:am Gebäude benutzt für christliche See also:Anbetung und auf die christliche Gemeinschaft (See also:ecclesia) selbst nachher verlängert. Ähnlich das griechische Wortecclesia * See also:Avila), "See also:Versammlung," war gebracht von See also:der Gemeinschaft auf das Gebäude sehr frühes und wird in beiden Richtungen, besonders in den modernen See also:Romanze und keltischen Sprachen verwendet (See also:z.B. See also:Feld€glise, Walisereglwys, &c.). (1) wird Kirche Architecture.From der ausschließlich architektonische Gesichtspunkt das Thema des Kirchegebäudes, einschließlich der Entwicklung die verschiedenen Arten und die wesentlichen Eigenschaften von des Aufbaus und von der Anordnung für Kirchen, anderwohin behandelt (sehen Sie ARCHITECTTTRE; See also:ABBEY; See also:BASILICA). Es ist, jedoch unmöglich, die Entwicklung der Kirchearchitektur, ohne seinen vertrauten Anschluß mit dem der See also:Lehre, der Organisation und des Rituals der christlichen Kirche als fromme Gemeinschaft kann zu verstehen und der kurzen See also:Skizze dieses Anschlußes zu verwirklichen, über Einleitung See also:zur technischeren Behandlung des Themas hier gegeben werden. Im allgemeinen kann es von der Kirchearchitektur, als von irgendeiner anderer besagt wirklich sein, daß künstlerisch es ist "gefrorene See also:Musik.", Es ist zutreffend, daß ständig Kirchen zum weltlichen Gebrauch gesetzt worden See also:sind; in den Perioden von Ruhelosigkeit, wie unter den Christen Nestorian jetzt, wurden er manchmal errichtet, um an der Notwendigkeit als Fortresses zu dienen; ihre Aufsätze wurden für Leuchtfeuer, ihre Naves für Sitzungen auf weltlichen Angelegenheiten benutzt. Aber als Regel und besonders in den thegreatperioden der Kirchearchitektur, waren ihre Erbauer durch alle utilitaristischen Betrachtungen ungebunden; sie errichteten für den See also:Ruhm des Gottes, für ihren eigenen Ruhm möglicherweise, zu Ehren der Heiligen; von und ihre See also:Arbeit, in der sie überlebt, ist (wie sie war), ein petrification ihren Glauben und Ideale. Dieses ist selbstverständlich zutreffender vom mittleren See also:Alter als der Zeiten, daß vorangegangen und gefolgt ihnen; die Kirche unter dem römischen See also:Reich kaum bis jetzt verwirklichte die Möglichkeiten von "Sermons in den Steinen," und übernahm, mit geringer Änderung, das See also:Modell der weltlichen und frommen Gebäude von See also:pagan See also:Rom; die See also:Renaissance, im Wesentlichen eine Neo-pagan See also:Bewegung, eingeführte beunruhigende Faktoren von draußen und, eine See also:Art zwar entwickelnd sehr charakteristisch vom Alter, das sie produzierte, begonnen dieser archaeological Bewegung, die in den modernen Zeiten, bloße nachgemachte der alten See also:Modelle für jeden möglichen Versuch zu ersetzen, in der Kirchearchitektur den frommen See also:Geist des Alters auszudrücken geneigt hat. Die früheste Art der christlichen Kirche, aus der heraus die entwickelten anderen, das basilica waren. Die Kirche, auftauchend im 4.

See also:

Jahrhundert in imperiale Bevorzugung und hergestellt als See also:Teil der Organisation des römischen Reiches, nahm See also:einfach diese Art des weltlichen amtlichen Gebäudes an, die sie bequem zu ihren Zwecken fand. Der See also:Klerus, jetzt die römischen Beamten, beklitten in den See also:Roben der Zivildignitaries (sehen Sie KLEIDUNGEN), nahm ihre Sitze im See also:apse des basilica, in dem die See also:Richter nicht sitzen, vor ihnen die See also:heilige Tabelle waren und die Versammlung gegenüberstellten. Das See also:cancelli, das See also:Gitter oder, See also:Stab, der im Ziviltribunal das See also:Gericht von die Prozeßführenden und die Öffentlichkeit geteilt hatte, dienten jetzt, dem Klerus und vom laity zu trennen. Diese Anordnung überlebt noch in einigen der alten Kirchen von Rom; sie ist in vielen protestierenden Orten der Anbetung wieder belebt worden. Sie symbolisierte hauptsächlich eine amtliche Unterscheidung; in aber mit dem Theocratizing des Reiches den Osten und sein Zerfall im Westen führte die Betonung der mystischen See also:Energien des Klerus zu eine komplettere Trennung vom laity, eine Tendenz die, seine See also:Markierung auf den Vorbereitungen für die Kirchen gelassen. Im Osten entwickelte sich das cancelli, unter dem Einfluß vielleicht des Rituals des jüdischen Bügels, zum See also:iconostasis, der See also:Schirm der heiligen Abbildungen, See also:hinter den geschlossenen Türen, von denen die Oberste See also:Tat des eucharistic Geheimnisses von den Lagenleuten versteckt wird. Im Westen wurde der hohe See also:Altar auf das Ostende (das presbyterium) mit einem See also:Raum vor ihm für die unterstützendiakone verschoben und subdeacons (das See also:chancel korrekt) beförderten weg als See also:Punkt mit der Eisenbahn, der See also:eigenartig See also:heilig ist (jetzt normalerweise benannt das See also:Schongebiet); zwischen dieses und den See also:Nave wo das laity waren, war der See also:Chor, mit Sitzen für den Klerus auf beiden Seiten. Das Ganze dieses Raumes (Schongebiet und Chor) kam, als das "chancel bekannt.", Dieses wurde vom Nave, manchmal durch einen See also:Bogen geteilt, der Teil der Struktur des Gebäudes, manchmal durch einen Schirm oder durch Schritte, manchmal durch alle drei darstellt (sehen Sie CHANCEL). Die See also:Abteilung der Kirchen in chancel und in Nave, in das Resultat des sacramental und sacerdotal Geistes der katholischen Kirche, °may wird genommen, wie im Allgemeinen typisch vom Kircheaufbau im mittelalterlichen Westen, obwohl es Ausnahmen gab, z.B. die runden Kirchen des See also:Templars. Es gab jedoch weitere Änderungen, das Resultat teils der dogmatischen Entwicklungen, teils dieser Neigung für Symbolismus, der bis zum dem 13. Jahrhundert die Entwicklung des katholischen Rituals durchgeführt hatte. Transepts wurden addiert, um zum See also:Boden-See also:Plan des Gebäudes die See also:Abbildung des Kreuzes zu geben.

