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LAMBETH-KONFERENZEN

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V16, Seite 111 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

LAMBETH-KONFERENZEN , See also:der Name gegeben dem periodischen Zusammenbau von Bishops See also:des See also:Anglican Communion (Wannen-Anglicansynods), das, da 1867 See also:am See also:Palast Lambeth getroffen haben, der Londonwohnsitz des See also:archbishop von See also:Canterbury. Die See also:Idee dieser Sitzungen wurde zuerst in einem Buchstaben zum archbishop von Canterbury vom See also:Bishop See also:Hopkins von See also:Vermont 1851 vorgeschlagen, aber der sofortige See also:Antrieb kam von der Kolonialkirche in See also:Kanada. In 1865 stellte der See also:Synod dieser See also:Provinz, in einem dringenden Buchstaben zum archbishop von Canterbury (See also:Dr See also:Longley), das unsettlement der Mitglieder der kanadischen See also:Kirche See also:dar, die durch neue richterliche Entscheidungen des Rates See also:Privy verursacht wurde, und ihre Warnung, aus Furcht daß die wieder belebte Tätigkeit der See also:Einberufung uns See also:lassen sollte geregelt durch die See also:Canon, die zu denen in der Kraft in See also:England und in See also:Irland unterschiedlich See also:sind, und veranläßt uns folglich, in den Status einer unabhängigen See also:Niederlassung der katholischen Kirche zu treiben.", Sie verlangten ihn folglich, einen "nationalen Synod der Bishops der Kirche Anglican im In- und Ausland anzurufen,", um unter seiner Führung zu See also:treffen. Nach der Beratung beider Häuser der Einberufung von Canterbury, stimmte Archbishop Longley zu und kam alle Bishops des Anglican Communion (dann 144 zahlreich) zusammen um bei Lambeth 1867 zu treffen. Viele Bishops Anglican (unter ihnen das archbishop See also:York und der meisten seine suffragans) fühlten hinsichtlich der See also:Klugheit solch einer See also:Versammlung, daß sie ablehnten, sich sie zu sorgen und des Dekans See also:Stanley sanken zu erlauben so zweifelhaft, daß Westminsterabbey für den schließenden Service benutzt wird und als seine Gründe den teilweisen Buchstaben der Versammlung, der Ungewißheit hinsichtlich des Effektes seiner See also:Masse und "des Vorhandenseins der prelates gibt, die gehören nicht unserer Kirche.", Archbishop Longley sagte in seiner Öffnungsadresse, jedoch daß sie keinen Wunsch hatten, "die Funktionen eines allgemeinen Synod aller Kirchen im vollen communion mit der Kirche von England anzunehmen," aber bloß "beraten über Sie Sachen des praktischen Interesses, und sprechen Sie aus, was wir in den Auflösungen angebracht meinen, die als sichere Führer zur zukünftigen Tätigkeit dienen können.", Erfahrung hat gezeigt, wie wertvoll und See also:klug dieser Kurs war. Die Auflösungen der Konferenzen Lambeth sind nie als synodische Verordnungen betrachtet worden, aber ihr See also:Gewicht hat sich mit jeder See also:Konferenz erhöht. Befürchtungen wie die, die den Verstand des Dekans Stanley besassen, haben See also:lang weg überschritten. Sechsundsiebzig Bishops nahmen die Einladung des See also:Primas See also:zur ersten Konferenz, die bei Lambeth auf See also:September 24. 1867 traf, an und sassen für vier Tage, die Lernabschnitte, die in privatem sind. Das archbishop eröffnete die Konferenz mit einer Adresse: Bedachtsamkeit gefolgt; Ausschüsse wurden zum See also:Report für spezielle Fragen ernannt; Auflösungen wurden angenommen und ein encyclical See also:Brief wurde an das zuverlässige des Anglican Communion adressiert. Jede der folgenden Konferenzen ist zuerst in der Canterburykathedrale empfangen worden und adressiert worden durch das archbishop vom See also:Stuhl von Str. See also:Augustine. Sie hat dann bei Lambeth und nachdem sie für fünf Tage für Bedachtsamkeit nach den örtlich festgelegten Themen und der See also:Verabredung der Ausschüsse gesessen hatten, hat verschoben, um am See also:Ende vierzehn Tage wieder zu treffen und für fünf Tage mehr zu sitzen, Reports zu empfangen, annimmt Auflösungen und den encyclical Buchstaben See also:weiter zu setzen getroffen.

