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CHAPEL , ein See also:Ort See also:der frommen See also:Anbetung, ' ein Name traf richtig an dem eines christlichen frommen Körpers, aber manchmal auf jeden kleinen Bügel der See also:pagan Anbetung zu (See also:Lat.-sacellum). Das Wort wird durch das See also:O.-Feldchapele, modernes chapelle, vom späten Lat.-capelle oder vom cappella, Diminutiv von cappa, ein Cape, besonders abgeleitet, der von einem See also:- MONK (O.Eng.-munuc; dieses mit den Formen Teutonic, z.B. DU-monnik, Ger. Witch und das Romanic, z.B. Feldmoine, Ital.-monacho und Überspannungsmonje, sind vom Lat.-monachus, µovaXos des adaptedfrom Gr., ein lebendes allein, ein alleines; Besitzen, allei
- MONK (oder MONCK), GEORGE
- MONK, JAMES-HENRY (1784-1856)
- MONK, MARIA (c. 1817 -- 1850)
monk. Dieses Wort wurde auf jedes mögliches See also:Schongebiet, das See also:Relics, in der Frühgeschichte der Frankish See also:- KIRCHE
- KIRCHE (entsprechend den meisten Behörden leitete vom Gr. Kvpcaxov [ &wµa ], "des Lords [ Hauses ]," und Common zu vielen Teutonic-, slawische und anderesprachen unter verschiedenen Formen -- schottisches kirk, Ger. Kirche, Swed.-kirka, Dan.-kirke, Russ.-
- KIRCHE, FREDERICK EDWIN (1826-1900)
- KIRCHE, GEORGE EARL (1835-1910)
- KIRCHE, RICHARD WILLIAM (1815-189o)
- KIRCHE, SIR RICHARD (1784-1873)
Kirche, weil der Mantel von Str. See also:- MARTIN (Martinus)
- MARTIN, BON LOUIS HENRI (1810-1883)
- MARTIN, CLAUD (1735-1800)
- MARTIN, FRANCOIS XAVIER (1762-1846)
- MARTIN, HOMER-RASCHES AUSWEICHEN (1836-1897)
- MARTIN, JOHN (1789-1854)
- MARTIN, LUTHER (1748-1826)
- MARTIN, SIR THEODORE (1816-1909)
- MARTIN, SIR WILLIAM FANSHAWE (1801-1895)
- MARTIN, Str. (c. 316-400)
- MARTIN, WILLIAM (1767-1810)
Martin, Kappen-PABREVIOR Sancti See also:Martini, eins der sacred Relics der Frankish Könige gebracht enthält, wurde innen einem Schongebiet oder einem See also:shrine See also:getragen, wohin der König ging; und Eide wurden auf es geschworen (sehen Sie See also:Ducange, Glossarium, See also:- SÀ
- San
- San CRISTOBAL (früher genannt SAN CRISTOBAL DE Los LLANOS, CIUDAD DE LAS CASAS und CIUDAD REAL)
- San JOSE oder SAN JOSE DE COSTA RICA
- San JUAN (San JUAN BAUTISTA DE PUERTO RIco)
- San LUCAR (oder SANLO'CAR DE BARRAMEDA)
- San SEBASTIAN (Basque Iruchulo)
- San SEPOLCRO oder BORGO S
- San SEVERINO (anc. Septempeda)
- Schwein des Feldes des STACHELSCHWEINS (, Pore-pore-epic, "stacheligen")
- Sept.