In die Beharrlichkeit auf der einzigartigen Wirksamkeit des Opfers Altar führte zu die See also:

Vermehrung der Massen und so der Altars, die des die transepts oder Gänge oder in Chapels gelegt wurden, eingeweiht den Heiligen deren See also:Relics sie einschlossen. Der See also:Leiter dieser Tochterchapels, der des gesegneten See also:Chapel der See also:Jungfrau (oder der See also:Dame), hinter dem hohen Altar, war häufig von der großen Größe. Schließlich zum See also:Vorteil der Prozessionen, wurden der Nave und die chancelgänge um hinter dem hohen Altar als Wandelgänge See also:getragen. Die Kirchen Romanesque, noch erinnernd von den antiken Modellen, hatten die ganze Einfachheit der alten basilicas mit viel mehr als ihr grandeur konserviert; aber der See also:Geschmack für frommen Symbolismus, der im 13. Jahrhundert kulminierte und das phantasiereiche See also:Genie der Nordvölker, umgewandelt ihnen in die erstaunlichen Träume im See also:Stein der "gotischen" See also:Periode. Kirchen wurden jetzt, in See also:Form und Dekoration, Epitomes des christlichen Entwurfs von Salvation, während das See also:mittlere Alter ihn verstand. Im Plan die Gebäude und ihre Dekoration blieb alles weiterhin zu des hohen Altar unterstellt; mit aber zwar auf dieses und seine Umlagerungen See also:Verzierung wurde am verschwenderischsten verbraucht, umfaßt das churcheswhereverfüllepermittedwere innen und außen See also:Skulptur oder See also:Anstrich: Szenen von den alten und neuen Testaments, von den See also:Leben der See also:Heiliger, glätten vom täglichen Leben; Abbildungen des Almighty, von See also:Christ, von die Jungfraumutter, von apostles, Heilige, confessors; Abbildungen der Freuden an See also:Himmel und die torments der Hölle; und Außenseite, grimacing von jedem See also:Winkel, von den Dämonen und von den goblins und unterhalten genug zu uns aber schrecklich zum Alter, das sie dort einstellte, sichtbare Verkörperungen des schlechten Geistes gefahren innerhalb vom sacred Gebäude durch die Wirksamkeit der heiligen See also:rites. Wenn man die Ursprung der mittelalterlichen Kirchen außerdem betrachtet muß es, daß als allgemeine Regel ihre Erbauer nicht durch die Motive, die betätigt wurden in den modernen Zeiten üblich sind, mindestens unter Protestants bedacht werden. Die Größe der Kirchen wurde nicht durch die Notwendigkeiten der Bevölkerung aber durch das piety und Fülle der Gründer festgestellt; und dasselbe trifft auf ihre Zahl zu. Häufig wurden sie als Taten von propitiation des Almighty oder der Heiligen gegründet, und das grössere ihre Größe und splendour, effektiv wurden sie gehalten, um zu ihrem Zweck zu sein. Lokale Rivalität spielte auch eine große See also:Rolle, ein wohlhabendes Abbeygebäude "gegen" andere, viel, genauso wie moderne Geschäftshäuser zum outshine im magnificence ihrer Gebäude sich bemühen. Aller Mischmotive, die zur Entwicklung der Kirchearchitektur im mittleren Alter gingen, war diese Rivalität im ostentation vermutlich in der Kreation der neuen Formen das fruchtbarste. Eine See also:Ausgabe konnte auf die ökonomischen Effekte von diesem geschrieben werden, das sich oben vom beträchtlichen Kapital in unproduktive Gebäude verriegelt. In den katholischen Ländern (vornehmlich in See also:Irland) große werden Kirchen noch aus den Sparungen von einem Armut-getroffenen peasantry heraus errichtet; und von diesem Gesichtspunkt war die Zerstörung der Kirchen im 16.

