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NANTES, EDICT VON

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V19, Seite 165 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

NANTES, See also:EDICT VON , das See also:Gesetz verkündet im See also:April 1598, bis den See also:der französische König, See also:Henry IV., fromme See also:Freiheit zu seinen protestierenden Themen gab, das See also:Huguenots. Die See also:Geschichte See also:des Kampfes für das edict ist ein See also:Teil der Geschichte von See also:Frankreich, und während der thirty-five Jahre des Bürgerkrieges, die vorangingen, waren seine See also:Bewilligung, viele Verträge und andere Vorbereitungen zwischen den frommen Beteiligten Ringens gebildet worden, aber keine von diesen waren zufriedenstellend oder dauerhaft gewesen. Der Elation des Protestants See also:am See also:Zugang von Henry IV. 1589 wurde vom tiefen Tiefstand gefolgt, als es gefunden wurde, daß nicht nur er den römisch-katholischen Glauben annahm, aber daß seine Bemühungen, ihre Beschwerden wieder anzuziehen einzigartig wirkungslos waren. In 1594 ergriffen sie entschlossene Maßnahmen, sich zu schützen; 1597 fand der See also:Krieg mit See also:Spanien, das See also:praktisch rüber, lange Vermittlungen ist, zwischen dem König und ihren Repräsentanten statt, die unter vorstehend See also:sind, war See also:wem der Historiker See also:J. A. de See also:Thou, und schließlich wurde das edict aufgestellt. Es bestand aus 95 allgemeinen Artikeln, die von Henry in Nantes auf April 13. 1598 unterzeichnet wurden, und aus Einzelheit 56 eine, unterzeichnet auf See also:Mai 2.. Es gab auch irgendeine Ergänzungsangelegenheit. Die Hauptbestimmungen des edict von Nantes können unter sechs Köpfen See also:kurz zusammengefaßt werden: (1) gab es dem Protestants während des Ganzen von Frankreich Gedankenfreiheit. (2) gab es dem Protestants das Recht des Haltens der allgemeinen See also:Anbetung in jenen Plätzen, in denen sie sie im See also:Jahr 1576 und im früheren Teil von 1577 gehalten hatten; auch in den Plätzen, in denen diese Freiheit durch das edict von See also:Poitiers (1577) und von Verträgen von See also:Nerac (1J79) und von See also:Felix (1580) bewilligt worden war. Das Protestants konnte in zwei Städten in jedem bailliage und in senechausee auch anbeten.

Die grösseren Adligen konnten protestierende Services in ihren Häusern halten; konnten wenige Adlige dasselbe, aber nur für Versammlungen von nicht mehr als dreißig Leuten tun. Betreffend See also:

Paris konnte das Protestants Anbetung innerhalb fünf Ligen der See also:Stadt leiten; vorher hatte dieses See also:Verbot auf einen See also:Abstand von 10 Ligen verlängert. (3) wurden volle Zivilrechte dem Protestants bewilligt. Sie konnten See also:frei handeln, See also:Eigenschaft übernehmen und die Universitäten, die Hochschulen und die Schulen betreten. Alle amtlichen Positionen waren zu ihnen geöffnet. (4), um die Debatten zu beschäftigen, die aus dem edict heraus wurde ein entstehen, See also:Raum im See also:parlement von Paris hergestellt (See also:l'edit le See also:Chambre de). Dieses aus 10 römisch-See also:katholisch und aus sechs protestierenden Mitgliedern zu bestehende Meere. Räume zum See also:gleichen Zweck, aber zum Bestehen aus Protestants und römischen Katholischen in den gleichen See also:Zahlen, wurden in See also:Zusammenhang mit den provinziellen parlements hergestellt. (See also:5) sollten die protestierenden pastors durch den See also:Zustand gezahlt werden und von bestimmten Belastungen, ihre Position freigegeben werden bildend praktisch gleich der des römisch-katholischen See also:Klerus. (6) dem Protestants für acht Jahre, die Unkosten wurden See also:hundert Orte See also:Sicherheit gegeben von Garrisoning sie, die vom König aufgenommen wurden. In vielen Weisen waren die Bezeichnungen des edict zum Protestants sehr großzügig, aber an es muß erinnert werden, daß die Freiheit zum Halten der allgemeinen Anbetung die Ausnahme und nicht die See also:Richtlinie gebildet wurde; dieses wurde ausgenommen in bestimmte spezifizierte Fälle verboten, und in dieser Hinsicht wurden sie weniger vorteilhaft behandelt, als sie unter der Anordnung waren, die 1576 gebildet wurde. Das edict wurde groß vom römisch-katholischen Klerus und von ihren Freunden abgelehnt, und einige Änderungen wurden vorgenommen, um sie zu versöhnen.

Das parlement von Paris teilte diese Abneigung und folgte, mit, die Zahl protestierenden Mitgliedern des chambre de L'edit von sechs bis einen zu verringern. Dann cajoled und bedrohte durch Henry, das parlement registrierte das edict auf See also:

Februar 25. 1599. Nachdem ähnlich Mühe, wurde er auch durch die provinziellen parlements, das Letzte registriert, um diesen See also:Schritt zu See also:unternehmen, der das parlement von See also:Rouen ist, die die See also:Ausrichtung bis 1609 verzögern. Die starke politische Position, die an dem französischen Protestants mit dem edict von Nantes befestigt wurde, war, nicht nur zu den ardent römischen Katholischen, aber auch zu den gemäßigteren Personen sehr unzulässig, und die Zahlungen, die an ihre See also:Minister durch den Zustand geleistet wurden, wurden bei See also:Zunahme der Abneigung angesehen. So über 16õ fing eine starke See also:Bewegung für seinen See also:Repeal an, und diese hatte großen Einfluß mit dem König. Nacheinander Proklamationen und Erklärungen wurden herausgegeben, die das Protestants ihre Rechte unter dem edict beraubten; ihre Position wurde untragbar durch eine See also:Reihe Verfolgungen gemacht, die in den dragonnades kulminierten, und ausführlich auf widerrief See also:Oktober 18. 1685 See also:Louis das edict und so beraubte das Protestants in Frankreich aller Zivil- und frommen Freiheit. Dieses gab einen neuen See also:Antrieb See also:zur See also:Emigration des Huguenots, das für einige Jahre weitergegangen war, und See also:England, See also:Holland und See also:Brandenburg empfingen Zahlen von thrifty und von industrious französischen Familien. Die Geschichte des französischen Protestants, dem das edict von Nantes gehört, wird in den Artikeln FRANKREICH behandelt: Geschichte und HUGUENOT-See also:s. für weitere Details über das edict sehen die Papiere und die Dokumente, die als centenaire de L'edit de Nantes (1898) Le Troisibme veröffentlicht werden; N. A. See also:F.

Puaux, See also:

francais Histoire du Protestantisme (Paris, 1894); See also:H. See also:M. See also:Baird, das Huguenots und die Rücknahme vom Edict von Nantes (London, 1895); See also:C. Benoist, sous le regime de l'editde Nantes Lazustands-DES Protestants und Rücknahme Orbs sa (Paris, 1900); A.

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