- Shiyydhu JOSIAH (Heb.-yo ', möglicherweise "Yah [ weh ] stützt sich")
- Sich ENTWICKELT
- Soc
- Spalte
- Spalte (Feld für "Ansatz," Lat.-collum)
- SÜD
- SÜD, ROBERT (1634-1716)
- SÜD- UND ZENTRALES AMERIKA
- SÜDCAfrika
- SÜDCAmboy
- SÜDCAmerika
- SÜDCAustralien
- SÜDCBethlehem
- SÜDCCarolina
- SÜDCDakota
- SÜDCGeorgia
- SÜDCHadley
- SÜDCHolland
- SÜDCKanara-BEZIRK
- SÜDCMelbourne
- SÜDCMolton
- SÜDCNorwalk
- SÜDCOmaha
- SÜDCPortland
- SÜDCSchilder
- SÜDCSchlaufe
- SÜDCSeecLuftblase
- SÜDCShetland
- SÜDLICH
- SÜDLICHE ZONE
- SÜDLICHES BANT U
- SÜDWÄRTS ORANGE
- SÜSSE KARTOFFEL
- SÜSSIGKEITEN (vom Lat.-confectio, vom conficere, vom Mittel)
- SÄEN (von "zum Abstichgraben," zaaijen shwan O. Eng., cf. DU, Ger. saen, &c.; die Wurzel wird in strenges Lat., CF gesehen. "Samen")
- SÄGE
- SÄMISCHLEDER
- SÄNFTE (durch O.-Feldlitere oder -litiere, Umb.-litiere vom lectaria Med. Lat., klassisches lectica, lectus, Bett, Couch)
- SÄNGER, SIMEON (1846-1906)
- SÄUGLINGSCSchulen
- SÄURE (vom Lat.-Wurzelwechselstrom -, scharf; acere, sauer sein)
s.See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
v. See also:Capella). Solch ein Schongebiet wurde von einem See also:Priester gedient, der folglich capellanus angerufen wurde, von dem wird dem englischen "Geistlichen" abgeleitet (q.v.). Die strenge Anwendung See also:des Wortes zu einem Schongebiet, das Relics enthält, wurde verlängert, um jeden möglichen Ort der Anbetung anders als eine Kirche zu umfassen, und sie war folglich mit "See also:Beredsamkeit" (oratorium), eins besonders synonym, das zu einem See also:Palast oder zu einem privaten See also:Wohnung-See also:Haus angebracht wurde. Das gefeierte Sainte Chapelle in See also:Paris, angebracht zu was jetzt Palais de Justice ist, See also:Brunnen veranschaulicht die frühe und korrekte Bedeutung des Wortes. Es wurde (See also:consecration, 1248) durch See also:- STÜMPER
- STÜTZE
- STÄDTISCH
- STÄDTISCH (Urbanus)
- STÄDTISCHER IV
- STÄDTISCHES II
- STÄDTISCHES III
- STÄDTISCHES V
- STÄDTISCHES VI
- STÄDTISCHES VII
- STÄDTISCHES VIII
- STÄMME (0. E.-cyn, ein Wort dargestellt in fast allen Sprachen Teutonic, cf. DU-kunne, Dan.- und Swed.-kon, kuni Goth, Stamm; die Unterseite Teutonic ist kunya; das gleichwertige Wurzelgan- Aryan zum beget, Erzeugnis, wird in Gr gesehen. ' yEvos, Lat.-
- STÄRKE
- STÄRKE (O.E.-pitca, cognate mit DU-Grube, Kern einer Nuß)
- STÄRKE DER FREIWILLIGEN KRAFT (vom territorialen Almanach 1909)
- STÖCHIOMETRIE (Gr.-vrocxeia, grundlegende Teile oder Elemente, µErpov, Maß)
- STÖCKE VENATICI ("HouNDS, "oder" das GREYHOUNDS")
- STÖR (Acipenser)
- STÖREN Sie (wie das französische ennui, ein Wort verfolgt durch etymologists zu einer Lat.-Phrase, im odioesse, um "im Haß" zu sein oder hateful von jemand)
- STÖRUNG (Lat.-Störung, vom errare, wander, sich irren)
- STÖRUNG (mittleres Eng.-faute, durch die Franzosen, vom populären lateinischen Gebrauch von fallere, auszufallen; das originallof das lateinische ersetzend auf englisch im 15. Jahrhundert)
- STÖRUNG DES LICHTES
St. See also:- LOUIS
- LOUIS (804-876)
- LOUIS (893-911)
- LOUIS oder LEWIS (vom Frankish Chlodowich, Chlodwig, Latinized als Chlodowius, Lodhuwicus, Lodhuvicus, woher- im Eid Strassburg von 842-0. Feld Lodhuwigs, dann Chlovis, Loys und neueres Louis, woher Überspannung. Luiz und -- durch die Könige Angevin --