Jahrhundert vermutlich ein Nutzen zur See also:

Welt. Dieses ist jedoch eine See also:Betrachtung, die zum christlichen Geist zusammen ausländisch ist, deren Aspiration herauf Schätze nicht auf See also:Masse aber in Himmel legen soll. Die See also:Verbesserung war eine fateful See also:Epoche in der See also:Geschichte der Kirchearchitektur. Der Ersatz der See also:Bibel für die Masse zerstörte das raisond'etre der Kirchen, da das mittlere Alter sie gebildet hatte. Abbildungen und Geschichten, geschnitzt oder gemalt, notwendig nicht mehr geschienen, See also:nun da die geöffnete Bibel in den Händen der gewöhnlichen See also:Leute war; sie prostituted zu häufig, außerdem zum idolatrous Gebrauch und war das schlechteste von Blasphemies "See also:idolatry". zu den Re-Entdeckern des alten Testament. Außer in einigen Teilen von See also:Deutschland, in dem der Einfluß von See also:Luther die Kirchen vom See also:Wrack speicherte, streute eine iconoclastic See also:Welle das grössere Teil von Westeuropa aus, wohin die "neue See also:Religion" vorherschte; überall waren Kirchen löschten von den Bildern und sich verringerten auf dem See also:Zustand von denen, die von See also:William See also:Harrison in seiner Beschreibung von See also:England (1590) beschrieben wurden, nur die "Abbildungen im See also:Glas", das in einigen Fällen gelitten wird, um "aufgrund der extremen See also:Kosten des Ersetzens sie für eine Weile zu überleben.", Die Strukturen der Kirchen blieben jedoch; und diese, glätten in den Ländern, die See also:weiter vom katholischen See also:System abreisten, gedient in irgendeinem Maß, seine Tradition lebendig zu halten. Protestantism hat in der Tat eine unterscheidende Kirchearchitektur produziert, See also:d.See also:h. bevorzugte die conventicleart, besonders durch die sogenannten "freien Kirchen.", Von seine unterscheidenden Eigenschaften sind See also:Pulpit und Auditorium, und es ist von der kompletten See also:Gleichheit See also:Minister und Versammlung symbolical. Im allgemeinen jedoch sind protestierende Erbauer zufrieden, die traditionellen Modelle zu konservieren gewesen oder anzupassen. Es würde interessant in diesem Anschluß sein, den Rückeffekt der Kirchearchitektur nach Kirchelehre zu verfolgen. England zum Beispiel die chancels waren in den meisten Fällen veraltet, nachdem in der Verbesserung (sehen Sie Harrison, OPVERDICHTEREINTRITTSLUFTTEMPERAT), aber momentan in ihnen in Gebrauch wieder kamen, und auf der katholischen Wiederbelebung in der Kirche von England im 19. Jahrhundert ist es, daß die mittelalterlichen Kirchen einen Einfluß ausübten, indem sie eine Richtung von Eignung gaben, die anders ermangelt haben konnte, zur Wiederherstellung des mittelalterlichen Rituals sicher.

Eine ähnliche Tendenz ist der späten Jahre in der hergestellten Kirche von See also:

Schottland angezeigt worden. Kirchen, als das Resultat der Organisation der katholischen Kirche, werden in Kategorien als "See also:Kathedrale geteilt," "conventual" und "College," "parochiale" und "Bezirks" Kirchen. Es must wird, jedoch, daß die Bezeichnungskathedrale (q.See also:v.), ecclesiastically anwendbar auf irgendeine Kirche, die geschieht, eines Bishops zu sein, sehen Sie, architektonisch connotes eine bestimmte Größe und eine Würde und wird manchmal an den Kirchen, die nie gewesen sind, oder See also:lang aufgehört zu haben zu sein, Sitze des Bishops gemerkt angewendet. (W. A. P.) (2) wird das fromme Community.In die Richtung der christlichen Gemeinschaft (ecclesia) das Wort "Kirche" in einer schmalen Richtung bis irgendeine der zahlreichen unterschiedlichen Organisationen angewendet, in die Christentum geteilt wird (z.B. werden römisch-katholische Kirche, See also:orthodoxe östliche Kirche, Kirche von England, Evangelical [ Lutheran ] Church)these Unter ihre einige headingsand in einer kompletten Richtung (mit, welchem uns jetzt betroffen werden), zum allgemeinen Körper von allem die "behandelt, wer erklären und sich nennen Christen.", Religion, entsprechend der alten See also:Definition, ist die See also:Bindung, die bindet die Seele des Mannes an See also:Gott.', Sie fängt als die Relation eines Stammes zu seinem God. Personal an, das fromme Überzeugung aus der Stammes- (korporativen) frommen Bindung heraus wächst. Aber der Sozialinstinkt ist stark. Die Männer, welche die See also:gleichen frommen Überzeugungen besitzen, zeichnen natürlich zusammen in irgendeine Art der See also:Verbindung. Mit der Wortreligion, alle unvollständigen Weisen zu umfassen, in denen Männer nach Gott gefühlt haben, merken wir, daß auf jeden See also:Fall Männer die Notwendigkeit gleich von einem Lehrer und vom Stipendium gefunden haben. So entspricht die See also:Idee einer Kirche als "des Pfostens und Boden der Wahrheit" (1 Tim. iii. der 15) einigen der Primärnotwendigkeiten des Mannes. Sogar bei See also:Stonehenge, verminderte der älteste Relic der prähistorischen Religion in England, in dem wir in der See also:Phantasie die Anbetung der steigenden See also:Sonne darstellen, Naturanbetung zu einer schrecklichen See also:Tiefe durch menschliches See also:Opfer, wir See also:finden, kämpfend für Ausdruck die Idee eines korporativen frommen Lebens.

