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VERBINDUNG

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V17, Seite 754 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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VERBINDUNG . Verbindung (Feldmariage, von marier, verbinden; See also:

Lat.-maritare, von den mas, von den See also:maris, von einem See also:Mann) oder "vom See also:Matrimony" (Lat.-matrimonium, vom mater, von einer See also:Mutter), kann definiertes entweder (a) als die See also:Tat, die Zeremonie oder See also:der Prozeß sein, durch den das zugelassene Verhältnis See also:des Ehemanns und der See also:Frau festgesetzt wird; oder (b) als körperlicher, zugelassener und moralischer Anschluß zwischen Mann und Frau in der kompletten Gemeinschaft des Lebens für die See also:Einrichtung eines family.See also:l abzusondern ist möglich, zwischen drei Stadien und nimmt Verbindung in der letzten Richtung als institutionthetier oder körperliches See also:Stadium, das eigene oder zugelassene Stadium und das persönliche ' oder moralische Stadium. Im ersten oder körperlichen Stadium war die Relation der Geschlechter und in vielen Fällen von der kurzen Dauer unstabilisiert. Im zweiten oder zugelassenen Stadium wurde grössere Ständigkeit in der Verbindung gesichert, indem man dem See also:Ehemann ein Eigentumsrecht in seiner Frau oder See also:Frauen zuwies. In das letzte Stadium fällt die eigene Relation mehr und mehr in den Hintergrund, und die Relation des Ehemanns und der Frau approximiert die von zwei Einzelpersonen, die vor dem See also:Gesetz völlig gleich See also:sind. Obgleich in der See also:Geschichte der Verbindung diese drei Stadien ungefähr aufeinanderfolgend gewesen sind, ist der See also:Auftrag ihres Eintragens der bewußten Erfahrung der Einzelperson normalerweise die Rückseite ihres Auftrages im development.of das See also:Rennen; und im solemnization einer Verbindung gründete nach Neigung und See also:Wahl, die das Wachstum der Relation mit der Moral, vorrückt zum zugelassenen anfängt und, kulminiert im körperlichen Anschluß, jeder einer von diesen, die seine Bedeutung und seinen Wert vom Vorangehen ableiten. In der meisten Verbindung der zugelassenen Systeme in der Richtung einer Zeremonie, nimmt die Gestalt einer gegenseitigen Einwilligung des contractthe der Beteiligten an, die die vorstehende und unentbehrliche See also:Eigenschaft sind. Ob es wirklich ein See also:Vertrag ist oder nicht und wenn so, was Kategorie der Verträge sie gehört, sind Fragen, in die viel besprochen worden sind, aber, in welches es nicht notwendig ist, einzutragen. Während die Zustimmung der Beteiligter allgemeinhin einer der Zustände von a gemeint wird, sind zugelassene Verbindung, alle Ereignisse des Verhältnisses, das durch die Tat festgesetzt wird, durch Gesetz See also:absolut örtlich festgelegt. Von das jurist muß Verbindung beschäftigen, insofern als es die rechtliche Stellung Ehemann und Frau verursacht. Es sollte addiert werden, daß, während Verbindung im Allgemeinen von von den Rechtsanwälten als Vertrag gesprochen wurde, seine komplette See also:Lokalisierung von See also:allen weiteren Verträgen unveränderlich erkannt wird. Seine eigenartige Position kann sofort sein Finne, indem sie ihn mit anderen Verträgen vergleicht, die ununterbrochene Verhältnisse zu mehr oder weniger unbestimmte Verpflichtungen, wie jenes of.landlord und Pächter, See also:Meister und Bedienstete, &See also:c verursachen.

In diesen können die Beteiligten im allgemeinen ihre Rechte und Aufgaben bilden, was sie bitte, das Gesetz, das nur eingreift, wenn sie leise sind, See also:

zur Verbindung jedes resultierende rechte und See also:Aufgabe durch das Gesetz geregelt wird. Außer zutreffender Verbindung sind minderwertige Formen des Anschlußes von See also:Zeit zu Zeit erkannt worden und können See also:kurz hier beachtet werden. Diese haben alle als verschwunden von der modernen Gesellschaft und abhängen, wie sie auf den matrimonial überholten Beschränkungen jetzt tun. Die Anstalt der Sklaverei ist eine fruchtbare Quelle dieser See also:Art des verdorbenen Matrimony. Mit im römischen Gesetz konnte kein Sklave Vertrag Verbindung abschließen ob einen anderen See also:Sklaven oder eine freie See also:Person. Der Anschluß der männlichen und weiblichen Sklaven (contubernium) wurde zu den verschiedenen Zwecken erkannt; eine freie Frau, die an einem Anschluß mit einem Sklaven teilnimmt, nahm sich unter See also:S.C. Claudianum die auf See also:Verwirkung ihrer eigenen See also:Freiheit; aber die Abbindenfrau konnte das concubine von einem See also:freeman sein. In den Vereinigten Staaten in denen Sklaverei gesagt wurde, durch die Grundregel des Zivilrechts reguliert zu werden, wurde die Verbindung der Sklaven bis jetzt erkannt, die auf komplettem Matrimony der Emanzipation wirksamWAREN und die See also:Kinder ohne irgendeine neue Zeremonie gesetzmaßig wurden. Im römischen Gesetz könnte Vertrag keiner zugelassenen Verbindung abgeschlossen werden, es sei denn es connubium zwischen den Beteiligten gab. Ursprünglich es gab kein connubium zwischen See also:plebs und See also:patricians, und das See also:Privileg wurde nach einem See also:langen Kampf durch das Lex Canuleia zugestanden. In den neueren Zeiten wurden See also:Latini und Peregrini vom connubium ausgenommen ausgeschlossen, wo das Recht ausdrücklich konferiert worden war. Das große matrimonial Gesetz des frühen Reiches (Lex Julia und Papia Poppaea) stellte Beschränkungen abhängig von dem See also:Zustand der Beteiligten vor, die neuere Gesetzgebung verlängerte und verewigte.

Senatoren unter diesem Gesetz waren verboten zu verbinden freedwomen oder Frauen des minderwertigen See also:

Rank, und der Ehemann eines freedwoman Werdens ein Senator wurde See also:frei von seiner Verbindung eingestellt. Im Canongesetz ' wurden neue Beschränkungen entwickelt. Personen, die, um sich See also:springen nicht zu verbinden, wurden unfähig von der Verbindung gemeint. Der Auftrag des See also:Klerus waren verboten zu verbinden. Zwischen und Verschiedenheit des Glaubens wurde durch die frühe Kirche als See also:Stab zum Matrimony, See also:z.B. Christen und pagans und zwischen orthodoxes und heretics erkannt (sehen Sie Wörterbuch der christlichen Antiquitäten, Art.

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