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JUDAH

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V15, Seite 535 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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JUDAH , ein See also:

Bezirk von altem Palästina, zum Süden des Königreiches von See also:Israel, zwischen dem toten See also:Meer und See also:der See also:Ebene See also:Philistine. Es fällt physikalisch in drei Teile: das Hügel-Land von See also:Hebron nordwârts durch See also:Jerusalem; das See also:Tiefland (Heb. She'phelah) auf dem Westen; und die See also:Steppen oder "das trockene See also:Land" (Heb. Negeb) auf dem Süden. Der Bezirk ist einer von schlagenden Kontrasten, mit einem erhabenen und steinigen Table-land in der Mitte (die eine Höhe des geraden Nordens von Hebron von 3300 ft. erreicht), wenn eine strategisch wichtige Senke die zentralen Berge vom Tiefland und mit desolate der Flächen zum Osten teilt (durch das tote Meer) und zum Süden. Einige Teile, besonders um Hebron, See also:sind extrem fruchtbar, aber das Land hat als Ganzes die Eigenschaften See also:des südlichen wildernessthe, das sogenanntes "Ödland" nicht ein steriles Saharaand wurde mehr gepaßt für Schäferbesetzungen ist; sehen Sie weiteres See also:G. A. See also:Smith, Hist. Geog. Heiliges Land, See also:Leben chs. x.-xv. in altem Judah wird häufig in der See also:Bibel bildlich dargestellt, aber viel der See also:Geschichte Judaean ist unverständlich. An den Tagen des alten hebräischen See also:Monarchy gab es Perioden des Konflikts und der Rivalität zwischen Zeiten Judah und Israeleven als das letzte enthaltene oder mindestens behauptete supremacy rüber, das ehemalige. Später vom See also:5. See also:Jahrhundert B.See also:C. gab es einen See also:Bruch zwischen den See also:Juden (der Name wird von Judah abgeleitet) und dem See also:Samaritans (q.See also:v.). Die intervenierenden Jahre, nachdem der See also:Fall von See also:Samaria (722 B.C.) und nach der Zerstörung von Jerusalem (586 B.C.), vermutlich durch genaueren See also:Verkehr gekennzeichnet wurden, ähnlich See also:zur See also:Periode des Anschlußes in den populären Traditionen in bezug auf das pre-monarchical See also:Alter.

Der Kurs der Geschichte Judaean wurde, auch, von der Nähe des See also:

Philistines im Westen, See also:Moab im Osten und von See also:Edom und von anderen südlichen Völkern bedungen, die von Nordarabien auf das See also:Dreieck des Nils verlängern. Judahs stormy Geschichte, fortgesetzt unter griechischer und römischer Herrschaft, erreicht seinem Höhepunkt in der See also:Geburt des Christentums und mit dem Fall von Jerusalem in A.See also:D. 70 beendet (sehen Sie JUDEN, PALÄSTINA). In Übereinstimmung mit alten Methoden der See also:Genealogie (q.v.), wird Judah zurück zu einem Sohn von See also:Jacob oder von Israel von Leah und zusammen mit anderen "Stämmen" verfolgt (See also:Dan, See also:Levi, See also:Simeon, &c.) ist unter der Kollektivbezeichnung Israel enthalten. So teilt es die allgemeinen Traditionen des Israelites, obgleich Judah als Einzelperson in der Geschichte seines "Bruders" See also:Joseph erscheint (auf folgendem See also:ch. sehen See also:xxxvii., See also:GENESE). Seine See also:Grenzen in See also:Joshua xv sind See also:offenkundig künstlich oder eingebildet; sie umfassen die Plätze Philistines und der Zahl, die anderwohin Simeon oder Dan zugeschrieben werden. Der Ursprung des Namens (Yehudah) ist ziemlich unsicher; die "gepriesene" See also:Deutung wird in Generator See also:xxix vorgeschlagen. 35 (cf. xlix. 8 folgend), aber etwas Anschluß mit verbündetem nennt, als Yehud (Yahudiya, See also:E. von Jaffa), oder See also:Ehud (ein Benjamite See also:clan) scheint wahrscheinlicher. Dieses Judah, was auch immer seine ursprüngliche See also:Konnotation, Entwicklung durch die Gesellschaftsgründung anderer clans durchmachte, erscheint von 1 Chron. ii., sehen iv., wo es gefunden wird, um ein großes See also:Element der non-Israelitebevölkerung zu enthalten deren Namen Analogien oder Ähnlichkeiten in Simeonite, in Edomite und in anderen südlichen Listen in der See also:Tat ich See also:finden, besonders See also:Wellhausen, De Gentibus und familiis Judaeorum (See also:Gottingen, 1869), die See also:Artikel auf den relativen Eigennamen im Ency. Bib. und E.