Ganz von den untereren Niveaus, in denen Superstition und See also:

Grausamkeit regieren, von den Tiefen von Furcht angespornt durch fetichism, wir, See also:schauen Sie an zum höheren Niveau des Judentums als die progressive Religion der alten Welt. Dieses bedeutet nicht, daß wir unsere Augen zu den Idealen der griechischen Philosophen schlossen, mit denen Sittlichkeitsgefühl ständig aus Religion "der See also:Anblick eines idealen Zustandes herauswuchs, der der See also:Meister-Verstand von See also:Plato erwogen, aber gedachtes zu gutes überhaupt, in der tatsächlichen Realisierung zutreffend zu werden, ist von den Aspirationen voll, die die christliche Kirche behauptet, zu erfüllen. Die Probleme den Relationen das Leben nie des Zustandes und das Leben der Einzelperson, die See also:Aristotle überhaupt von vorschlägt und von löst, sind Probleme, mit denen die christliche Kirche mindestens zu deal."2 vom Anfang der Geschichte des jüdischen Rennens die Idee versucht hat, daß die Welt ist, ein Königreich unter der See also:Richtlinie des Gottes anfingen, Ausdruck zu finden. Die Auffassung von See also:Israel als "Königreich von See also:Priester und eine heilige Nation" (Ausbohrungszeuge Exod. xix 6) zu ihm. Die Idee von kingship vom ersten war die einer Lehre, die Gott darstellt. Da See also:Zeit an und sogar die See also:Dynastie von See also:David nicht gekonnt in den Personen der unwürdigen Repräsentanten dieses ideale beibehalten, ging, unterrichteten psalmists und Prophets die Leute, über dem earthly Königreich hinaus zum geistigen Königreich zu schauen, von dem es eine Art war. Aber sogar See also:Isaiah neigte, an das geistige Leben und Anbetung der Nation als Abteilung nur der politischen Organisation zu denken, gesteuert durch den König und seine Prinzen. Es war für Jeremiah, an den dunkelsten Tagen seines Lebens reserviert, das ideale einer geistigen Gesellschaft, die Israel zusammen See also:schweissen sollte, proclaim aufzubauen eine neue See also:Vereinbarung (xxxi. 31-34) die See also:Jehovah mit Israel bilden würde, als Repräsentanten von vorher 10 Stämme sollten mit den exiles von See also:Judah zurückgehen exiled. Dieses prophecy ist See also:Instinkt mit der wachsenden Richtung der persönlichen Verantwortlichkeit der einzelnen Männer, die in communion mit Gott geholt werden. Die Religion von Israel von dieser Zeit der Gefangenschaft hörte auf, eine bloß nationale Religion zu sein, die mit bestimmten Formen des Opfers in einem bestimmten See also:Land angeschlossen wurde. Die synagogues, die ihren Ursprung zur Zeit von See also:Ezekiel nachvollzogen, als das sacrificial cultus unmöglich war, verlängerten, dieses ideale dennoch fördern. Während der Jahrhunderte See also:wuchs das Vorangehen der See also:Geburt von Christ dort eine apocalyptic Literatur, die als eine Primärwahrheit die Auffassung von einem 1 Lactantius ansah, See also:Installation auf.

Div. iv. 28 "pietatisobstricti Vinculo, Denreligatisumusundeipsareligio nomen accepit.", Das See also:

etymology kann falsch sein, aber dieses ist die populäre Richtung des Wortes. Darwell entsteinen, die christliche Kirche, P. 18. Königreich von righteousness ordnete rüber durch einen anwesenden Gott an. Das See also:Predigen von See also:John.the.baptist war folglich in der Sympathie mit den Idealen seines See also:Erzeugung, zwar das sternness des repentance, das er als die notwendige Vorbereitung für Eingang in das neue Königreich des Himmels festlegte, der auf Masse sichtbar gebildet werden sollte, war nicht weniger repugnant zu den Männern seines See also:Tages als der neueren Zeiten. Christs eigener Unterricht und der seiner disciples fingen mit der See also:Proklamation des Königreiches Gottes (oder des Himmels) (See also:Luke iv. 43, viii an. 1, ix 2; Matt. X. 7). Daß er ihn beabsichtigte, um Außenausdruck in einer sichtbaren Gesellschaft zu finden, erscheint von der vorsichtigen Weise, in der er die apostles ausbildete, um Führer nachher zu werden und krönt diese Arbeit durch die Anstalt der Sacraments von; See also:Taufe und das See also:Eucharist.