I. Erste Konferenz (September 24-28, 1867), rüber zusammengekommen und von Archbishop Longley vorgesessen. Der vorgeschlagene See also:

Auftrag der Themen wurde völlig angesichts des Falles See also:Colenso geändert, für den Dringlichkeit behauptet wurde; und die meisten der See also:Zeit wurde verbracht, wenn man ihn besprach. Von den dreizehn Auflösungen, die bei der Konferenz angenommen werden, haben zwei direkten Hinweis auf diesem See also:Fall; der See also:Rest beziehen der Kreation von neuem See also:sieht mit ein und Missionsjurisdiktionen, commendatory Buchstaben und ein "freiwilliges geistiges Tribunal in den Fällen der See also:Lehre und der passenden Unterordnung von Synods. Die Reports der Ausschüsse waren nicht bereit und wurden zur Konferenz von 1878 vorgetragen. II. Zweite Konferenz (See also:Juli 2-27, 1878), rüber zusammengekommen und von Archbishop See also:Tait vorgesessen. Bei dieser Gelegenheit scheint kein Zögern, See also:Filz gewesen zu sein; loobishops waren anwesend und der Öffnungssermon wurde durch das archbishop von York gepredigt. Die Reports der fünf speziellen Ausschüsse (gegründet im See also:Teil nach denen des Ausschusses von 1867) wurden im encyclical Buchstaben nämlich auf dem besten Modus des Beibehaltenanschlußes, der freiwilligen Schiedsstellen, der Missionsbishops und -missionare, der kontinentalen Geistlichen und des Reports eines Ausschusses für die Schwierigkeiten dargestellt, die bei der Konferenz eingereicht wurden. IV. Die 4. Konferenz (Juli See also:5-31, 1897), zusammengekommen von Archbishop See also:Benson, saß rüber durch Archbishop Temple vor; 194 Bishops stellen sich dar.

Eins der Hauptthemen für Betrachtung war die Kreation eines "Tribunals des Hinweises"; aber die Auflösungen auf diesem Thema wurden zurückgenommen und verdankten, ist es, zur Opposition der amerikanischen Bishops besagt, und eine allgemeinere Auflösung zugunsten eines "beratenden Organs" wurde ersetzt. Der encyclical See also:

Buchstabe wird von dreiundsechzig Auflösungen begleitet (die vorsichtige See also:Bestimmung für provinzielle Organisation und die Verlängerung des Titels "archbishop" zu See also:allen metropolitans, eine "dankbare Anerkennung der Wiederbelebung von brotherhoods und See also:Sisterhoods umfassen Sie und des Büros von See also:deaconess," und von Wunsch, freundliche Relationen mit den östlichen Kirchen und den verschiedenen alten katholischen Körpern zu fördern), und die Reports der See also:elf Ausschüsse sind subjoined. See also:V. 5. Konferenz (Juli 6-Auguste 5, 1908), zusammengekommen vom See also:Bogen-Arch-bishop See also:Randall See also:Davidson, der vorsaß; 241 Bishops waren anwesend. Die Hauptthemen der Diskussion waren: die Relationen des Glaubens und des modernen Gedankens, des Versorgungsmaterials und des Trainings des See also:Klerus, der See also:Ausbildung, der fremden See also:Missionen, der Neuausgabe und "der Bereicherung" des See also:Gebet-Buches, der Relation von der Kirche "zu den Ministerien des Heilends" (christliche See also:Wissenschaft, &See also:c.), der Fragen von See also:Verbindung und der See also:Scheidung, Organisation der Kirche Anglican, See also:Wiedervereinigung mit anderen Kirchen. Die See also:Resultate der Bedachtsamkeit wurden in achtundsiebzig Auflösungen dargestellt, die zu encyclical herausgegeben, im Namen der Konferenz, durch das Archbishop von Canterbury auf See also:August 8. angefügt wurden. Die 5. Konferenz Lambeth, folgend, da sie auf dem großen Wannen-Anglicankongreß schloß, ist hauptsächlich als See also:Beweis des Wachstums des Einflusses und der viel-mit Seiten versehenen Tätigkeit von der Kirche Anglican und als auffallende Äusserung ihrer charakteristischen Grundregeln bemerkenswert. Von den achtundsiebzig Auflösungen ist keines in jeder möglicher See also:Epoche-bildenden Richtung, und ihr See also:Geist ist der des traditionellen Anglican über Mittel. Im allgemeinen werden sie durch eine feste Haftfähigkeit zu den grundlegenden Artikeln des katholischen orthodoxy gekennzeichnet, gemildert durch eine tolerante See also:einstellung gegenüber denen nicht "des Haushalts des Glaubens.", Der Report des Ausschusses für Glauben und modernen Gedanken ist "ein zuverlässiger Versuch, zu zeigen, wie der Anspruch unseres Lords Jesus See also:Christ, den die Kirche auf See also:Geschenk zu jedem See also:Erzeugung eingestellt wird, kann, unter den charakteristischen Bedingungen unserer Zeit, beste Befehlsuntertanentreue.", Auf der Frage der Ausbildung (Res 11-19) versicherte die Konferenz stark die Notwendigkeit für definitiven Christunterricht in den Schulen, "die weltlichen Systeme nochmals", die sowie moralisch nicht einwandfreies verurteilt wurden als "pädagogisch, da sie das Training der vollständigen Natur des Kindes (Res 11) koordinieren nicht können. Die Auflösungen auf den Fragen, die fremde Missionen (ò-26) See also:beeinflussen beschäftigen See also:z.B. der episcopal Jurisdiktionen (22) und der See also:Einrichtung der Kirchen auf Linien des Rennens oder der See also:Farbe sich decken, die verurteilt wird (20).