- LOUIS, JOSEPH DOMINIQUE, BARON (1755-1837)
- LOUIS-HENRY JOSEPH
Louis von See also:Frankreich errichtet, um den Relic der See also:Krone der Dornen zu enthalten, ransomed durch den König vom Venetians, das sie im See also:Pfandgegenstand vom lateinischen See also:Kaiser des Ostens hielt, See also:John von Brienne, kürzlich See also:absolut. Der Chapel diente als das Schongebiet des Relic, der im oberen Chapel untergebracht wurde, und das vollständige Gebäude wurde während der Ort der Anbetung zum Palast des Königs angebracht. Dieses, die Primärbedeutung, überlebt in den Chapels, die normalerweise in die Gänge der Kathedralen und der großen Kirchen gelegt werden. Ihnen wurden ursprünglich irgendein zum Enthalten von Relics von einem bestimmten Heiligen, zu dem sie engagiert waren, oder von See also:Grab einer bestimmten See also:Familie errichtet. Das einzige andere englische Richtung ist das der Werkstatt eines Druckers oder der Körper von compositors in ihm, die werden vorgesessen rüber von einem "See also:Vater des Chapel.", In der Kirche von See also:England wird das Wort an einem privaten Ort der Anbetung angewendet, See also:weiter angebracht entweder zu den Palästen vom souveränen, "von Chapels königlich," oder zum See also:Wohnsitz einer Privatperson, zu einer See also:Hochschule, Schule, Gefängnis, workhouse, &See also:- Cat
- Cento
- Cento (Gr.-idvrpwv, Lat. cento, Patchwork)
- CÌ15
- Clarinet oder CLARIONET (Feldclarinette; Ger. Clarinette, Klarinett; Ital.-clarinetto, -chiarinetto)
- Corpus Christi, FEST VON (Lat.-festumcorporis Christi, d.h. Festival des Körpers von Christ-, Feldfete-Dieu oder von f Ete du Sacrement, Ger. Frohnleichnamsfest)
- CÄSIUM (Symbolcs, Atomgewicht 132,9)
c., hat das Wort bestimmte zugelassene Anwendungen, zwar in jedem See also:Fall konnte das Gebäude sein und häufig styled einer Kirche. Diese See also:sind die Orte der Anbetung Ergänzungs zu einer Gemeindekirche und können entweder "Chapels der Mühelosigkeit sein,", die See also:Mutter-Kirche zu erleichtern oder zu entlasten und jene Pfarrkinder zu dienen, die weit weg See also:leben können, "parochiale Chapels," die "Kirchen" der alten Abteilungen einer sehr großen und weit zerstreuten See also:Gemeinde oder "Bezirkschapels," die eines Bezirkes einer Gemeinde, die unter die verschiedenen Kirchegebäudetaten geteilt wird. Ein "freier Chapel" ist einer, der vom König und von seiner Berechtigung gegründet wird und von ihm und nicht vom See also:Bishop besucht ist. Ein "eigener Chapel" ist einer, der einer Privatperson gehört. Sie sind Abweichungen zum englischen kirchlichen See also:Gesetz, haben keine Gemeinderechte und können in anders als fromme Zwecke umgewandelt werden, aber ein See also:Geistliches kann genehmigt werden, See also:Aufgabe in solch einem Ort der Anbetung durchzuführen. Im frühen und mittleren See also:Teil des 19. Jahrhunderts waren solche eigene Chapels See also:allgemein, aber sie haben See also:praktisch aufgehört zu bestehen. "Chapel" war früh und ist noch in England der allgemeine Name der Orte der Anbetung anders als die der hergestellten Kirche, aber die Anwendung "der Kirche" zu See also:allen Orten der Anbetung ohne Unterscheidung von See also:Abschnitt wird immer allgemeiner. Das Wort "Chapel" war in dieser eingeschränkten Richtung, die zuerst an den Orten der Anbetung gehörend der römischen Kirche in England angewendet wurde, und wurde folglich auf die angebracht zu den fremden Botschaften oder auf die der consorts von See also:Charles I. und II. und See also:- JAMES