"sie war nicht vom See also:

Unfall oder für Bequemlichkeit, daß Christ bildete eine Gesellschaft.", 1 seine parables sogar mehr als seine Sermons decken die Grundregeln seiner Bemühung auf. Aber er verwendete selten das Wortecclesia, Kirche, die die Universalkennzeichnung seiner Gesellschaft wurde. Ist Gebrauch Christs des Bezeichnungsecclesia nach dem eindeutigen Fortschritt im Glauben nachdrücklicher, der durch die apostles wenn Str. See also:Peter gebildet wird, wie ihr Wortführer ihn bekannte, um "der Christ zu sein, der Sohn des lebenden Gottes" (mattes xvi 16). Kam sofort die See also:Antwort, "ich sage an thee, dem thoukunst Petros (rockman) und auf diesem See also:Petra (See also:Felsen) ich mein ecclesia (Kirche) errichtet; und die See also:Gatter von Hades herschen nicht gegen sie."vor, Auf dem Felsen eines menschlichen Buchstabens, ennobled durch Glauben in seinem divine Sonship, er könnte die Kirche der See also:Zukunft anheben, die mit dem alten, das See also:neu ununterbrochen gleichzeitig sein sollte in geistiger See also:Energie, eine in der Anbetung und in der Arbeit. Zum See also:Juden schlug das Wortecclesia, wie im See also:Septuagint verwendet den Zusammenbau der Versammlung von Israel vor. Zu einem Griechen schlug es den Zusammenbau der freeborn Bürger in einem Stadtzustand vor. Ohne aufzuhören, die Versammlung von Jehovah zu sein behaupten, würde es für sich alle Hoffnungen eines idealen Zustandover, den griechische Philosophen sighed in nichtigem hatten. Meinungen unterscheiden sich nach der Frage, ob die apostles als Repräsentanten des zu gründenden ecclesia (Hoyt) oder als Männer gewählt wurden, die gepaßt wurden, um seinen ordnungsgemäß autorisierten Lehrern und Führern vom Anfang (Stein) zu stehen. Aber, da See also:Brunnen Herrn Stone ihn setzt, würde es nicht eine notwendige Folgerung sein [ von der See also:Meinung See also:Dr Horts ] daß es kein See also:Ministerium in der christlichen Kirche geben soll.", 2 zuerst die Kirche wurde auf die christlichen believers in der See also:Stadt von See also:Jerusalem begrenzt, dann durch See also:Verfolgung war ihre See also:Firma defektes hohes, und, da die, die zerstreut wurden, das, gingen Wort überall zu predigen, wurde die Auffassung vergrößert, um die ganze "Weise" mit einzuschließen (Taten ix 2) im heiligen Land. Eine neue Epoche fing von der Rückkehr Str. See also:Paul und Str.

See also:

Barnabas zu See also:Antioch nach ihrer ersten Missionsreise, als sie zusammen die Kirche von benannten und ihre Erfahrungen von berichteten, an und erklärte, wie "Gott zum Gentiles die Tür des Glaubens" geöffnet hatte (Taten xiv 27). Bisher war die Bezeichnungskirche mit der jüdischen Kirche "ideal Koinzidenz" gewesen. Jetzt sollte sie Mitglieder enthalten, die nie in jeder möglicher Richtung gehörten der jüdischen Kirche hatten. So war die Weise für neue Entwicklungen und für unbegrenzbare Verlängerung geöffnet. Str. Paul, in seiner Adresse zu den Ältesten bei See also:Ephesus (Taten xx 28), paßte die Wörter von Ps.-lxxiv an. 2, "erinnern sich an thy Versammlung, die thouhast von altem kaufte," für das christliche ecclesia den See also:Titel altem ecclesia des Gottes zu behaupten. Aber er nie, gleichwohl fiercely entgegengesetzt durch Judaizers, stellte ein neues ecclesia von Christ in der Opposition auf das alte ein. Wir warten jedoch auf das Epistles seiner Gefangenschaft in Rom, um die volle Bedeutung der Idee des dämmernden uoon der Kirche zu finden seine Phantasie. "hier in mindestens, in zum ersten Mal die Taten und Epistles, haben wir das ecclesia, das in von der Richtung des eines Universalecclesia gesprochen wird, und es kommt mehr vom theological als von der historischen See also:Seite; d.h. kleiner vom Sachverhalt der tatsächlichen christlichen Gemeinschaften als von einer Entwicklung der Gedanken, die den See also:Ort und Büro des Sohns des Gottes respektieren: sein headship wurde geglaubt, um die Einheit von allem mit einzubeziehen die, die wurden See also:vereinigt zu ihm.", ähnliche Entwicklung 3 der Idee des eines ecclesia wie einschließlich aller Mitglieder von allem lokalen 1 Ecce Homo, ED See also:5, P. 87. Cf. der interessante Vergleich zwischen See also:Socrates und Christ.

