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THOMAS, STR.

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V26, Seite 863 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

THOMAS, Str. , eins See also:der zwölf apostles. Das synoptical Gospels geben nur seinen Namen und verbinden ihn in ihren Listen mit See also:Matthew (See also:matte x.-ímarkierung iii. 18; See also:Luke vi. 15); in den Taten i. 13 wird er mit See also:Philip verbunden. Im See also:Gospel von See also:John (XI 16; xiv See also:5; xx 24 folgend; xxi 2) erscheint er in einem charakteristischen See also:Licht, das von der persönlichen Hingabe voll ist und bereitet, um mit seinem See also:Meister zu sterben vor, aber verlangsamt, um die zutreffende Bedeutung der See also:Beschaffenheit von Jesus zu fassen, und incredulous vom resurrection, bis unmittelbarer See also:Beweis ihn seiner Wahrheit und gleichzeitig See also:des Divinity seines gestiegenen Lords überzeugt. John übersetzt den Aramaic Namen oder den Familiennameen Thomas durch das griechische gleichwertige See also:Didymus (twin). Tradition hat es, daß er der Doppelbruder einer See also:Schwester See also:Lysias war (seine Eltern, die Diophanes und Rhoa See also:sind, und seines Geburtsortes See also:Antioch; "XII. Apost. Patriae, "in Chron. Pasch. ii. 142) oder eines Bruders Eliezer (Hotta Clem.

II. Transport I), oder, entsprechend dem See also:

Syriac Acta Thomae (ED See also:Wright, Eng.. pp. 155, 18o), von Jesus selbst. Die letzte See also:Form der Tradition scheint, vom NamensJudas Thomas abgeleitet zu werden, das er in der See also:Legende Edessene (cf. See also:Eusebius, See also:H.-See also:E. i. 13, 10) trägt, und deutet die See also:Kennzeichnung von Thomas mit Judas, der See also:Bruder des Lords an. Die älteste Tradition bildet Thomas das evangelist von See also:Parthia (Eus. H.E. iii. 1, I); und bei See also:Edessa, das behauptete, seine See also:Knochen zu besitzen, wurde es daß ihr Missionar Addai bezogen (See also:Lehre von Addai, ED. See also:Kreuzkopf, 1876, P. 5), das Eusebius Thaddaeus (H.E. i.

13) nennt, wurde ihnen von ihm gesendet. Die neuere Tradition, entstehend mit dem Ada Thomae und die geltenden durch-katholischen Lehrer von der Mitte des 4. Jahrhunderts, läßt ihn nach See also:

Indien fortfahren und martyrdom dort erleiden. Der indische König Gundaphar des Acta ist jedoch zweifellos identisch mit dem historischen See also:Gondophares, dessen See also:Dynastie See also:Parthian war, obwohl sein See also:Realm die Regionen umfaßte, die lose nach Indien berechnet wurden. Das Parthian und die indischen See also:Missionen von Thomas können als von einer einzelnen Tradition abgeleitet worden möglicherweise folglich angesehen werden, aber sie ist sehr zweifelhaft, ob sie auf irgendwelchen historischen Tatsachen basiert. Die älteste extant Tradition ist, daß Str. Thomas martyrdom nicht an See also:allen erlitt (See also:Heracleon AP. Clem. Alex. Strom. iv. 9). Die beste See also:Untersuchung der Traditionen, die Str.

Thomas mit Indien anschließen, ist die durch See also:

W. See also:R. Philipps (indischer See also:Antiquary, 1903, xxxii. 1-15, 145-160). Die scharfsinnigen Vermutungen von von See also:Gutschmid (N. See also:Rhein. See also:Mus. xix 161 folgend.) und Sylvain See also:Levi (Journ.-asiatique, 1897, P. 27 folgend.) werden groß durch die Tatsache geschwächt, die sie nicht von einer See also:Betrachtung der Namen in ihrer ursprünglichen Form Syriac beginnen. Indien und das See also:Apostle Thomas (19o5) des See also:Bishop Medlycotts ist insgesamt unkritisch. Der Ada Thomae, sehr unvollständig veröffentlicht durch Thito (1823) und See also:Tischendorf (1851), See also:lassen rote Rüben auf Griechen von Bonnet See also:Leipzig, 1883 und ED, mit neuer See also:Angelegenheit, 1903) redigieren und im ursprünglichen Syriac, mit einer englischen Übersetzung, durch W. Wright (See also:Apocryphal fungiert, 2 vols., London, 1871). Sehen Sie auch See also:Lipsius, Würfel apocryphen Appostelgesch., ii.

Phoenix-squares

(2. ED.) 423-425 (See also:

Brunswick); See also:F.See also:C. Burkitt in Journ. Theol. Str. i. 28o folgend, ii. 94. Der Acta werden von See also:Photius gesagt, um ein See also:Teil des rwv hiroar6Xwv U Epto.loc des Gnostic Leucius Charinus zu sein, aber dieses unbekannte personage soll an gedacht werden während ein See also:Kollektor von Gnostic "dienen von Apostles," anstatt als den ersten Autor. Trotz der umfangreichen katholischen Neuausgabe bilden die "Taten von Thomas" eins der interessantesten Denkmäler von Syriac See also:Gnosticism. Interner Beweis weist sie mit großer See also:Wahrscheinlichkeit der Schule von Bardesanes und den sehr alten allegorischen Hymn über die Seele zu, die im See also:Text Syriac konserviert wird (P. 274 folgend, Eng. Trans., p.238 folgend.) ist möglicherweise durch Bardesanes selbst (cf.