See also:

Meyer, u.-ihre Nachbarstamme, pp. WürfelIsraeliten 299-471 (viel wertvolles matter).underlying das See also:Konto des See also:Exodus Israelite (q.v.) es gibt Spuren einer unterschiedlichen See also:Bewegung bestimmten clansapart von der Invasion Israelite von Palestinewho werden gefunden schließlich im Süden von Judah; und die Traditionen in See also:Chronicles selbst erlauben die Ansicht, die die Gesellschaftsgründung dieser Elemente unter See also:David anfing, wenn Judah zuerst eine vorstehende Position in der biblischen Geschichte besetzt (cf. See also:Cheyne, Ency. Bib., folgende See also:Spalte 2618 und sehen See also:CALEB, See also:JERAHMEEL, See also:KENITES). Aber solche Bewegungen wurden nicht notwendigerweise zu einer einzelnen Periode und zum See also:Beweis, der (a) die non-Israeliteclans von Judah mit See also:Levites und (b) beide mit dem Süden anschließt begrenzt, werden in den Darstellungen auf einiges unterschiedliches Alter beziehend gefunden und konnten auf ein fortwährendes Verhältnis zum Süden zeigen. Andererseits werden clans, die in den Traditionen von See also:Zeit Davids im Süden von Judah waren, ungefähr fünfhundert Jahre später (im See also:exile) nahe Jerusalem (See also:z.B. Caleb), damit entweder diese die fleißigen Unbeständigkeiten der Hälfte überlebten, einer See also:Jahrtausendfeier oder alle See also:Perspektive ihrer Frühgeschichte ist verloren worden gefunden. In Generator xxxviii. neugierige erzählende See also:Punkte zur Trennung von Judah "von seinen Brudern" und von seiner See also:Verbindung mit Shua der Canaanite; zwei Söhne Er und Onan kommen um und das dritte Shelah überlebt. Von Judah und Ers sind Witwe Tamar abgeleitetes See also:Perez und Zerah, und diese mit Shelah erscheinen in den See also:Pfosten-exiliczeiten als die drei Repräsentativfamilien von Judah (Neh. XI 4-6; 1 Chron. Ix.

4-6). Diese Geschichte, unter einer Anzahl von anderen Motiven, See also:

sieht aus, das Wachstum des Stammes von Judah und von seinen Fluktuationen zu reflektieren, aber, daß der Hinweis zur irgendwie sehr frühen Periode ist, ist, teils unwahrscheinlich, weil das See also:Interesse der Geschichte in den Pfosten-exilicfamilien ist, und teils, weil die Szenen (See also:Adullam, Chezib und Timnah) mit Davids eigenen Kämpfen zwischen Hebron und Jerusalem sich decken (2 SAM xxi xxxii; sehen Sie DAVID, Eroberung der See also:Anzeige fin.).2 sogar David von Jerusalem (2 SAM V.) beides mit der See also:Aussage über seine See also:Sicherung durch Judah widerspricht viele Jahre vorher (See also:Richter i. 8) und mit den Traditionen der Heroes Joshua und See also:Saul Israelite. Infolgedessen sind die wenigen Überlebendaten für alle entscheidenden Zusammenfassungen betreffend sind den Ursprung des Stammes von Judah zu unsicher. Judah als Königreich kann seinen Namen von einem begrenzten Bezirk genommen haben, in diesem Fall sein Wachstum eine Ähnlichkeit in der Verlängerung des NamensSamaria von der See also:Stadt zur See also:Provinz findet. Die Position von Yehud und von Ehud angesichts Könige 1 iv. 8-19 (möglicherweise sehen die Unterteilungen des Königreiches Israelite, See also:SOLOMON), würde die See also:Annahme einer heftigen Trennung vom See also:Norden erfordern; dieses ist jedoch ziemlich denkbar (sehen Sie Juden, §§ 11-13). Auf dem See also:Lager von SüdJudah nach der historischen See also:Kritik des alten Testament, sehen Sie besonders N. See also:Schmidt, Hibbert See also:Journal (1908), pp. 322-342, "die Theorie Jerahmeel und den historischen Wert vom Negeb, mit irgendeinem Konto der persönlichen Erforschung des See also:Landes"; auch Juden, § 20. (See also:S. A.

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