OPVERDICHTEREINTRITTSLUFTTEMPERAT P. 262 See also:

s. See also:Hort. Das Christliche Eccletia. P. 148.ecclesiae führt nicht Str. Paul, um Mitgliedschaft der Universalkirche als unsichtbar zu betrachten. Aber die bloße Geschichte des Wortecclesia erschöpft nicht das Thema. Wir müssen nicht nur die Idee der sichtbaren tatsächlichen Kirche, aber auch das ideale dargestellt von See also:St Paul in den Metaphern des Körpers (ROM XII 5), den Bügel (1 See also:Cor. iii. 10-15) und die See also:Braut in Betracht ziehen von Christ (2 Cor. XI 2). Die tatsächliche Kirche schreitet immer von seinem Beruf unter; aber sein aufeinanderfolgender Verbesserungzeuge zur Stärke seines Longings nach der Schönheit von holiness.

Mitgliedschaft in der tatsächlichen Kirche wird durch Taufe "im Namen des Vaters und des Sohns und des heiligen Geistes" erworben (mattes See also:

xxviii. 19). Die Hinweise im neuen Testament auf Taufe "im Namen Jesus" (oder der See also:Lord Jesus) (Taten ii. 38, viii. 16, x. 48, xix 5; ROM vi. 3; See also:Gallone iii. 27), die durch einige Kritiker sind, die genommen werden, um sich auf eine ursprüngliche baptismal See also:Formel Christological zu beziehen, scheinen, sich auf das See also:confession zu beziehen, das durch getauft oder zum neuen Verhältnis gebildet wird, in das sie werden geholt als "Mitglieder von Christ."", Anwärter für Taufe exhorted, sich für sie vorzubereiten durch repentance und See also:Glaube (Taten ii. 38). Der Hände an legen (Heb. vi. 2), im rite, das in der neueren Zeitbestätigung benannt wurde, folgte Taufe (Taten viii. 17).

In der modernen griechischen Kirche wird sie von den Priestern mit Öl ausgeübt, das consecrated durch den See also:

Bishop, in der römischen Kirche durch den Bishop selbst gewesen ist. Solcher Gebrauch des See also:chrism kann vom 2. Jahrhundert verfolgt werden. Die Kirche See also:Anglican behält nur den biblischen Symbolismus "des Blessing der See also:Hand.", Presbyterians und andere protestierende Kirchen haben den Gebrauch, ausgenommen das See also:Lutherans See also:verlassen. Wir brauchen, nicht hier die Geschichte der christlichen Anbetung, in den täglichen Dienstleistungen (Taten ii. 46) oder an Day des Lords (Taten xx 7), treffend für Supper des Lords (See also:r-Cor. XI 17-34) zu verfolgen oder für gegenseitiges edification im See also:Gebet, im Lob und im prophecy (1 Cor. xiv). Diese Sachen stellen das ideale des Christentums See also:dar. In den Wörtern eines hervorragenden römisch-katholischen Gelehrten, vereinigt See also:Monsignor See also:Duchesne, "Glaube, See also:Theologie von ten'separates.", Es muß unsere See also:Aufgabe sein, die führenden Ideen der Kirche zusammenzufassen, in der alle Christen vereinbart werden. (a) Das erste ist zweifellos Stipendium mit Christ und mit den Brudern. Die frühen Christen glaubten ernsthaft, daß ihr Leben "mit Christ im Gott" versteckt wurde (See also:Spalte iii. 3) und ihren Anschluß mit Christ im dauerhaften und stärksten See also:Motiv der Liebe,to gefunden die See also:Bruder.

Solches Stipendium wird von St Paul pre-eminently zur Arbeit des heiligen Geistes zugeschrieben (2 Cor. xiii. 14). Seine Stärke wird in England in der wachsenden Schnelligkeit der unterschiedlichen frommen Körper gezeigt, um bei den Bewegungen für das See also:

Reinigen des allgemeinen Sittlichkeitsgefühls und für die bessere Befolgung von See also:Sonntag zu kooperieren. (b) Die Sekunde ist Einheit. Wir haben gesehen, wie Str. Paul an geführt wurde, um die Auffassung von einer Kircheuniversalität zu fassen, die in See also:allen lokalen Kirchen verkündet wurde. Seine Einheit ist nicht dadurch lediglich versehentlich, daß Einzelpersonen gezwungen worden sind, unter See also:Druck der Wahrscheinlichkeitsumstände zusammen zu fungieren. Noch ist das ideale der Einheit, die einfach angenommen wird, weil Erfahrung unterrichtet, daß "Anschluß ist Stärke.", Noch ist es gründete sogar auf der philosophischen Auffassung der Unvollständigkeit des einzelnen Lebens. Wie Dr Sanday See also:fein sagt, ", wenn die Kirche in etwas mehr als bloße See also:Metapher der Körper von Christ, wenn durch ihn einen kontinuierlichen Fluß verteilt und die Rückkehr der geistigen Kräfte, abgeleitet See also:direkt von ihm, wenn der Geist, der den Körper belebt, einer ist, dann der Körper selbst muß einer auch im wesentlichen sein ist. Sie hat seine Mitte nicht auf Masse aber in den himmlischen Plätzen, in denen Christsitteth an der rechten Hand von God."5 (c) See also:drittens, dort keine Frage ist, daß der Lord das ein Stipendium seiner Heiligen beabsichtigte, um ein sichtbares Stipendium zu sein. Die Idee einer unsichtbaren Kirche hat sich nur in den dunklen See also:Stunden empfohlen, als Männer an der Einheit selbst als ein ideales verzweifelten. Die Ansicht von See also:Zwingli und See also:Calvin im 16.