See also:

Noldeke in See also:Z.See also:D.See also:M.See also:G., 1871, P. 676). Dieser Hymn wurde in den griechischen Acta, zusammen mit dem See also:Rest der See also:Arbeit übersetzt (Mütze, pp. 219-224, anales bolland. xx 158-164). Er ist eins der bemerkenswertesten Stücke in der Literatur Syriac und ist separat von A. A. Bevan, Texte und Studien, See also:v. 3 (See also:Cambridge, 1897) redigiert worden. Eine metrische englische Version wird im östlichen Christentum Early F. C. Burkitts gegeben, folgendes P.

2,18. (London, 1904). (F. C. B.) "See also:

Christ von Str. Thomas" sein ein Name häufig anwenden zu d Mitglied von d See also:alt christlich See also:Kirche von südlich Indien, welch behaupten ihm als ihr See also:erst Gründer, und See also:Ehre als ihr zweit Gründer ein bestimmt bishop nennen Thomas, sein sagen zu haben kommen mit einig presbyters von See also:Jerusalem zu See also:Malabar in A.D. 345,1 entsprechend ihr Tradition, Str. Thomas gehen von Malabar zu Mylapur, jetzt ein Vorort von See also:Madras, wo d See also:shrine von sein martyrdom, umbauen durch d Portugiese in 1547, Stille stehen auf Millitorr Str. Thomas, und wo ein miraculous See also:Kreuz sein zeigen mit ein See also:Pahlavi Beschreibung welch können sein so alt wie d See also:Ende von d 7. See also:Jahrhundert. Wir wissen von Comas Indicopleustes, daß es christliche Kirchen des persischen (Osten-Syrischen) Ursprung gab, und zweifellos vom Kredo Nestorian, in See also:Ceylon, in Malabar und bei Caliana (See also:Norden von Bombay) vor der Mitte des 6. Jahrhunderts, und gleichmäßige dann Str.

Thomas, das angebliche apostle von See also:

Persien, kann ihr spezielles Heiliges gewesen sein. Die alten Kirchen von Südindien starben nie heraus oder verloren insgesamt ihre Richtung des Anschlußes mit ihrer Mutterkirche, denn wir See also:finden sie, Abgeordnete 1490 zu schicken dem See also:Patriarch See also:Simeon Nestorian, der sie mit Bishops versorgte (See also:Assemani, Bib. oder iii. 1, 590 folgend). Stark betätigt durch die Moslems, begrüßten sie die Annäherung des Portugiesen, aber nachgewiesenes auf keinen See also:Fall gefügiges zu den Bemühungen, sie innerhalb des römischen Gehorsams zu holen. Ausführlich wurde ein formaler Anschluß mit See also:Rom durch im See also:Synod von Diamper (1599) See also:getragen. Syriac sollte die kirchliche See also:Sprache bleiben, aber die Service-Bücher wurden von der Störung behoben und gereinigt. Ein Jahrhundert und eine Hälfte der fremden See also:Richtlinie Jesuit folgten, aber die Liebe von Unabhängigkeit war nicht Iost. Ein großes See also:schism fand in 2653 statt, und von 200.000 Christen Str. Thomas nur blieben 400 nach Rom loyal, obwohl viele ihrer Kirchen bald zurück durch das See also:Carmelites See also:gewonnen wurden. Die, die unabhängig blieben, fielen unter den Einfluß des See also:Jacobite See also:Mrz Gregorius, styled Patriarch von Jerusalem, der Malabar in 1665 als emissary von See also:Ignatius erreichte, Patriarch von Antioch. Von seiner See also:Zeit sind die unabhängigen Christen See also:Jacobites, die Kostenzähler-Bemühungen des See also:Nestorians unter Mrz See also:Gabriel, der Bishop von See also:Azerbaijan gewesen, nachdem siegekommen anscheinend zu nichts nach seinem See also:Tod 1730 siegekommen waren. Seit dem Besuch von See also:Claudius See also:Buchanan, dessen Christ.

Erforscht in (1811) aufgeregtem großem See also:

Interesse Asiens, viel ist für die Christen von Südindien durch Englishmissionsbemühung getan worden, und Anglicans haben freundliche Relationen mit dem See also:Klerus der unabhängigen gebürtigen Kirche, beim Entmutigen von Abhängigkeit auf dem Patriarch Jacobite von Antioch kultiviert. Eine Wertsache, obwohl langwierige und See also:krank-geordnete See also:Geschichte der Christen von Str. Thomas die durch W. Germann ist, der Thomaschristen WürfelKirche, (See also:Gutersloh, 1877). Sehen Sie auch La Croze, Histoire du Christianisme des Indes (Den Haag, 1724); Alexius de Menezes, historische ecclesiaemalabarieae (lateinisch durch F. Raulin, Rom, 1745) (besonders für den Synod von Diamper); See also:Paulinus See also:S.

End of Article: THOMAS, STR.

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