Die Auflösungen auf Fragen der Verbindung und der Scheidung (37-43) versichern die traditionelle Haltung der Kirche nochmals; sie ist, jedoch interessierend, um zu merken, daß die Auflösung (40), welche die Wiederverheiratung in der Kirche des unschuldigen Beteiligten zu einer Scheidung mißbilligt, nur durch See also:

getragen wurde, eighty-seven Stimmen zum eighty-four. In Auflösungen 44 bis 53 beschäftigt die Konferenz die See also:Aufgabe der Kirche in Richtung in Richtung den modernen demokratischen Idealen und zu den Sozialproblemen; bestätigt die Verantwortlichkeit der Investoren für den Buchstaben und die Bedingungen der Interessen, in denen ihr Geld (49) gelegt wird; "während die Moralgewinne, aufrichtig, bestätigend manchmal durch See also:Krieg" stark gewann, stützt die Verlängerung der internationalen See also:Schlichtung (52); und hebt die Aufgabe einer strengeren Befolgung von See also:Sonntag hervor (53). Auf der Frage der Wiedervereinigung, wurde das ideale der korporativen Einheit nochmals versichert (58). Es wurde entschieden, um eine Bestellung als Vertreter Bishops mit einem Buchstaben von ungefähr grüßen zu schicken dem Nationalrat der russischen zusammenzubauenden Kirche (õ) und bestimmte Bedingungen wurden für interconamunion mit sicherem der Kirchen des orthodoxen OstCommunion (62) und der "alten getrennten Kirchen vom See also:Ost" niedergelegt (63-65). Auflösung 67 warnte Anglicans von See also:Vertrag abschließende See also:Verbindungen, unter tatsächlichen Bedingungen, mit römischen Katholischen. Durch Auflösung 68 gab die Konferenz an, daß seinem Wunsch "die freundlichen Relationen" zwischen den Kirchen des Anglican Communion und "die alte Kirche von See also:Holland" (Jansenist, sehen See also:UTRECHT) und von den alten katholischen Kirchen beibehalten Sie und verstärken Sie; und Auflösungen 70-73 trafen durchdachte Vorkehrungen für einen projizierten korporativen Anschluß zwischen der Kirche und dem Unitas Fratrum (See also:Bruder Anglican See also:Moravian). Hinsichtlich "der Hauptwiedervereinigung" jedoch, wurde es tadellos, daß dieses nur "auf den Linien möglich sein würde, die durch solche Präzedenzfälle von 161o vorgeschlagen wurden," See also:d.See also:h. durch die Kirchen Presbyterian klargestellt, die das episcopal See also:Modell annehmen. Soweit die Organisation der Kirche Anglican betroffen wird, war das wichtigste Resultat der Konferenz die Rekonstruktion des zentralen beratenden Organs auf Repräsentativlinien (54-56); dieser Körper zum Bestehen aus dem archbishop von Canterbury und von siebzehn-Bishops ernannt durch die verschiedenen Kirchen des Anglican Communion weltweit. Eine bemerkenswerte See also:Eigenschaft der Konferenz war die Anwesenheit des schwedischen Bishop von See also:Kalmar, der einen Buchstaben vom archbishop von See also:Upsala, als vorläufiger Fortschritt in Richtung zu den genaueren Relationen zwischen der Kirche Anglican und der Evangelical Kirche von See also:Schweden darstellte. Sehen Sie Archbishop See also:R. T. Davidson, die Konferenzen Lambeth von 1867, von 1878 und von 1888 (London, 1896); Konferenz von Bishops des Anglican Communion, Encyclical Buchstabe, &c.

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