Jahrhundert war für andere reformers keinesfalls annehmbar. Luther unterschied zwischen die geistige Kirche, die er mit dem Communion der Heiliger kennzeichnete, und die Corporeal Kirche, dessen Außenmarkierungen Taufe, See also:

Sacrament und See also:Gospel sind. Aber er betrachtete sie "für eine volle See also:Verteidigung der Echtheit von mattem xxviii. 19, sehen r-iggenhach, trinitarische Der Taufbefehl(Giitersloh, 1903). S die Auffassung von Priesthood, P. 13. als unterschiedliche Aspekte der gleichen Kirche und See also:Melanchthon war sogar ausdrücklicher.', Da der Heilige, der im Himmel gereinigt wird, er ist, der mit seinen Sins auf Masse kämpfte, ist so die Kirche triumphierendes mit der militanten Kirche. In den Wörtern Dr Lindsays "sie ist eins der Privilegien des Glaubens, wenn sie durch See also:Hoffnung und durch Liebe, das prachtvolle ideale in der ein wenig schlechten materiellen Wirklichkeit zu sehen verstärkt wird. Es war folglich, daß Säge Str. Paul, welche die Universalkirche von Christ sichtbar in der christlichen Gemeinschaft von See also:Corinth."2 bildete, aber es an diesem Punkt ist, daß wir zur Trennlinie kommen, die durch unterschiedliche Auffassungen von catholicity gezogen gewesen ist. Dr See also:Lindsay fährt fort, zu argumentieren, daß alle Beharrlichkeit auf der Grundregel des historischen Durchganges, ob durch Mitglieder das Anglican oder die römisch-katholische Kirche, als upholders von See also:episcopacy, eine überlegte Rückkehr zur Grundregel des Judentums gedrängt ist, die erklärte, daß in von keinem, das außerhalb des Kreises von "war, circumcised,", egal wie stark sein Glaube noch in von wie die Früchte des Geistes sein Leben und Briefe See also:offenkundig waren, "die See also:Sicherheit der Divine Vereinbarung plädieren könnte.", Ohne an der Kontroverse teilzunehmen, muß er genügen, zu unterstreichen, daß, vom Gesichtspunkt aller episcopal Kirchen, das Ministerium der Bishops, die dem Ministerium der apostles folgen, gleichwohl es kam zu überschreiten, für fünfzehn Jahrhunderte war, die als die Bürgschaft der Einheit angenommen wurden. Diese Grundregel jedoch des Durchganges im Ministerium, gehört einer anderen Abteilung des christlichen Gedankens vom Sacrament der Taufe, die wirklich den jüdischen rites der See also:Aufnahme der Vereinbarung entspricht.

Und es ist eine hergestellte Grundregel der ungeteilten Kirche seit dem 3. Jahrhundert gewesen, der Bishop von Rom in diesem Fall gegen Str. See also:

Cyprian die Ansicht unterstützend, die folgende Erzeugungen als katholische Wahrheit bestätigt haben, die Taufe durch das whomsoever, das ausgeübt wird, gültig ist, wenn See also:Wasser mit den rechten Wörtern benutzt wird. Von diesem Punkt fängt alas, See also:Abweichung an. (d) Das 4. See also:Element ist Berechtigung. Vermutlich können alle Christen in die See also:Aussage zustimmen, daß die christliche See also:Demokratie auch ein See also:theocracy ist, dieser Christ ist die Quelle aller Berechtigung. Es gibt drei Durchgänge im Gospel, die See also:Nachricht behaupten: (i.) die Versprechung zu Str. Peter (mattes xvi.18 See also:f), als Wortführer für die apostles, des Schlüssels des Haushalts von Gott, der Energie zuzulassen und auszuschließen; (ii.) die Versprechung (mattes xviii. 15-20) vermutlich gegeben bis die zwölf, betreffend Handlungen gegen den See also:Frieden der Gesellschaft, Ausschluß befürwortend, nur als brotherly Anklänge ausgefallen waren; (iii.) die See also:Kommission des vollständigen ecclesia oder des christlichen Ministeriums (John xx 22, 23). Wieder kommt der Wurzelunterschied zwischen das Presbyterian und die Episcopalian Auffassungen der Kirche zu beleuchten. Wird die Berechtigung der Kirche in den Entscheidungen, die eine lokale Kirche von zu durch einer Stimmenmehrheit kommt, oder in den Entscheidungen apostles und Prophets verkündet, nachdem man die Ratschläge, des episcopate in den neueren Zeiten genommen hat, bestätigt durch allgemeine Zustimmung des Christentums?