- JAMES (Gr. ' IlrKw, lór, Heb. Ya`akob oder Jacob)
- JAMES (JAMES FRANCIS EDWARD STUART) (1688-1766)
- JAMES, 2. EARL VON DOUGLAS UND MAR(c. 1358-1388)
- JAMES, DAVID (1839-1893)
- JAMES, EPISTLE VON
- JAMES, GEORGE PAYNE RAINSFOP
- JAMES, HENRY (1843 --)
- JAMES, JOHN ANGELL (1785-1859)
- JAMES, THOMAS (c. 1573-1629)
- JAMES, WILLIAM (1842-1910)
- JAMES, WILLIAM (d. 1827)
- JAMES-HEU
James II. eingeschränkt, die Mitglieder dieser Kirche waren. Das Wort ist noch häufig die allgemeine See also:Bezeichnung für römisch-katholische Kirchen in Großbritannien und immer so in See also:Irland. Der Gebrauch "des Chapel", da eine allgemeine Bezeichnung für alle nicht übereinstimmenden Orte der Anbetung durch die meisten des 19. Jahrhunderts allgemein war, damit "Kirche und Chapel" die übliche Phrase zum Kennzeichnen der Unterscheidung zwischen Mitgliedern der hergestellten Kirche und denen der nicht übereinstimmenden Körper waren. Hier ist der verbreiterte Gebrauch "der Kirche", die oben beachtet wird, besonders gekennzeichnet worden. Die meisten neuen Gebäuden für die Anbetung, die von den Nonconformistkörpern aufgerichtet wird, werden gefunden, um styled Wesleyan, Congregational, &c., Kirchen zu sein. Es würde scheinen, daß, während das Wort "Chapel" nicht in der Frühgeschichte von Nichtübereinstimmung selten war, "Sitzung-Haus" die üblichere Bezeichnung war. Vom ' architektonischen Gesichtspunkt nimmt die Hinzufügung von Chapels zu einer See also:Kathedrale oder zu einer großen Kirche etwas historischen Wert infolgedessen der Änderungen an, die es in den See also:Plan miteinbezog. Es war die See also:Einleitung der apsidal Chapels in den Kirchen von Frankreich, die schließlich zu das See also:chevet oder den See also:Block von eastern'chapels in vielen der großen Kathedralen führten, und See also:zur Verlängerung des See also:transept, damit zusätzliche apsidal Chapels auf der Ostseite auch manchmal mit einzuschließen. In Frankreich und bis zu einem gewissen Grad in See also:Italien, führte die See also:Vermehrung von Chapels zu ihr legend auf th©See also:norden und Südseite der Gänge und in einigen Fällen, wie in See also:Albi in Frankreich, zum See also:Ausgleich der Gänge und der See also:Ratenzahlung der Chapels in ihren Platz. Die Chapels der Hochschulen in See also:- OXFORD
- OXFORD, BESTIMMUNGEN VON
- OXFORD, EARLS VON
- OXFORD, EDWARD DE VERE, 17. EARL
- OXFORD, JOHN DE VERE, 13. EARL VON (1443-1513)
- OXFORD, ROBERT DE VERE, 9. EARL VON (1362-1392)
- OXFORD, ROBERT HARLEY, 1.
Oxford und in See also:Cambridge sind manchmal von den großen Maßen und architektonisch vom großen Wert, der der Christkirche, die wirklich die Kathedrale von Oxford ist; unter anderen erwähnte möglicherweise den Chapel der Hochschule Merton und den neuen Chapel der Exeterhochschule, der beider in Oxford und des Chapel von College des Königs, Cambridge, das rüber mit möglicherweise der feinsten Ventilator-Wölbung in England roofed. (sehen Sie WÖLBUNG, See also:Platte II., fig.
End of Article: CHAPEL
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