Wie gut gesagt worden ist, "die Kirche ist hauptsächlich eine witnessthestärke seiner Berechtigungslügen in den vielen Seiten, von denen der See also:

Zeuge kommt.", In ihr Zeugen zum Divine Leben von Christ als Energie des Geschenkes und der Zukunft ab der Vergangenheit, behilflich ge$$$wesen das Wort und Sacraments. (See also:e) Die Kirche ist eine sacerdotal Gesellschaft. Str. Paul, der erfreut wird, um darzustellen sie als das "ideale Israel," und Str. John, hallt den Gedanken in den Wörtern des Lobs wider (Polwender i. 5, 6), "an ihn, daß hath uns liebte. . . und gebildet uns zum Sein ein Königreich und Priester an seinen Gott und See also:Vater.", Diese Idee des Priesthood der vollständigen Kirche hat das divine Element von drei elementsthe, die menschliche Seite und Self-sacrifice. Die Versprechung, daß Christen Bügel des lebenden Gottes sein sollten, ist erfüllt worden. Da Dr See also:Milligan sehr gut gesagt hat, "er ist nicht nur in den Sachen, zu denen wir See also:allgemein das Wortwunder begrenzen, das Divine aussieht. Er kann erscheinen nicht kleiner in den vollständigen See also:Ton und Geist des Lebens der Kirche, in in den mannigfaltigen christlichen Tugenden ihrer Mitglieder, in im allgemeinen Buchstaben ihrer christlichen Arbeit und in in der See also:Anmut, die von ihnen in den christlichen Sacraments empfangen wird. Wenn dieses Leben ausgestellt wird, da es, in seinem unterscheidend himmlischen Buchstaben sein soll, bestätet es das Vorhandensein einer Energie in den christlichen Männern, die keine bloße See also:Erinnerung von a hinter Beispiel, jedoch heroisch oder schön, die Auffassung von Priesthood, P.

29. 2 Lindsay, die Kirche und das Ministerium in den frühen Jahrhunderten, See also:

Versorgungsmaterial P. 17.can. Die Schwierigkeiten des Ausstellens und des Beibehaltens es sind vermutlich jetzt weit grösser, als sie im apostolic Alter waren; und als nichts aber eine anwesende divine Unterstützung uns ermöglichen, diese zu überwinden so wenn sie überwunden werden, kann ein Zeugnis wird gegeben zur Tatsache, daß Gott ist mit uns.", 3 aber dieses Leben ist, ein menschliches Leben zu sein noch, in der See also:Note mit allem zu sein, das und vom guten See also:Report in See also:kunst und Literatur vortrefflich ist, See also:scharf interessiert für alle Entdeckungen der See also:Wissenschaft, aktiv in allen Bewegungen des Sozialfortschritts. Es kann nicht das zum Leben jedoch verweigert werden solch ein Leben, das seinen in in täglich Energien und Mensch in in seinen Sympathien divine ist, Nachfragen und in in stündlichen Self-sacrifice. Wie der Autor der Nachahmung von Christ sie vor langer Zeit setzte, "es gibt kein Leben in der Liebe ohne die See also:Schmerz.", Der Gedanke von Self-sacrifice ist von den frühesten Zeiten in den liturgies hervorgehoben worden. Durch einen zutreffenden Instinkt benannten die frühen christlichen Verfasser Witwen und Orphans, die der Altar des Gottes, auf dem die Opfer von Almsgiving up.4 solche See also:Arbeiten von Nächstenliebe jedoch angeboten werden nur ein der Führungen, durch die Self-sacrifice behilflich ge$$$wesen wird, zu dem alle Gebete und See also:Thanksgiving und See also:Anweisung von See also:Psalms, des prophecy und des Predigens darstellt, tragen bei. So im Eucharist, das der See also:Antrag der Kirche eine mit dem Antrag des großen hohen alles Priest.6 dieses gebildet wird, stellt ein ideales dar. Es schlägt in einer modernen Form das unaufhörliche See also:Paradox des christlichen Lebens vor: wir sind, was wir sein sollen. Die Kirche ist die divine Gesellschaft, in der alle weiteren frommen See also:Verbindungen schließlich ihr See also:Haus finden sollen. Das Gebet, "Königreich Thy kommen," umfaßt alle geistigen Kräfte, die für righteousness bilden. Sie wurden in den Wörtern Christs, "er bestätigt, der nicht gegen Sie ist für Sie ist (ö Luke ix).

Aber die Abteilungen des Christentums bezeugen zum Schaden, der durch übermäßige Beharrlichkeit auf den Ansprüchen der Einzelperson erfolgt ist, um See also:

Bereich zu gewinnen, um das Königreich in seiner eigenen Weise zu verlängern. Von wie in einem Chor werden alle Betriebsmittel o1 eine einzelne See also:Stimme benutzt, um den allgemeinen Effekt zu verstärken, also müssen die Einzelperson sein Leben verlieren, daß er sie finden kann und zeugen durch seinen See also:Anteil am allgemeinen Service der Kirche zur entscheidenden Einheit Wissen und See also:Harmonie der Wahrheit. Für die verschiedenen Auffassungen der Kirche als organisierter Körper sehen Sie KIRCHECGeschichte, sek 3 und die See also:Artikel auf den verschiedenen Kirchen. (A. E.

End of Article: KIRCHE (entsprechend den meisten Behörden leitete vom Gr. Kvpcaxov [ &wµa ], "des Lords [ Hauses ]," und Common zu vielen Teutonic-, slawische und anderesprachen unter verschiedenen Formen -- schottisches kirk, Ger. Kirche, Swed.-kirka, Dan.-kirke, Russ.-

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